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霍乱时期的爱情读书体会篇一
《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》应该是加西亚·马尔克斯最受欢迎的两本书了。但是对于像我这样的普通读者来说，感觉这两本书都被它们的名声耽误了。前者因其复杂的家庭关系，难记的人物，是出了名的难读，让很多人望而却步;而后者的书名又会让人联想到是描写特殊时期坚贞爱情的俗套故事，而失去翻开的兴趣。但是没有人能逃过“真香定律”，《百年孤独》是我去年读过的书中，最为推荐的一本;而《霍乱时期的爱情》是截止到目前，今年读到的最喜欢的一本。
就像《百年孤独》感觉并不是在讲“孤独”，而是在说与孤独正好相反的东西，似乎是人类旺盛的生命力。虽然结局是整个家族的倾覆，曾经所有的一切都化作尘土，消失殆尽。但是我却没能感受到本应该感受到的凄凉，仿佛家族的世世代代依然活在某个平行宇宙中，生生不息。
是呀，每当有一位读者翻开这本书的时候，书中的人物都会因为他或她再活一次，宛若新生，可能这就是文学的魅力吧。
禅宗说人生又三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
这句话恰好描述了我看这本书的心路历程。读书之前，虽然没有什么成功的经验，但是并未怀疑过自己是否知道爱情是什么。但是看得过程中，我迷惑了，不再那么确定，产生了深深的疑问，到底什么是爱情。读过之后，感觉这本书其实是在讲爱情，又不是在讲爱情，讲的是爱，讲的是人生、衰老、死亡。
这让我想起了语言，我们刚出生的时候，对这个世界一无所知，通过学习语言我们渐渐了解这个世界，这是山、那是水、天是蓝的、云是白的……但是随着年龄的增长，我们没有像预想的那样对这个世界了解的更深，更透彻，而是变得越来越迷茫，与此同时，我们渐渐发现了语言的局限性，有时候我们不能很好的表达自己，或者让人更好的理解我们。这也就是为什么大家同时看一本书，每个人的感受却是不一样的。如果我们对爱情下的定义各不相同，我们又如何说得明白，这本书到底是不是在写爱情呢?(事实是在讨论过程中我们竟然对“出轨”的定义也起了冲突)也就是说，如果想找到自己理想中的爱情那就更难了，如果真的存在的话。
“学会把爱情想成一种美好的状态，而非达到任何目的的途径，爱情自有其本身的起点和终点。”
霍乱时期的爱情读书体会篇二
这部小说既然被誉为“有史以来最伟大的爱情小说”，其中一定是有许多值得我们思考的地方。我只是万千读者中的一员，就浅浅说一点我的见解吧：关于爱情。
初看到小说的名字时，我以为这会是一本充斥着生死抉择，大爱无疆，气势磅礴的爱情巨著，然而细细读下去，才发现恰恰相反，马尔克斯的笔触犹如涓涓流水，又如一壶陈年老酒，平缓却又持续地向读者描述着一个延绵了半个多世纪的爱情故事。没有什么高潮迭起的情节，也没有什么感人至深的桥段，在这样从容不迫地叙述之下，初恋的青涩，热恋的炙热，失恋的煎熬，婚外情的刺激火热，夫妻间的相互依存，露水情缘的易逝，老少恋的暗流……仿佛是回甘的草药一般，令人回味无穷。
仔细看来，书中给弗洛伦蒂诺和费尔明娜直接的爱情除了在他们炽热的年少时光之外，几乎都是在描写费尔明娜和乌尔比诺医生的婚后生活，以及同一时刻弗洛伦蒂诺和他25个本子上的女人中度过的。年少时候的爱情大概是随处可见，面对对方的情感困惑时，人们的回答也几乎是清一色的劝分不劝和，旧的不去新的不来;相爱时有多痴情，分开时就有多怨恨，甚至于将爱情变成了一场博弈。
可是像弗洛伦蒂诺和费尔明娜这样的爱情，又有几个人能，不，还是说，敢做呢?《霍乱时期的爱情》给我们展示的是一种与世俗偏见截然不同的爱情：彻彻底底的不计较回报，没有输赢之分，没有自我陶醉和寻死觅活，双方都为自己的选择负责，没有后悔，没有怨天尤人，甚至于耐住了整个人生的考验。有人说这本小说就是在讲一个人到底可以不甘心到什么程度。我要说，弗洛伦蒂诺这样的人是让人敬畏的，因为，到底是怎样强大的意志和强健的心脏，才能支撑一个人慷慨超脱如此，平和坚韧如此?我甚至可以大胆地猜测，哪怕这一世弗洛伦蒂诺没能等到和费尔明娜在一起的那一天，死的时候他也不会有什么遗憾(当然在读者看来这个家伙一辈子就是在为偏执的爱而活着)，因为这是一个说过“我对死亡唯一的恐惧，就是没能为爱而死”的人。我们把爱情融于世俗之中，却已经忘记了爱情的本质，这两位的爱情，容不得我等俗人论短长呐。
除此之外，我还悟出了一个道理：任何事情，只要坚持下去，总会有结果的。虽然结果可能会好，也可能很糟糕，但是不坚持的结果只能有一个，即与你的期翼相反的结局。
最后我想说，芸芸众生，无论是尚未懂得爱的，正在享受爱的，已经失去爱的，或是最终得到爱的，每个人，都能在《霍乱时期的爱情》这条时间轴上找到自己对应的位置，也总有一段情节，会触动我们。这，可能就是这本书的魅力所在吧。
霍乱时期的爱情读书体会篇三
第一次知道马尔克斯是他的代表作《百年孤独》，但《霍乱时期的爱情》是他最满意的作品，尽管《百年孤独》给他带来了更多的荣誉，也更为人熟知，但《百年孤独》声名显赫主要是因为其魔幻现实主义手法在文学史上开创性的地位，我刚开始看《百年孤独》，至少到现在，写这句话时，我觉得在内容上，这位大师晚些年写的《霍乱时期的爱情》中倾注了他更多的人生洞察，笔法愈发成熟，功力更为深厚，书中故事情节对我的吸引力更大，你不会想匆匆翻过这一页……这本书里纯正的拉美风情和深厚的文化底蕴，为它的故事戴上了令人想一探究竟的黑纱，为它讲述的这一段长达半个多世纪的三角恋造就了一个如同重彩油画一般的背景，展现出了不可思议的爱情和爱情的不可思议，都那么让人深思并为之向往。“永生永世！他说。”这是全书的结尾，我想我能够在脑中清晰的勾画出这些个情节，从古老的背景格局到人物的外貌动作再到人物的眼神声音。两位老人的话不会不在生活在这个物质与浮躁的社会的我们的内心深处激起久久不息的涟漪，哀伤的音乐都能使路人驻足聆听，这有血有肉的情节怎么能不催人遐想。每个人都渴望真正的爱情，也几乎每个人都在苦苦寻找或缅怀真正的爱情。马尔克斯在这场横亘了半个世纪的爱情中倾诉了一位智者丰富的人生阅历和爱情理解，绝大部分的情感是细微绵长，波澜不惊，却在时光流逝中积累着痛苦和力量，而到阿里萨显露勇气，坚定爱情时，就坚定到永生永世。一切徐徐道来，有着历尽世事的平静，要知道这场贯穿了五十三年七个月零十一天的爱情，历经了漫长的岁月，对爱情，对世界都做出了一定的诠释。
书中的名句有：“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”人生应真爱过才不遗憾。在真爱之下梁思成确是比阿里萨幸运多了，林微因对梁思成说过“你给了我生命之中不能承受之重，我将用我一生的行动来回答你。”
霍乱时期的爱情读书体会篇四
霍乱时期的爱情中故事与霍乱的关联性并不强，霍乱时期只是一个背景。故事的梗概是年轻的阿里萨和费尔明娜坠入爱河，由于费尔明娜父亲的反对，费尔明娜最终选择了乌尔比诺医生。阿里萨精心等待乌尔比诺医生去世，阿里萨虽终身未婚，但有着众多情人；乌尔比诺医生一死，阿里萨又重新开始追求费尔明娜，阿里萨和费尔明娜晚年终于在一起。
不能理解如此曲折的人物设定和费尔明娜年轻时候的选择。费尔明娜父亲强行拆散女儿的恋情，费尔明娜自从和父亲远游之后，对阿里萨的态度大转变，结婚选择了乌尔比诺医生。阿里萨在拥有众多情人的同时，保持对费尔明娜的长期等待。书中对费尔明娜和乌尔比诺医生婚姻生活的描写，充满了隐忍与相互妥协。费尔明娜发现乌尔比诺医生出轨，两人相对平静的处理，继续波澜不惊的生活，外人丝毫看不出任何异常。费尔明娜年轻时的选择或许是处于应对外部压力的必然选择，婚后的生活维持外人看起来的体面和稳定。
阿里萨从没有放弃过等待费尔明娜，同时又拥有多个情人。在阿里萨的定义里，没有结婚就算没有对费尔明娜的背叛。阿里萨在得知乌尔比诺医生去世后，离开自己的几个情人，去找费尔明娜，并且在乌尔比诺医生葬礼结束之后，就对费尔明娜表白。费尔明娜最开始很气愤，处理了乌尔比诺医生留下的所有东西。费尔明娜慢慢接受了阿里萨，遭到了子女们的强烈反对，这次费尔明娜没有退缩与妥协，她与阿里萨同乘游轮出游，游轮一直没有靠岸，故事戛然而止。
文学中的世界与现实世界终究不同，而现实中每个人的小世界也不尽相同。感同身受是文字所能传达的一种魅力，同时读者也能知悉完全不同的世界。阿里萨的坚持并不一定是好事，坚持是一种好的品质，同时也不是一个好的品质。
霍乱时期的爱情读书体会篇五
不等待，是我很多时候冲动的表现形式。但《霍乱时期的爱情》让我看到了一个长达53年的爱情等待，让我懂了，“原来是生命，而非死亡，才是没有止境的。”
加西亚。马尔克斯，以一本《百年孤独》深深打动大学时代的我的作家，再一次凭借《霍乱时期的爱情》让我放弃了去食堂吃饭，忘记了下班打卡，只为看完这本小说，看到男女主角最终选择在内河挂着霍乱黄旗的轮船上为爱漂泊一生一世。
马尔克斯的作品人名是中国读者的第一困难，直至此刻，码字写读后感的我仍不能在不依靠书本的情况下写全那些生动鲜活人物的名字。受人尊敬的医生（胡维纳尔。乌尔比诺），幸福的女主角（费尔明娜。达萨），那个可怜的人（佛罗伦蒂诺。阿里萨），真高兴，认识了你们，更深的了解到什么是爱，如何去爱。
我丝毫不怀疑女主角与医生之间的爱恋，他们幸福的婚姻，而医生那智慧的婚姻相处生活方式也非常令人称道，对恩爱夫妻的诠释虽让我惊讶，但细细想来也颇有道理。
霍乱时期的爱情读书体会篇六
安全感，和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。阿里萨用了50几年的时间来证明了他的爱情，其间有着等待.逃避.痛苦，但最终他们在步履蹒跚的年纪，在岁月的洗礼下，沉淀了他们的爱情。
《霍乱时期的爱情》讲述的是弗洛伦蒂诺·阿里萨与费尔名诺·达萨长达半世纪的爱情，他们的爱情不像泡沫剧里的山盟海誓，海枯石烂，没有童话里的理所应当.美满幸福。他们的爱情，是荆棘后的平原，是峡谷中的小溪，坎坷又波折。这本书向我们展示了不一样的爱情，或许也是现实的爱情，有着不幸的种种，不堪的过程，欺骗与爱的缠绕，爱与欲的交织。或许是作者过于放大人性的丑陋，撕开人们所竭尽掩盖下的东西，或许人们过于执着，执着爱情的美好。这本书向我们所展示的世界，原不同于影视剧中的爱情。或许他们有着相同的结局——在两鬓斑白之际仍相爱相知，地老天荒。但这本书所展示的过程却是悲哀的。费尔名诺的父亲的要求和乌尔比诺医生的坚持下，嫁给了乌尔比诺医生，放弃了她的爱情。阿里萨在失去爱情的痛苦下，开始了他混乱的生活，沉浸于俘获女人的成就中，622个女人，是他的成就，却填满不了他的心。有人对其的评价是“梁山伯睡了622个女人依旧是梁山伯，可惜那个女人一直就不是祝英台。”其间所歌颂的是其尝遍600多种类似类型的水果之后，却还在坚定着我一定要吃到心爱的菠萝，歌颂其二杆子一根经到底的精神。却贬低了费尔明娜第一个放弃爱情嫁给他人的精神上的背叛，其间所表现的思想却让人大不赞同。有人对阿里萨用半个世纪等一个女人感到感动，有人对他们50多年仍拥有的爱情感到羡慕，但在那个霍乱时期，他们的爱情终究是不一样的。
费尔名诺说“弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷的.吝啬的国度，女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，他们渴望这种安全感，以面对生活的挑战。”其间的话语，表现了她对爱情的看法与主张，也决定了她的选择。或许在爱情中，她的看法和选择是背叛，为人们所不认同，在这纷杂的社会中，小说带给人们的作用之一，便是表达生活的美好，给人们一个幻想的不切实际却又渴望的世界，给人们以慰藉。然而这本书却无情的揭露了爱情的现实，为名利.地位所左右，使其不再梦幻与圆满。作者加以夸大的描绘了现实的爱情，以霍乱的背景，将爱情中的选择与不贞扩大化。或许阿里萨对费尔名诺的等待不再有最初的单纯，而掺杂着一种执念，一如他坚持玩弄不同的女人一般，只是对数字扩大的执着。而最终，他们的结局，也是爱情中所希望的，终成眷属。阿里萨说“费尔米娜，我等待这个机会，已经有51年9个月零4天了，在这段时间里，我一直爱着你，从我第一眼见到你，直到现在，我第一次向你表达我的誓言，我永远爱你，忠贞不渝。”这个结局，便是他们最好的结局。
霍乱时期的爱情读书体会篇七
“我一生有622个情人，但我只爱过你。”
爱情是最困难的事，因为他(她)面对着的是一个无法完全掌握的个体。爱情是最奇妙的事，有的只是三五年，有的持续了几十载，而有的是在另一方逐渐走向尽头时才对耳边人呢喃一句：“真不可思议，我对于爱你这件事竟坚持了一辈子。”
太过深情即悲剧一桩，必须以死来句读。费尔明娜与阿里萨初见时的惊鸿一瞥，竟成了彼此一生的眷恋。没有怎样的幸福能与我跟你并肩看夕阳沉沦，岁月老去相媲美。
平心而论，马尔克斯的这部作品并没有在开头即摄人心魄，他选择了从古至今被无数人歌颂的“爱情”这一老调来作为主题，看着渐颓的夕阳，就着码头旁工人的长歌短调，将这个故事娓娓道来。
“我等了你五十一年四个月零八天。”头发花白，弓腰驼背的男主人弗洛伦蒂诺站在风光正好的客厅里，颤巍巍地开口。面对着眼前这位寡妇的男子，心思敏感而细腻，在五十一年前宿命般的一眼是他苦痛的开端。菲尔明娜，那个长着一双杏核眼，有着一头亚麻色长发，走路像一只小母鹿的迷人少女，就此在他心底抽出芽，生出刺，长开花，成了这场“半世纪后仍未结束的惊天动地的爱情”的源头。
费尔明娜结婚、怀孕、生子、儿孙绕膝都是跟另一个男人完成的;她的欣喜、悲切、娇嗔、恼怒都为另一个男人绽放，与阿里萨毫无干系。最令他快乐的事莫过于借着小镇举办活动之际，在人头攒动的时候远远地，默然地，肆无忌惮地欣赏她娇艳的容颜，最多最多，在擦身而过的时候，脱下礼帽问候一句：“晚上好，乌尔比诺太太。”这是在半个世纪的守望里，他唯一还有勇气说出的话。
如果人生是一个不倦的迷宫，那么马尔克斯笔下的爱情就是一曲乐音，一声细语。
“在某一个傍晚我遇上了你，我试图走近你，用我所有的黑暗、困惑、苦闷去打动你，从此颓废的生命里遭遇了忐忑不安的际遇，还在荒凉的爱情里偏偏开出了妖娆痛楚的花朵。
不过瞬息，阿里萨便为费尔明娜倾心;不过瞬息，费尔明娜便从自己生活里抹去了那个名为阿里萨的幻影;不过瞬息，乌尔比诺先生就俘获了费尔明娜的芳心;不过瞬息，阿里萨就对费尔明娜倾诉了自己数十载的衷意。五十一年七个月零十一天，不过瞬息。
霍乱时期的爱情读书体会篇八
故事讲述了发展于费尔米纳·达萨、费洛伦蒂纳·阿里萨以及医生胡维纳尔·乌尔比诺之间的一段长达半个多世纪的三角恋爱。书中描写了各式各样的爱情，展示了所有爱情的可能性，写尽了生命的尊严与哀伤。
高中的时候和m讨论马尔克斯，都很佩服他在《百》里的魔幻现实主义风格的创作。魔幻现实主义文学同样是对现实的投射，但在经过阿斯图里亚斯、图尔福这些作家加入或梦幻或诡谲或荒诞的处理方式后有着奇异的阅读效果。《百》里面有大量的象征手法，用了数不清的神话传说和宗教意象。很多人觉得《百》看不下去，或者很无聊，或者很晦涩，都是看不懂这本书的表现，也是很正常的。每次读这本书给我的感觉都不一样。你可以把它当做人类历史研究，也可以把它当做一本纯小说，纯文学去旁观，不走进。不同于《百》，《霍爱》是欧洲传统的现实主义风格小说;左翼的马尔克斯写以爱情为主题的小说，也是罕见的。
《百》中，孤独深深刻入布恩迪亚家族七代人的荣辱兴衰。当谈到布恩迪亚家族的孤独感源自何处时，马尔克斯说：“我个人认为，是因为他们不懂爱情。布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”这一解释和弗洛姆的阐释惊人的相似。“人——所有时代和生活在不同文化之中的人——永远面临着同一个问题，即：如何克服孤独感，如何超越个人的天地，实现人类的大同”人类脱离自然界、成为社会的人之后，不再能和自然界达到和谐统一，随之而来就面临着一种孤独感。为了消除人与人之间的隔阂，人类开始试图寻找爱情，渴望着爱与被爱。人们渴望与周围的人建立长期的、充满爱心的关系，这是人类最基本的归属需要之一。
那天我鬼使神差地游荡进成都街头的一家书店，想起了这本《霍乱时期的爱情》，在飞机上翻开，读到现在。