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安微高考语文作文
马有千里之能，却骈死于槽枥之间；花有国色之容，却遗忘于山林；人有国士之才，却弃于穷乡僻野，不得一展抱负，惆怅终身。这一切，只因世上缺少一双慧眼，一双能发现人才的慧眼。
回观南宋。宋高宗时期，金兵肆虐中原，为祸苍生，大宋兵败如山倒，最终只好向金俯首称臣。一观南宋朝廷，又何缺人才，何缺名将？岳飞、韩世忠、宗泽等皆是一代英才，若用其中任一，不提灭金，收复故土失地，又何为难事？高宗却不，朝中“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，却重用秦桧此等奸贼，听信谗言，害岳飞于**亭。自作孽，不可活！高宗此举，无疑自断臂膀，有人才不用，你不失败，谁失败？俯首称臣还算是个好结果！宋高宗愚不可及，不具慧眼，不识人才。可悲！可叹！
人才需要发现，金玉需要挖掘。在民族复兴的今天，我们更要有一双慧眼，大量选拔人才，用人之长。我相信，只要人才得志，人尽其才，富强中华指日可待！
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高考微作文辽宁卷：很多人都执着于成为一颗独特的珍珠。殊不知每一颗珍珠内核都裹着一粒沙子，又或者说，一粒沙子经过一层层珍珠质的包裹、海浪的颠簸、黑暗中的漫长等待，才能成为珍珠。成功纵然使人向往，但它只会青睐能够用知识和修养武装自己并且经得起困难考验的人。
高考微作文北京卷：科学家：(中略700字手机功能介绍)爱迪生：真是令人钦佩的发明，如何保证它的电力供应呢?科学家：手机电池是直流电哦。爱迪生：哈哈哈哈。科学家：但充电必须要用交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦。爱迪生，卒。
高考微作文北京卷：回到现代使用手机,玩墨迹时景后各种欢心.可以欣赏到各地的美景和人文,欢心;还常到户外走走拍照,锻炼身体,欢心;常能不经意间发现细微的美,欢心;上传时景作品,与墨友互相品评,认识了一大群摄友,欢心;时景上热图后,各种赞语,欢心.迪生说,手机,您值得拥有!
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这所大学是安徽省最好的大学，不仅在省内排名第一，在国内也是数一数二的。这所学校由中国科学院直属，是世界一流大学建设高校，而且还是985工程以及211工程建设高校，其综合实力和国内其他的知名985大学相比毫不逊色，某些学科的实力甚至超过了清华和北大。中国科学技术大学的考取难度非常大，录取分数线堪比清华和北大，能够考上的都是真正的学霸。
2、合肥工业大学。
这所大学是安徽省的一所211大学，在省内排名第二。虽然说在安徽省的排名比较靠前，但是其实力和中国科学技术大学相比却差了很多。这所学校目前也是双一流世界一流学科建设高校，优势学科门类是工学，其中的王牌专业机械和汽车专业，这些专业在国内都有很高的知名度，就业率相当高，基本年年都保持在90%以上。
3、安徽大学。
安徽大学也是一所211大学，在安徽省排在第3名的位置，这所大学还入选了双一流世界一流学科建设高校。学校是由教育部以及安徽省人民政府联合创建的，其优势专业就是金融学专业和会计学专业，除此之外，经济学、软件工程学以及计算机科学与技术专业也都相当不错，在省内有着很高的知名度。
4、安徽师范大学。
安徽师范大学是目前安徽省最好的一所师范类高校，现在这样的大学还是比较受欢迎的。这所学校入选了中西部高校基础能力建设工程以及卓越教师培养计划，是安徽省重点建设的综合性大学。
安徽省虽然说比较低调，不过省内的高校教育资源还是非常丰富的，以上，这4所大学可以说是省内最好的大学，在国内也有一定的知名度。如果说想要到安徽读大学，而且高考成绩还算不错，建议报考以上所介绍的这4所大学。
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写身边的人和事，发挥语文工具性的功能解决生活实际问题，让语文切实与生活紧密联系起来,是微写作设题的初衷。由于长期以来学生在写作上形成的思维惰性及程式化的特点，导致现今作文(包括微写作)呈现的多是假大空的缺少体温的文字。一些老师在指导学生时由于过多重视立意的高远，使得部分同学一到写作时就习惯性地想着要表现什么宏大的主题，就想着报刊上现在流行什么主题的范文，然后就去套，去模仿，而忽视了与日常生活、平实生活的贴近，从习作内容反映出来的就是生活简化了，情感荒芜了，思想变形了，远离了常态生活和常态情感。
写好身边的人和事究竟应该注意什么?观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节，并加强人物描写方面的训练，从生活中选取写作素材并加以提炼，塑造出典型的人物形象，克服脱离实际、闭门造车的弊端。在写作过程中，可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹，可以描绘自己心目中的偶像，也可以真实刻画出其不尽如人意的一面。写作角度力求多样化、个性化，切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。另一方面，教师在出题的时候也要力求接地气，多引导学生观察日常生活，品议生活现象，这样微写作才可能接收到地气，学生才可能写出有生命温度的文章。
分层教学，重点突破。
微写作虽然“微”，但也有文章的体式。其文章的起承转合也需要交代清楚。从外在来说，请假、启事等要符合文体的要求;从内在来说，讲一件事情要讲清楚，要用自己的语言表达自己的思想，且把想表达的内容、情感很好地表达出来。那么，平时的训练就要包括两个方面：一是认识能力和思维水平，二是语言文字的表达能力。
建议高三老师要开展分层教学，因为每个学生的升学需求是不一样的。对于要考一流名校的学生，老师要提出明确要求，比如要创新、要夺人眼球，写得四平八稳就不行。此外，对于其他层次的学生，要根据学生的实际情况提出相应的要求。
老师在指导学生复习时，自己先要学会“辨题”。凡是符合今年高考指导思想的微写作题目可以多练，不太合适的题目要加以改造，因为微写作总体来说强调与生活结合、与现实结合，是要让学生写作时有话可说。他特别强调，微写作的开放性很强，显性的限制一般只有字数要求，其余大多隐含在情境中，指导学生时要特别注意。
教学中可分解突破描述、议论和抒情等各个能力点，将学生需要掌握的各类应用文体格式以及描述、议论、抒情的各种方法化解落实在每天的微写作练习中，如“每日一句话新闻”“每日百字时评”“每日百字班级叙事”等，同时着重从“简明、连贯、得体”的角度，训练应用文体的表达。
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九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来，古老的佛山沐浴盛世朝阳，新姿焕发，活力再现，现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境，她是池州旅游业的品牌，是池州人民的骄傲，是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣，更快地跻身于国际旅游先进行列，九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志，尤其是几位老同志退而不休，辛勤笔耕，在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的，我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大，内容丰富，形式活泼，图文并茂，以模拟导游撰文，准确、鲜明、生动，融科学性、知识性、趣味性于一炉，颇适合导游人员学习和使用，也可供广大游客阅读和欣赏。我相信，这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版，并乐之为序。
“九华天下神”，这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨，悠久的佛教历史，秀丽的自然风光，神秘的肉身现象，奇特的地域文化，使千秋名山异彩纷呈，独具魅力。
导游词与名山胜景，犹如画龙的点睛之笔，面对九华山这样一座千古名山，一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音，追寻它文化的源流，聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹，体味佛门的幽深，感受肉身的传奇、、、、、、。总之，，好的导游词就像窗口和桥梁，通过它，可以增强你的游兴，引导你走进九华山去观光、探胜。
然而，长期以来，九华山的导游词花样繁多，层出不穷，有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”，弄得游人、香客一头雾水，不知所云。更有甚者，对九华山的历史掌故信手拈来，随意“发挥”，以讹传误，以致于影响了九华山的形象。为正本清源，两年前，在我上九华山工作之初，省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下，九华山佛教文化研究会的几位同志，特别是退休的老同志不辞辛劳，笔耕不笔耕不辍，终于使《九华山导游词》得以问世。在此，我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字，旁征博引，史料翔实，既阐幽发微，又浅显易懂，同时模拟导游，琅琅上口，引人入胜，融知识性、趣味性和实用性于一体，是一篇创新之作。相信此书的出版，可以正本清源，去芜存菁，将会推动九华山导游讲解的统一和规范，为九华山加强对外宣传，提升影响力发挥作用。
九华文化源远流长，博大精深，不是一篇导游词所能概括的，有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词，是我们在景区文化建设上的一次尝试，难免有疏漏之处，欢迎大家指教。
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审清答题要求和答题内容是做好“微写作”的头等大事。审题，即要做到对题目要求的审理，做到内容上的符合要求；辨题，即分辨题目考查的是哪种微写作形式，做到形式的符合要求。
如题目要求就帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说的“思想形成人的伟大”进行阐发，形式上就属于思想型微书评。微书评中，“读”是基础，“感”“议”是“读”的结果，重点应放在“感”与“议”上。一般要引述原作中的有关内容或观点，针对所引的材料发表议论，表明自己的态度或观点，然后再联系古今中外的相关人事、当前现实生活中的人事及自身经历谈感想，最后总结全篇。
人真的如同一根纤弱的苇草，在大自然面前脆弱得不堪一击。但是人与植物、动物的根本区别就是：人可以思考，有思想。思想是伟大的，正因为有了思想，才使人高于自然万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物之灵。虽然，宇宙是浩大的，足可以毁灭渺小、脆弱的人，但是人凭借思想，轻而易举地就囊括了宇宙。人的生命有限，但是思想放飞的空间无限，这是人在宇宙中的全部尊严。纵观历史，无论是西方中世纪的漫漫长夜，还是中国数千年的闷无生气，都是思想被压抑、被忽视的体现。（学生习作《思想于人》）。
作者由“人是一根能思想的苇草”出发，用人和植物、动物进行对比，突出思想的重要性，符合微书评的基本行文。
二、巧妙切入，以小见大。
“微写作”取材要小，找穴要准，要善于借助“抓典型”和“给象征”的手法，借助生活经验，以眼前小事物、小细节、小话题反映重大内容、人生道理、社会主题，达到以小见大的目的。
具体来说，操作如下：针对题目进行生活性联想，如针对秩序类话题，就可以想到生活中有形的排队（具体的排队行为）和无形的`排队（成绩排名、城市排名等）；列举现象之后加以分析，分析现象背后的本质，“排队”的核心理念是体现“公平有序”，“插队”则是对秩序原则的挑战，反映了一种“特权思想”；分析现象出现的根源，历史上的早已有之、广度上的普遍性、深度上的影响性……这种切入角度的选择和分析的过程，就是我们完成以小见大的过程。
对说明、评论来说，需要在契合主题、展现自我主旨的前提下，选用小的切入点。如选取“断砖”作为评论对象，进而评价《阿q正传》中的细节描写，就可以这样写：
断砖散落在静修庵的门墙边，是庵院破败的写照，是社会凋敝的象征。小说用“断砖”这一细节，艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿q用来抵御“狗们”的惯用“武器”，这一细节又成了阿q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿q的防御武器，而今在静修庵，断砖成了阿q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”！当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时，阿q的心里是何等快意呀！断砖因握在阿q手中而有了生命，有了寄托；阿q因手执断砖而跃然纸上，呼之欲出。本是家常器物的断砖，在鲁迅先生点石成金的笔下，成为了衬托阿q的绝佳道具。（考场习作《阿q手中的断砖》）。
作者选取“断砖”作为对象，一是“断砖”能够反映当时的社会环境，二是“断砖”可以衬托出阿q地位低下、怕事胆小的人物特征。
三、生动展现，关注细节。
一般来说，内容上要有独特的视角，要根据所描写事物的特点，巧妙适当适度进行；形式上要条分缕析，抓住细节层层展开，准确形象地表达体验和感受。关注细节，记叙要抓住该事物之所以为该事物的本质属性联想想象，正面描写要抓住细节，侧面描写要抓住最恰当的时间、地点、人物，利用巧合、误会、反差、歧义、景同情异等手法进行议论抒情。记叙描写如画龙，抒情议论就是点睛。
“现在是八点五十五分，离开考还有五分钟。”监考老师边说边拆试卷。看着那即将要发下的试卷，我好不容易才平静下来的心跳又加快了节奏。看看周围的同学，有的神情自若，有的双目紧闭，有的还在口中默念着什么。我深吸了口气，“别紧张，”我再次告诫自己，“只有保持良好的心理状态，才能发挥正常。”我又深吐了口气，“我行的，”我不断为自己做心理暗示，“我的语文一向挺稳定的，这次同样如此。”当监考老师把试卷发到每个人手中后，我浏览着试卷，原本快速的心跳反倒渐渐平缓了下来……（学生习作《开考时刻》）。
作者采用正面描写、侧面描写相结合的方式，通过内心活动的心理描写及前后的心理反差，形象地再现了开考前的紧张状态。
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5月12号这个日子对于中国来说是一个特别的日子。下午14时28分时一场高达8.0级的无情的地震袭击了中国四川汶川，中国不少城市都受到了影响，连宝岛台湾也不例外。
地震发生后，国务院温家宝连忙亲自赶往灾区指挥抗震救灾工作。国家从各个城市调遣医务人员和武警官兵到灾区进行援救。在一天的时间内我国就派出了好几万的医务人员和武警官兵到灾区进行援救。接到任务后的他们总是在第一时间赶到灾区，有一些人甚至是不顾自己在地震中遇难的亲人。
一些其它国家听说中国遭遇了8.0级的大地震后，也都纷纷捐款捐物，并且还派出了救援队到中国帮助援救。但由于去往汶川的道路都被山上滑下来的石头给挡住了，所以开始他们就只有在其他几个重灾区进行援救。他们都不顾自己的安危，不分昼夜地工作，再疲惫都不喊累，在辛苦也不停下来，因为他们知道时间就是生命，或许就是自己喊累或者停下来这点时间就能挽救一条生命。
后来越来越多的到灾区去为灾区人民服务的志愿者也涌现了出来，他们都努力为自己争取名额，哪怕是到灾区去搬一块砖都行。
与此同时，社会各界人士都纷纷伸出自己的援手向灾区捐款'捐物，国外的华侨也尽可能的多收集善款汇到灾区。港奥台的同胞们也不例外，他们也纷纷为灾区的人民捐款捐物，并且时时刻刻都在关注着灾区人民。在地震过去的第六天，中央电视台举办了一场以《让世界充满爱》为主题的抗震救灾晚会，这一场晚会为灾区筹到了不少的善款，它代表着我们千千万万的中华儿女对灾区人民的爱与关心。
因为受灾的人较多，所以要的帐篷和食物也就多了，一些企业加班加点地生产帐篷和食物运往灾区，让灾区的人民有住的有吃的，解放军叔叔还为同学们搭起了帐篷让他们不要缺习太久。为了把损失降到最低，国家还专门派人去帮灾区收菜粮。
这一次的地震让全世界的人看到了我们中华民族前所未有的团结与友爱，也让灾区人民看到了其实他们并不孤单，他们还有我们13亿兄弟姐妹陪伴着他们。在小的爱心乘以13亿都是爱的海洋在大的困难除以13亿都是微不足道的。
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理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
点评：精选例证结构清晰。有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用“总—分—总”结构，都显示出较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，“天平”、“7弦琴”、“数字化生存”、“诗意地栖居”等词语的运用，增强了说理的形象性。
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第一，主旨的暗示性在增强，审题的难度在增大。
也许是出于对全国高考语文卷作文命题开放度过大的一种纠正，湖北有一年的高考作文，在前承全国卷命题偏爱寓言材料的命题方式的情况下，又特意在“镜”前加了一个“买”字。因为材料中已经说明了为何“昏镜”颇为畅销的真正原因，若以“卖镜”为题，审题难度自然大大降低，且学生享有的写作（或选择）自由度也大大受到限制，这无疑与全国卷早已有之且大行其道的开放性不大合拍。因此，从“卖”转为“买”，问题一下子从“特殊”转向了“普遍”，其价值取向一下子从作者的讽世目的转向了读者的自由选择。材料本身所讽刺的本是世人的一种自欺式的“美容”倾向，以及人际关系交往过程中对对方“奉承”的一种期待。要读懂这种暗示，对于部分学生来说已经不是一件轻松的事了;而在“买镜”上加以限制，那么学生既可以顺着作者所暗示的严肃性方向作文，也可以站在普通观众的立场，来一个公说公的理，婆说婆的理。只要言之有理，自然不可强求。但是，我们以及我们的学生虽然处在信息传播高度发达的当代，虽然文化存在的多元化趋势日渐明显，但我们毕竟是从传统文化土壤中成长起来的，人们对于“义”“道”是不能无视的。是与传统“道”“义”趋同，还是与之逆反，抑或是在大体上趋同之外有所突破？这对部分考生而言，怕是在选择过程中不乏疑惑的。
面对这种情况，我们岂能仅仅在作文备考之前“临时抱佛脚”？必须在整个中学语文教学过程中做好充分准备。没有这种事先的准备，我们的备考就显得盲目。
第二，思辨要求增高，哲学意味渐浓。
在这一点上，笔者以为，这是一种可贵的进步，是对大开放的一种修正。
随着作文命题开放度的加大，我们的学生越来越不会写议论文了，而作文的体式则越来越散文化了，文笔多姿多彩了。这本来是好事，可令人担忧的是，我们学生的思维品质却似乎下降了。衡量学生思维品质高下的标尺是什么？一个重要的标尺是学生日常语言表达的条理性与严密性，也就是学生习作中表现出来的思辨性、严密性、新颖性和深刻性。虽然并不是每个学生都能达到我们期望的要求，但这是不能小看的一个大问题。针对一个问题，学生能否从多个角度审视、分析、判断、归纳，能否抓住问题的主要方面而又顾及其次要方面，能否在处理消极问题时从积极方面入手，这能反映学生的思维品质。我们应该着力培养学生的思维品质，这是语文教师的责任。
拿前几年湖北高考作文命题来说，其审题难度无疑是增大了。命题人选取了国学大师王国维《人间词话》中的一处精辟议论：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”王国维的这段文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这段文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会都有启发。题目要求，根据你对这段文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
高考作文命题本不该为难学生。但是不能不说，我们的教育却恰好存在着只知“入乎其内”，不知“出乎其外”的诸多尴尬，甚至存在乱入乱出、无入无出的严重问题。为什么有那么多的学生学不好语文，或不好好地学语文？因为我们教师当中，有不少人在讲授语文的过程中，只就课本讲课本，没有从课本中走出来，没有站在书本之外看书本。从课本中走出来，要靠我们的教师从课本走入生活。正因为教师不能从课本走入生活，才有那么多古代读书人把自己读成了书呆子，有那么多的中文系毕业生慨叹：百无一用是书生！
怎么办？办法当然是有的。办法得因人而异，但万变不离其宗。首先，教师本人必须不断学习，学习理论哲学，学习生活哲学，提高思想境界，增强思维品质，尤其是要增强思辨能力。这不是头痛医头，脚痛医脚。这种能力是一个人必须具备的能力，是行动正确从而取得成功的可靠保证。只有教师本人具备了这种能力，才有可能在其教授语文、写作过程中对学生产生示范和推动作用，才有可能让学生长出一双火眼金睛，才能让学生由表及里，由此及彼，既看树木，又看森林，才能出入古今，出入中外，取其精华，为我所用。其次，学生本人也必须好好学习哲学知识，掌握哲学原理，将哲学方法运用到日常生活中去，运用到解决问题的过程中去，不断检验，不断总结，不断创新。
安微高考作文范文
年少的游戏。
早已消退了翅膀。
永远的停留在。
那年，那个六月末——。
相遇，在人间最美的四月天。
你徘徊的影子刻在这片湖光。
荡漾着的，最是你羞涩的低头抿笑。
沿途的风景太过缭乱。
一个温柔的转瞬。
错乱的时空。
你消失了——。
我点着星子寻找。
可谁知。
我早已落定成为一颗熄了灯的流星！
若隐若现的浅夏。
我亦记起，我亦忘却。
生命早已描定你的式样，太虚妄。
你是我美丽的想象——。
安徽马鞍山当涂县安徽省当涂县石桥中学高一:徐叶梅。
高考语文作文
亲爱的章老师：
您好!
时光荏苒，白驹过隙。转眼之间我们离步入中学的大门还剩着四十多天。您，陪伴着我们度过了四年的光阴，这期间，我们有哭，有笑，有乐，有痛……而您，在我们遇到困难的时候会助我们一臂之力，在我们伤心的时候会送上一句暖心的安慰，在我们调皮的时候会给我们严厉的批评……这些，我都印象深刻。个子高高瘦瘦，慈祥的脸上挂着微笑一直都是您在我心中的形象。您不光是一位优秀的老师，还会关心学生，但在课堂上的时候，给我的印象都是十分严厉。
“下面报到名字的，都给我上来。”您气势汹汹的说道。“……周婧!”我心里紧张着，缓缓地伸出了左手，双腿在颤抖着。您满脸通红，瞪了我一眼，把我的右手一下子抽了出来，“看你下次看不看题目!”“啪!”顿时，我的手上就凭空多出了一道又粗又长的红印子，我的手掌心也是火辣辣的疼着，眼泪都快要挤出来了。而在此期间，我连大气也不敢喘一声，您发起火来简直比爸爸还厉害。我打开了作业本，原来，在竖式计算的时候，我是把加法当做乘法的格式去计算了，我自己活该，您打我也算让我长了一个记性。当您训完人后，已是面红耳赤，大汗淋漓，您其实也很累吧，为了我们。
在教育我们的时候，您是严厉的，但平常也是十分关心我们。
那一次在您家的时候，我因为时间快来不及了，中午并没有吃饭，就匆匆的让妈妈把我送到了您家。而在您家听着别的同学们议论纷纷，中午自己吃了什么可口的饭菜之后，我也有点馋了。可我双休日在家中午一般都很少吃饭，我几乎睡得都是九点多钟才起来，十点多才吃饭，所以，当时我就没怎么在意，继续做题目了。可没想到，您听到了我们的谈话，急忙关心的问道：“你中午没吃吗?厨房后面还有点菜，你去吃一点吧。”我当时也是很吃惊，您是真的很关心自己的学生，可我真的不饿。“不用了，我不饿的。”“不吃不饿吗?”您再一次关切的问道。“不饿。”“去吃一点吧。”“不用了。”您当然还是那我固执的性格没办法，最后只好放弃。而一股暖流已经流进了我的心底，上次因为我不懂礼貌忘说了声谢谢，这次，我想谢谢您，我想，即使我当时肚子不是饱着的，可我的心灵已是十分满足，有这么一个关心我的老师，足矣。
岁月在流失，剩下的时间也不多了。想想以前，我们大家也是从素未谋面渐渐到莫逆之交，而您和杨老师也已成为了我们很好的朋友。所以希望在这最后的时刻，我们可以和您，包括所有的老师，度过这快乐的时光，相信终有一天，我们都会成为祖国的栋梁。
祝您万事如意，身体健康,要永远记得微笑哦!
您的学生:周*。
20xx年5月8日。
高考语文作文
在去年作文题受全国好评的影响下，今年我省作文题更是引起巨大关注，褒贬不一。而在此文中，孙绍振教授也作出了中肯的点评。
20xx年的高考作文题引发了许多议论，负责任的和不负责任的批评与赞扬，都停留在感觉上，与深刻的分析不沾边，主要原因就是缺乏历史意识，为了把研究引向深层，本文试从简略的历史的回顾开始。
从主题限制到无主题命题。
统一的高考作文命题应该始于上个世纪五十年代，半个多世纪以来，变幻多端，起伏跌宕。从历史的趋势来看，限制性呈递减之势，而自由发挥的程度则日益增强。上个世纪五六十年代，限定性主要在政治方面，从七十年代末到八十年代初期，政治化转向道德化，八十年代中期间或有思想评析(如《毁树容易种树难》《近墨者未必黑》)的题型出现。根本性的突破是基础教育改革展开以后，如1998年的《假如记忆能够移植》和1999年的《答案是多种多样的》。
这样的命题大概可以叫做“无主题命题”。
到了20xx年，自行命题的省份增加到15个，题型更加异彩纷呈，端的是百花齐放。湖南卷“跑的体验”(先走好，还是先跑好)，四川“忘记与铭记”，广东卷“纪念”，北京“说‘安’”，浙江“一叶、一枝、一世界”，山东“用自己的长处弥补别人的短处”，黑龙江“位置与价值”等等，几乎全部是不设主题限制的。
命题作文提供的主题，不但是现成的，而且是公共的，他人的，而不是学生自己从真切的体验中概括出来的。无主题命题的最大优点，就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位，立意是为文的前提，立意的难度在于，必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼，能否从中构成情感和逻辑的单纯线索，能否防止思维平面滑行，主题徘徊，能否在有效地推动思维层层深入的同时，控制跑题、离题的潜在危机，成了考查的重点。要通过这样的考查，光凭文字工具的华丽是不行的，对自己思维具有灵活调控的能力才是制胜的法宝。
这一切正体现了素质教育的精义。
作文仍重感性轻智性。
总体来说，各种命题，对于感性层次是看重的，最明显的是今年江西卷的“脸”和重庆卷的“筷子”。要把脸和筷子这样很感性的文章做好，起码要从感觉层次深入到人生的情感层次去，从而进一步，在情感基础上进行智性和理性的概括。江西和重庆的命题，好处很明显，就是完全开放，没有现成主题的暗示。但是，缺点更为明显：缺乏情智的深度诱导，既然是命题，绝对没有任何深化的指向性(情感和智性的指向性)，可能误导学生光在感性层次上徘徊而流于肤浅。另外一些省市的命题，以提供话题和材料为主干，带着很强的感情色彩，如北京的“说‘安’”，浙江的“一叶、一枝、一世界”，都提供了一些向智性升华的要求，显然更有利于检测考生感受的和思绪的纵深层次。
这样的题型中，上海命题又最好。命题提供的感性的材料是复合的，各不相干，处于无序状态，命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一的线索，这就不但需要独特的情感，而且需要独特的智慧，题干中提示：“对你成长的影响”，这就明显地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。江苏的“凤头猪肚豹尾”，全国卷“出人意料和情理之中”，湖北“入乎其内，又须出乎其外”，都显示出超越感性表面的指向性，为考生从具体的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空间。这种倾向无疑是可喜的。
但是这些命题仍流于粗浅感性，不能为智性提供足够基础的情况。可以20xx年的全国卷为代表：题旨是出人意外和情理之中的矛盾，理性是明显的，但是所提供的感性材料却是薄弱的。
本来，波尔的回答并不太深刻，甚至有点故意大题小作。不怕在学生(或者普通人)面前显露自己的弱点，不可能是波尔成功的全部、或者根本的原因。“大家都感到诧异和不解”是理所当然的。命题者并没有在波尔的逻辑空白中提供补充性的阐释，就唐突、武断地得出了“出人意料和情理之中”的结论。
感性材料和理性论题之间的脱节并不仅仅出现在全国卷上，而且出现在其他省市的卷子上。如江苏卷，本来，凤头、猪肚、豹尾是文章学的一种特殊的抒情话语，把它和学习生活、事业人生无条件地联系起来，十分牵强。从逻辑学上说，是犯了无类比附的错误。造成错误的原因是作者把诗化的抒情当作了理性，不但感性没有启发性，而且一点智性也没有。这样的命题，表面上是无主题的话题作文，实质上把命题者人生完美的诗化主题强制性地塞给考生。这样的失误也许还要不断地重复下去。
对福建作文题的不同看法。
下面具体谈谈今年福建省的高考作文题。虽然网上有各式各样的议论，但是，我觉得出得是比较好的。它继承了去年作文题的自主性和提示性统一的精神，而且还有所变化。把两个比较抽象的材料放在考生面前，让学生自主地构想主题。有一定的难度，但是，这样的难度，是必要的。因为，进入大学，有一个最根本的变化，就是所有专业课程的理论性抽象性都大大提高。没有一定的抽象思维的能力，停留在感性的平面上，很难适应大学所要求的以抽象的理性、抽象的思维进行独立思考的根本要求。所谓抽象，就是从个别的图形，上升到普遍的事物的共同属性。这个题目所要求的抽象度其实是比较粗浅的，充其量不过是考验学生以两个不同的图形进行概括。圆形和带有棱角的“圆形”均有其明显的优长和局限。从感性层次来说，这是具体的图形，从抽象的层次来说，这也是世界上一切事物，包括自然和社会，动物和植物，人类的生活和思想都莫不具有这样的两面性。二者是互相矛盾的，又是互相补充的。描述两个图形的属性的话语，都是成对的，周长和面积的大小标准和有棱角，稳定和多变，都是矛盾的，同时又是可以互相转化的。抓住这样的关键，从具体感性上升为抽象的普遍性，是既不太容易，也不是太困难的。但是，出题者可能低估了考生的能力，文字提示过分繁琐，过分坐实，反而限制了学生的自由思考，有些表述可能又不太严密，可挑剔的余地比较大，引起了网上一些议论。(作者：孙绍振)。
高考语文作文
6特别值得一提的是福建作文将学生的视野由课内转向课外，引导学生注重读书，注重思辩，有自己见解，这对改变目前中学语文只注重课本的教育现状起了良好的导向作用，那种死读书视野狭窄缺乏思想的人是不会写出出色的文章的，所以本题又有很好的区分度，学生境界高下、文采高低会泾渭分明。
我们有理由相信，只要在平时的语文教学中引导学生广泛读书，开阔视野，密切关注社会生活，提高观察能力、思辩能力、联想想象能力等诸多思维素质和道德素质，做好课内外衔接这篇大文章，努力贯彻语文生活化的基本原则，从理性、人文、思维的角度训练学生，搞好语文活动，就能在高考中立于不败之地。
相信今年的高考作文题会给中学语文以良好的导向，我们广大的语文教师要引导学生向读书要质量，向生活要质量，向思辩要质量，我们的语文教学必须改变那种只重视讲读灌输、课型单一的不良倾向，要让我们的语文课丰富起来，揽天地山川草木虫鱼入怀，观世界风云国家变革，看社会人生百态，从生活的细节之处入手，科学地组织语文活动，让我们的学生建立语文与自己、与生活、与读书、与世界、与宇宙的良性通道，从而获得语文的源头活水。世界有多丰富，语文就会有多丰富；生活有多精彩，语文就会有多精彩，人生有千姿百态，语文就会有千姿百态。
高考就是高考，它的良好导向往往切中社会问题的要害。面对高考，我们在深思它的同时必须反思我们的语文教学。说句实话，我们的语文教学有多少乐趣可言呢！学生有多少人喜欢语文呢！语文教师自己又有多少人真正喜欢这门学科呢！社会中人对语文又有多少诟病呢！可是，中华民族的生存发展壮大是必须进行母语教育的，中华文明的延续又是必须依靠语文教育的，任何时候，语文从理论上、实践上都有存在的天然理由。语文存在的很多问题必须引起我们的深思。这里面有教育体制问题，有民族习惯心理问题，有学生自身问题，有教材问题，有考试评价问题，也有教师自己的问题。
我们的语文教学存在的诸多问题应该在高考的良好导向下迅速进行调整，大胆进行改革，还语文教学生动活泼、丰富多彩的本来面目，真正使语文教学获得生生不竭的动力。
作为语文教师，我们应该而且必须投入到语文教学的变革中，将我们的教育理想与高考有机结合起来，真正使语文成为人的必需。我们通过加强学习与研究将获得改革的强大源泉，我们对教育理想的不懈追求应该通过对自身课堂的大胆改革而得以实现。
安微高考作文范文
西递位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站“铺递所”而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。
西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。
西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。
村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。
村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。
“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。
西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。
据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。
历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。
西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
安微古迹导游词精选。
琅琊山风景名胜区，位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。
这一风景区，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜，均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一，为皖东的游览胜地。
醉翁亭，位于琅琊山半山腰为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门为欧阳修而。当时，欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党，被贬至滁州任太守后，常在此饮酒赋文，智仙同情他特建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”，便命亭为醉翁亭，并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三字，亭西为宝宋斋，内藏高约2米，近1米，刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块，为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株，传为欧阳修手植，故称“欧梅”。亭前的酿泉，旁有小溪，终年水声潺潺，清澈见底。再往西行，可观“九曲流觞”胜景。
从醉翁亭西南方上行1公里许，便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”
大雄宝殿为寺内主要建筑，雄伟壮观，殿前院落中央有明月池，池上一拱桥曰明月桥，池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼，相传唐高僧玄奘“西天”取经回来，有一部经书藏在这里。从楼右侧下，可达抵园，园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹岁寒三友，得名。
由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰，背靠大山，而对南天门，它无一木梁，全系砖石结构，故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门，这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿，近瞰绿荫如盖，云雾缭绕，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然风光，令人陶醉。从此下山向北，是一片巨石林立的山坡，这里有归云洞和石上松等景点。
琅琊山层峦叠嶂，曲径幽泉，四季皆有好景。尤以夕阳晚照，雨后听泉，别有情趣。
安微古迹导游词。
九华山位于安徽省长江南岸池州市，是中国佛教四大名山之一，国家重点风景名胜区，规划面积120平方公里，保护面积174平方公里。
九华山原名九子山，因唐代大诗人李白见此山“高数千丈，上有九峰如莲花”，赋诗更名为九华山。唐开元年间，新罗国(今韩国境内)国王近亲金乔觉卓锡九华，潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，九华山由此被辟为地藏道场，明、清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。现存古寺庙99座，佛像1万余尊，文物余件，僧尼700余人。
九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌;气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。
据考证,两亿年前，九华山所在地区是一片汪洋大海，后在一次名为印支运动的地壳运动中，古扬子海干涸,九华山巨变为陆地。此后经过几次造山运动，九华山花岗岩体从地壳之中隆起于地表。由于花岗岩的垂直节理特别发育，加上长期的雨水冲刷和长短不一的水平节理的切割等外力作用，形成了奇峰峻岭、重峦叠障、悬崖峭壁、怪石峥嵘的花岗岩山地地貌。十王峰为九华山第一高峰，海拔1342米。周围群峰争峙,千姿百态。天台峰、天柱峰、独秀峰、花台峰、云外峰，如台如柱，耸入云霄;莲花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠盖峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七贤、九子、列仙、少微、狮子、伏虎、蜡烛、香炉、笔架诸峰,或拟人、或象兽、或状物,无不呈奇献秀。“观音慈航”、“仙人击鼓”、“大鹏听经”、“金龟朝北斗”、“犀牛望月”、“雄鸡叫天门”以及“飞来石”、“棋盘石”等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣横生。山间清泉潺流，银瀑飞泻，日出、云海、佛光、雾淞、雪霰、幽潭蔚为奇观。自然分布维管植物1400余种，珍稀名贵者有香果、银杏、青檀、金钱柳、红豆树、珍珠黄洋木、铁杉、天女花、马褂木等;千亩“闵园竹海”，郁郁葱葱;上百种名花异草，争奇斗艳;数百种飞禽走兽与大自然和谐相处。神彩奇异的九华宛如一幅幅清丽多姿的山水画卷。
高考语文作文
虽然近年来高考作文多以话题作文或是新材料作文出现，题目宽泛，不设审题障碍，但也并不是想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，依然要在所给话题、材料范围内进行审题写作，不可抛开话题、另辟蹊径地信马由缰。否则，就会不着边际，偏离话题。比如上海20xx年高考作文题《必须跨过这道坎》，就应该牢牢抓住必须跨坎等题眼进行审题，还要重点关注、开掘出坎的引申义、比喻义。
规避：要加强审题训练，针对题目辨字析词，盯准题眼，尤其对于哲理性命题，涉及辩证关系的，更要深入分析题目的深刻内涵。审题越细、越准、越透，立意的思路就越宽、越深、越广。
二、入题千呼万唤。
高考作文因字数、时间的限制，不可能写得太多，但有相当多的考生往往出现入题慢的弊病，废话很多，以一当十的内容却千呼万唤不出来。引用原材料或可有可无的内容占去了很大的篇幅，重点部分无法展开。
规避：多看名家精短美文，为我所用，在实战中寻找不足，总结经验。
三、扣题蜻蜓点水。
有的考生写作文，从头到尾没有出现话题、话题的关键词或与话题相近的表述，犯了扣题不紧的错误，看不出是就所给特定话题或是新材料作文而写的文章，这样得分自然不会理想。
规避：在行文时牢记考纲中对作文扣题一项的具体要求，依照标准去做，回想老师的相关叮嘱及传授的方法。
四、立意平庸病态。
见解独到、构思新巧、主旨积极的文章无疑是任何人都梦寐以求的。可惜的是，在考场上有的学生为了追求所谓的标新立异，甚至写出了令人匪夷所思的文章。如有的学生在《假如记忆可以移植》中这样写：我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富由于思想格调不高，不符合高考作文思想健康的要求，降低了作文品位。
规避：树立正确的人生观、世界观、价值观，突破定向思维、线性思维，走向逆向思维、发散思维，视角独特，出人意料又在情理之中。
五、选材陈旧苍白。
有的学生作文材料陈旧苍白，缺乏厚重感。要么记叙一件事，有骨架没血肉；要么议论一个道理，观点+例子+结论，缺分析少论证；要么连例子都没有，翻来覆去，空谈漫议，写到哪儿算哪儿，凑够字数为原则。
规避：积累材料。一是在高三这段时间里继续收集鲜活的材料，并选记一些名言警句；二是把长期以来的库存分门别类筛选一下，选择出可供用于写作的精品材料列出提纲。
六、语言艰涩难懂。
有的考生喜欢使用缩写、英文单词、网络语言，其实这是要冒一定风险的。有的阅卷教师对这类语言很反感，就会对考生有害无利。高考大纲对于作文的要求是语言通顺、用词贴切，文句有表现力。因此，考生应当尽量用优美、有内涵的语言来表情达意，要用最规范、最传统的语言来写作，最好不用或少用网络语言。
规避：平时写作时尽量不使用网络语言或少数人才知道意思的语言。
七、形式千篇一律。
考场作文，事关重大，不仅内容要出彩，形式上也应该不拘一格，使内容与形式相得益彰，完美统一，方可获得高分。但教师在批改作文中却发现，形式创新的寥寥无几，多为千篇一律、似曾相识的老面孔，这应当引起注意，尤其是写作能力强的学生，不要因为形式的`不适宜而失去了本不该丢的分。
规避：运用题记、后记、演讲稿、采访记录、日记体、书信体、小标题等新奇的形式来诠释思想，表达意旨。
八、文体似是而非。
有的学生写的文章好像属于四不像的文体，因而阅卷老师难以读懂、把握这样的文章，判分就有争议。所以，一般说来，文体还是明朗为好。
规避：就高考作文而言，最好多使用记叙文(夹叙夹议)、散文(记事、抒情)、议论文三种常见形式，少采用或不用诗歌、戏剧、文言等体裁。
九、结篇虎头蛇尾。
有的学生由于没有分配好答题时间，以致在写作文时所剩时间不够了，有的考生来不及结尾，结果或用一句话硬断，或点上一串省略号，或干脆空在那儿。无论哪一种情况，都会被视为未完篇处理。因为阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看文章的整体，虎头蛇尾的文章是要被扣分的。
规避：考生平时要训练自己在大约45~60分钟内能够写出一篇完整作文的能力，最后交上的作文无论如何都应该是一篇结构完整的作文。
十、卷面乱涂乱改。
现在是电脑阅卷，字迹模糊、扫描不清就会丢失信息，老师看得吃力无疑会影响分数。我们都有这样的感觉：书写工整、卷面整洁的作文使人赏心悦目，印象分立即增加；而字迹潦草、涂改得难以辨认的答卷，无形中就会多扣几分。高考作文如果接二连三地出现错别字，就会被认为语文基础太差，得分也会大打折扣。20xx年高考作文对错别字要求更高，有的省已经规定每错一字扣一分，应予以特别重视。
规避：养成好的书写习惯，不会的字、词要、词典。