最新赴扬州培训心得 心得体会扬州(优质9篇)

时间:2023-08-30 19:46:33 作者:翰墨

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

赴扬州培训心得篇一

扬州是一座历史悠久、文化灿烂的城市,也是一座值得游览的城市。近期我在扬州游览了几天,深深地感受到了这座城市的美丽与魅力。在这几天的游览中,我不仅仅感受到了扬州的美景,更体会到了扬州的文化底蕴和深厚的历史内涵。

第二段:扬州的建筑美

扬州有着众多的历史建筑,这些建筑不仅仅是建筑师的杰作,更承载着历史的记载和文化的传承。扬州的建筑美让我印象深刻。其中最让我惊叹的是瘦西湖中的晋祠,晋祠曾经是晋王府的所在地,现在已经成为了一座历史悠久的文化名胜。来到这里,人们可以看到建筑师精湛的技艺、艺术家卓越的造诣。同时,晋祠的景色也让人心旷神怡,尤其是晋祠的廊桥和石林,让人顿生渺小之感。

第三段:扬州的美食文化

扬州的美食文化是扬州文化不可分的一部分,扬州小吃、大餐、特色菜肴等等,都有独特的风味和特殊的历史渊源。扬州的美食文化给我留下了深刻印象。在扬州,我品尝了扬州的三脚鳖、糟鸡、扬州炒饭等等,每一道菜肴都有自己的传说和历史背景。特别是三脚鳖的汤,味道醇香浓郁,让人回味无穷。

第四段:扬州的文化底蕴

扬州的文化底蕴丰富多彩,有着众多灿烂的历史记载和文化遗产。扬州是一座有故事的城市,曾经诞生了无数名人才士。扬州文化底蕴的传承,在现代社会中更显得重要。来到扬州,我走进了仪凤门城墙,发现这里有一种沉淀和文化的氛围,让人感到一种精神上的满足。同时,在恽代英故居中,我看到了这位伟大的剧作家是如何倡导民族传统文化的,感受到了扬州人民的文化自信和精神高傲。

第五段:总结

扬州是一座优美的城市,不但有着迷人的风景,更有着崇高的文化和历史底蕴。在这座文化名城中,我们可以学习到很多知识和思考。通过这次游览,我深深地感受到了扬州的文化底蕴和建筑美,更重要的是,心灵得到了一次洗礼。感谢这次旅程,让我更加了解这座美丽的城市。

赴扬州培训心得篇二

夏,悄悄地离我们而。秋,顺着那一江寂静的秋水来到了扬州。将扬州变成了一个如诗如画的世界。

扬州城的秋天不仅美在色彩斑斓的落叶,还美在不畏秋霜的菊花。万花园内五颜六色的菊花争奇斗艳,红的火红、黄的金黄、绿的墨绿、令人心旷神怡。菊花不仅颜色鲜艳美丽,香味也是独具一格。走近一朵菊花,轻轻地闻一闻,那淡淡的香气令人陶醉。菊花的香气虽不如其它的花香浓烈,却幽香宜人。更重要的是,它那不屈不挠与风霜抗争的精神更加美丽。多少中国人正是凭借着这种顽强的毅力,与困难抗争,才创造了如今的新中国。这让我不由得想到了一句诗:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。”诗里写出了秋日来到,百花不敌严寒,纷纷凋零败落,唯有菊花与秋风抗争。它那不屈不挠顽强的精神值得我们学习。

秋风飒飒,吹过果园,果园里的水果都熟了。小灯笼般的柿子压弯了枝头、颗颗珍珠一样的葡萄挂在葡萄藤上、红通通的苹果犹如孩子的脸蛋向我们微笑。田野上,金黄的稻穗压弯了秸秆,秋风扫过,稻子如金黄的波浪滚过。田地里,老农民们脸上那满足的笑容,让人一看就知道今年又是一个五谷丰登之年。

啊!我爱扬州秋日的落叶、菊花和丰硕的果实,我爱那勤劳朴实的扬州人民。我更爱我的家乡——扬州!

赴扬州培训心得篇三

扬州是一个历史悠久的城市,拥有丰富的文化和美食。作为江苏省的代表性小吃之一,扬州包子自然是不可忽视的。在我前往扬州旅行的时候,我有幸品尝到了正宗的扬州包子,并对它有了深入的了解。以下是我对于扬州包子的心得体会。

首先,扬州包子的制作精良。包子的外皮柔软薄透,内馅饱满而丰富,尤其是鲜肉包子,每一口都让人回味无穷。制作过程中,包子师傅们经验丰富,从面粉的选取到发酵的时间,再到如何包裹馅料,无不经过精心的计量和磨合。这种精细化的制作过程,使扬州包子能够保持其独特的口感和风味。

其次,扬州包子的包馅丰富多样。除了传统的鲜肉包子之外,扬州的包子还有蟹黄包、小笼包、莲藕包等各种各样的品种。无论是鲜香的蟹黄包,还是鲜嫩的小笼包,都能满足各种不同口味的人们的需求。这种多样化的包子选择,使得扬州包子成为了许多人心头的美食之一。

第三,扬州包子的调料独特。扬州包子的独特之处在于其特制的调料,如无与伦比的酱油、独特的甜面酱和特色的醋。每个包子店都有自己独特的配方,用以增加包子的风味。其中,酱油的味道醇厚而深沉,足以提升包子的味道;甜面酱则使得包子的味道更加醇厚;醋的酸甜味则使得包子的口味更加清爽。这种独特的调料组合,使扬州包子的味道成为独一无二的。

第四,扬州包子文化的历史渊源。扬州作为历史文化名城,包子在这里有着悠久的历史渊源。据说,扬州包子起源于唐朝,已有千年历史。在苏州、无锡等地都有着扬州包子的传说和影响,可见其在江南一带的受欢迎程度。扬州包子不仅仅是一种食物,更是一种与历史和文化相结合的符号。品味扬州包子,也是品味扬州历史文化的一种方式。

最后,扬州包子的美食文化影响。扬州包子不仅仅在国内享有盛誉,也在国际上受到了许多人的关注。作为中国古老的传统美食之一,扬州包子为中国餐饮文化作出了重要贡献。许多人慕名而来,都是为了一尝正宗的扬州包子。这种美食文化的影响力,不仅体现了扬州包子的独特之处,也体现了扬州作为一个城市的魅力。

总之,品味扬州包子是一种独特的享受,它不仅仅是一种美食,更是一种文化的体验。通过品尝扬州包子,我对这个城市的历史文化有了更深入的了解,也感受到了这座城市对美食的热爱和追求。扬州包子是扬州的一张名片,也是一个城市文化的重要组成部分。我相信,只有亲自品尝扬州包子,才能真正体会到其独特的魅力,才能对扬州的美食文化有更深入的了解。

赴扬州培训心得篇四

国的大运河与万里长城一样,被列为世界最宏伟的四大古代工程之一,这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。大运河北起中国北京市,南抵浙江省杭州市,全长1794千米。它历史悠久。

在公元前5世纪,由吴国开凿的邗沟,从现在扬州附近的邗沟,引长江水向北流,经高邮、宝应、淮安入淮河,沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建,直到元代全国政治中心移到了北京以后,为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线,把运河强行改成直线。当然,古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上,拥有的是动听的传说,迷人的风景,华丽的诗歌。

有一个这样的故事:隋炀帝杨广即位位后,为了加强对全国政治上的控制,并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来,加上他个人追求享乐,一开始就办了两件事:一是在洛阳建造一座新的都城,叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人,从洛阳西苑到淮水南岸的山阳,开通一条运河,叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人,从山阳到江都(也就是扬州),把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。

这样,从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后,隋炀帝到了江都,除了尽情游玩享乐,还大摆威风。就这样,运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。约1800公里的古运河,犹如一条巨型纽带,流穿了全国数十座城市,滋养了沿河的华夏时代子孙,孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江,驶进宽阔、风平浪静的大运河,映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。

河上,破浪前进的船队,巅簸在大河中的小小渔船,是多么富有诗意的一幅画卷啊!在这古老的扬州运河段,留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌:杜牧的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”等等。这些千古名句,描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今,无论是风景还是传说,都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里,让我们追千年大运河吧!

赴扬州培训心得篇五

扬州慢是指扬州人的生活节奏缓慢而有序的生活方式。走在扬州的街头巷尾,你会发现当地人都很悠闲、和谐,也很传统,他们的生活方式和习惯也都很有特色。作为一位游客,我在这座城市中待了几天,对扬州慢产生了深刻的感受和体会。

第一段:关于扬州慢的本质

扬州慢是指一种不急不缓、以慢为快的生活习惯和方式。在这里,所有人都慢慢地走路、吃饭、聊天,他们看起来很放松,也很享受这种轻松自在的生活。这是一种生命力旺盛的状态,他们用慢的节奏去享受生活中的点滴,体现出生活平淡却也美好的一面。

第二段:扬州慢与生活文化的相互关联

扬州的历史悠久、文化底蕴深厚,这也是扬州慢的根源之一。在扬州,你可以看到许多古老的建筑、古色古香的园林,这些都是当地人执守传统文化不断传承的结果。传统文化注重人际关系的和谐,也表现在扬州人的生活习惯中,体现在生活中细微的点滴。

第三段:扬州慢与城市氛围的契合

扬州慢也与城市的氛围密不可分。这座城市有着深厚的文化底蕴、充分发挥的自然优势、完善的城市规划等,使得生活在这里的人们都能够保持一种自然而然的慢节奏。在扬州,你可以享受到淳朴的早餐、悠闲的旅游环境、宁静的园林风光,你真正可以感受到这个城市的气息和魅力。

第四段:扬州慢与旅游文化的结合

作为一个旅游城市,扬州慢也成为了它的重要特色之一。每年成千上万的游客来到这里,他们来探寻古里的风韵,来品尝当地特色小吃,来欣赏传统的戏曲表演,扬州的慢文化都在他们的旅途中默默地发挥着作用。

第五段:对扬州慢的想法与建议

扬州慢是一种美好而值得倡导的生活方式。这种生活习惯使人们减轻了压力,让生活从容自在,但同时也不能过分追求慢节奏,阻碍发展,这也是扬州慢需要思考的问题。最终,希望扬州的慢文化得以保持,有关部门可以从城市规划、文旅资源的整合、提高服务质量、从推动传统文化等方面发挥作用,让更多的人来了解和感受扬州慢的魅力。

赴扬州培训心得篇六

迈着春天的脚步,迎着和煦的春风,在一片欢快的《让我们荡起双桨》的歌谣声中,我们泰州市海光中心小学的小记者队伍来到了早有耳闻的扬州个园踏青采风。

个园是我国的四大名园之一,有着历史悠久的文化,更是一座绝无仅有的古园。俗话说,来到扬州个园,无非就是三大奇观:“观竹”、 “观石”、“观豪园”。

踏进个园的大门,扑面而来的一排郁郁葱葱的竹林映入眼帘。瞧!这边的一丛丛婀娜多姿的鸟哺鸡竹,宛如一位位天仙在互相媲美呢!那边的一簇簇挺拔俏丽的孝顺竹,多像一个数世同堂、生生不息的大家族呀!

不知不觉中,我们已经来到了个园中别具魅力的处所——豪园。豪园的园主人叫黄志云。谈起黄家,不用说肯定是金碧辉煌、规模宏大的了,对不对?要不然怎对得起这个“黄”字呢?嘿!还真让我猜中了。你别不信,且听我慢慢道来。

我们一行先来到了黄家厨房。那家伙,奢华的程度堪称一绝!各类厨具摆放到现在,仍然光洁如新。据说这些厨具都是远渡重洋的进口货哩!参观完了厨房,我们又来到了黄家餐厅,里面的桌椅都是纯楠木制造,油光铮亮,古朴典雅,尽显主人的尊贵。餐厅一侧是用来招待客人的清美堂——一个临时会客厅。走过清美堂,我们看到了豪园中最扑朔迷离的汉学堂。据说这个汉学堂是当年黄家用来给子孙后代读书习字用的,也称壁门堂,为何称之为璧门堂呢?导游介绍说,以前某些出生豪门的宦官子弟若是犯了错,就要面壁三日,禁食三日。黄家的这个壁门堂,就是教导子孙后代,若是触犯家规国律,当面壁思过,并改过自新。黄家数代香火鼎盛,家境殷实,与汉学堂教规之严密不可分啊!一路观来,我不禁肃然起敬:古人尚且如此,我们今人更当以史为镜勤奋好学呀!

赏竹,观园之后,我们的脚步停驻在石头园中。各种各样奇形怪状的石头看得我们眼花缭乱。这块石头似灵猴摘桃,那块石头如蛟龙入海……快看,那块石头像雄鸡报晓,又像三羊开泰。哦,原来那就是名闻遐迩的“鸡羊石”。鸡羊,鸡羊,吉祥吉祥。一块石头之中居然蕴含着这么丰富的学问,先辈们无穷无尽的智慧和非凡的创造力,让我叹为观止。

扬州个园真不愧是全国四大名园之一!这趟扬州个园之旅,增长了我的见识,更加开阔了我的眼界。

赴扬州培训心得篇七

第一段:介绍扬州八怪的来历和背景(200字)

扬州八怪,是中国文化史上一群具有独立思想、敢于挑战旧有观念的文人艺术家的统称,其创作活动集中在明末清初的江苏扬州地区。扬州八怪以独特的个性和创作方式在文化艺术领域取得了突出的成就,并对后世文人产生了深远的影响。他们的艺术风格不拘一格,作品充满了生命力和创新意识,包容了各种思想和文化的碰撞。

第二段:扬州八怪的创作特点和精神追求(300字)

扬州八怪的创作特点可以概括为“自由奔放,超脱世俗”。他们不受传统规则的约束,敢于追求自己的艺术境界。他们以识时务而不苟从众,创作出了许多反映社会百态的作品。他们崇尚自然,追求意境的表现,注重情感的沟通和表达。在他们的笔下,自然山水、人物神韵都变得生动有趣、自由自在。他们以笔墨乾隆、构图严谨,形象传神,给观者带来了极高的享受。

第三段:扬州八怪的作品风格和成就(350字)

扬州八怪的作品风格多样,既有山水画、花鸟画,又有文人画、讽刺画等。他们的作品从实景转向意境,通过意象的表现,展现了深邃的内心世界。他们的作品多以写意手法,表达出对自由的追求和对现实的反思。同时,扬州八怪在文学、音乐等领域也有杰出的成就,他们以自己独特的方式创作了许多诗歌、音乐作品,丰富了扬州地区的文化底蕴。

第四段:扬州八怪对后世的影响和启示(300字)

扬州八怪的创作活动对后世文人产生了深远的影响。他们以敢于挑战传统的创新精神,启发了许多文人艺术家的思维和创作方式。扬州八怪的艺术风格也成为了后世文艺复兴的重要源泉之一。他们强调创作的自由度,鼓励艺术家追求自我,不受束缚。同时,扬州八怪的作品追求真实、自然、自由的美,使后世文人对于艺术的审美观念产生了极大的影响。

第五段:结论和个人体会(250字)

扬州八怪是中国文化史上一露人物,他们的创作风格和精神追求对后世产生了深远的影响。他们通过挑战传统、追求自由,创造出了许多富有生命力和创新意识的作品,给观者带来了很高的享受。对我而言,扬州八怪所代表的精神追求是我在艺术创作中的重要启示。他们敢于挑战旧有观念,勇于追求真实和自由,这种精神是我在创作中所追求的。同时,扬州八怪的作品也使我对艺术的审美观念有了更深入的思考,让我更加开阔了视野,提高了欣赏艺术的能力。总的来说,扬州八怪的作品和精神对我产生了深远的影响,使我在艺术领域更加独立、自由、创新。

赴扬州培训心得篇八

姜 夔 

[教学目标 ]

1、初步了解宋词的特点。

2、具体领会宋代几位著名词人作品的风格。

3、豪放派和婉约派的特点。

[教学重点]

体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;

[教学难点 ]

鉴赏不同风格的词作品。

[教学方法]

朗读法,问答法,讨论法

[课时安排]

一课时

[教学过程 ]

一、作者简介:                 

二、背景简介:                

三、课文分析鉴赏

自: 独、独自 。    意为天色渐渐晚下来 

今昔: 指今昔之变。 

经过(过去的)春风十里的扬州路  全是青青的荠菜和麦子 

“荠麦青青”定语后置句 

分析: 

乔木: 古老的大树。兵: 战争。 

分析: 

分析: 

上阙: 小驻“名都”,感慨今昔。 

下阙紧承上阙,运用联想对比,进一步抒发情怀。 

分析: 换个开头,从杜牧身上落笔。为什么这样写? 

分析: 

仍然存在 水波荡漾  清冷的月亮,悄然无声 

波心: 河心,这里意为水波。 

分析: 

念    桥边  红  药(9),年年知  为谁生! 

想(那)    的红色芍药   不知年年为谁而生  

知: 犹不知,肯定用为否定。年年: 一年一年,年复一年。 

分析: 

下阙: 设想杜牧重来,难赋深情。 

四、小结: 

(一)、对本词的评价: 

对“黍离之悲”的理解: 

(二)、两首词的比较:  

1、寓情于景,景中见情,余味无穷。(同) 

柳词放笔直书,姜词含蓄,“句中有余味,篇中有余意。” 

柳词: 虚实相生,远近相连,想象丰富,前后呼应。 

3、姜词: 随意抒写,音节谐婉,词句精妙。自制曲 

柳词: 用前人词调(词牌)填词,线索贯穿,自然流畅。

(三)、作业 : 

1、[思考和练习]: 第二题、第三题

2、背诵这首词。

赴扬州培训心得篇九

扬州,一个历史悠久、文化璀璨的城市。我有幸在这座城市采风数日,感受到了她独特的魅力,也受益匪浅。下面,我想分享一下我关于扬州采风的经历及体会。

第一段:古典园林——秀丽多姿

扬州的古典园林是她的一大特色,历史悠久、独具特色。我参观了瘦西湖、个园、何园和茱萸湖等数个古典园林,心中充满了惊叹。这些园林不仅保存着中国传统园林艺术的精髓,而且景色迷人、充满历史气息。尤其是瘦西湖,她以其“惟觉画图间,不知身世在人间”的境界,让人流连忘返。在这些古典园林中,我感受到了中国传统文化中的精髓和美学价值。

第二段:扬州美食——鲜美诱人

扬州美食名扬天下,我在这里尝了不少美食。毫不夸张地说,扬州的美食确实鲜美诱人,让人垂涎欲滴。扬州狮子头、扬州炒饭、糖醋鱼、海鲜等等美食都让我惊叹不已。尤其是在瘦西湖附近的小吃街上,我每天都会去感受一下当地的美食文化。这些美食不仅口感独特,而且制作精良,让人回味无穷。

第三段:扬州文化——深厚底蕴

扬州不仅有着独特的自然风光和美食文化,她的深厚文化底蕴也为她增添了无限魅力。在这里我参观了扬州博物馆、文昌阁等知名景点,深入了解了扬州的历史文化。了解到扬州素有“文化名城”的美誉,她不仅孕育着文化名人,还保护着许多文物古迹。在这里我领略到了扬州传统文化的博大精深。

第四段:扬州人文——朴实淳厚

扬州人热情好客,朴实淳厚。在这里我结交了不少朋友,他们都很热情地向我介绍了当地的文化和生活。在小巷里走来走去,那些熟悉又丰富的人情世事,让我感受到扬州这个城市的朴实和淳厚。这种淳朴和亲切让我击打开心扉,让我深感自己得到了一种来自陌生人的温暖。

第五段:总结——扬州采风的收获

扬州采风之旅给我带来了诸多收获。我在这里不仅了解到了扬州独特的自然风光、传统文化、美食文化和人文风情,还学到了很多人生经验。我认识了很多优秀的人,学习到了许多优秀的品质。采风之旅也帮助我更好地了解了自己,感受到了生命中更多的精彩。

在扬州的采风之旅中,我从多方面领略到了这个城市的独特魅力,扎当多沛嘎。我深信,我所收获的文化和精神财富,将会伴随着我一生。扬州,一个值得我再次到访的城市,值得我深入了解和探索!

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