认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
达克效应读后感篇一
今年假期里，学校布置了教师读书作业，阅读《教育中的心理效应》一书。实际上，在读《教育中的心理效应》之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有兴趣。
这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教学、教育和管理三个部分。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。
书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。
作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。
阅读此书，我明白了想做好教育工作仅凭自己的一腔热情还远远不够，还需要更多的科学的、理性的方法。而这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为充满智慧。我将常常“温故而知新”，利用心理学的知识使自己在教育教学中更进一步！
达克效应读后感篇二
对于学校推荐下发的书籍总有一种感觉：理论性太强，实践性不够。光看了书名，更觉得心理学这东西专业性太强，很多专业术语读都读不清楚，下意识就产生一种抵触情绪，因而一直把这本《教育中的理效应》束之高阁。直等到暑假过了一半了，要交读后感了，才无奈从抽屉底部挖出这本大作。
谁料想，“不看不知道，书中藏奥妙”，原本以为晦涩难懂的心理学规律、效应法则竟被刘儒德教授用那浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来一一介绍、演绎，阅读起来充分激活了自己熟悉的先前知识经验，一时竟舍不得放下。
整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，对我们的教育教学以及生活方面给予了启示、引导。比如蝴蝶效应：书中介绍，1979年12月，气象学家洛伦兹在美国科学促进会的一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西丛林的一朵工作花瓣上轻轻扇动一下翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。细小的因素与看似完全不相关的巨大复杂的变化之间存在紧密的因果联系，这就是蝴蝶效应。书中还讲到蝴蝶效应是一点点累积的结果。蝴蝶效应告诉我们：要特别注意初始状态的微小变动，要对这方面的微小变动保持高度的敏感。
看到这儿，不由得把这种效应和我们的教育教学联系起来，它不就是在提醒我们要从细节上来关注我们的学生，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在现实生活中，我们学生的很多坏习惯都是在不知不觉中养成。例如：有的孩子不会整理自己书桌，书包。一上课不知道摆放书本、文具，他才从书包里呼呼啦啦地找书本，一下课，又不知道换书本。到第二节上课了，其他同学都准备上课，他桌子上还摆着上节课的书本，如果到中午放学，向他桌子上一看，啊！一本不少，上过什么课，他的桌子上肯定会什么书，满满一桌子的书摆的横七竖八。这不就是“蝴蝶效应”吗？当孩子第一次不整理自己的东西时，我们没感觉到什么，因此家长就代劳,这种心理创造了条件,有机会暗暗“滋长”，接着就有了第二次，第三次……时间一长，就养成了根深蒂固的坏习惯。还有学生书写不认真，读书不用心，不讲诚信等这些坏习惯都是这样一点一滴形成的。
“小学生正处于他们人生的初期，一切尚待塑造。所以，作为学生身心成长的教育者，要‘教育无小事’，留心教育中的蝴蝶效应”。教师一定要对学校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支点善加利用，清除教育事件中可能存在的“蚁穴”。伟大正是存在于细节之中！
达克效应读后感篇三
林清玄说：“最好的表达是沉默，而不是语言。”随着人生阅历的增加，对此深以为然。有句俗话说得好：“两年学说话，一生学闭嘴”，我们往往说太多，而忽视了安静的力量。古人说“静以修身”，安静的时候才会关照内心，才会有深刻的思考。
《教育中的心理效应》是一本值得一读再读的书。通过小事例来展示原理，浅显易懂，实操性很强，每个心理效应都写得有趣又实用，工作中非常值得借鉴。今天我想交流的是令我印象很深刻的两个效应——超限效应、齐氏效应。
著名作家马克.吐温有一次在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐款，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐款，相反，还从盘子里偷了两元钱。
这就是超限效应。小故事令人发笑之余，更引人深思：在工作中，教师要管好自己的嘴。
学生犯错在所难免，教师应尽量保持一颗平常心，批评学生一定把握好一个度，有些错误，点到即可，不妨留一些思考的余地给学生。话说多了，往往适得其反，不仅不能达到我们所期望的效果，甚至会激起学生的逆反心理。
传授知识同样要注意课堂留白，灌输多了，也伤人胃口，不如多一些互动与交流，让智慧的火花在思考中迸发。我们的实践课堂，更要讲得精炼，留更多的时间给学生去体验，去感悟，去探索。还有值得注意的一点，就是不要害怕学生完不成任务，因为根据齐氏效应：人们对那些没完成的任务，印象反而会更深刻。
这是非常值得我们反思的一个问题。怎样的课才算是成功的？究竟该如何评价我们的课程？
课堂教学是一个动态的不断发展不断生成的过程，教师可以有预设，但更应注重引领学生思考，并具备随时沉着、灵活地处理生成性问题的能力，我认为这一点非常重要，也是衡量一位教师教学水平的重要方面。自如应付生成性问题，除了教学经验，其实最根本的是需要教师具备丰富的知识。所以，还是老生常谈：教师必须热爱学习，在学习中不断成长，让自己拥有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用咱们读书记录上的一句话结束今天的交流：“让读书成为我们的生活方式，共读、共行、共悟、共成长！”这句话我非常喜欢，拿来与大家共勉！
达克效应读后感篇四
在校讯通博客中我读了驻马店市朱密林老师写的一篇书评，关于《教育中的心理效应》的，朱老师极力推荐我也读一下。之后上网找了电子书下载读了，很受启发。
比如书中介绍“霍布森效应”1631年，英国剑桥商人霍布森从事马匹生意，他说，你们买我的马、租我的马，随你的便，价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的，然而马圈只有一个小门，高头大马出不去，能出来的都是瘦马、赖马、小马，来买马的左挑右选，不是瘦的，就是赖的。
霍布森只允许人们在马圈的出口处选。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗?只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。因此，没有选择余地的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。
在二选一的问题下孩子往往会选一种，衣服也就顺利穿好了。现在回想起来，与其说是我的“小计谋”得逞还不如说是孩子自我选择的实现，孩子的自主性得到了更好的发挥。
暑假期间我让儿子每天背诵一首古诗，他总是不情愿，后来我就选两首古诗：比如一首岳飞的《满江红》，另一首选骆宾王的《在狱咏蝉》。让儿子选一首背诵，我则背诵另一首，儿子这时总是选择那首短的来背诵，然后挑我背诵，一个假期他居然背会了28首唐诗和宋词，有苏轼的《水调歌头.明月几时有》李清照的《声声慢》等。
由此，我想作为一名教师，一定要多学习一些心理学知识和哲学知识，这样才能在教学中运用这些理论指导我们的实践，我们的实践也需要这些理论支撑。我想，教师的幸福应该就在于不断的学习，阎学老师在《读书教学写书》告诉我们作为教师的成材之路：多读书用知识和理论完善自我，指导我们的教学，再把所思所感所悟写出来丰富我们的生活。张道明老师也在《教育时报.课改导刊》“教师的幸福在哪里”中写道：教师的幸福在阅读中，教师的幸福在写作中，教师的幸福在成长中。"做一名幸福的老师，都需要用阅读、思考、写作为佐料，加上爱心、激情与智慧一起慢慢"熬",才能烹调出幸福的味道！
彭兴顺在《做一名卓越的老师》一书中也提到：作为一名老师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、谈心、辅导，难免有些枯燥乏味。与其痛苦的接受不如热情的拥抱，将本职工作当作一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！
让我们一起都来做一名幸福快乐的老师吧！不断的读书、学习、成长，向幸福出发。
达克效应读后感篇五
传教士对中国的意义，随着这些年各种资料与自媒体的普及与努力，已经众多周知了，这些源自西方的文明，经由他们的大爱传递，使得古老的东亚大陆重新焕发光彩。
传教士中比较突出的人物，非常多，难以列数。今天想要介绍的是塞缪尔。柏格理以及其传记书：《塞缪尔。柏格理――在华传教士的开拓者》。
首先，向本书的译者东人达、东f、东潇致以崇高的敬意。
那些在书里的地名、人名、复杂的地形词汇、社会专用名词，都被精细的还原，并把注释贴心的放在了页面的低端。要知道，本书的各种备注超多，几乎每页都有，仅此一项，就要有多大的工作量啊。何况译著本身文字流畅、文笔优美，译者观念贴合原作者，相映生辉，完全达到“信达雅”的最高翻译标准，堪称今年看过的最好的译著。
其次，本书与一般的传记文学不同，对柏格理进行了全方位的刻画，使得这位英名远扬的英雄重新成为一个人，一个有血有肉的真实的人。书中大量引用柏格理的日记与书信，用柏格理自己的文字向读者展示出一个立志献身的宣教士的形象，毫无符号化的宣传痕迹，读来格外亲切。
第三，作者w.a.格里斯特是柏格理的同事兼好友。本书与其说是传记文学，其实更像是纪实报道。与一般传记作者“按图索骥”成书相比，他俩共同的经历成为本书“现场报道”式写作的'最佳体现，场景描述自然、清晰、真实，同时，浓厚的同事情谊流淌在笔端，令人动容。
书中作者对柏格理的评价：
“柏格理对穷苦苗族人所做的一切：他把苗族人揽入怀中，把自己的精神信仰分享给他们，让他们感到温暖并由此觉醒，如果没有这样的温暖，那部落里的人，即便眼睛里闪烁着对新生活的渴望，也无法让自己的民族再次振兴。”
第四，书中对柏格理的洞察与睿智做出了极好的阐释，柏格理经对当时中国宗教的透彻观察而得的观点：“互惠”现象，即使今日读来，依然震撼。
柏格理独特的眼光和独辟蹊径的传道之路，唤醒了西南边陲的原始山民，创造了独一无二的“神迹”，为信徒之“选择看起来更难的道路”这一信仰方向做了最好的见证。这种信仰的力量，在书中俯拾皆是，处处熠熠生辉。
第五，柏格理的早逝令人心痛，也透露出神的安排不会是简单的用死亡作为惩戒的手段，至此，想起任晓雯在《每个人又是安娜又是列文》中，曾经非常清晰的传递地出源自真理的洞见：“只有当我们把生与死视为连贯一体时，才能看到报应和奖惩的绝对公平。”从柏格理去看死亡的意义，也安慰了我父亲离世的痛。