读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
蜘蛛的故事的读后感篇一
奇迹是执着者造成的。信念是一种无坚不摧的力量。
听了以上这句话，你一定知道我这篇读后感的主题是什么了吧？对，奇迹是可以由执着和信念创造的。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凝结在空中，它的网制的精巧而规矩，八卦形的张开，仿佛得到神助，它真是勤奋敏感沉默而坚韧的昆虫啊！这就是人们永远该学习的榜样。
不错的，奇迹是通过自己努力造成的，不会有人只要舒服地坐在沙发上就会有奇迹出现，世界上的许多名人就是这样。
牛顿，为了得出地球引力的结论，他天天刻苦研究，不放过一点时间，不错过任何机会，他刻苦研究的时间远远超过了吃饭，睡觉的时间，可见，他是多么用功呀，最后皇天不负有心人，他的努力终于结出了丰硕的果实，他成功了，真的成功了，他成为了一代伟人！
又如电磁学家法拉第1820年就开始思索：既然电流能产生磁，那么磁能否产生电流呢？为此他毫不懈怠地开始了上百次的实验，历时23年，直到1852年，他才证实了感应电流的存在。法拉第曾告诫他的学生：“拼命去争取成功，一定会成功的。”
看啊，奇迹就是由执着和信念造就的，当然，刻苦努力也是必需的，我们一定要有执着，信念，相信奇迹就在眼前！
蜘蛛的故事的读后感篇二
《1984》讲的不(只)是关于红色的寓言，是一切集体对个人的吞噬，把《1984》过度代入中国无疑是太过狭隘的自恋。这里的高墙，有着更广的含义。纳粹，奥斯维辛，法国大革命，五月风暴，太多太多的高墙，它们不只在中国耸立着。
我开始的犹疑，不是对高墙的依恋，而是对蛋的警惕，无条件站在蛋这一边，也是在建筑另一堵高墙啊。凡个体汇聚成集体的洪流，都将成为高墙!无条件站哪一边，都是危险的，《1984》里捍卫的，正是不把脑袋拱手让人的权利。
远离洪流，保持距离。孤独的蛋是好蛋。
代入中国来读看得津津有味，也似乎隐隐约约解答了心里的一些疑惑。总觉得吧，像中国这样古老的文明，不论换哪个朝代何种制度，都免不了投上历史重重的影子。现代社会的种种问题，看似新，其实旧，都藏在文明的基因里，不停复刻。
看到中央集权制在本世纪初如此轻而易举地在法国重建起来，我们丝毫不必感到惊异。1789年的勇士们曾推翻这座建筑，但是它的基础却留在这些摧毁者的心灵里，在这基础上，它才能突然间重新崛起，而且比以往更为坚固。
可见历史是一座画廊，在那里原作很少，复制品很多。
当我在那个时代的法律、思想、风尚中碰到吞噬过旧社会，如今仍在折磨我们的某些弊病的痕迹时，我也特别将它们揭露出来，以便人们看清楚这些东西在我们身上产生的恶果，从而深深懂得它们还可能在我们身上作恶。
他们在不知不觉中从旧制度继承了大部分感情、习惯、思想，他们甚至是依靠这一切领导了这场摧毁旧制度的大革命;他们利用了旧制度的瓦砾来建造新社会的大厦，尽管他们并不情愿这样做;因此，若要充分理解大革命及其功绩，必须暂时忘记我们今天看到的法国，而去考察那逝去的、坟墓中的法国。
这些旧制度仿佛原封不动地倒塌在自己身上。
一九八四乔治奥威尔的读后感5
《1984》的作者乔治奥威尔出身英国中产阶级，虽然家庭条件一般，但年少时仍接受了良好的学校教育。即使没有上大学，但是在其后接触贫下百姓时，仍受到身份阶级的排斥，因为在那时的英国，光从口音上就有了阶级之分。而正是这个走不如上层社会，也融不进下层群众的人，却以及其睿智的眼光窥见了极权主义的萌生，并写出了一部被誉为“二十世纪政治预言的经典之作”的书——《1984》。符号为1984的那个年代已经过去，书中的极权主义没有甚嚣尘上，这是我们庆幸的东西。但是世界范围内的极权主义，却以不同的形式在各个国家上演，并且至今未绝。极权主义便是一国内一家独大的局面，它掌握了现代政治的统治手段，包括政治组织、社会生活、舆论工具、艺术创作、历史编纂，甚至个人思想和隐私。书中描绘的极权主义是一种极端的、变态的发展状况。作为政治最高领袖的“老大哥”被人奉为天神一般的人物，好像每个人的忠诚都应该毫无保留的奉献出去，以至于以它为代表的一切事物都能够被人理解。城市的各处张贴着他的头像，他那张留着黑胡子的脸便从每一个关键的地方向下凝视。
在书中的那个社会有一句口号“战争即和平自由即奴役无知即力量”，这是当权者向所有人灌输的思想。国家不停地打仗，因为世界需要的和平就是战争不断;当权者对下层人民的奴役是理所当然，这就是在为他们创造自由;知识和文化不是推动社会进步的力量，上层社会引导发展，下层人民的无知即可推动这种发展。一切我们觉得荒谬的东西，在那个极权主义鼎盛的社会里都顺理成章，因为他们的生活只有一条原则——服从，他们的信仰就是忠诚于“老大哥”，即使只需要看到他的画像。
为了维护统治，他们在各处安装“电幕”，一种可以接收和放送的工具。让这些生活的居民知道“你发出的每一个声音都是有人听到的，你做出的每一个动作，除非在黑暗中，都是有人仔细观察的”，即使这种全面监视实施起来有难度，但是人心上的那道坎就会让每个人都谨言慎行。“掩饰你真实的感情，控制你脸部的表情，大家做什么，你就做什么，这是一种本能的反应。”他们就是这样生活的，恐惧，是当权者利用得最好的武器。
极权社会里的统治者秉承着这样的原则：“谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去”，极权主义者可以凭着自己的喜恶去破坏伦理、控制思想、剥夺自由、扼杀人性、捏造和篡改历史，他们认为过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中，于是他们拥有庞大的机构为他们篡改历史，以使所有的文字记录都无一例外的表示他们的决策从来就是最正确的，而在他们的统治下社会进步迅速，至少从文字记录上来看是那样的。如果某人的记忆不符合文字记录，那么他必须修改自己的记忆，而不是质疑是不是过去与执政者说法不一致。这就需要人们学会“双重思想”。
所有人都知道全部真实情况却扯着一滴水不漏的谎话，同时持两种相互抵消的观点，明知互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑。一边表示拥护道德一边又否定道德，一边表示民主的办不到的一遍又相信党是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它。“双重思想”要求所有人有意识地进入无意识，去改变我们的认知，而后又不能意识到刚刚完成的催眠。虽然很困难，但是为了老大哥，所有人都必须做到。
当所有人长时间接触这些思想，受着这种禁锢，许多人都开始信仰着当权者灌输给我们的一切东西。新一代的人成长在革命后的世界，并且不知道有别的世界，把党视为万世不易的东西，就像头上的天空一样，对它的权威绝不反抗，只是千方百计的加以回避。极权主义便更加根深蒂固，因为人民已经不会反抗了。这样的一副政治图景显然给执政者带来极大鼓舞，而对于普通民众却无疑是一个噩梦，为了避免其发展壮大，人民要学会反抗一切有悖于人性发展的东西，不要惧怕权力的压制和暴力对待。
蜘蛛的故事的读后感篇三
王尔德的作品真多！我又读了本书，名字叫《少年国王》。
这本书讲得是一个十六岁的少年当国王的故事：
在加冕典礼的一天晚上，少年国王躺在床上坐了三个梦；第一个梦，他梦见自己在一间房子里，看到很多可怜的女裁缝在充满臭气的房间里穿着破衣烂衫，忍受着饥饿在给他做他参加加冕典礼时穿的袍子；第二个梦，他梦见己在帆船的甲板上，看见黑人们虐待奴隶去海里捞珍珠，做自己的权杖，导致奴隶被累死；第三个梦，他梦见自己在阴森森的树林里，死亡和贪婪在争吵，死亡一次次地把各种疾病带给贪婪的奴隶，就是为了国王王冠上的红宝石。
于是少年国王不穿他的制服了，站在基督教前祈祷终于，上帝给他用太阳光编织了一套制服，他从高高的祭坛上走下来，所有人都不敢看他的脸，因为他的容貌就跟天使一样。
我很喜欢这个故事，告诉我们不要虐待任何人，建议你也去看看呀！
《国王与蜘蛛》
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蜘蛛的故事的读后感篇四
今天，我和女儿共读的是《国王与魔豆》。
晚上回家的时候，女儿、儿子都已经睡了，所以我在讲故事的时候，女儿为了不把弟弟吵醒，用气声来跟我对话。其实，弟弟在另外一间房，根本吵不醒，但只要过了晚上十点，女儿就会自然的不大声讲话了。所以，在这个故事里，大家可能听不到她奶声奶气的“打断”我啦。
《国王与魔豆》是一个来自国内的绘本故事：
有一个贪吃国王，闻到了魔山上的咖啡香，于是寻香而去。
为了喝到咖啡，国王欺骗了魔山上的魔女。
但是，这香浓的咖啡原来是魔法咖啡，它可以看穿一切谎言。
被拆穿的国王遭到了魔女的惩罚，要留在魔山上炒一年的魔豆。
一年后，当国王回到自己的王国，发现有一个假国王已经取代了他。
于是，国王用魔女的魔豆咖啡，拆穿了骗子国王——野猫，并且原谅了它。
蜘蛛的故事的读后感篇五
通过爱一个人来延伸自我，温斯顿爱朱丽亚，爱她身上具有的和他一样而被他压抑的部分，通过爱她表达自己的人性。
生的本能与死的本能相连，在这个高度压抑、不允许创造的世界里，破坏与堕落才能让他们感觉到生命的气息。
痛苦的折磨不足以把他和朱丽亚真正剥离。他爱朱丽亚就像爱自己。他不肯背叛朱丽亚，不肯背叛自己。
因为，他想，“如果你的目的不是活下去，而是做一个真正的人”。那死亡就不会构成威胁，连肉体痛苦都变得麻木。一个人可以不怕死，只要你的目的不是活下去。你可以通过思想，让自己不惧怕死亡，这是人类思维的强大性。
但就像有的人怕虫，有的人怕蛇，勇气和懦弱与此无关。那个老鼠笼子面具，唤醒他更深层的生理性的恐惧，一种远大于疼痛和死亡的恐惧。
他也不知道，“世界上有那么多恐怖的东西，为什么偏偏是老鼠？”
他被本能打败了，在吼叫中放弃了最后一部分自己，他和朱丽亚被剥离了。这种本能与其说是人类本能，不如说是动物本能。
最终，他们利用动物本能控制了他的人类本能。
蜘蛛的故事的读后感篇六
《1984》的作者乔治奥威尔出身英国中产阶级，虽然家庭条件一般，但年少时仍接受了良好的学校教育。即使没有上大学，但是在其后接触贫下百姓时，仍受到身份阶级的排斥，因为在那时的英国，光从口音上就有了阶级之分。而正是这个走不如上层社会，也融不进下层群众的人，却以及其睿智的眼光窥见了极权主义的萌生，并写出了一部被誉为“二十世纪政治预言的经典之作”的书——《1984》。
符号为1984的那个年代已经过去，书中的极权主义没有甚嚣尘上，这是我们庆幸的东西。但是世界范围内的极权主义，却以不同的形式在各个国家上演，并且至今未绝。极权主义便是一国内一家独大的局面，它掌握了现代政治的统治手段，包括政治组织、社会生活、舆论工具、艺术创作、历史编纂，甚至个人思想和隐私。书中描绘的极权主义是一种极端的、变态的发展状况。作为政治最高领袖的“老大哥”被人奉为天神一般的人物，好像每个人的忠诚都应该毫无保留的奉献出去，以至于以它为代表的一切事物都能够被人理解。城市的各处张贴着他的头像，他那张留着黑胡子的脸便从每一个关键的地方向下凝视。
在书中的那个社会有一句口号“战争即和平自由即奴役无知即力量”，这是当权者向所有人灌输的思想。国家不停地打仗，因为世界需要的和平就是战争不断;当权者对下层人民的奴役是理所当然，这就是在为他们创造自由;知识和文化不是推动社会进步的力量，上层社会引导发展，下层人民的无知即可推动这种发展。一切我们觉得荒谬的东西，在那个极权主义鼎盛的社会里都顺理成章，因为他们的生活只有一条原则——服从，他们的信仰就是忠诚于“老大哥”，即使只需要看到他的画像。
为了维护统治，他们在各处安装“电幕”，一种可以接收和放送的工具。让这些生活的居民知道“你发出的每一个声音都是有人听到的，你做出的每一个动作，除非在黑暗中，都是有人仔细观察的”，即使这种全面监视实施起来有难度，但是人心上的那道坎就会让每个人都谨言慎行。“掩饰你真实的感情，控制你脸部的表情，大家做什么，你就做什么，这是一种本能的反应。”他们就是这样生活的，恐惧，是当权者利用得最好的武器。
极权社会里的统治者秉承着这样的原则：“谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去”，极权主义者可以凭着自己的喜恶去破坏伦理、控制思想、剥夺自由、扼杀人性、捏造和篡改历史，他们认为过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中，于是他们拥有庞大的机构为他们篡改历史，以使所有的文字记录都无一例外的表示他们的决策从来就是最正确的，而在他们的统治下社会进步迅速，至少从文字记录上来看是那样的。如果某人的记忆不符合文字记录，那么他必须修改自己的记忆，而不是质疑是不是过去与执政者说法不一致。这就需要人们学会“双重思想”。
所有人都知道全部真实情况却扯着一滴水不漏的谎话，同时持两种相互抵消的观点，明知互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑。一边表示拥护道德一边又否定道德，一边表示民主的办不到的一遍又相信党是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它。“双重思想”要求所有人有意识地进入无意识，去改变我们的认知，而后又不能意识到刚刚完成的催眠。虽然很困难，但是为了老大哥，所有人都必须做到。
当所有人长时间接触这些思想，受着这种禁锢，许多人都开始信仰着当权者灌输给我们的一切东西。新一代的人成长在革命后的世界，并且不知道有别的世界，把党视为万世不易的东西，就像头上的天空一样，对它的权威绝不反抗，只是千方百计的加以回避。极权主义便更加根深蒂固，因为人民已经不会反抗了。这样的一副政治图景显然给执政者带来极大鼓舞，而对于普通民众却无疑是一个噩梦，为了避免其发展壮大，人民要学会反抗一切有悖于人性发展的东西，不要惧怕权力的压制和暴力对待。