赌博对社会的影响范文(17篇)

时间:2024-02-24 04:48:02 作者:文锋

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口才对社会的影响

“一人之辩,重于九鼎之宝:三寸之舍,强于百万之师”。

纵观古今中外,社会的文明和进步,人际交往的频繁和扩大,口才实际上已经成为一个人成功的重要条件。翻看古今中外的历史,口才的效应无与伦比。

历史上,毛遂自荐,晏子使楚,不辱使命;墨翟陈辞,止楚攻宋。诸葛亮的隆中对策,是天下三足鼎立的策略基础,“舌战群儒”更是力挽狂澜的宏论雄辩,无不是靠着卓越的口才取胜。

当代社会,口才的效应同样突出,口才的应用无处不在。少年时代,孩子与家长沟通,在学校里谈笑自如,收到老师和同学的喜欢,好的口才可以让自己脱颖而出、引人注目;长大后求职、面试、升迁、创业无不需要好口才的相助。

在西方,有为哲人说过:“世间有一种成就可以使人很快完成完成伟业,并获得世人的认识,那就是口才”。

因此,想要自己拥有成功的人生,要想自己拥有成功的人生,要想使企业和单位有不断持续发展的空间和能力,就要设法使自己成功的口才家。

可以毫不夸张的说,好口才是成功的有力保障。营销、交往、谈判、管理、恋爱等,在人生的每个重要关口、每个人生时期、每个事业环节都时时刻刻需要有良好的口才作为成功的保障。一个人不重视口才培养就是不重视自己的生命;一个企业不重视员工的营销训练就是不重视七生存和发展;一个社会不重视口才艺术就是不重视前进和创新;一个国家不重视语言艺术就是不重视形象和发言权;一个世界不重视语言艺术就是不重视文化和传承。

事实上,任何人不管在什么时间,身处什么地方,也不管在做什么事情,都是需要口才应用的。透过有形的产品或无形的理念,以完成自己所欲达到的目的,口才深深影响着每一个人一生的成败,也就是说,只有擅长口才者,才能成大功,立大业。

在西方,有为哲人说过:“世间有一种成就可以使人很快完成完成伟业,并获得世人的认识,那就是口才”。

因此,想要自己拥有成功的人生,要想自己拥有成功的人生,要想使企业和单位有不断持续发展的空间和能力,就要设法使自己成功的口才家。

教育对社会的影响

大学生作为社会主义建设事业的接班人,其综合素质及工作能力的高低,不仅影响了自身未来的发展,也关系着我国各项建设事业的进步,所以国家对大学教育管理工作一直尤为重视。为了落实科教兴国、人才强国的发展理念,实现素质教育目标,就需要加强大学教育管理,根据当前的社会发展形势,对教育管理工作方法进行创新,提高大学生的综合素质和工作能力,帮助大学生树立正确的人生价值观念和长远发展目标,使大学生能够更好地立足于社会,为社会主义建设事业贡献自己的力量,推动社会的稳定进步和快速发展。

大学教育管理是以实现教育目标为根本目的,在法律法规规定的职权范围内的,以专业课程为核心,结合思想道德教育工作,发挥广大教职工的指导作用,对教学活动进行科学设计及有序组织,使学生在掌握完善的专业知识和技术的同时,具备较高的思想道德素质,满足社会对新型人才的各方面要求,帮助大学生在毕业后更好的立足于社会。大学教育管理是一种以“学”为核心的一种管理模式,涉及到教学学习理念、教学学习方法、教学学习环境、教学学习效果等多方面内容,在新的发展时期,大学教育管理中要将以人为本的素质教育理念体现出来,推动教育事业的深化改革,满足新形势下的大学教育需求,为社会输送更多的高素质人才。

大学教育管理的目标在不同层面和角度中是不一样的。首先,大学教育管理要教会学生做事和做人,大学教育是传授学生文化知识的主要方法,也是提高学生思想道德素质的重要途径。大学生除了具备较强的专业能力和丰富的知识储备之外,还需要形成正确的人生观、价值观和世界观,具备高尚的品质和情操,能够以职业道德规范以及公共道德规范严格约束自己的言行举止,做一名专业能力强、综合素质高的新型人才[1]。其次,大学教学管理要保证高校学生知识和能力的同步提高,帮助学生实现长期发展目标。大学生要想立足于社会,仅仅具备扎实的文化知识基础是远远不够的,要能够将所学知识灵活的运用到实际中去,解决生活及工作中遇到的问题,避免大学生只会纸上谈兵。并且大学生处于社会环境中,还会面对各方的压力,社会竞争比较激烈,只有做好大学教育管理,使学生的一般能力和特殊能力都有所提高,才能扩大大学生的竞争优势,在社会中占据一席之地。最后,大学教育管理需要实现大学生个体价值和社会价值的辩证统一,使大学生在实现自身利益的同时,树立集体意识,为社会做出更多的贡献,构建和谐稳定社会。在大学教学管理中,要帮助学生进行准确自我定位,认识到自己的人生价值和意义,明确发展目标,对自身发展做出科学规划,在寻求自身发展的同时,维护集体利益和社会利益,为社会做出更多的贡献,使自己的人生价值和人生意义得到充分体现。

我国对大学生教育管理工作一直尤为重视,近些年也加大了投资力度,并采取了一系列措施进行改革,但是在实际工作中仍然存在很多问题,严重影响了大学教育管理水平和质量,导致大学生难以立足于社会,不利于大学生未来的成长和发展,也不利于我国社会主义现代化建设事业的进步。大学生在毕业后立足于社会时,出现的主要问题包括工作能力不足和自我认识不足两方面,需要进行具体的分析。

(一)工作能力不足。

具备较强的工作能力,是企业对大学毕业生的基本要求,同时也是大学生顺利就业的根本保障,对大学生更好的立足于社会具有重要作用[2]。但是从当前的大学教育管理工作成果来看,大学生普遍存在“高分低能”现象,虽然在平常考试中能够取得良好的成绩,具备扎实的专业基础,但是大部分学生只做到了对所学知识的死记硬背,只会“纸上谈兵”,应变能力和解决实际问题能力较差,一旦遇到实际问题,便不会将其加以灵活运用;并且缺乏创新能力,只会沿用所学前人的方法,没有进行独立思考,寻找解决问题的新途径。所以,很多大学生在进入社会之后,往往表现为工作能力不足,很难满足工作岗位需求,在竞争中处于劣势地位,容易被淘汰。造成大学生工作能力不足的原因主要包括两方面,分别为大学教育管理观念比较落后、大学生自我约束能力不强。受传统应试教育理念的影响,我国很多大学仍然以学生的学习成绩作为评定学生的标准,没有对学生的各方面能力进行综合评定,在教学过程中,将教学重心放在了知识教育方面,将大量的时间和精力用于传授学生文化知识,而忽视了其他类型教育的重要性。大部分学生为了应付学校的考试,提高自身的考试成绩,不得不花费大量时间和精力学习专业知识,没有时间和精力再去参与其他活动,自身的综合素质难以得到有效提高,无法满足社会对新型人才的需求。同时,很多学生在进入大学之后,思想观念陷入误区,认为大学学习任务较轻,所以便不再像高中时期那样严格约束自己,学习态度不端正,经常出现逃课、旷课现象,使得学习成绩下滑严重。部分学生与他人沟通能力不强,在进入大学新环境之后难以快速适应,没有与同学建立良好的人际关系,为人处世能力得不到培养和锻炼,社会交际能力不强,很难快速适应社会。

(二)自我认识不足。

准确的自我定位,是大学生科学规划发展目标,实现人生价值的主要依据,同时也是大学生更好的立足于社会的重要条件。但是,当前很多大学生都很难做到准确的自我认识,在就业时存在“眼高手低”现象,虽然自身工作能力不强,但是却对工作岗位有着很高的要求,当没有找到自己心目中的理想工作时,便会对社会充满不满,而没有进行自我反省,从自身角度寻找就业失败的原因。同时,大学生就业过程中还存在严重的“高不成,低不就”现象,每个大学生在就业时都想找一个高薪工作,因为自身受过高等的教育,并熟练掌握专业知识和技术,在就业时信心满满,不愿从事普通类型的工作,但是却没有意识到自己刚刚步入社会,没有工作经历,缺乏一定的工作经验,工作能力有待提高。而一些企业在选择人才时可能更看重应聘人员的工作经验,使得很多大学生在应聘时落选,严重打击了大学生的就业信心,使大学生产生了极大的心理落差[3]。除此之外,很多大学生在就业时比较迷茫,人生方向和人生目标不明确,没有根据自身实际情况科学规划职业生涯,没有对自我价值进行充分挖掘,无法快速适应社会新环境。大学教育管理模式落后,是造成大学生自我认识不足的主要原因。当前,大多数高校没有对教育管理理念进行及时更新,教育管理模式比较落后,缺乏对学生的针对性教学,学生很难得到个性发展,其发展潜力得不到充分挖掘。对大学生综合素质的培养不够重视,学生的自身能力很难得到全面开发和提高,在就业时不具备竞争优势,出现立足社会难问题。

(一)树立大学生正确人生价值观念。

大学生要想更好的立足于社会,就需要提高自我认识,对自己进行准确定位,理清自己与社会之间的关系,树立远大理想和志向,根据自己的实际情况,科学规划人生发展以及职业生涯,而大学教育管理能够帮助学生形成正确的人生观念和价值取向,对于学生更好的立足于社会是非常重要的。通过大学教育管理,能够向学生准确传达唯物主义思想,科学看待每一件事物,了解并遵守自然界各种事物的发展和演变规律,坚持实事求是,培养学生的探索意识和创新意识。同时,还能够向学生准确传达社会主义思想,激发学生的爱国情怀,提高学生的服务意识和奉献意识,当个人利益与集体利益出现冲突时,要以集体利益为重,具备较强的社会责任感,这样才能更好地立足于社会[4]。

(二)使大学生智商和情商得到提高。

大学可谓是小社会,大学教育管理不仅对学生的文化知识的智商方面进行培养,还对学生社会交际的情商方面进行培养。由于大学生最终的归宿必定是社会,在大学生的教育管理中应充分考虑大学生在社会交际及应变能力等情商素质的培养。学生之间,学生与老师之间,学生与家长之间的交际对于大学生将来立足于社会具有深远的意义。从教学实际出发,满足学生接受学校教育与社会的对口连接,增强学生对于将来立足于社会的灵活性及适应力,给予学生间交际的空间,并给予学生锻炼的机会,最终将其培养成为一个有温度懂情趣会思考的人。

(三)实现大学生理论和实践的检验。

大学教育管理为学生提供了检验自身综合素质及能力的条件,使学生能够对自身的理论知识掌握情况,以及自身实践能力进行检验,找出自身的不足,进行针对性的训练和锻炼;同时,还为学生提供了充足的自由发挥空间,使学生能够将自己的创意和猜想呈现出来,在发散学生思维、培养学生逻辑能力和分析问题能力方面发挥了重要作用,对于学生更好的`立足于社会是非常有利的。大学教育管理可以根据学生自身特点以及实际学习情况,结合市场发展形势,对学生进行就业指导和就业培训,并为大学生提供相应的实践训练机会,帮助大学生提高自我认识,使大学生能够发现自身的长处和不足,并以此为依据,在进行人生规划和职业规划的时候,做到扬长避短,制定更加科学的发展目标,实现自身价值。

(四)确立奋斗目标并为之努力奋斗。

大学教育可以帮助大学生做出良性选择,包括自己的梦想及理想。梦想是主观的强烈愿望,不受外界多种因素的制约,遵循自己的内心,完全由自身决定而希望做的事情。理想则是理性的综合考量外界因素的影响和制约后,根据自身发展条件选择该做的。先做该做的,待时机成熟,自身具备一定能力后再做自己想做的。大学教育就这一点可以帮助学生用客观的视角、眼界看待整个世界,大学教育管理赋予大学生认知能力并理性的进行选择,从而选择良性的选择。而这一素质培养对于大学生将来立足于社会,在遇到难以抉择是知道什么应该坚持,什么应该舍弃,进而能集中解决很多困惑,从而形成自己的原则,开始学会拒绝。

(一)树立以人为本的教育理念。

随着素质教育的不断深化,在大学教育管理中越来越重视对大学生综合素质的培养,为了帮助大学生更好的立足于社会,就需要坚持以人文本的教育理念,建立以学生为核心的教育管理模式,并将其落实到实际工作中去,提高大学生的综合素质和工作能力[5]。高等学校在开展教育管理工作时,需要明确学生的主体地位,了解每一个学生的特点及学习情况,尊重学生的个体差异,以满足学生对知识的实际需求为根本目的,充分利用各种教学资源,营造良好的教学环境,及时更新教育理念,摆脱传统应试教育的思想,培养学生的综合素质及能力。

(二)以市场为导向创新教学模式。

学生是否能够立足于社会,是通过学生的就业情况反映出来的,所以在对大学教育管理方法进行优化的时候,需要以市场对人才的需求为导向,对教学模式进行创新、调整,以提高学生的岗位工作能力。高等院校应该做好市场调研工作,根据市场对人才需求,确定更加合适的教学内容,及时对教学内容进行更新,制定合理的教学计划。同时要为学生提供更多的实践机会,使学生能够在动手操作过程中对理论知识掌握情况进行检验,提高自己的实践能力和应用能力,并针对自身的不足进行强化训练,保证理论教学与实践教学的同步性。

(三)提高就业指导及培训力度。

就业指导和培训使是提高学生就业能力的最有效途径,能够帮助学生进行科学的职业规划,明确发展方向和发展目标,对于学生立足于社会具有重要作用。因为大多数大学老师对市场不够了解,在学生就业时所提供的帮助有限,很难帮助学生科学规划职业生涯,所以大学院校在开展教育管理工作时,可以聘请专业机构人士,对大学生进行就业指导和就业培训,使大学生了解标准的招聘流程,掌握面试技巧,注意就业过程中常见问题,帮助大学生结合自身实际情况对职业生涯进行科学规划,更加顺利地完成就业。

(四)加强大学生思想政治教育。

思想政治教育是大学生教育管理的重要内容,需要提高对该项工作的重视力度,加强大学生思想政治教育工作。首先,要帮助大学生树立正确的人生价值观念,提高大学生的责任意识和服务意识,使大学生能够坚持实事求是原则,提升大学生的情商和智商,学会如何为人处世。除此之外,还需要将社会主义发展观念准确传达给大学生,提高大学生对国家政策方针和发展方向的认识,并以此为前进的方向和奋斗目标,树立远大志向,更好的立足于社会。

为了提高大学教育管理水平和质量,充分发挥出其价值和作用,帮助大学生更好的立足于社会,就需要结合当前大学生社会立足难原因,对大学教育管理工作模式进行创新、优化。通过树立以人文本的教育理念,以市场为导向创新教育模式,提高大学生就业指导及培训力度,加强大学生思想政治教育等方法,改善当前大学教育管理中的不足,提高大学生对社会的适应能力,为高校学生的全面成长和长远发展提供有力保障,推动我国教育事业的进步。

[1]闫云云.大学教育管理对大学生立足于社会的意义探讨[j].中文信息,2016(7):169.

[2]郭嫔.大学教育管理对大学生立足于社会的意义探讨[j].才智,2016(16):187.

[3]柳虎.大学教育管理对于大学生立足于社会的意义[j].新课程研究:高等教育,2012(3):158~159.

[4]周世奇.大学教育管理对于大学生立足于社会的意义[j].文摘版:教育,2015(2):80.

[5]杨净雯.良好的教育管理对大学生立足于社会的意义[j].商,2013(10):224.

教育对社会的影响

教育在社会分层中的作用一向受到社会化理论学者的重视,而学校教育作为人的社会化和进行社会控制的有效手段之一,其教育内容的选择、组织与传递过程是带有计划性和目的性的。在现代社会是一个“学历社会”的大背景下,学校教育已经对社会分层产生了重大影响。

教育在个体的社会化过程中有着十分重要的作用。教育的社会意义在于赋予社会成员一种特定的文化内涵,使其了解并接受这一文化背景之下的社会秩序,同时使自己的素质和能力得到不断完善。学校教育是一个有效的社会文化过程,它一方面给予人文化的定义,另一方面为个人获得一种有价值的社会资源——学历文凭,并且通过这种资源对社会成员的分化产生重要影响。

学校教育制度的制定、教育内容的选择和教育环境的建设都是与该社会的政治、经济、文化结构以及价值体系密切相关的。自19世纪末期开始,社会学者和教育学者就开始对教育与社会的关系以及教育的社会功能进行研究,并开创教育社会学。学者们通过研究教育制度和教育结构,认为教育不但是推动社会发展的重要动力,还具有实现个体的社会化和对社会有效整合以及根据社会分工进行选择的功能。

学校教育在个体社会化过程中主要承担这样的功能:第一,知识的社会化。现代社会人文科学和自然科学以及各种社会生活知识,已经呈现出发展越来越丰富的趋势,家庭已不能胜任传统社会中的传授与教育的职责,这主要通过系统科学的学校教育来完成。第二,价值观念和行为的社会化。个体对社会的价值判断主要通过学校教育来完成,使人具有区别善恶、明辨是非的能力。同时用正确的价值观指导个人遵守社会行为规范,把学生培养成为与社会秩序相符合的模式,从而实现对社会的有效整合。第三,理想目标的社会化。通过学校教育,使个人能把整个社会的利益发展与自己的`意愿相一致的目标视为自己的理想,并通过学习,学会如何去实现目标的方法。因此,学校教育不仅仅是对学生进行知识的传授,还对学生行为和态度选择具有潜在的影响。

重要依据。赖特认为资本主义社会有两种资源非常重要,即组织资产与资格认定性技能,赖特把教育或技术资本作为阶级剥削的基础。英国社会学家吉登斯认为在资本主义社会的市场经济条件下,市场能力的具体形式是:生产资料所有权,教育与技术方面的资格认证,体力劳动的力量。这里他强调技能水平对阶级内部分化的作用。布迪厄的文化资本理论认为文化是一种资本,在人口中的分布是随不同的阶级而定的。这种分布可以还原为教育成就和文化实践之间的关系——参与文化实践的能力是在教育经历中获得的。布迪厄认为教育系统对现阶段的资产阶级社会所发挥的功能,相当于其他形式的社会秩序合法化以及特权世袭传承对其他社会形态所发挥的功能。资产阶级特权的拥有者在现代已经必须诉诸于学院的资格认定,从而证明他的德才兼备,并确认自己剥削的特权。

教育是社会文明传递的主要载体,人的现代化作为社会文明的高级形态,在其实现的过程中,教育无疑担负着重大的社会功能。柯林斯、丹尼尔。贝尔等人都认为,在未来的社会阶级结构中,教育将作为在社会中经济方面受益阶层的筛选标准,技术能力成为实际权力的一个条件,高等教育成为取得技术才能的手段,社会主要机构中成员的招募将以技术能力为首先条件。在所谓的“后工业社会”中,权力和地位要按照能者统治的逻辑发展,而其社会秩序也将是以受过教育的能者优先的原则为基础。"。

教育不能直接给个人带来收益,除非社会有一种可用来将教育转化为资源的制度。在“学历社会”的宏观背景之下,学历和文凭就成为交换关系的中介。现实的中国社会,对学历的关注胜过于对实际知识和能力的关注。社会用人单位对资源短缺人才的应用,以学历为依据,在有着同等学历的情况下,又以学校或专业的声誉为依据。这一切都在客观上引导着人们的教育观念。从中国的学校教育,特别是高等教育中,我们可以看出绝大多数人都是为了获得学历文凭,为了将来收入可观的职业,为了获得社会分层中有利地位而进行提前的竞争。

文凭学历代表一个人的受教育程度,受过高等教育的职业参与者较容易获得用人单位给予的较好岗位。职业的好坏与教育程度相关,而职业又是衡量阶层地位的一个重要标准。布劳和邓肯认为,在社会分工和专业化程度都十分发达的现代社会里,经济和政治权力的划分都以职业分化为基础。这种观点在西方社会阶层分析中得到广泛的应用。因为在市场为主要配置手段的情况下,劳动力资源的分配依赖市场机制,人们绝大部分的经济利益是通过职业的途径实现的。

教育不仅与一个人的收入效益紧密相关,还与其它许多市场收益有密切联系,如声望、闲暇、福利等等。在现代社会中,通过教育向上流动的机会要远远大于通过职业向上流动的机会。接受一定的教育并获得相应的学历认证,是个人参与现代社会生活、创造和分享社会发展成果的基础,进入不了教育领域,则意味着会被排挤到社会或组织的边缘。人们谋求教育机会的平等,其实质在于谋取参与社会生活的均等机会,否则就会形成教育的隔离,在创造和分享社会成果时受阻。

教育在为社会成员提供向上层社会流动的平等机会的同时,很多人过分地追求教育的功利价值,把教育产品当作一种“疯狂的消费”,却很少关心教育的本质意义和内在价值。人们的教育消费行为不可避免地走向非理性化,导致劳动力市场上的学历价格猛烈攀升,其结果是高学历人群增多,而教育收益水平却在降低。

事实上,学历的获得必须经过长期的磨练和严格的筛选,才可允许实现。在学历不断升温的现实中,教育的泡沫化现象也就在所难免。教育的泡沫化是由于教育消费需求超过了有限的教育资源所提供的供给,致使教育资源的增长远远赶不上教育规模的增长,形成大量低效甚至无效的教育文凭,进而引发文凭的普遍信用危机。教育文凭的信用危机,不仅破坏教育发展生态系统中规模、结构、质量和效益四要素之间的平衡,损害教育的可持续发展,而且会导致以学历为标识的个人人力资本信号发生失真和紊乱,使雇主在劳动力市场上的人力投资风险增大,投资欲望受挫。

随着社会结构的转变,以身份制为主的社会分层模式正在被以学业和职业为主的分化模式所取代,这种转变对教育公平的实现有着积极的促进作用。我们既要看到教育与个人社会地位的紧密联系,还应在制度上对教育提出基本的质量要求,消除容易导致教育发展生态系统失衡的不良因素,使社会结构的分化更加合理和趋向良性发展。

参考文献:[2]李路路。社会转型与社会分层结构变迁的理论与问题[j],《江苏社会科学》,2001(1)。

德育工作如何应对社会的负面影响

风险社会,是指现代性的一个阶段,在这个阶段,工业化社会道路上所产生的威胁开始占主导地位.当代中国社会因巨大的'社会变迁,正步入风险社会,甚至将可能进入高风险社会.风险社会是一种客观存在,是经济社会片面发展的结果.科学发展观是指导发展的世界观和方法论,是应对社会风险的有效途径和方法.

作者:梁志明作者单位:成都市委党校科社教研部刊名:天府新论cssci英文刊名:tianfunewidea年,卷(期):“”(z1)分类号:c913关键词:风险社会科学发展和谐社会

德育工作如何应对社会的负面影响

国有企业减员构成了复杂的企业和社会问题,对企业和社会产生一定的负面影响,这些负面影响在一些地区和企业中相当严重.要正视、重视和尽量减少负面影响,采用科学的政策措施和操作方法解决企业的`减员,以维护企业的改革和社会的稳定.

作者:周宏作者单位:重庆工学院工商管理学院,重庆,400050刊名:经济师英文刊名:chinaeconomist年,卷(期):“”(12)分类号:f276.1关键词:国有企业企业改革人力资源管理

口才对社会的影响

演讲和口才作为一种社会实践活动都是由于社会的需要才产生的。伟大的革命导师列宁说过:“语言是人类最重要的交际工具。”改革、开放以来,全国兴起了一股“口才热”、“演讲热。”越来越多的地区、部门、单位在招聘人才、选拔人才时,早已不满足于看档案与笔试,而是一定要再加面试、口试、答辩,甚至还要举行竞选演讲大会。

越来越多的以发现与选拔人才为目的的节目主持人大赛、青春风采赛、广告之星比赛、时装模特比赛、公关小姐比赛等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最后一轮决赛中专门有一个展示演讲与口才的比赛项目。这时候,参赛选手必须使劲全身解术、一展口才,才有可能取得最后的胜利。

至于经贸谈判,谈得高明,成百上千万元争取过来;谈得外行,巨额财富白白送人;谈得过于精明,一毛不拔,寸步不让,忘了互利互惠的原则,谈判破裂,双方皆一无所获。谈判谈判,无论多少计谋,都要通过“口才”去谈。

举吴仪国务委员到美国的谈判。1991年在数次中美外交谈判中,她的魅力让美国人既头痛又不得不敬佩。由衷地称赞吴仪———“既是国家利益坚定的维护者,又是坚韧的谈判者。”

在一次中美知识产权谈判会上,双方刚一落座,美国人想给吴仪来个下马威,开场白便显现出来者不善:“我们是在和小偷谈判。”

面对对方的无理,吴仪毫不留情地反唇相讥:“我们是在和强盗谈判,请看你们博物馆里的展品,有多少是从中国抢来的。”

针锋相对的回答令对方愣了一下,同时对手马上清楚地意识到:这个女人不简单。了解吴仪的人都说,吴仪“很会修理”傲慢的美国人。

浅谈政府审计对社会的影响

从国家宏观角度出发,政府审计通过评价、检查,对违规行为的查处和揭露、处理,可实现对国家财政、财务资金流向的引导,对重大策措施的落实,对社会公平与正义的维护。有学者指出,政府审计能够通过强化对预算绩效,转移支付,乡村振兴,跨区域重大水利、电力、交通、义务教育布局等基础设施建设项目的审计来助推平衡发展,促进共同富裕,这对当今社会的现实问题的解决具有推动性的意义。与其它的经济监督方式不同,政府审计是综合性的监督手段,不仅仅监督本部门的研究,而是将范围扩大到社会的方方面面,监督范围相当广泛,促使社会的发展朝着更好的方向迈进。同时,我国政府审计机关凭借自身的领导关系比较透明的原因,虽然目前仍存在一定的缺陷,但是在很大程度上可以保持自身的先进性和廉洁性,在实现自身审计职能的同时能够更好地独立于其它部门之外,并且坚决按照《宪法》和《审计法》赋予审计机关的任务进行工作,这也是随着迈进“财政审计大格局”时期,政府财政监督制度和体系的进步与发展。

政府审计对于国家的意义在于何处,这个问题的答案和税收、国家预算、财政支出离不开关系,众所周知税收“取之于民”,通过税收的方式能够把人民所有权的财产归集,人民自然就会关心自己钱的流动,因此就设立了预算,通过预算规划钱的流动,但是这个预算是否能够满足人民的要求,同时是否合理,必须需要有专门的监督机构代替人民来监督,这就需要政府审计来发挥它应有的作用了,预算通过了,但是在实际财政下拨过程中就会存在贪污舞弊等等一系列行为,这也需要政府审计对专项资金进行监督,比如通过追踪财政支出资金的流动,通过绩效审计考核资金的使用效率等行为来确保财政资金“用之于民”,而不是流进了个人的口袋,这样才能真正的将财政资金造福百姓,对维护国家稳定、经济高速发展都具有重要的意义。

(二)区域中观层面。

从区域中观角度出发,政府审计对区域经济发展的影响同样不容小觑。我国幅员辽阔,各地区赋予人们的自然禀赋,即全国各个地区的人们对资源、资产的初始产权千差万别,甚至相差悬殊,只有通过后续的产权配置来弥补初始资源缺失以及资产配置的不足。政府审计通过对区域财政使用情况的监督,来了解国家下拨资金是否真正落到了实处,弥补了资源配置不公的缺憾。

经济监督作为政府审计最基础的职能,主要是指通过不定期的检查和监督对区域经济的执行起到震慑作用,以此督促相关经济执行者更好地履行自己的经济责任,同时以此为契机,在检查过程中披露经济运行中可能出现的违纪违规行为,包括滥用经济职权、违规挪用资金、贪污受贿等行为,通过专业性的评判角度进行举证查实,并从发现的问题中寻找弊端以此追究相关责任人的管理责任。以监督作用为基础,政府审计充分利用自身的核查功能,按照国家相关法律法规的评判标准,对被审计的区域经济进行合理的评判,对其经济行为的真实性、合规性和有效性进行客观审核,以此对区域经济的稳步运行提供外部监督力量和震慑作用。比如,政府审计机构在进行区域经济审计时,要对被审计对象的会计报表以及其他相关经济材料加以检查和验证,以确定被检查对象在经济运营过程中最真实、客观的评价。同时出具具有权威性的书面结论,并对社会公布,以更好地向委托人和审计授权人提供最具参考价值的信息。

虽然目前经济新常态下,区域发展仍存在诸多问题,政府审计对区域发展而言也不够全面,但在不断探索的过程中,针对区域发展新形势下的问题,需要政府审计机关在不断地探索和尝试中,寻找最适合自身建设的完善方法。尤其在经济新常态下,必须不断理解政府审计的内涵和职能充分贯彻落实党的十九大精神,不断推动区域的健康发展,推动各个区域间协调发展。

(三)个体微观层面。

从个体微观角度出发,根据以上角度,当下国家要进一步推进政府审计体系的构建,必然应当对国家宏观层面、区域中观层面和组织个体的微观层面予以全面考虑,也就是形成一个目标一致、上下贯通、突出重点的整体框架。只要上下协调推进审计体系的发展,政府审计才会有更好的发展,才能够对国家的发展发挥出更大的作用,真正做到造福广大人民群众。

教师考评。

对政府发言稿。

企业对政府承诺书。

关于对公路集团审计情况回复。

马克思对人类社会的影响

3月14日是马克思逝世纪念日,伟大国际领袖马克思,这位伟人逝世于1883年,他逝世的这一天被定为马克思逝世纪念日。马克思对人类社会的影响是什么?今天,本站小编就带大家一起来看看。

马克思一生最大的贡献是发现了人类历史的发展规律,发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。马克思所创立的科学共产主义理论,被称之为马克思主义。马克思是世界革命的伟大导师和领袖,.他为全人类的解放事业,贡献了他毕生的力量。

马克思的—生是伟大的一生。他和思格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思的名字永垂史册,他的学说将永放光芒。

1820xx年5月5日,马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。父亲亨利希·马克思是一位才能出众的律师,对马克思少年时代的思想成长起过良好的影响。母亲罕丽达·普勒斯堡是个贤慧的妇女,主要操持家务。

1830年,他进入特利尔中学,1835年9月毕业。

1835年10月,他进波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。在大学,他除研究法学外,还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年,他结束大学生活,获哲学博士学位。

1842年初,他写了第—篇政论文章《评普鲁土的书报检查令》,通过对书报检查制度的批判,揭露整个普鲁土国家制度的反动本质。同年5月,他开始为自由主义反对派创办的《莱茵报》撰稿,10月担任了该报的主编。在马克思的影响下,这份报纸越来越鲜明地倾向于革命民主主义。1843年4月1日《莱茵报》被反动当局查封。

马克思的—生是伟大的一生。他和思格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思的名字永垂史册,他的学说将永放光芒。

1843年5月,他来到莱茵省的一个小镇克罗茨纳赫。在这里,他与童年时代的女友燕妮·冯·威斯特华伦结婚。从此,她成了马克思的志同道合、患难与共的亲密伴侣和战友。

1843年秋,马克思迁居巴黎,筹备出版《德法年鉴》杂志。在富有革命传统的法国,他积极参加法国工人的集会,了解法国工人阶级的斗争状况,同法国工人运动的领袖和正义者同盟的领导成员建立了密切联系,还结识了流亡在法国的各国革命家。巴黎的斗争生活促进了他向科学共产主义的转变。

1844年8月,恩格斯从英国来到巴黎,拜访了马克思。这是一次历史性会见。从此他们开始了前无古人的伟大合作。

1845年1月,马克思被法国政府驱逐出境,2月到了布鲁塞尔。他开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性,写了《关于费尔巴哈的提纲》,着重阐明了实践在社会生活和人的认识中的作用,指出实践是检验人的思维的真理性的标准。这个提纲是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。接着,他又同恩格斯合写了《德意志意识形态》。

1846年初,他和恩格斯一起建立了布鲁塞尔共产主义通讯委员会,在工人中传播科学社会主义理论。1847年初,马克思和恩格斯应邀参加了德国工人的秘密组织正义者同盟,并积极参加了同盟的改组工作。在6月召开的同盟第一次代表大会上,正义者同盟改名为共产主义者同盟。

1847年11月,马克思亲自出席了共产主义者同盟第二次代表大会,并受大会委托与恩格斯共同起草同盟的纲领。这就是1848年2月正式发表的科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。

1848年资产阶级革命风暴席卷欧洲大陆。3月初,马克思被比利时当局驱逐出境,到了巴黎。他立即着手建立共产主义者同盟新的中央委员会,并当选为主席。4月初,他们返回德国,直接参加革命。6月他创办了《新莱茵报》。

革命失败后,马克思流亡到伦敦,在这里长期定居。在伦敦,马克思重建了共产主义者的盟约地方组织和中央委员会。

德育工作如何应对社会的负面影响

至今,刑法历经十次修正,呈现出法益保护前置化、犯罪圈扩大化等趋势。社会风险的不断增加易导致刑法的保护范围涵盖不足,进而通过不断修正的方式来完善刑法,保护人们的安全感免受风险社会的侵蚀。但频繁修正刑法本身是否会带来社会风险的增加,以及通过修正刑法以应对风险社会是否应有所限制,值得深思。

(一)风险社会之“风险”解析。

风险在现代意义上是指对未来结果可能性的一种认知或判断。风险不同于危险:首先,风险是中性评价,其带来的后果可能是积极的也可能是消极的,而危险是一种负面评价,其带来的后果是消极的;其次,风险可以是主动造成也可以是被动形成的,而危险是被动形成的;最后,风险的发生没有前车之鉴,随着人类社会的发展而不断衍生,无法预测,而危险的因果关系和盖然性较易确定。刑法的首要目的是维护社会稳定,通过控制社会中存在的“风险”来达到维护社会稳定的目的。但此处刑法控制的“风险”,其实质意义是危险。“风险社会”中的“风险”是中性的,带来的不必然是消极的后果,但刑法调整社会、控制的风险一定是消极的。所以犯罪行为带来的“风险”,其实质是“危险”。

(二)刑法修正之“风险”解析。

刑法通过修正不断完善,是一种立法实践活动,其本身也是造成风险社会的因素之一。由于法益保护的前置化,结果犯转为抽象危险犯的趋势明显。如将诸多恐怖活动的预备行为增设为独立的罪名(预备行为正犯化);将校车、客运车超载、超速的行为入罪。由于犯罪圈的扩大化,一些原先让人们感到不安全的行为也纷纷被纳入刑法的调整范围,例如,刑法修正案(八)将严重恶意欠薪行为规定为犯罪。笔者认为,上述行为之所以被纳入刑法调整范围,其根源是这些行为侵害了人们的安全感。社会公众普遍倾向于针对这些侵害到人们安全感的行为设置一道最强有力的制度防线――刑法防线,以制度来控制危险。这种做法往往会产生一种错觉,即在风险社会中实现风险“制度化”的错觉,但其实不然。首先,刑法中控制的“风险”实为危险,是风险社会中风险的一个组成部分,而非全部;其次,在制度防线建立的同时,也人为地制造了新的风险――“制度化”风险,即制度运转不力或制度失灵的风险。以刑法修正来说,刑法修正案(八)增设危险驾驶罪,目的'是预防因醉酒驾驶引起的交通肇事。危险驾驶罪增设以来,人们对吃过酒心巧克力后驾车,或者吃过豆腐乳、醉虾后驾车都会有所担忧,因为这两种情况都有可能在酒精呼气检测中呈阳性结果。增设此罪名后确实大大减少了酒驾行为,但同时产生的担忧也不容忽视。笔者认为,通过行政处罚、道德教化等方式达到抑制酒驾,效果可能更佳。

(三)刑法修正应遵循的原则。

1.法益保护前置应控制在故意犯罪范围。在风险社会中,法益保护的前置使刑法提前介入,这在一定程度上可以起到加强社会保护的效果,但应以故意犯罪为限,对于过失犯罪,即使行为人的行为会造成严重的损害后果,但因其缺乏主观方面的意志因素,刑法不宜过度提前介入。如果抛开意志因素定性行为,将会给社会安定带来另一种风险,即法律不确定的风险。2.犯罪圈的扩大应遵循谦抑性原则。整体而言,刑法的修正过程是个不断扩大犯罪圈的过程,这是立法对风险社会的积极应对模式,因为随着风险的增加,其治理依据自然要相应增加,才能促进整个社会向前发展。然而刑法是其他法律的保障法,具有谦抑性,对于社会问题的回应,应在穷尽其他法律仍无法对违法行为进行有效阻止或惩罚的情况下,才由刑法进行规制。所以,在修正刑法过程中,面对风险社会的新型风险,能够通过修正其他部门法来达到治理效果的就绝不修改刑法,以保障刑法的稳定性和谦抑性。

信息技术对人类社会的影响学习指导

1、知道数字化生活的基本内容。

(二)教学设计建议。

本节安排半个课时,主要通过对几个问题的思考和讨论,以及对“社会事业信息化”这个问题的共同探讨,让学生知道信息技术对人类社会所产生的深远的影响。

这一节的内容丰富,且浅显易懂,可供学生讨论的地方也比较多,虽然教材中只安排了一个讨论交流活动,教师在教学中可以让学生课前预习本节的有关内容,在课堂教学中着重解决教材中提供的两个“问题思考”,即“描述未来的数字化生活,实现这个目标涉及到哪些技术和设备,对人员有些什么要求?”和“信息技术是如何推动经济发展的?”,通过对这两个问题的思考和共同解答,帮助同学更深刻地理解信息技术对推动人类社会发展的重要作用。

本节教材中这两个问题的答案可以从教材中直接找出来,只要认真预习,就能较好地回答这些问题。而教材中设计的一个讨论交流活动“社会事业信息化的范围与内容”,看起来简单,实质需要同学关注身边的社会事业信息化的最新发展,这个活动要求同学们通过各种途径了解社会事业信息化的主要内容,从而对信息技术如何推进社会发展有个直观的感受,产生深刻的认识。

本节的内容大多可以作为学生的预习材料,对于高中生来说没有理解上的问题,关键是组织好学生对问题思考的解答,以及讨论交流活动的顺利开展。

信息技术对人类社会的影响学习指导

在当今社会中,英语已成为国际性的语言,它是一个人通向成功的“金钥匙”。小学生学习英语为其未来的语言学习奠定了初步的口语基础和交流技巧。然而,在“规范办学行为”的大背景下,省教育厅要求各校要开齐开足各门课程,严格按课表上课,一周仅有的3节英语课就显得偏少;而且,农村小学的学生家长大部分不会英语,没有能力在课后对孩子进行辅导,这就需要学生学会自主学习。

提高小学生自主学习能力的方法很多,但适合农村小学生的却很少,笔者通过五年的英语教学,积累了一些自认为能提高农村小学生自主学习英语的经验:

一、学生自主学习英语离不开学习兴趣。

1、信心教育。

每学期的开始,教师都要对学生进行信心教育,尤其是上个学期成绩差的学生,要鼓励他(她)们一切从头开始。在平时的教学中,教师要通过自己的言行、表情传递给学生鼓励、信任的情感信息,使得学生不怕出错误,敢于开口说英语。

2、学习目的性教育。

在教学中应时常讲讲学英语的重要性,也可以结合生活实际让学生了解英语的作用,让学生明白学英语的好处。教师还应帮助每个学生制定适合自己的目标,定的目标不能太高,让他们能“够得着”。

3、改变课堂教学。

教师要认真备课,在各个教学环节中增加趣味性,课上要创设生动有趣的情境,尽可能用上学生喜爱的音乐或游戏,营造快乐氛围,让课堂充满爱,让学生活用英语。

4、关心学困生。

对学习有困难或成绩差的学生,教师不能训斥、讥笑和讽刺,这样会削弱学生学习英语的积极性;应倍加呵护,关心、鼓励他们。

5、学期中途尽量不要换老师。

学生对一个老师的适应需要一段时间,如果一个学期中途换老师,就意味着学生还要花一段时间来适应另一位老师,真是为难学生了。笔者上学时就深有感触。而且学生向师性很强,我发现学生喜欢一个老师就会喜欢该老师所教的课程,反之也成立。

二、借助英语磁带,预习新知、复习旧知。

记得一位来我校支教的市区英语老师曾经说过:他们学校的学生每个人都有录音机,每天晚上都有听读的作业,而且要家长签字,所以学生的口语就比农村的孩子好了很多。我也曾效仿过,但后来我才知道这项作业等于没布置。在这里我还是要呼吁家长们能重视孩子的英语学习,舍得投资,让孩子养成跟读英语磁带的好习惯,这对预习新知、复习旧知能起到无人替代的作用。我觉得这最适合农村小学生自主学习英语了。

三、借助音标,自学新单词。

尽管现在已不提倡小学生学习音标,但我个人觉得音标的学习对学生学习英语的帮助很大。去年,我专门做了个实验,我对所带的四年级两个班,一个班开学就进行音标教学,而另一个班常规教学。尽管在第一学期的期末检测中没分出上下,但到了第二学期这种差距就很明显了:进行音标教学的这个班学生单词记得快,还有不少学生能借助英语小词典查出生词音标,然后自己能正确地读出生词;而没有进行音标教学的那个班学生只能是老师教几个单词。我觉得对农村小学生进行音标教学是很有必要的,这样可以克服父母亲不会英语、无人辅导的弊端。

四、坚持看英语电视节目,潜移默化地学习英语。

现在电视机农村各家都有,而且少儿频道有不少少儿英语节目,如泰迪学英语,我觉得学生如果能够坚持观看、模仿,那么口语能力肯定会有所长进,而且还可以学到课本之外的知识。

五、课上给予学生自主学习的空间。

自主学习也不是都在课外,在课上,教师也可以尽可能地给学生创设一个自己学习的情境,合理安排教学内容,在学生感兴趣的时候激发他们自己来创作,鼓励他们在课堂活动中提出问题,如:这首歌曲,我还可以换成什么样的歌词?通过自学、质疑、讨论等方式深入理解课本内容。

六、教给学生记忆的窍门,学会自主学习。

教师应教给学生如何记单词、如何背诵课文,让学生不觉得学英语是苦差事。如单词可以借助音标或分解来记,课文可以借助插图、想象、联系生活来背。

七、利用好早读课,提高学生自主学习的能力。

一般每班一星期有两个早读课,早读课我倡导学生自由读背,如自由读课文、背课文、自由拼读单词。简单的单词可以少花点时间,难读难记的单词可以多花点时间,不会的问老师或问同学,不能平均用力,齐读一遍或两遍,那样的话,一个早读课下来,有些学生不会默的单词仍然不会默,不会背的课文仍然不会背,效果会很差。

以上只是本人在教学中积累的一点自己的见解,我想对于农村的小学生或多或少有些帮助,希望农村的小学生都能够学会自主学习,养成自主学习的好习惯。

大众传播对社会的影响[材料]

冯铁成121012045。

大众传媒对当代社会的影响,以及当代不同社会的政治经济制度、文化类型和全球化进程对大众传媒业的制约和推动,愈益受到人们的广泛而深切的关注。

首先,大众传媒是所有用以向广大受众传递各种信息的物质载体,传统上指传播范围广大的图书、报纸、杂志、广播、电视、电影、六种传媒(前三种又称印刷传媒,后三种又称电子传媒),今天的电子传媒则应加上依托信息技术发展起来的互联网、音像出版物等新兴传媒。狭义上,大众传媒特指报纸、杂志、广播、电视、四种传媒(今天应包括互联网),这些传媒与新闻传播关系,即以新闻传播为重要使命,因此有被称为新闻传媒。

总的来说,政治体制决定大众传播体制,而大众传播体制又反作用于政治体制。

其实,从历史的角度仔细来看,世界上相当多的政治家都是从创办或接触大众传播开始政治生涯的。例如,毛泽东、李大钊、瞿秋白、陈独秀等人,他们或亲自创办报刊,或利益报刊宣传自己的主张。还有孙中山,他创办的革命报刊,利用报刊这种大众传播媒介传播新思想唤起民众,起到组织民众革命的作用。由于现在社会里政治日益生活化,生活也日益政治化,大众传播就不能不反映政治、表达政治、服务政治、参与政治。在现代社会,政府和公众的民主对话活动日益频繁。对话也从传达一般信息、发展到对政治和经济活动的探讨。社会生活中普遍地带有敏感性的问题,如选举、交通,还有如今炒的沸沸扬扬的房价问题,都需要从探讨性的话题中得到一定的沟通和理解,甚至还可能得到解决。而除了依靠“新闻发布会”等人际或口头的传播沟通,还需要充分利用广播、电视、报纸等大众传播媒介将这一种大范围的社会性话题引向持久和深入。由此可见,大众传播已经成为协商对话最重要、最普遍的通道,是政治社会化的最重要的手段。

传播是具有极大潜力的经济力量,这是显而易见的。那些我们每天,几乎是每时每刻都会接触到的广告和新闻,又有时虽然让我们厌烦,但无可否认它让我们很好地了解这个社会的动态,跟上这个时代的脚步。

以我个人的观点,充分利用大众传播媒介可以让经济在更大范围内运作,还可以大大促使不发达国家加快发展脚步,以期在更短的时间内让人民的生活水平提高一个档次。也就是说,良性的大众传播是经济发展的前提,它可以为经济发展、社会变革创造合适的气氛和社会环境,同时还是经济发展的加油站,不断地为发展提供动力。

如大众传播将存在商机的信息广而告之,便会有伯乐来寻千里马,从而物尽其用。据记载,我国西北西南的闭塞山区及边远少数民族地区的发展在20世纪90年代初几乎微乎其微,这主要是信息的缺乏所致。后来国家提倡西部大开发,大众传播充当中间人,使国民更快更清楚地了解这种政策,并触动了很多人积极投身西部的建设中去,同时还让商业人士从这些信息中看到无尽的商机。青藏铁路的开通、西气东输、西电东送的成功运行无一不证明了,在大众传播的支柱下,中国的经济做得更大、更活、更强。

一、大众传媒与文化传承。

大众传媒把文化传递给后代,并继续教育离开学校的成年人,是社会成员共享同一的价值观、社会规范和社会文化遗产。例如,由中国国家汉办每年举办的“大学生汉语桥”比赛通过大众传媒的传播,不仅让我们国人对祖国的历史文化、风情民俗有了更深刻的了解,而且通过来此世界各地的参赛选手的眼睛了解到他们各自国家的文化,了解到世界。也有助于选手们借助丰富的电视表现手段,以快乐学汉语的形式,充分挖掘个人潜力,成为汉语能人。

大众传媒不仅做到传统文化的传承,而且在此过程还形成了一种在现代工业社会背景下所产生的与市场经济发展相适应,以都市大众为消费对象和主体的,通过现代传媒传播的,满足人们的感性娱乐需求的大众文化。大众文化同化大众传播成功的转移了公众的群体意识,化解了之前一直纠缠的政治情绪。突显了人的生命、尊严、精神的关注,肯定了作为精神个体的价值。而且大众文化抹去了文化特权,推动了文化的多元化、民主化发展。可以说大众文化的传播在丰富人们的生存状态,提高人们的生活质量方面功不可没。

然而大众传媒呈现的大众文化也存在一些弊端。人们抱怨报纸上信息太少,有限的版面上的新闻也是“炒作”,多家报纸经常出现内容的同质化。广播电视的娱乐性、广告性、和商务性节目占据了许多时间段,很多节目趋向媚俗。

众所周知,社会是由相互联系的无数个体组成的。个体与社会和谐统一,相互依存,大众传播以其巨大的威力将分散的居民联合起来,使他们形成一个个集体。一方面,大众传播使世界各国、各民族增多了相互了解的机会,做突出的表现就是“地球村”的形成。另一方面,它也使得人们日益封闭,淡漠人际关系、降低思考能力,其最终结果是导致“社会麻醉”,“电视人”就是“社会麻醉”现象的一种表现。

当然,从微观方面看,在看到大众传播促进经济发展和文化进步的同时,我们也无法否认它的许多负面影响。马克思的辩证主义哲学告诉我们要一分为二看问题,任何事物都有两面性。

人类社会发展越来越快,也越来越复杂,人们不可能对与他们有关的整个外部环境和事实都保持接触,只能通过新闻媒介去了解。而新闻“把关人”会依据“把关”标准对新闻进行一定的舍取,甚至会在经意或不经意间加入自己的观点、感情等,建造一种“拟态环境”,从而使受众在一定程度上把“拟态环境”当做“真实环境”本身。

大众传播所造成的外在的真实感,导致了现实的非真实化,扩大了受众与社会现实的距离。

大众传媒最终要成为公共时事论坛的角色,帮助公众分析政治和经济形势,协调公众意成为国家和社会导航。

你怎么看待雷锋精神对当今社会的影响

南都讯 记者 梁艳燕 实习生 李蓉 通讯员 陈桂芳昨天,广州市青年文化宫公布了《实践雷锋精神的新变化和新发展》的调查,调查显示,近九成被访者认为奉献社会是当今最需要的雷锋精神,但实践雷锋精神有了创新的方式,如微博转发、网络投票等也被认为“很雷锋”。

本次调查对象是600位18—45岁的学生及市民,其中300位是在校学生,300位为在职人士,男女各半。调查显示,社会上近六成的被访者认知3月5日为雷锋纪念日,并且九成被访者认为当今仍谈雷锋精神不是过时的。“乐于助人”、“全心全意为人民服务”和“奉献社会”是当今社会最需要的,也最值得学习。

调查发现,六成的被访者认为“自己帮助别人”是最常用的实践雷锋精神方式,其次就是做志愿者(义工)方式;同样网络形式也是实践雷锋精神的常用方式之一。随着人类社会的进步和科学技术日新月异的发展,网络也通过投票方式、微博转发、发表心情、事件评论、文章转载、事件报道、q q群互发等方式,成为实践雷锋精神的一种方式。接近八成的被访者认为通过网络,能让更多的'人了解和学习雷锋精神,引起社会共鸣,慢慢地养成一种良好的核心价值观,从而对社会形成守望相助的风气有正面帮助。

“当代好人”频现折射雷锋精神在中国薪火相传

雷锋精神符合中国人传统的价值取向,这是其得以传承的思想基础。山东大学社会学教授王忠武说,雷锋精神之所以能够薪火相传,正是因为雷锋所做的事“人皆可为,人皆需要”。 新华网济南2月28日电(记者刘宝森、钱荣)雷锋生前称战友刘成德是他“永远学习的榜样”,但50年来刘成德逢人必说:“雷锋是我永远学习的榜样,他的精神是我行动的指南。”

柳毓富说:“每做一件好事,我就会感觉自己年轻了一岁,心里特别满足。”

“儒家文化提倡‘与人为善’、和谐友爱。”王忠武说,“雷锋精神最初的传播有着深厚时代背景,但不论时代怎么变化,国家和社会都需要一种人文精神,而这种精神的核心就是关心和帮助别人。”

王忠武认为,在市场经济环境下,人的自我意识增强了,但正是因为如此,才更加需要关怀,渴望奉献。“时代在变,人们不可能回到雷锋的年代,也不可能完全效仿雷锋,但只要人们对真善美的追求不变,雷锋精神就会永存。”他说,倡导雷锋精神也应与时俱进,适应形势变化。

“上了大学,虽然学雷锋已很少被我们挂在嘴边,但学校里的很多活动都是在学雷锋,比如做义工、做志愿者、参与公益社团活动等。”在山东一所高校就读的大学生小孔说,“我认为不一定非要把雷锋当作唯一的偶像去效仿,只要是奉献爱心、乐于助人的都值得我们去学习。”

去年10月中共十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出:“深入开展学雷锋活动,采取措施推动学习活动常态化。”按照中宣部最新安排,学雷锋活动将落实到城乡基层以及覆盖到各类群体。

每一次询问刘成德是什么让他坚持向雷锋学习的,都将他对雷锋的记忆拉回至50年前。在1962年2月召开的“沈阳军区首届团代会”上,雷锋亲笔给早年因舍身跳海救人的刘成德留言“是我永远学习的榜样”,至今这个记录本仍然被老人珍藏着。

“雷锋给我的留言,是对我的鼓励和鞭策。”如今70多岁的刘成德说,“只要我还能动,只要活着一天,就要像雷锋那样做一天好事。帮助邻居,关注学生,助人为乐。我愿意干这些‘傻’事。”

农村社会的文章:晋西北农村的社会阶层结构及其社会影响

整个五寨县内部并没有多少煤矿,但由于处于三省交界处,这就给予五寨县独特的交通中建优势。在五寨县内建立了煤炭运输东段,成为了连接榆林地区为中心的转运经济。整体而言,“有本事的人养车,没本事的人种田”成为了划分社会阶层的重要口号与表现。在此,将村庄乃至整个乡镇的村庄分层主要是按照经济收入来进行分层。

第一个层次主要是村庄内部20%左右的人,年收入可以达到20万以上,主要是加油站,饭店主,汽修店主以及运输司机等人,这些人本身有着较为良好的经济基础。“有本事的人”通过各种各样的关系,开始取得了较为难考的a1驾照,然后购置大车开始了煤炭的长期运输;然后相应的与煤运经济相关的服务行业兴盛起来,或邻近国道、省道首先开始开饭店,加油站或者汽修店等与拉煤车相关的行业;最后兴盛起来的各项治超检查,卫生检查等带动了相应的驾校,交警,保险等相关行业的兴盛,成为了各个村庄首先富裕起来的一批人。

第二个层次是技术工+种田,大约占10%左右,年收入5万以上。这里的技术工主要是指持有一技之长的人员,比如一些有驾照的司机,匠人和生意人。这些人虽然有着较高的收入,但是并不放弃家里的田地,不过田地主要是用来简单种植一些粮食作物用来日常消费。养家挣钱的主要是依靠自己的工种。他们的工种是凭借做技术含量的工种,包括一些木工,雕刻,或者拉运砖块等工作。比如下文中的案例1的周大爷,他一家人组成村中的家庭建筑队,承担了木工,砖工,瓦工,抹灰工等多种工种,一般5-6口人即可干活。

第三个层次是规模养殖或者规模种植,大约占20%左右,年收入在3-5万元之间。规模养殖主要是养殖鸡或者羊,养鸡要达到1000只以上,而规模养牛则至少要达到50只;这里具体的养殖要以自己种田的玉米作为重要的饲料来源,这样的考虑也是为了兼顾种植和减少成本的投入。规模种植则需要达到100亩以上的田地,主要规模种植玉米等,按照之前的收入来看,除却租金的支出,也可以达到3万左右的收入。

第四个层次是打零工+种田,大约占30%左右,年收入在2-3万之间。由于当地基本上没有工厂,进城务工的机会比较少,基本上从事相关餐饮等服务行业,工资收入并不高,也就是元/月左右,其余的都是都是农闲时候做建筑小工,植树造林等零工,赚取微薄的收入以补贴家用。比如,新寨村由于是乡政府所在地,也能提供门卫、厨师等工作,算下来一年收入1万元左右,相当于种植40亩地的收入。当然,这些人主要是家里的老人或者妇女,不是家里的青壮年男性。

第五个层次是纯粹打零工或者纯粹种田,大约占20%左右,年收入在1万左右。这些人是村中的中下层人群,家里缺少了相应的劳动力,田地也不多的人群,很难获得相应的收入来源。他们对于工作更多是一种无法适从,种田也是较为粗放型。由于家庭劳动力的缺失,或者也患有大病,或者残疾等,他们只能简单从事部分工作,而无法获得较高的收入。他们主要是以光棍,老年人或者残疾人为主,在村庄中的社会参与度并不高。

从上面的分析我们可以看出,煤运经济极大地影响了社会阶层的分化,并抑制了村庄内部分化的其他可能性。以上层人群为例,煤运经济促使了村庄内部第一批人从事煤炭相关的行业,并且能够吸纳更多的劳动力进入这个行业,这就导致村庄向外发展的可能性受到了一定的束缚。村庄内部的交通不太发达的情况之下,煤运经济成为了村庄人群从事农业以外的重要行业。再加上,当地的劳动密集型的工厂并不多,无法吸纳足够的劳动力人群。

社会影响。

煤运经济成为了村庄中上层进城的重要手段,但是中上层依赖煤运经济的同时也承受着巨大的风险性。这主要是因为煤运经济的门槛较高,(1)考取a1驾照整个县城也才1000多人,(2)购置大车需要40多万的资金,(3)对于司机的心理素质要求较高,比如,当地很多人会因为开车需要提神而吸毒,因为对于司机的素质要求较高,当地开车的人群主要是20到45岁的青壮年男性为主;(4)煤运经济受到全国市场的影响较大,同时拉煤的时间有限。这些方方面面的因素成为了煤运经济具有较高风险性的原因。

首先,煤运经济的高风险性影响到农村土地经营与土地流转样态。由于具有较高的风险性,即使已经成功进城的中上层都会选择继续保有自己农村的土地,只是将自己的田地让给自己的亲友耕种,而不会完全放弃田地。这是中上层“离土离乡不离田”的一个重要表现。

其次,煤运经济的高风险性也会促使中上层更加依赖建构性关系,而非是血缘关系。这个集中表现在买车合伙人上,因为养车的费用极高,当地一般是选择2个人合伙一起养车,这种合伙主要是朋友之间的合伙居多。按照以为养车人的原话“朋友之间养车比较方便,如果有矛盾可以不做朋友,而亲人之间则(如果有矛盾)则不可能不做亲人”。就与朋友一起合伙养车,比如,某村的合伙人是一个经由本地姑姑介绍而入村的“外村人”,十几年下来依然很难融入本村,而周纯香一家与之因为丈夫之间一起养大车,而且双方的脾气,性格比较投合,因而成为了非常要好的朋友。养车人之间也有一些熟悉的圈子,面对利益往来比较集中,则需要面对的是建构性的关系为主。

最后,煤运经济导致这些青壮年男性主要时间在外开车,长期处于村庄参与不足的状态,类似于某种“失语”情形;而他们的妻子则由于具有一定的经济基础,对于乡镇有着较好的接纳能力,在乡村中是积极参与的姿态,比如会借助广场舞等方式建立起较强的人际关系网,并且借此会参与到村庄的政治生活中去。

本文以中上层为例,大致分析了煤运经济虽然促使了这些人成功进城,但也对他们和整个村庄产生了较大地影响,表现在土地流转样态,社会关系的型塑和村庄政治生活的参与等方面。当然,整个社会分层受到煤运经济的重要影响并不仅限于这些方面,比如第四个层次的人群进城主要从事的是餐饮业等服务性行业,仍然需要父母在农村种地的务农收入来补贴。整个社会经济发展是有些畸形的,对于整体老百姓的生产生活并没有多大的提高。

公众号:文心斓印。

信息商品化及其对社会的影响初探

一、科学意义环球军事论坛2x,u'`:w%q#m。

日全食是指当月球运行到太阳和地球之间时,月球挡住全部太阳光球的天象,它是人们研究太阳大气的极佳机会。通常人们肉眼所见的太阳,只是它的光球部分,光球之外的太阳大气-色球层和日冕,都被淹没在光球的明亮光辉之中。日全食时,月亮挡住了太阳光球表面,在暗黑的天空背景上,相继呈现出太阳大气分层中的中红色色球和银白色日冕,天文学家可以在这一特定的时刻对相关天文学、物理学等问题进行观测研究:

(一)日全食期间可以组织对太阳色球和日冕进行比空间望远镜和其他地面望远镜更多波段(包括可见光波段、红外波段、射电微波波段)和更高分辨率的成像和谱连续观测,从而研究有关太阳色球和日冕大气的物理状态和化学组成,甚至其动力学演化,为建立更为精确的日冕大气模型提供准确的观测依据,为恒星物理、日地空间物理、空间天气预报研究提供基础性的第一手数据。

(二)日全食期间可以组织对水星轨道内小行星、近地小天体等的搜索和研究,为太阳系的形成和演化、近地空间安全等提供依据和保障。

(三)日全食期间可以为引力波及其他基本物理问题的探索寻找答案。在历次的日全食观测中,科学家们都一直孜孜不倦地为这些基础的物理问题进行探索研究。

因此在每次可观测到日全食的地区,来自中国科学院各天文台站、各高校天文学研究组等都组织了一系列观测,并取得了大量观测结果,极大地推动着相关科学问题的发展。今年的日全食期间,除了中国科学院国家天文台、紫金山天文台、云南天文台、上海天文台、地质与地球物理研究所、空间科学与应用研究中心以及南京大学、中国科技大学、北京师范大学、武汉大学等将组织相应的观测活动外,国际天文学联合会及有关国家的科学家也将到我国杭州及周边地区从事观测研究工作。

在地球上的同一个城市观测到日全食的机会大约每375年只有1次左右,同时还因为天气的影响,实际能观测到日全食的机会就更小。正因为其出现的机会不多,又发生在人类未知的天上,同时还会引起当地气温下降、湿度上升等异常现象,一些人往往对这种天象存在一定的恐惧心理。因此,在日全食现象发生前后,充分利用电视、报纸、互联网以及图书、图片展览等现代媒体技术向社会大众进行及时、准确、生动、形象的科普宣传和教育,是破除迷信思想、激发民众尤其是青少年们的科学热情、提升国民科学素质的一次千载难逢的机会。而且,今年又正好被联合国设立为国际天文年。

自上世纪80年代以来,我国曾经发生过三次有利于观测的日全食,一次是1980年在昆明、贵阳等西南城市;一次是在黑龙江省的漠河地区。这两次日全食的全食带范围都非常小,再加上当时的交通条件并不是非常便利,因而这两次日全食观测活动带来的社会影响不大。第三次日全食发生于8月1日,中国科学院国家天文台、紫金山天文台、地质与地球物理研究所、空间科学与应用研究中心等科研机构在我国新疆、甘肃等地进行了大规模的科学观测与研究。同时,内蒙古、宁夏、陕西、山西、河南等省(区)部分地区组织了中小学生和民众的观测和观赏,收到了良好的科普效果。

207月22日的这次日全食,从日食初亏到复圆长达两个多小时,全食带宽度可达250公里,日全食的持续时间最长可达6分钟左右,这是1814-2309年之间中国境内可观测到的持续时间最长的一次日全食活动。同时,这也是世界历史上覆盖人口最多的一次日全食,全食带将覆盖印度中部、缅甸以及我国长江流域等广大人口稠密地区,其中包括经济发达、交通便利的成都、重庆、武汉、合肥、上海、杭州等大城市,而与这次日全食对应的偏食带则覆盖了我国全境,从最南端的曾母暗沙(食分约为20%)到最北端的漠河地区(食分约为30%),即使是远离日全食中心的北京,食分也将达73%。因此,这是一次影响我国全境的天象活动,通过科学部门、教育部门和各级政府的通力合作、协调部署、合理组织,可以在全国掀起一次规模宏大的.爱科学、学科学、讲科学、用科学的风气。

(二)不利影响。全食带区域从食既(太阳亮光突然消失)到生光(太阳亮光突然出现),时长短至1分钟、长至6分多钟。期间大地由突然变黑暗转向突然变明亮,很可能带来以下问题:

1.公众视力安全问题。日全食过程中,很多人会进行观测。在食既之前,太阳依然很明亮。不正当地使用观测眼镜或直接目视太阳都会造成失明等视觉损伤。尤其是生光瞬间,太阳突然增亮。有组织的观测者可能还沉浸在肉眼能看见日冕的兴奋之中,因此会被强烈的阳光灼伤眼睛(甚至失明);尤其在偏远地区,人们可能因太阳的短暂消失而好奇地观望。这时,太阳的再次突然显露很可能会灼伤眼睛。因此,在观看日食过程时,有条件的可使用专用的日食镜片,没有条件者可使用其他方式保护眼睛,比如用墨均匀涂黑的玻璃,均匀曝光的胶片,烧电焊时用的护目镜等。

2.交通安全问题。日全食发生时在机场、高速公路等交通枢纽附近有可能引起交通拥堵乃至撞车等意外事故,驾驶员亦可能会因分散注意力而引发交通事故。

3.生产作业问题。日全食发生时大地突然变黑、气温下降15-20度、湿度明显上升,在热岛效应严重的大城市可能导致降水、风力、风速的变化,从而引发诸如高空作业、建筑施工等的安全问题。

5.社会治安问题。日食引起人群注意力分散、日全食短暂黑夜现象可能被不法分子利用。

6.医疗业安全。医院的供电、照明等如应对不及时,有可能发生病人慌乱、医疗过程差错等问题。

上述不利影响可以通过科学部门与生产管理部门的沟通,并通过合理安排进行规避。为此,我们建议政府动员各部门积极准备宣传、科学引导观赏、谨慎防范和应对突发公共事件,使得我们能够充分发挥这数百年难遇的科普良机来提高全民族科学素养、增加民众对科学的兴趣。

努力减少国有企业减员对企业和社会的负面影响

制度创新在民营科技型企业技术创新中的作用及其对国有企业的借鉴意义。

摘要:本文把责任和激励作为沟通技术创新和制度创新的纽带,以“两不”、“四自”、“四权”这一民营科技型企业的典型经营机制为基础,讨论了民营科技型企业是如何通过“两不”、“四自”、“四权”的制度建设促进其技术创新机制形成的。并分析了上述制度建设对强化我国多数国有企业开展技术创新工作的责任和激励的借鉴意义。企业成功的开展技术创新的标志,不在于它是否开发了一项或几项成果,而是要看它是否形成了科技成果绵绵不断涌出的技术创新机制。而企业真正形成这样的机制,没有制度的不断创新作保证是不行的。因此,讨论技术创新和技术创新的关系,核心就是要讨论制度如何才能保证技术创新机制的形成。企业要真正形成这样的机制,起码需要具备这样两个基本条件:一是企业需要有不断创新的进取精神,而进取精神的前提是企业有足够的、持久的开展技术创新的动力;。二是企业有足够的开展技术创新的能力,这种能力的获得则需要企业舍得在技术创新方面投入,有面向未来的追求企业长远发展的观念。这两个条件的获得,主要来源于企业家的强烈的责任感和对企业技术创新行为的强烈激励。责任和激励不能在企业中自发的产生,他们是需要制度提供的。因此,责任和激励,是把技术创新和制订创新沟通起来的纽带,以此为线索,我们就可以找到企业技术创新和制度创新是如何相互作用的。

与目前的大多数国有企业相比,民营科技型企业之所以能够较好地解决责任和激励问题,关键在于他们主要体现在经营机制方面的制度的相对优越性。当然,目前的民营科技型企业也并不是完美元缺的,其本身发展也是不平衡的,而且也确实存在一些历史遗留下来的亟待解决的问题。但从总体上讲,国有企业确实可以从中找到一些值得借鉴的东西,特别是在由制度所决定的责任和激励上。

在经营机制上,民营科技型企业最重要的特色就是国家科委在1992年召开的全国民办科技系统工作会议上概括的“两不”、“四自”、“四权”。“两不”就是不用国家的编制和不要国家投资,这就避免了计划式的行政干预。“四自”是指自愿结合、自主经营、自筹资金、自负盈亏。这进一步为政企分开,使企业成为一个独立的经营实体奠定了基础。“四权”的含义是,在重大问题上的独立自主的决策权,随着市场变化的自主经营权,择优录用的人事权,以及按贡献大小的分配权。显见,这是一套解决“责任”和“激励”问题的有效制度。这种机制,即强化了企业的责任意识,又刺激了企业开展技术创新的积极性,从而使企业的技术创新工作规范化、经常化。在此,我们首先给出我们所阐明的上述关系的基本轮廓。以此为基础,来阐明制度创新在促进民营科技型企业的技术创新机制形成中是怎样起作用的.。

1 “两不”――强化企业责任意识的基本前提。

不要国家编制、不要国家投资,这就使民营科技型企业从一开始就基本上摆脱了政府的行政干预,从而在国家宏观上还是计划经济的大前提下,能够摆脱计划经济的束缚,率先走向市场。既然民营科技型企业不要国家的编制,不管它是什么样的所有制形式,其成员就不再是受上级主管部门严格控制、并由上级主管部门决定其升迁等前途命运的所谓正式职工,他们的命运要靠自己去把握;既然没有国家的投资,也使他们摆脱了和政府之间的纯粹依附关系,遇到问题找市长,在这类企业中不灵了,市场才是他们的真正衣食父母。不管是承包也好、租赁也好,或者其他的经营形式也好,他们都必须靠自己的努力和奋斗换得企业的持续发展。显然,经营这样的企业,没有强烈的责任意识是不行的。对于他们,根本不存在经营不好换个单位仍然平平稳稳做官的可能。“两不”摆脱了他们对政府的依赖性,也使他们获得了极大的自主性,也才使“四自”、“四权”成为可能。因此,我们说,“两不”是使新机制得以运行的基本前提。

2 “四自、“四权”与企业的责任意识。

[1] [2] [3] [4] [5]。

德育工作如何应对社会的负面影响

传统负面口碑传播是点对点的传播,主要是在消费者的社交范围内进行,并且其大小与顾客的主观努力有关。网络负面口碑传播是点对面的传播,它借助互联网这一特殊工具,能够使负面口碑信息以更快捷的速度、更低廉的成本辐射到更广阔的范围,制造舆论压力从而给企业造成影响。因此,网络负面口碑行为较传统负面口碑行为发生了质的变化,是一种不满意的消费者采取的具有相当负面影响力的事后行为。

2.2网络负面口碑,较之传统负面口碑,消费者的参与程度更高。

传统的负面口碑仅限于在消费者的社交范围中传播,而对于社交范围之外的人群,即使消费者迫切地想把某项产品或服务的不足告诉潜在的购买者,也显得无能为力。而网络负面口碑的传播可以超越人缘、地域的限制,众多的消费者聚集到互联网这一平台之上,传播网络负面口碑。消费者的参与程度更高还体现在不同国家、不同领域的消费者对同一问题的不同见解可以为参与者提供不同的视角,加深其对某一网络负面口碑的理解和认知水平。

2.3网络负面口碑的虚拟性特点,使其可信度弱于传统负面口碑。

zhangandhu()的实证研究表明网上的'评论呈“u”型分布,消费者往往在非常满意或非常不满意时才会去网上发表评论。口碑的“u”型分布会给消费者和企业带来一定的福利损失。极端情绪不满的消费者的负面口碑往往过低地评价某项产品或服务,不能客观地反映该产品或服务的真实质量,潜在购买者受此极端负面口碑影响,可能会延迟购买、放弃购买或转换品牌,进而影响企业声誉和未来的产品或服务销售,不利于企业的长远发展。

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