沈从文作品读后感(实用19篇)

时间:2023-12-20 06:07:35 作者:文锋

读后感是对所读作品进行客观分析和主观感受的综合体现。下面是一些经典的读后感范文,希望对大家写作有所启发。

沈从文作品读后感心得感悟

午后,阳光正好。捧一杯香茗,靠着窗,感受着《边城》中淡至无形的意境,被书中的淡淡忧伤触动。总感觉《边城》就像是那寥寥几笔,轻描淡写的国画,所有的人都隐没在那朦胧飘渺的山水中,所有的故事就那样安 安静静的发生着。仿佛像别人遗忘的角落里发生的一件无人知晓的简简单单的事。而看完这幅画,听完这故事,似乎自己的心中什么也没留下,却又心事重重,小鹿乱跳。

边城里有着沉重古老而静止的风景,茶峒,小溪,溪边白塔,塔下人家,家中一个老人,一个女孩,一只黄狗,有着相依为命的温馨。当太阳升起,小船开渡;夕阳西下,收渡回家。这些带着浓厚乡土气息的场景,却带 着种沉寂凄婉的沧桑。无疑,生活在那里的人们是善良的。可也许正是这些善良的结合才有了后来结局的无以承受的悲怆。正如作者曾说:“一切充满了善,然而到处都是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲 剧。”天保的死去,傩送因为家庭的阻力和心里的压抑选择了离开,翠翠的爱情还没开始就已结束了。结尾处“这个人也许永远不回来了,也许明天就回来”给人留下些许伤感却又隐隐的期待。这个使翠翠在睡梦里为歌声把 灵魂轻轻浮起的男子还不曾回到这里来。而翠翠却一直在等待,等待这个让她魂牵梦萦的人。

不管是哪一种,我想有一份遗憾才更触动人心吧。其实,幸福与否,值得与否,仅是如人饮水,冷暖自知。我总觉得,等待也是一种意境,一种独特的意境。很美,也很有诗意。即使傩送不再回来,对于翠翠来说,这漫 长的等待或许更能贴近彼此的心。痴心以待,纵闲愁万种,却无语怨东风。也许这便是相思相望不相亲吧。只翘首远方的凶滩,守望着一生的迷梦。

等待就像一场开在自己心里的暗恋的花,与他人无关,便不担心结局的伤。可以有美好的想象,可以有隐隐的盼望。也许是等待的时间越久,见到时愈发的惊喜与感动。就像可爱的花朵,等待结出的果实,酝酿越久,越 为甘甜。也许,有的时候,选择离开,一个人的等待,才能肆无忌惮的去爱着心里的那个人。就像很多时候,选择以朋友的身份待在对方身边继续守候,却不让对方感受到一丝负担。只因向来情深,奈何缘浅。

谈及情深缘浅,想起自己看过的一个故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但从来不曾放弃过,因为那位老公公年轻时是船员,出海时遇难了,所以……她一直等了很久很久,却不知道他已经死了,没人告诉她 ,她也不想知道他死去的事实,也就这样的等待着,等待这虚无飘渺的谎言。死后她在遗书上写道:“等待着你,是我这辈子最大的幸福;为你照顾儿女,是我最大的幸福;为你操持家业是我最大的幸福。”那位老婆婆的等 待是一种凄美的意境,凄美的幸福。

记得《何以笙箫默》里何以琛说“如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。我不愿意将就。”也因此,七年,是他停不下的等待,直到她的归来。他站在显眼的地方,只为她能够找到。那么骄傲的他,放 下所有身段,只为了她的一颦一笑。人生又有多少个七年,若是她永远没有回来,他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也许无望,却仍坚守着自己的心。他们的等待是一场心的豪赌,是一种寂寥却甘之 如饴。以琛和翠翠他们的等待皆是一种孤独的意境,无奈心酸而甜蜜。那是一种悲凉的美。等待被深藏在心里面,无言,却很久远,坚信有一天那个人终究会回来,继续温习爱的结局的缠绵。

等待是一种想念的心情,有点期盼,带点紧张。而在我们的一生中,总会有等待。等待爱情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破茧成蝶的喜悦;等待需要我们耐得住寂寞,不把等待变成一种煎熬和绝望,而 把等待看成一种希望。学会偶尔的等待,感受淡淡的孤独的意境。也许有感伤,也许有甜蜜,任君采撷,享受等待的过程,感受那也许朦胧忧伤的氛围,在繁华浮世里,谨守自己的心。

我想如今我们所提倡的和谐社会的 模型大概也应该如这边城一般吧?当然物质文化水平要比30年代的边城进步很多,但有一点我觉着不能变,那就是边城里人们的那种淳朴、敦厚、热情与率真。我们要实现和谐社会,就必须力戒功利之心,放弃防备,猜忌, 行事平和,待人以诚,这样我们的和谐大家庭才会尽快实现。

从《边城》中走出,心里有些恋恋不舍,这里永远是我们神往的心灵家园。我们的和谐社会也将从中获取养分。为了这明净的山水,为了这理想的家园,让我们要从己做起,保护环境,爱护环境。为了和谐社会的到来略 尽绵力。和谐社会里我们不远矣!

沈从文作品读后感心得感悟

开始接触《边城》还是从小学课本上的节选文章看到的,当时就想看整部文章,只是因为里面对湘西生活的描写,可是限于各种原因,直到前几天在图书馆里才看完这本书。现在想写写自己的看法。

首先,我喜欢的是沈从文先生对自然景物的描写,尤其是以写景衬人心。如“黄昏照样温柔、美丽、平静。但一个人若体念到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。”看,这简单的两句话就把读者深深地吸引了进去。黄昏美丽,也伤感,湘西的黄昏又何尝不是呢?翠翠的爷爷凄凉、翠翠凄凉、整个码头都凄凉。于是,在他的描写下,我喜欢上了湘西,不用去亲身验证,我知道,她是美丽的。因为可以让一个作家花笔墨描写的东西肯定是有意义的,就像美丽的湘西有她独特的魅力一样。湘西的儿女很淳朴,他们的生活很淳朴,却不幸福。

《边城》的情节很简单,作者叙述的也很平实,丝毫没有华丽的辞章,也没有大肆的夸张与渲染,故事很平淡,也没有太大的波澜,但就是耐人寻味。我以为作者这样的安排,无意于塑造那些所谓的典型形象,而是通过 这一系列人与事,表现出上世纪30年代的湘西风貌。但就这远离市镇桃源般的人间仙境,也正在慢慢被外界所干扰,这平静的湘西边城将会不再平静。于是作者极力表现边城的美,人的质朴,纯洁。因为作者想尽力挽留住边 城那与世无争,和谐,纯朴的民风民俗。所以这虚构的边城景致,敦厚民风就成了沈从文理想的社会状态。

作者明丽,清新略带低落的语言风格为小说奠定了悲凉的气氛,预示着故事的结局。一曲悲歌凄婉绵长,刚刚情窦初开的翠翠,对爱情充满了向往与憧憬,岂料,竟同时得到大老和二老的爱慕,就在她左右为难之际,大 老被淹死了,爷爷过世了,那个她喜欢而且喜欢她还能为她唱歌的二老也一去不返,这一切翠翠该何以面对,又该何去何从?小说的结尾余味犹长:

到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

故事围绕翠翠和爷爷的生活展开。这个情窦初开的少女是不幸的,她一出生就没见过自己的父母长什么样,更没有在父母的呵护下长大;同时,她又是幸运的,她有一个善良慈祥的爷爷,也有爱她的大佬和二老。于是,所有的波澜就在这个看似普通的少女身上发生了。和爷爷相依为命的日子是恬静幸福的,高耸的白塔、一条不怎么宽却挡住行人过路的溪水、美丽的山、近水近山的屋子、还有午后的一片菜地、当然还有那条忠实的狗、最重要的是那条渡了数不清多少个行人的小船,这些,是翠翠的伙伴,也是她最熟悉的。爷爷以渡人为乐,一袋烟,一支浆,是他的行头。当然,还有小孙女甜甜的呼唤“爷爷,爷爷……”这便是老头生活的乐趣,有孙女的陪伴,日子永远是甜。让人心生羡慕这样平静的生活。夕阳西下,小女孩在对岸呼唤自己的爷爷回家吃晚饭,流淌的溪水上,爷爷微笑着将行人送到对岸,这是多么美好的生活图景。

然而,人终究是要长大。翠翠长大了,该面对的还是来了。十五六的女孩子,正是青涩懵懂的年华,有了娇羞。她不在单纯的不想任何事,烦恼来了。同样烦恼的还有她的爷爷,害怕同样的悲剧发生在翠翠身上,也不舍得陪伴自己身边的孙女一下子离自己而去,于是,很复杂,很难理得情绪缠绕着他。想让孙女幸福,于是,他让喜欢翠翠的大佬以真心换得翠翠的应允,所谓的“车路”“马路”,无论哪一条,总之是要真心来。可是,年轻人之间复杂的情感不仅仅是两个人可以解决的。二老也钟情于翠翠,翠翠也对他产生了情愫,但年轻的孩子,不懂得如何面对,不懂得怎么处理。于是,互相猜测,互相折磨。我想,那个时代,大概都是这样,不像现在这样开放,所谓的“爱就大声说出来”。兄弟二人也说开了彼此的想法,他们很理智。选了一个两全其美的方法,可是,翠翠爷爷是太重视孙女的幸福了,他也在犹豫,也不能果断决定,毕竟还是要翠翠知道。然而,将翠翠带入美妙梦境的歌声不再想起,这一场在两个兄弟之间的“战斗”在大佬意外的事故中结束了。于是,本来一场年轻人之间的情感纠葛却演变成种种误会。二老对大佬的死无法释怀,他始终觉得翠翠爷爷不够真诚,至少,他认为大哥的死和这个老头有关系。于是,他对他也不冷不热,不去理清翠翠的事情。于是,看似顺利的事突然间变得生硬,让人惋惜。而那个少女,始终没有清楚这一切。

最终,老头带着没有完成的心愿、遗憾、说不出的痛苦在一场大雨中悄然离世。他走的平静。可是一场暴雨带走了他,带走了白塔,连同他的船只也带走了,冲刷了往日美好的家园。留下的是满目疮痍和孤单无助的翠翠。她恐惧,她无助,她还没明白,至少爷爷最终没有告诉她怎么回事。可是,爷爷还是走了。

“那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来。

”这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

沈从文先生为我们塑造的湘西边城是一块圣洁的,不容玷污的理想家园。其间的人毫无功利之心,彼此相处融洽,让人很容易联想到的《桃花源记》,这里不仅景色美,人的心灵更美。

这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!“。

小说就在这样的结尾中结束,让人在黄昏中莫名的感伤、凄凉……

沈从文作品读后感心得感悟

边城,沈从文的笔下哭泣。这是一个美丽的城市,有一层薄纱,它是快乐与悲伤的结合点,独自彷徨。

白江夹在山和岸之间,要想出到城外,需要搭乘渡船。那是一艘由一位老人驾驶的小渡船。他有一个孙女叫翠翠,翠翠的妈妈在生下她的时候去世了,翠翠的爸爸不久也自杀了,留下老人独自照顾翠翠。即使只剩下两人,生活还是很甜蜜的。

无论最终老二是否回来,在我看来,不可能成就一段他和翠翠的美好婚姻关系。因为老二对翠翠的爱不是真爱。真正的爱情能够经受住各种磨难和考验,如金庸的杨过和小龙女,他们有着长久的分离,也经受着生与死的考验,但最终不离不弃,这才是真正的爱情。

也许老二还爱着翠翠,可是他能把对他兄弟的恨都放了,放了所谓的面子吗?现在他已经下定决心要去桃园,即使有一天他回来,他也可能是一个已婚的人。

在接下来的日子里,翠翠要依靠别人生活,就像林黛玉一般。翠翠被船总收养,是因为老二,如果老二不回来,她会轻易被嫁出去吗?他们只是让她一直在等一个永远不会回来的人。

《边城》是介于悲欢之间,沈从文用略带伤感的笔触,描绘了这段纯真的爱情。读完《边城》,我脑海中总会浮现出翠翠的影子。

《边城》,一座流浪的城市,一个悲伤的故事,诉说着世界的不公与命运的悲叹……

沈从文作品读后感心得感悟

沈从文先生是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。二十世纪中国文学史上屈指可数的文学大师之一。沈从文先生的文学创作旨在“表现1种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,正如沈从文先生所说,“我只想造希腊小庙”“这神庙供奉的是‘人性’”。因此在沈从文先生的作品中无不透露着人性美,人性是沈从文先生小说作品的表现中心,在小说《萧萧》中也深深的透露着1种淳朴、自由的人性美。

《萧萧》描述了1个农村少女萧萧作为童养媳的故事。小说语言朴实、自然,寓技巧于平实之中,小说通篇洋溢着浓重的民间乡土气味的同时,也透露着1种浓厚的人性美,这主要体现在小说塑造的几个人物形象和描写的乡风民俗上。

《萧萧》的主人公萧萧是在自然里长着的1个农村少女,在她的成长中无不彰显着1种人性美。萧萧是1个童养媳,在风气淳朴的乡村,“在这些小女人心中,做新娘子,从妈妈身边离开,且准备做他人的妈妈,从此将有许多新事情等待发生。像做梦一样,将同1个陌生男子汉在1个床上睡觉,做着承宗接组的事情,当然十分害怕,所以照例觉得要哭,就哭了”,在萧萧做新娘子时,“出嫁只是从这家转到那家。因此到那一天这女人还只是笑。她不害羞,又不怕。她是什么事也不知道,就做了人家的新媳妇了。”,面对着比自己小9岁的丈夫,她整天带着他玩,干杂货,倒也不觉得怎么苦;面对爷爷喊她“女学生”时,她是既排斥又向往;15岁发育成熟的萧萧在与长工花狗懵懵懂懂发生了关系后,她并没有害怕,只是在怀孕后身体发生变化时才产生了恐慌,并萌生了逃跑的念头。沈从文先生笔下的萧萧有着优点的同时也是存在着缺点,这是1个有血有肉的灵魂。沈从文先生从这些点点滴滴向人们展示了萧萧纯真、善良、懵懂的天然之美,这种天然之美成长在偏僻的山村,正是人性美的最好诠释!

在《萧萧》中,除了萧萧展示了人性美之外,其爷爷、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕阳西下,爷爷叼着烟袋,和萧萧开着“女学生”的玩笑,这是祖孙的天伦之乐;伯父抚养萧萧,在萧萧意外怀孕时伯父并没有选择“沉潭”萧萧,这是对生命的尊重;丈夫自幼与萧萧长大,当得知萧萧意外怀孕要被嫁到远处去时,他不愿意了,萧萧婆家最后也因为萧萧生了儿子而没有把萧萧再次嫁出去,这是对亲情的珍惜。人性美是对人的本性的赞美和歌颂,可能爷爷、伯父、丈夫及婆家对萧萧的感情并不一定是至真至善的,但那也是发自内心的,是从人的本性出发的,所以这也是人性美的体现!

人性美,除了在人物形象上有体现外,我觉得在乡风民俗上也有体现。如小说开头的“乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天有的事情”,描写了岁末年关山乡盛行抬花轿接媳妇之风,“到秋八月工人摘瓜,在瓜间玩,看硕大如盆、上面满是灰粉的大南瓜……”,这是乡下收获季节时喜悦的场景。虽说这些都是乡风民俗,但是在这些乡风民俗中深深透露着人性美:淳朴、至真。在萧萧意外怀孕时,虽然有损风俗,但是最后乡亲们还是没有让萧萧沉潭,这从另一方面说明了我们在痛心边地风俗落后的同时也听到了人物内心灵魂深处的人性的呼唤,乡亲们并没有受到大城市文明的影响而变得麻木冷漠,“沉潭”这种风俗是封建落后的,但是乡亲们的人性并没有“封建落后”,他们仍然有着1种隐藏在内心的人性美。这也是人性美的体现!

《萧萧》这是1个平凡的故事。在这个故事里,我们看到了平静的生活中寓有一丝躁动,看到了作品中的人物并不是为了伟大的事业而碌碌一生,牵动他们的还是身边的生老病死、婚丧嫁娶。这就是生活,有生活的地方就会充满着人性美。“时时刻刻为人生现象自然现象所神往倾心”,沈从文先生在《萧萧》中将生命形式和生活形式高度统一,所以我们在《萧萧》中看到啦人们的淳朴、善良的人性美!

沈从文作品读后感心得感悟

这是一首歌颂生命的永恒的史诗,他让我了解了这个从凤凰飞向世界的历程。

有人说:“看这本书不关心参战的文章篇目等同于白读。”可我还是被他那自诩乡下人的气度所吸引,更为那文学创作的坎坷之路所悲伤。

这是一座名叫凤凰的古城,而他便诞生在了这个山水如画的地方,他是沈家的阔绰二少爷,也是沈家的希望之光,被父亲给予了秉承先辈遗风,成为一名出色才将的厚望。

可令他惊讶的是父亲见他跪在地上不停地抽泣,竟也没有再打骂他,而是收起了昔日的严厉,耐心教导,这不仅让他羞愧难当,就连以后每次想起父亲也一次一次地受到心灵上的折磨,这种折磨使他不禁感叹:“也许打我会让我好受些!”

当时看到这里我不禁哑然失笑,多么童真的一个孩子啊!可现在却暗自伤神,不由得问自己:“当我犯错时,又何曾像他那样如此认真地反省自己的错误呢?”

好在,后来他成为了一名大学教师,生活也变得好了起来。也正是因为他,从不向困难低头,所以才收获了如今的晴日朗朗。

他来自凤凰,一方水土养育了他,使他成为了史册留名的大文学家;他品似凤凰,在生活困顿时仍能充满生机与希望,坚持自己所热爱的;他就是凤凰,烈火焚身之后,再涅槃重生,绽放自己的光芒!

生命,是一场凤凰浴火重生的哀歌,在一次次经历中逐渐成长,在一场场逆境中学会坚强,将自己焚烧成灰烬,再重新燃起对生活的希望。

我想,这便是那传奇的凤凰,这就是凤凰之子!

沈从文作品读后感心得感悟

不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人——沈从文。

——题记

生平所历之困苦,千万字叙之不尽,人生历经之磨难,于其言,不过为昙花一现,转眼顷刻间便伦为过往云烟。他曾云“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”他视过许多黑暗,却总能寻得尽头繁花,他遇过许多诱惑,却总是挥挥云袖,不带走一片云朵。他将宽容坚韧,为我们展现的淋漓尽致!

浴火——坚信勤能补拙,努力终有回报

沈岳焕来到预备兵技术班初期时,个子矮,步子小,总是有点跟不上,但他有一股不认输的脾气,苦练了十天之后,硬是达到了合格的标准,连陈教官看了都直点头,即使他的个头小,但他肯下功夫,就能够和别人一样做事情。在他身上的这股韧劲,现在却极为少见,如今的孩子,遇到困难便放弃,遇到挫折就举白旗投降。试问如果抗日战争时期,中国的青少年也如这般,那结果可想而知,又何来今日之中国?努力可能不意味着成功,但倘若不努力,怕是机会都要对你挥手作别,成功更是遥遥无期。

今日之少年,努力不可无,坚韧不可缺,反之,成功无期。

涅槃——面对机会不犹豫,紧握己之命运

从1924年来到1927年,三年间,沈从文发表了各类作品共一百七十多篇,初登文坛就显示出一个高产作家的风貌,当时,沈从文,胡也频和丁玲三人埋头潜心于文学事业,并不断筹划自办杂志的美好愿望。不久后,三个年轻人看到了办刊物的曙光,并当机立断,为刊物取名《红黑》,一段时间过后,三人又办一份报刊,名为《人间》。他们心怀梦想,并将梦想永记于心。看准时机,把握机遇,做出决定,最后办刊物的梦想才得以实现。当下的青年,遇事总优柔寡断,踌躇不定,左盼右顾,熟不知,在他犹豫时,机会早已与其擦肩而过。俗话说,机会不等人,机会不常有,我们能做的,就是紧紧的抓住机会,狠狠的扼住命运的喉咙,主宰自己的人生!

如今之青年,忌优柔寡断,当英勇果敢,方可快刀斩乱麻,将命运置于股掌。

重生——勇于面对挫折,成功触手可得

经徐志摩介绍,上海中国公学校长兼文理学院院长胡适的聘用,沈从文正式成为中国公学的一名教师,主讲大学部一年级的现代文学选修课。然而糟糕的是,第一节课,由于学生过多,目光过于热烈,竟一时间说不出话来。将近十分钟过后,他开口了,但十几分钟便把一小时的授课内容吐光了,然而离下课还有半个来小时,他鼓起勇气拿起粉笔,在黑板上写出自己的真实心情,虽然这次授课不成功,但真诚的品格,坦率的性情却完全表现了出来。胡适听闻后,笑着说:“上课讲不出话来,学生不轰他,这就是成功。”确为如此,当时的沈从文没有仓皇而逃而选择写下真实情感,这就是成功,这就叫勇气。有多少人面对这种情况,双面憋红,甚至眼中噙泪,而沈从文没有,他选择勇敢的面对,古语云:“不怕失败,就怕没有面对失败的勇气。”是的,只要拥有了面对的勇气,那么,我只能说,胜利的曙光已然在前方。

而今之中国人,忌逃避问题,对失败视而不见,应敢于面对,方能成就一番作为!

春蚕吐丝,破茧成蝶,凤凰涅槃,浴火重生。没有谁的青春在红地毯上走过,没有谁的人生一帆风顺,没有谁的成就随意取得,凤凰的成长之路,要经涅槃之苦,方能成就自身。沈从文的人生道路块坷,家道中落,父亲过逝,母亲妹妹生活的重担全压于他一人,但他从不言苦,更不抱怨,他做的不过是黑暗当中寻灯火;艰难之中找光明。

沈从文,确可堪称——风凰之子,也确忍受了涅槃之苦,终成文学大师。

沈从文作品读后感心得感悟

曾经无数次想象自己踏上这片土地时的情景,但我们总说期望越大,失望越大。我原本以为,这是一寸人间净土,是爱情最初开始的地方,踏上了这片土地后,我发现其实这片净土景色依旧,只是早已物是人非。

街边已经有了很多现代娱乐场所,当酒吧鳞次栉比地在街边排列时,我觉得原本那些淡淡真挚的感情在时间的流逝里变成了极速消费的感情。我还清晰地记得我在出发之前别人问我为什么如此执著于凤凰古城,我当时的回答是遇见爱情最初的样子,回归最简单的生活。那个朋友当时就和我说,我的希望太过于美好,要是不说,她还以为我是要去开发一段艳遇的呢她跟我说,现在的凤凰因为太过出名,全是酒吧之类的娱乐场所,爱情圣地早已演变成了艳遇开始的地方。

说起边城,就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。

翠翠毕竟是女孩子,情窦初开又怎会知道怎么处理自己和傩送天保之间的事情呢?傩送喊渡船的一次,翠翠见是他腼腆地躲开了。可傩送竟然生了气。

好多人说傩送出去以后不会再回来了,不过我还是相信他和翠翠是能修成正果的。爷爷死后,顺顺已经主动让翠翠住到他们家里去了,当作是傩送未过门的媳妇。说明他已经同意翠翠和傩送的婚事了。茶峒毕竟是傩送的家,他必定会回来。

希望翠翠和傩送都可以勇敢一点。

爷爷知道翠翠心中所想,想要帮助翠翠。在大佬那里,其实爷爷说的并没有错啊,要么主动上门提亲要么对着翠翠唱歌表达爱意,他并没有说翠翠究竟唉不爱他。天保自己也可以去向翠翠问清楚,她是否喜欢他?为什么后来傩送和船总都把天保的死怪在他头上?“那老头不干脆,天保是他弄死的!”傩送的这句话真的很过分,天保自己有主动权啊,为什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爷爷在起初确实没有明确的告诉天保究竟他与翠翠的婚事可不可能,因为爷爷不知道到底傩送是不是也那么喜欢翠翠。爷爷得要让翠翠自己选择啊。

后来爷爷多次到船总家里,他不好意思直说,只能拐弯抹角的打听,可是傩送和顺顺的态度让老人家情何以堪?怪罪爷爷“不干脆”,他们自己呢?爷爷是女方家的代表啊!已经很主动了!

于是兄弟俩比赛半夜唱歌,让翠翠挑选。大老自知不是对手,出去做生意了,但出了意外死了。二老全把这件事当做翠翠引起的,也离家出走了。在一个风雨夜,爷爷死了。翠翠才知道,他们为了她才比赛唱歌。翠翠希望二老快点回来。

翠翠和兄弟两个都十分痴情。而爷爷为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。他们的结局都十分悲惨。翠翠和杨马兵孤独地守候着傩送二老的归来。这能看出湘西边城的朴素的民风民俗。不管钱财的诱惑,执着地选择自己喜欢的,这才是爱。

翠翠,文中的一名十五岁的小姑娘。她可以被认为是纯洁美丽的化身,是《边城》中最美好的一个人物。她十分关心自己的爷爷,爷爷也爱她。但是,却很少有人理解他。

就在一个端午日,她来到河街旁看龙舟,看见了船总顺顺家的傩送二老在龙舟上,一见钟情,爱上了他。正巧,他们家的天保大老和傩送二老都爱上了她。但中寨团总看上了二老,要用碾坊做陪嫁把女儿许给二老。而老十分痴情,宁肯撑一辈子渡船,也不要碾坊。翠翠不愿表白,希望二老来提亲。可大老走车路先来提亲。稀里糊涂地被爷爷婉拒了。

看完沈从文的小说《边城》,在赞叹作品的精妙华美之余,一直在想作者究竟想写出什么?就象描摹一个人除了他(她)外部的健康、美丽之外,灵魂又是怎样的呢?作品中的翠翠,一个小女孩,她:“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够,作品似乎还有更多的承载,更大的容量。在行云流水的字里行间,在巧夺天工的山水画面,在栩栩如生的众人相中,在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

小黄狗对主人的忠,翠翠对外祖尐父的孝,茶峒小城人的温良恭俭让之礼,翠翠外祖父去世后,小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧,办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

而廉耻便是:自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情,以为外袓父守坟为由,坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务,一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来,表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。

而这些,正是今天我们许多地方,许多人在不知不觉中缺失掉的!

沈从文作品读后感心得感悟

宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。

沈从文原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

在沈从文众多书中我看了他的《沈从文散文》,当我看到他第一篇的散文时就被吸引住了。他的散文以抒情为主,条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美,还很多是叙事的,而且也有一些他的游记,让我认识了不少的地方。其中我特别喜欢他的“湘行散记”,在“湘行散记”中记载了许多小故事,让我印象最深的就是“虎雏再遇记”,刚看到这个题目时以为是沈从文再次遇到了当年救下的虎雏,但当我仔细阅读这篇文章时,沈从文所讲的内容却大不相同。

在四年前,沈从文曾做过一次荒唐的打算,想把一个年龄十四岁,生长在比较偏僻像小豹子一般的乡下人,用最文明的方法来造就他,沈从文把那小子放在身边,逼迫他读书,想改造他的身体,改造他的心,希望在自己的教育下成为一个知识界的伟人。可不到一个月就出来事情,在沈从文心目中那理想中的伟人,在上海滩生事打坏了一个人,从此便失踪了。他的设计等于白费,当初所有美好的设想,到头来都全部落空。在一次湘行到达辰州后,他见到了那只小豹子,他除了个子长大了些,眉眼还是那么的有精神,有野性。

这篇文章写了那只小豹子所经历的一些艰苦的事,虽然道路艰苦,但他还是坚强地走了下来。小豹子的那种生命的力量让我感动,同时这也流露出了原始的生命活力和作者对于这无从改造与转移的忧惧感。

通过阅读这《沈从文散文》让我了解了沈从文丰富的社会生活和复杂的内心世界。

沈从文作品读后感心得感悟

沈作传世今尚在,从始至此无人越。文笔浪漫湘西绘,民俗特色乡土醇。傍着梦幻的湘西水,枕着淳朴的湘西风,在这个如诗如画 如却世外桃源的地方,时时刻刻孕育着沈从文的一切。平实淡然的生活似乎也起着一丝丝的波澜。自我的叙述,一个真实鲜活的沈从文跃然纸上,一件件的往事,不同面的沈从文。

他出生在湖南的凤凰,一个动乱的年代,一个落后的乡野村下。他的童年没有好玩的玩具相伴,上私塾逃课似乎成为他的必备的乐趣。天生聪明伶俐,超强的记忆力,给了他读书的天赋。只是当时教育的落后,荼毒着一代代的孩子们。他的逃课,也是一种对旧的封建制度的一种抵制与不满。私塾的恶劣的风气,也影响着学生的性格。他也同一群志同道合的逃课的小孩厮混在一起,做着好玩孩子气的事,给自已留下了些美好的故事。他小时的顽劣给我留下了深刻的印象。有种忍俊不禁的感觉。

他的任性,不安分,让家人如此多失望,收回了曾将对他的倾爱。爱逃课,爱说谎,爱厮混的孩子,不论在哪个年代都回始异类,从而大家否定他的整个人生。而沈从文却怡然自得,享受着被遗忘的待遇,用心去感受着周围的美好风景,用心去感悟生活,无关与书本,不局限在狭小的角落,开阔着视野,面对着人生。 “我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上得来,却不须从一本好书一句好话上学来。”这便是沈从文,高远纯真,去不单调乏味。

他不会去在乎别人的看法,只一心追求自已心里想要的东西。他便是他,没有人可以改变,可以阻挠,他认定的事,便会去坚持不懈,享受着过程的努力。他的脑海里充满了疑问与幻想,他自已在追逐着一切的答案,在用心去聆听大自然的每个响动。乡土的浓烈气息流泻在他的笔尖,触碰着心里的那根弦,拨动在心头。他的一切都如此鲜活。把曾经的叛逆呈现在面前,毫无保留。更好的了解了他所生长的环境,有些忍俊不禁,却又唏嘘不已。

沈从文最大的爱好便是看砍头。是湘西的落后还是超前,让一个少不更事的孩子也如此的看淡生死。面对那些残酷的场面,如此津津有味,带着那份好奇与满足。往后的孩童军旅生活都与这砍头密切相关。似乎感受到“草菅人命”,一股股血腥的气息。而在这闭塞的乡土,这一切又那么自然。描绘出了当时混乱的年代,动荡的生活场景。

人命是如此的低贱,没有人权,没有法律,没有幸福光明的日子,而在湘西的淳朴中却弥漫着丝丝血腥的气味。绘出了那时的生活,刻出来那时的人性。自私、残酷、冷漠,与世无争的湘西,褪去了那如诗的外衣,一层层的展现出了它另一面的沧桑。

似乎读懂了一个不一样的沈从文,不论在生活与思想上。难忘他儿时的创新与叛逆,给他往后人生的道路铺下了如此多的伏笔,也改变了他的道路,给予了太多的帮助。

沈从文作品读后感心得感悟

看完了沈从文先生写的《边城》,颇有些情绪,故小写以记之。

沈先生的文字,美如溪水,一路细碎地奔淌着,沿途的景色甚是沁人;带有淡淡的忧伤。他所描绘的湘西小镇,古朴纯真,淡淡的,甜甜的,置身其中,似乎画中人都已然忘记了时间。清新的爱情,唯美的旋律,在沈先生的笔下那么的深切可感,那么的动人心扉。

书中的世界仿佛静止。

时间在走,岁月在长;翠翠从一个小雏孩儿长成了14岁的娇羞少女,眉清目秀,活泼可爱。她是自然的孩子,有着自然赋予的神气,自然映照的明眸。

顺顺家的孩子,老大天保,老二傩送,竟同时喜欢上了这个摆渡人家的女儿。对天保来说,“车有车路,马有马路”,车路不通,马路不擅,愤而离去,不幸遇难;对傩送来说,是碾坊,是渡船?是爱情,是兄弟情?生活之累在于选择,他难于抉择,亦选择了离开。“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来……”

书中的爷爷,守了渡船50年的爷爷,在雷雨将息的夜晚死去,留下翠翠一人,哭成了泪人儿。但我相信自然给她的力量会让她勇敢坚强地承受生活,我相信清纯质朴的湘西女子会撑起那一只渡船,不管傩送回是不回,她都还是那个快乐的翠翠,清澈的眸子,温柔的心。

边城就像一首歌,有高音也有低音;边城就像一首歌,有赞美也有讴歌;边城就像一首歌,有旋律也有节奏。

边城——一个风光秀丽的小城。

天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的妙龄少女——翠翠,唱出了对祖父的深切依恋;唱出了对爱情的真挚期盼;唱出了对美好生活的向往。

翠翠与祖父的祖孙情,唱出了亲情的无限;翠翠与天保兄弟的爱情,唱出了爱的美好与心的纯洁;天保与傩送的手足情,唱出了心的选择。

边城,唱出了人们淳朴的人情美。

一首首情歌唱出了爱的心;一把把虎儿草,唱出了情的真;一个个人唱出了世间的真情!

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

沈从文边城读后感

一本《边城》,使湘西走进了世人,也将湘西的美景和风情写入了人心,我怀着书中的“爱”与“美”,走进了沈从文在书中描绘的“故事”与“美景”。这本书一直在我父亲书架不太起眼的地方放着,大概有十多年了吧,但却又不知道多少次的不经意“遇见”,让它总能在我的记忆里出现,过去总能听到有人说起沈从文,说起这本书,可惜我从来没有翻看过,让它在冷冷清清的书架上成了摆设,也许,是因为无数次不经意的“遇见”,也许,是因为它总能出现在我的记忆里,又也许,是冥冥之中的不可抗力,让我阅读了《边城》这本书。初读时,只觉得平淡无奇,并没有吸引眼球的情节地方,不过,我很快就被书中“美”与“爱”给迷醉了。

书中最让我感触深刻的是一个简单而又生动的故事,告诉我们什么才是我们最应该珍惜的美好。女主角翠翠,是一个无爹无娘无祖母的三无孤儿,唯独有一个撑渡船的祖父相依为命。天真、善良、勤劳、感恩,对美好回忆充满向往,是翠翠的代名词。在一席水中,在群山环绕间,她撑着渡船,唱着小曲,在山水间吟唱。船总的儿子傩送在月下“走马路”、“唱情歌”,只为博翠翠一笑。沉思静想,只觉得恬静、美好、远离了纷争,便有了无忧无虑的美好。

《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保,摊送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求,这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。正是通过抒写故事中青年男女之间的纯真感情,祖孙之间的真挚亲爱、邻居之间的善良互爱来表现人性之美,让当代青年人认识到生活的真谛不在于有多少的荣华富贵,不在于这个社会是让人多么的心醉神迷,最重要的是心中揣着一颗纯真而又感恩的心,这颗心让我们知道什么是真,什么是美。

边城,处处散发着人们的质朴、善良、勤劳。一切都是那么和谐,那么的美好,人们从不会因个人私事而发生争吵。他写的是一种真实,更贴近我们的生活,它让我们觉得故事就发生在我们的。然而它展现给我们的是,天真、善良、感恩、纯朴。

自古“百善为孝先”,当看到翠翠和爷爷两人相依为命,体贴入微,谁也离不开谁,互相体贴关照。端午节来临之时,为了守船,又为了翠翠能去看船,便找出种种理由说服翠翠让自己留下,可翠翠不忍心把祖父留下,认为要看两人去看,要守两人去守,让人体会到祖孙二人深厚的亲情,也体现了翠翠对爷爷的关心,然而,这种善良、感恩与淳朴与当今社会的现实形成了鲜明的对比。如今的青年人作为未来的传承者和创造者,虽然在物质生活上提升了,但思想懒惰了,内心浮躁了,面对困难和压力的抵抗能力也变得软弱了,导致了我们失去那时的纯真、善良、纯朴与感恩。这个故事值得忙忙碌碌的我们去深思。作为新时代的新青年,要懂得感恩,学会感恩,这是一种情怀,更是一种情操。因为这是我们人生观、价值观、世界观形成的重要阶段。

边城的人,是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人,他们每个人都是社会人群中的一个影子,他们生活的圈子虽然疏远了一般的社会,但天真与欢乐、善良与淳朴、眼泪与感恩,在一种爱恨得失之间,揉进了这些人的生活里。

读完这本书,我的心灵受到深深的震撼,在这忙碌而又嘈杂的生活中,让人迷失自我的事物太多,几乎将自己的内心侵蚀,启示我需要一个安静的时间慢慢地审视自己,明辨自己的言行,使自己清楚地认识自己,细细的为心灵构划蓝图。合上这本书,我想,我收获了自己的“边城”。

沈从文自传读后感

以前也接触过一些沈从文的作品,如《边城》《萧萧》。对沈从文也有一些了解。但读作品了解的还是有些片面。现读了《沈从文自传》后感触颇多。之所以与如此多的感触一般是基于我本身是湘西人。对他所写的人事都比较熟悉,容易引起共鸣。另一半是基于我对沈从文这个大山里走出去的作家的喜爱。

大山里的孩子不能像城里的孩子那样接受好的教育,但由于家庭的原因,沈从文从小就被送到学校学习,并寄予厚望。但他跟普通孩子一样,会逃课,会贪玩,会打架,甚至会比普通的孩子更顽劣,会贪玩。天天逃课,只要不上课就好。就在这样的成长环境下竟会成长出如此伟大的一个作家。真是令人匪夷所思。

湘西当时很闭塞,人们思想愚昧,但很淳朴。他捉来了蟋蟀,店老板也会同他斗几回合。每次去赶集遇上大方的亲戚几人也能饱餐一顿牛肉。在这个老少边穷的地方,人们就过着如此粗放的生活。虽很苦。但他们却自得其乐,丝毫没有觉得很苦。反而觉得生活有滋有味。也许正是这样的生活环境才铸造了沈从文乐观的性格。以至于他在以后那些艰苦的生活中都没有叫过苦。

但他小时候看见杀人也不觉得害怕,反而会兴奋。会了也看这些事。不知道当时的人为什么会如此漠视生命。杀人死人似乎都是很平常的事。作为一个湘西人也没弄明白当时那里的人为什么不珍惜生命,在他们心中被杀似乎也是一件很正常的事。沈从文在军队的日子也挺长的,跟过不同的部队,带着家人的厚望。总希望在部队有所作为,但每次都未能如愿。但幸好的是他没有因此放弃生活。抱怨生活。虽有时颓废过。但最终还是勇敢的面对,这是我最佩服他的地方。

那么久的军队的生活,让沈从文的生活变得很丰富。但对他后来的文学写作似乎没有什么影响。单看他的作品绝对想不到他有过军旅生活。在军队里他大部分是做一个文员。他很处理人际关系。所以他很受欢迎。沈从文在工作之余也常扮演一个大厨的身份。做的炖狗肉很受欢迎。沈从文对文学的热爱其实是与身俱来的,当他看到《辞源》的时候就产生了巨大的兴趣。就像一个饥饿者热爱美味的事物一样。一个人的文学创作会跟后天的培养有关。但我认为天分还是占主导作用的。

“生活虽然那么糟,性情却依旧那么强,有一次因一个小小问题与那表弟吵了几句,半夜里不高兴再在他床上睡觉了,一时无处可去,就在一个养马的空屋里,爬到有甘草同干马粪香味的空马槽里睡了一夜。到了第二天去拿个包袱告辞时,两人却又讲和了。沈从文在糟糕的生活下,没有抱怨,生活的那么自然,很真实。或许我们应该向他学习,在困境下乐观面对,相信船到桥头自然直。

别人的人生我没有资格去评价,只能从别人的人生中去学习,学习他的乐观,他的经验,他的坦然。这就是我的一点感受。

沈从文自传读后感

沈从文,1918年小学毕业后,离家到土著军队当兵,闯荡江湖,从社会现实人生这本大书中。汲取既古老原始又曲折地跃动着时代脉搏的文化滋养。1923年,受五四运动余波的影响到北京,认识了郁达夫、徐志摩等现代文化名流,从而走上了文学道路。此后,他“从边城走向世界”,以其对文学史的独献,在身后树起一座不倒的丰碑。

提起笔,思绪乱飞,却不知如何下笔。喜欢从文,喜欢他笔下淳朴的湘西,喜欢他笔下的翠翠,却不曾了解过他。带着疑问,带着荣幸,带着感动,才发现那感觉是感慨、惊异。

沈从文小的时候特别顽劣,上私塾逃学是家常便饭。后来父母给他换到了远一点的学校,去学校的路上,他拐着弯儿走很多远路,就是为了看路上的风景。铁匠铺打铁的,杀牛的,编竹篮子的,只要有人的地方,他都要停下看一看。

我从没想过,一代文豪小时候居然是天天逃课,与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭,初中都没毕业。

尽管许多的举动让我不解,让我诧异,可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后,至少当自己垂老回忆童年时,那些记忆值得回忆,那些过去值得留恋,我想这也是一种幸福吧!不像我们,童年的回忆只与学校、作业有关。为了考上大学,我们放弃了本属于我们的自由,本属于我们的天真,本属于我们的好奇,本属于我们的童年、少年、青年,可是如今呢?上了大学,我们却没得到什么。

《从文自传》,在介绍自己的一生,不如说他在说一个普通人如何成为一个诗人、作家。从文之所以有日后的成就,我想这与他的童年有不可分割的联系。为了他的兴趣,他毅然决然的选择了逃课,他爱家乡的山,他爱家乡的水,他爱家乡的一切,他的童年对一切都充满了好奇,充满了兴趣。

童年过后,他没在学校读过书,他的思想没有限制,也正是如此,成就了他的精华!

沈从文萧萧读后感

“乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天有的事情”这是沈从文先生《萧萧》的开头,点明了时间和地点,又是一个和《边城》一样,描述湘西人情的故事,从小说开头萧萧被嫁当童养媳,一遍看养自己拳头大的丈夫,一边生长,到后来因和花狗越界而怀孕,花狗因此出逃,萧萧怀孕后被囚禁,甚至可能会被沉塘而失去生命,最后因为生下男孩儿而幸免于难,甚至孩子还叫自己的丈夫大叔,这一切的发生可以说是悲剧的存在,萧萧做媳妇时年纪只十二岁。

萧萧从小没有母亲,被寄养到伯父种田的庄子上,自由自在地生长,无拘无束,她的纯净和朴实正与湘西美丽的景色相呼应,顺利地生长起来。而她的这种从小的自由和生长的顺利,也是造成她悲剧的一个原因,她没有母亲对她的发育成长进行正确的疏导,顺着心意随了花狗而导致了怀孕。

幸而乡人没有逼迫她去沉谭,等着二嫁,等着等着她把孩子生下来了,却是个男孩儿,于是就不嫁了,不知该说是萧萧的幸还是不幸,男孩儿的地位却比一个活生生的人还重要许多,民风虽是淳朴却让人心里硌得慌。结局萧萧和花狗的孩子牛儿也娶了亲,娶亲时新娘子在轿子中呜呜的哭,绕了一圈却又绕回了童养媳,和萧萧一样。结局处轻描淡写的一句“这一天,萧萧抱了自己新生的'毛毛,却在屋前榆腊树篱笆看热闹,同十年前抱丈夫一个样子”,几句简单的话,却点出让人心酸悲凉的故事,一个周而复始的故事,又是一个春去秋来,这也是最显得悲凉的地方。

文中还出现了“女学生”,她们不与当时的风俗“同流合污”,追求自由,追求解放,是眼中的异类,当祖父和萧萧说起这些令人不齿的女学生时,萧萧心里却模模糊糊有着一些向往,也愿意被称为女学生,这暗暗中也包含着萧萧注定和其他女人不同,她的心中对自由和解放有着向往。

《萧萧》和《边城》有着许多相同,却又有着许多不同,《边城》最后悲伤却带着希望,但是《萧萧》却是以一种看似喜的结局描述了一个循环往复的悲剧,沈从文先生的文笔真的可以说是单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,能够凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

沈从文自传读后感

这一白皮书是真实记录中国抗疫艰辛历程的重要文献,约3.7万字,包括前言、正文和结束语。正文分为四个部分,分别是中国抗击疫情的艰辛历程、防控和救治两个战场协同作战、凝聚抗击疫情的强大力量、共同构建人类卫生健康共同体。

“新型冠状病毒肺炎是近百年来人类遭遇的影响范围最广的全球性大流行病。”白皮书指出,面对前所未知、突如其来、来势汹汹的疫情天灾,中国果断打响疫情防控阻击战。中国共产党和中国政府高度重视、迅速行动,习近平总书记亲自指挥、亲自部署,统揽全局、果断决策,为中国人民抗击疫情坚定了信心、凝聚了力量、指明了方向。

白皮书指出,习近平总书记高度重视疫情防控工作,全面加强集中统一领导,强调把人民生命安全和身体健康放在第一位,提出“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的总要求,明确坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

在防控和救治两个战场协同作战方面,白皮书说,中国采取最全面最严格最彻底的防控措施,前所未有地采取大规模隔离措施,前所未有地调集全国资源开展大规模医疗救治,不遗漏一个感染者,不放弃每一位病患,实现“应收尽收、应治尽治、应检尽检、应隔尽隔”。

白皮书强调,面对未知病毒突然袭击,中国坚持人民至上、生命至上,举全国之力,快速有效调动全国资源和力量,不惜一切代价维护人民生命安全和身体健康。14亿中国人民坚韧奉献、团结协作,构筑起同心战疫的坚固防线,彰显了人民的伟大力量。

白皮书说,经过艰苦卓绝的努力,中国付出巨大代价和牺牲,有力扭转了疫情局势,用一个多月的时间初步遏制了疫情蔓延势头,用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内,用3个月左右的时间取得了武汉保卫战、湖北保卫战的决定性成果,疫情防控阻击战取得重大战略成果。

白皮书指出,中国始终秉持人类命运共同体理念,肩负大国担当,同其他国家并肩作战、共克时艰。中国本着依法、公开、透明、负责任态度,第一时间向国际社会通报疫情信息,毫无保留同各方分享防控和救治经验。中国对疫情给各国人民带来的苦难感同身受,尽己所能向国际社会提供人道主义援助,支持全球抗击疫情。

白皮书指出,团结合作是国际社会战胜疫情最有力武器。各国应为人类发展计、为子孙后代谋,秉持人类命运共同体理念,齐心协力、守望相助,战胜疫情,共同构建人类卫生健康共同体。

沈从文边城读后感

《边城》是沈从文沈先生的代表作,发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。

生活是活动的,图画是静止的。

生活供以人生命,图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。

千年万年不变。

生活里面的人叫画中人。

他们在社会上地位可以忽略不计。

然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。

这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:…千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。

至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。

至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。

他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。

他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。

这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。

而画中的人物呢?

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。

太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。

这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。

作为真实,却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。

从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。

成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。

触目为青山绿水,一对眸此文来源于文秘写作网清明如水晶。

自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。

人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气…俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。

遇到过渡的是新娘。

翠翠必争着做渡船夫。

站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。

花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。

独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘此文来源于文秘写作网

平静,古老而祥和,自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。

倘使爷爷死了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。

倘使爷爷死了,会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路?

引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段此文来源于文秘写作网情故事。

笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到结果的厚重。

隐秘忧伤的是他们的情没有开始就消失。

翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。

祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲…老人说了一阵,沉默了

原来来做媒的是为大老。

而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。

二老想做云雀,二老有诗人性格。

翠翠喜欢二老不喜欢大老。

文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。

沈从文自传读后感

无法把《小团圆》看成虚构的小说。整部书,字里行间,张爱玲都在用平板、单薄的声音叙述者她一生前三十多年的流水帐。所有她小说里的人物,在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以写的亲朋都被她写光了。对于故事以及人物,她似乎缺乏想象力,不过也应了那句话“小说来自生活”,闪光的是她的文字,也只局限于早年作品。进入五十年代后,她的文字逐渐干瘪,可能与自身际遇不好有关,忙于生存,而且生活在没有母语环境的地方。最关键的是自闭幽居,乏人来往,只好闭门造车。全靠她早年的名气挽救了她,不然那几篇如同嚼蜡的小说怎么会有人看。

看的人也不过是在窥伺她。如同看如今这部《小团圆》。

《小团圆》重复了许多她从前的东西,又一次被写出来,而且完全撕去面纱,可能都是些压在她心底噬咬着她的往事,不吐不快。因为一生从来没有获得过真正的爱,无法安然看自己一生时光就此流逝,所以必须写出来,白纸黑字,也让那些使她的人生黯淡无光的丑人们暴露在光天化日之下。

她曾说她是嘉宝的信徒,可事实上她完全不是。嘉宝从不曾谈论自己。张爱玲从出名前就非常喜欢谈论自己(十七岁时的作品《天才梦》),出名时更是无所顾忌地写自己以及自己的家庭(比如《私语》)。她晚年深居简出,是因为中年以后的自己确实无可暴露,也许是自卑。从她的许多文字可以看出一直跟随她的某种虚荣,她不善于交际,但很喜欢引人注目。在她那冷漠自私失色的成长背景中,她母亲一直是她瞩目的亮点。所以她母亲和她父亲离婚时,惨淡中她竟然觉得得意,因为那时候离婚的人少,她的至亲出了这样的事,就象那时候某家出了个科学家一样骄傲。她母亲到香港她的大学去看她,她和母亲没有话可说,但她最遗憾的是当时四周无人,她因此无法炫耀她美丽洋派的母亲。

她母亲大概与国内八、九十年代那批刚刚接触到西方文明、滥用自由的部分女性一样,作为最早一批娜拉,不知道该怎么使用到手的豪华自由,从一个男人到一个男人的床上,胡乱度过一生,最后黯淡收场。这样的母亲曾经是她少女时代的偶像(虽然年纪越大,她越恨她母亲)。但她又远缺乏她母亲的交际手腕与漂亮面容,一方面极其自卑,另一方面极度羡慕,同时又觉得自己站在一旁看清了一切,好像很理智,凡事自己拿主意,因此也不可能听得进旁人的言语。实际上事到临头,她仓皇失措,完全无防备,只能布偶一样让人摆弄。

胡兰成就是这样趁虚而入。而且游刃有余地同时玩弄着其他女性。

最后她从胡兰成那里得到的不过是妇科检查报告里的一句“子宫颈曾折断”的诊断。

就是这么一个让她可以“低到尘埃里的”男人。

胡兰成固然没有爱过她。她后来遇到的男人没一个对她真心。桑狐与她同居三年从来没考虑过和她结婚。她为赖雅堕胎,最痛苦不堪时,赖雅竟在一旁津津有味地啃烤鸡。

她倒不是想在这作品里为自己粉饰,所以经历的都写出来,只不过在现在才出版,许多可以视为惊世骇俗的东西已经很平淡了。但我觉得最具讽刺意味的是柯灵这个人。很久前读过柯灵声情并茂的《遥寄张爱玲》,文章娓娓道来柯灵和张爱玲的相识,他如何发现初出茅庐的文坛新星,如何为她在当时低气压环境下执意出名的举措担忧,又对她在他落难时的救援如何感激。好一个温儒的书生。可是《小团圆》里,他不过是一个在她不得志时落井下石对她进行性骚扰的低等男人。难怪张爱玲没有回应他文~后那篇深情呼唤。张爱玲的记忆力非常好,尤其对人性最卑劣的地方。

这本小说可能只对很熟悉张爱玲作品的人有吸引力。它的文学价值并不会很高。张爱玲即使在她的全盛时期,也只是言情小说作家群里的佼佼者,她有天赋,但从来没有成为大家。

而《小团圆》这部结构松散,充满平淡的喃喃自语的小说,我看完后,也只能叹息着说一句:“很傻,很天真。”

沈从文《边城》读后感

“父母”,翠翠是没有的,但是上天眷顾每一个人,她得到了爷爷无微不至的呵护,已然成了一个乐天单纯的女孩。

可是,女儿家长大了,心事就多了。

与傩送的一面之缘让翠翠对爱情有了朦胧的'期待。就这样,怀着那份淡淡的好感走过了两个四季。可谁又知晓,这只是等待的开始。

月色溶溶,白了山城,凉了人心。多少个这样的夜晚早已苍茫了心中的期许,翠翠就选择了这样等下去,一如既往的等下去。

《沈从文家书》读后感

看完前几篇,不得不说几句话。沈从文确实是个大文学家,他的《边城》是二十世纪数一数二的中文小说。可是他的书信显然不是二十世纪最好看的书信,即使带上“之一”也不行。

在信中,面对家人妻女,沈从文只不过是一个闲话家常的普通人,柴米油盐,酱醋茶汤,其命运随周围的政治秩序而摇摆;其文风像其个性一样含蓄而不事张扬,几乎不见任何质疑、惶惑,只是一种乐天安命的态度,仿佛是一副得过且过而不便尽力争取的样子。

“内江出糖,地方又出广柑,根据我们近几月经验,用桔子皮切成细丝,把它煮漂四五次,去尽苦水,再煮烂后,再加白糖煮(内中加点点盐,不要多),到后即成桔皮酱,涂面包馒头都极好(也能治咳嗽),虎虎小时即是欣赏者,你们原料方便,不妨试煮点给红红吃。照我们经验,相当省事,省费,比买的罐头好。我们已作过五六罐,也还可以加点点有酸味的果子,如酸梨子等。之佩吃辣子有了进步吗?买得出辣椒末,或试为寄半斤来。我们靠一瓶牛角椒(几年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中,居然快吃完了。今年这里能经常买柿子青椒,干红椒不上市。各种果蔬甚多,只不能吃牛肉,可能内蒙古来源暂时断绝。水果多而不贵。”书中有许多比这还要琐碎甚或无聊的描写,对日常生活点滴的注意,达到了女子般的细心程度。同时一种风致自笔端涓涓流出,这又和周作人的。

散文。

风格很像了。

由此观之,如果在现实中能够和沈从文对话,不一定妙趣横生,但谈笑间一定不会显得枯燥无味的,因为他对生活的体悟总是那么细腻而深刻,有时候会在平凡中释放出一丝淡淡的雅致,谈着谈着你会有一些意外的发现和收获,不多,但是很值得花整整一下午的时光听他闲话。

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