读巴黎圣母院心得体会(优秀19篇)

时间:2023-12-25 22:46:14 作者:HT书生

心得体会是在一段时间内对自己的经历和感悟进行总结和概括的一种文字表达方式,对于我们的成长和进步非常重要。小编为大家搜集了一些优秀的心得体会范文,希望能给大家一些启发。

巴黎圣母心得体会

众所周知,巴黎圣母院是法国著名的教堂建筑,也是世界文化遗产之一。我有幸在最近的一次旅行中亲自参观了这座古老而神圣的教堂,深深地被其壮丽的建筑和丰富的文化内涵所吸引。以下是我对巴黎圣母院的心得体会。

首先,巴黎圣母院的建筑给我留下了深刻的印象。这座教堂典雅庄重,建筑风格古朴而巍峨。它的尖塔高耸入云,散发出一股庄严而神秘的氛围。我还记得走进教堂的那一刻,沉静的氛围和巨大的教堂内部给我带来了一种敬畏之感。整个教堂的构造非常复杂,有着精细的雕刻和特殊的拱门。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使阳光透过时产生出绚丽多彩的效果,让我仿佛身临其境,感受到了古老宗教建筑的无比艺术魅力。

其次,巴黎圣母院富有文化内涵。教堂内部保存有众多的宗教艺术品,展示了中世纪的宗教文化和艺术风貌。我在参观过程中看到了许多精美的圣像、壁画和雕塑,它们的细腻雕琢和独特风格令人叹为观止。在教堂的各个角落,还可以看到一些有关宗教历史和圣经故事的解说板,这为我更好地理解教堂的背后意义提供了便利。通过参观巴黎圣母院,我对中世纪宗教艺术的发展有了更深入的认识,也更加珍视这一段历史。

再次,巴黎圣母院是法国文化的象征。这座古老的教堂是法国文化的重要组成部分,因其出现在维克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而广为人知。这本小说的故事情节与教堂紧密相连,将巴黎圣母院的形象描绘得淋漓尽致。虽然小说中的情节是虚构的,但它强调了巴黎圣母院作为法国文化象征的重要性。因此,当我站在教堂面前时,我不仅感受到了宗教的力量,还能体会到法国文化的独特魅力。

此外,巴黎圣母院还代表了人类的宗教信仰。无论是被教堂壮丽的建筑所吸引的游客,还是每天聚集于此参与宗教仪式的人们,巴黎圣母院都扮演着至关重要的角色。教堂为人们提供了一个追求信仰和宗教体验的场所,使他们能够远离尘世的纷扰,与神圣相连。能够亲身参观巴黎圣母院,我深深体会到了信仰的力量和宗教对人们生活的意义,这是我终身难忘的经历。

综上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意义的重要场所。这座教堂的建筑壮丽而庄严,富有文化内涵与历史价值,代表了法国的文化符号和人类的宗教信仰。它给我留下了深刻的印象,使我对宗教艺术和信仰有了更深入的体会。巴黎圣母院不仅是法国人的骄傲,更是世界各地游客朝圣之地。

读巴黎圣母院心得体会

一本名著,一个故事,一次心灵的洗涤。《我的大学》是法国作家雨果创作的第一部大型浪漫小说。这是一部戏剧作品,从强烈的风格上反映了雨果的人道主义思想。

被誉为命运三部曲之一的《汤姆叔叔的小屋》,以15世纪法国黑暗的社会制度为背景,揭露宗教的虚伪和统治者的丑恶面目,歌颂下层劳动人民的善良、友谊和高尚品质。其中,小说中的人物塑造了善、恶、美、丑的人物形象,即——354——,虔诚、毒蝎心肠的副主教克劳德,以及悲惨的少女esemekdara一个丑陋善良的`敲钟人kazimodo,以强烈的对比手段为小说增添了多彩的笔触,凸显了小说的悲剧色彩。

小说的字里行间,处处体现着人间人情的温暖和温情,给了我们真谛,让我们重新审视美丑的意义。也许在丑陋的面孔下,隐藏着一颗善良纯洁的心;也许在英俊潇洒的外表下,隐藏着一个卑鄙扭曲的灵魂。培养一颗善良真诚的心去待人处事,而不追求外表的美丽,才更高尚。

克劳德副主教虽然虚伪,但扭曲的人性却让他做出了恶的事情,让读者义愤填膺。巧合的是,那天广场上人很多,老人、年轻人和孩子都在享受节日的快乐。但是,我看到一个西装革履的大叔拉着一个老奶奶去卖一块玉:“阿姨,这块玉是我在缅甸的客户买的。我急需钱。我卖20xx块给你。”玉是假的,上次我奶奶也是这样被骗的。我不禁在想:一个衣冠楚楚的男人怎么能骗老人呢?我真的为他感到羞耻。

《巴黎圣母院》用强烈的对比手法讲述了现实中常见的现象,发光的是人们对善恶美丑的真实较量,反映了雨果对每个人都有良好品德的强烈渴望。阅读名著让我们的天性焕发青春,开启了心灵之旅,点亮了智慧之灯,成为我们永恒的快乐!

巴黎圣母院读书心得体会

得到了一些心得体会以后. 不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这样就可以提高对思维的训练。以下小编在这给大家整理了一些巴黎圣母院读书心得体会,希望对大家有帮助!

暑假期间,我认真的读完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法国为背景,小说使用对比的手法,揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。令我印象最深的是书中的女主角“爱斯美拉达”与男主角“卡西莫多”,他们就是天堂与地狱——美与丑的化身。

女主角“爱斯美拉达”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞……经常会拿着一个手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。当她看到卡西莫多为了自己,被绑在广场上遭受毒打、口渴难忍的时候,她不计前嫌,不顾众人异样的眼光,把水送到卡西莫多的嘴边,让他第一次感受到人世间的温暖。

男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生残疾:驼背、独眼、腿瘸……从小就失去了父母,由自己的养父带大。卡西莫多从小生活在讽刺、嘲笑中,但不改他内心勇敢和善良,当看到自己心爱的女孩被绑在绞刑架上,上天即将夺取她年轻的生命时,卡西莫多奋不顾身的去救她,虽然并没有成功......

读完了这本书,我心里对主人公充满了敬佩,也对他们的遭遇感到愤怒和同情。书中给我最大的收获是让我深刻的认识到什么才是真正的美与丑,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的,纵使诸多的命运不公和嘲讽,仍然坚持自己初心。

合上书,心里久久不能平静,脑海里似乎浮现出一个个书里的画面……。

要进去的人,先把希望留在门外。——但丁。

《巴黎圣母院》说的是一个女人和四个男人的故事,这个女人叫艾丝美拉达,那四个男人是副主教克洛德、敲钟人卡西莫多、卫队长弗比斯和诗人格兰古瓦。

艾丝美拉达是个天使,年轻漂亮,天真善良,人见人爱。卡西莫多外表丑陋而内心善良,弗比斯外表光鲜而内心卑劣,克洛德是个伪君子,而格兰古瓦是个庸人。

艾丝美拉达为了救格兰古瓦一命而假装与其结婚,其实并不爱他。克洛德派卡西莫多绑架艾丝美拉达却被弗比斯无意中救下,从此艾丝美拉达爱上了弗比斯。弗比斯在和艾丝美拉达约会时被暗中跟踪的克洛德刺杀,艾丝美拉达被诬为杀人犯。卡西莫多从刑场救下艾丝美拉达到巴黎圣母院寻求宗教避难。无赖汉冲击巴黎圣母院想救下艾丝美拉达却遭到不明真相的卡西莫多的顽强抵抗。克洛德诱骗格兰古瓦趁乱劫出艾丝美拉达欲行非礼遭拒愤然告发。艾丝美拉达被弗比斯等人抓住施以绞刑(弗比斯并非抓人者但艾丝美拉达却因他而暴露,他虽非刽子手却没伸手援救)。卡西莫多把克洛德推下巴黎圣母院的高塔。弗比斯成婚了。卡西莫多也成婚了。格兰古瓦领走了艾丝美拉达的山羊嘉利。

克洛德深爱着艾丝美拉达,但这与他副主教的身份不符,他的爱表现为残忍的自虐和疯狂的嫉妒。先是嫉妒格兰古瓦和艾丝美拉达的婚姻,再是嫉妒弗比斯获得她的芳心,最后是嫉妒卡西莫多做她的保护人。他的表白,集中表现在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺杀弗比斯,是一只狼要吃掉另一只狼,然而却要羔羊去绑缚刑场,仿佛羔羊死了,就能消除他的食欲一样。可怜的艾丝美拉达,成了《复活》里的玛丝洛娃,成了《白痴》里的纳斯塔霞。

无赖汉冲击巴黎圣母院,也不全是为了救下艾丝美拉达,还冲着里面的金银财宝,就像希腊攻打特洛伊并不是单纯为了抢回海伦一样。克洛德的弟弟就参加了这次动乱,他当无赖汉是出于对伪君子哥哥的背叛,当然,他在哥哥被摔成肉泥之前,就被卡西莫多撕成了碎片。

其实,克洛德的弟弟本不是无赖汉。正如其实,艾丝美拉达也不是埃及人。

弗比斯成婚了,和百合花,当然,仅限于肉体。卡西莫多也成婚了,和艾丝美拉达,当然,仅限于灵魂。

格兰古瓦、克洛德、弗比斯爱艾丝美拉达,都是爱她的肉体(卡西莫多当然也爱她的肉体,但更多的是报答罐水之恩),艾丝美拉达爱弗比斯,也只是迷恋他的皮囊。都说“美丽的肉体那么多,可爱的灵魂却稀少”,可爱的灵魂有谁稀罕呢?都说“始于颜值,陷于才华,忠于人品”,但又有多少人输在起跑线上!道理很简单:德才兼备,我为什么要找个“缺德”的?才貌双全,我为什么要找个无貌的?尽善矣,为什么就不能找个尽善尽美的?选美先得走秀,博士还得面试呢!

在那遥远的地方,有位好姑娘,我愿变成只小羊,守在她身旁。格兰古瓦坚持创作竟然小有所成,应该也会有他的婚姻吧,他或许还会偶尔想起艾丝美拉达,但不知嘉利会不会被摆上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福,就像弗比斯。

一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。

虽然故事的结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。

因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出了翅膀。”我认为这句话是描述卡西莫多的完美方式。

卡西莫多是巴黎圣母院钟楼上的敲钟人。他是一个极其丑陋、畸形、聋哑的人。他是不幸的代表。克劳德副主教是一位博览群书、和蔼可亲的主教。他收养了被称为“恶魔之子”的卡西莫多,并把他抚养成人。本该如此,但后来,他疯狂地爱上了优雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉达。他的爱情让人毛骨悚然,后来他变成了一个长着动物脸的无耻之徒。为了拿下埃斯梅拉达,他怂恿卡西莫多一起绑架埃斯梅拉达。可怜的埃斯梅拉达吓坏了。幸运的是,她被英俊的富比斯船长救了。她对富比斯一见钟情,直到去世。可惜的是,她迷恋的富比斯船长是一个高调的渣男:有未婚妻的富比斯到处找女人当他的情妇。

那天晚上,卡西莫多因绑架埃斯梅拉达被送上了行刑台,人们嘲笑这个畸形人在台上的失态。只有埃斯梅拉达不顾过去的委屈,给口渴的卡西莫多送水,卡西莫多记住了这个美丽女孩的善良。

从《喂水之恩》开始,卡西莫多每次在钟楼敲钟的时候,都在暗中观察埃斯梅拉达。副主教克劳德占有欲极强,破坏了福比斯和埃斯梅拉达的幽会,导致埃斯梅拉达被送上绞刑架。克劳德已经多次向埃斯梅拉达表明,只要她愿意和他在一起,他就会救她。埃斯梅拉达不屈不挠,毅然选择了绞刑架去死。有一集值得一提的是,有一个隐藏的修女的伟大母亲,听到这个消息后欣喜若狂。因为她讨厌埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一个隐藏的修女日复一日、年复一年地在角落里为她的孩子祈祷。如果她后来认不出自己的孩子埃斯梅拉达,也许她会一辈子为孩子祈祷,活在阴霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝对她既仁慈又残忍:上帝让她认识了埃斯梅拉达,但在这种情况下,埃斯梅拉达是一个垂死的人。这位可怜的伟大母亲为了孩子的生命献出了自己的生命。

上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉达。真是“滴水之恩,必有涌泉相报”。卡西莫多很崇拜这个美丽的女人,但他太丑了,怪物会让他有点,更别说埃斯梅拉达了?埃斯梅拉达不敢看他的脸。卡西莫多每天送饭时总是站在看不见的角落里,然后把饭推过去。晚上睡觉时,他背对着她坐着,为她守护净土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看来是这样。

克劳德主教最终认为埃斯梅拉达已经死了。虽然他很难过,但他的心悸终于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脱的。知道埃斯梅拉达没有被绞死,这位永远不会死的副主教向埃斯梅拉达表达了他热烈的爱。无论多少次,埃斯梅拉达都不会接受。克劳德又气又羞,把埃斯梅拉达交给了追赶她的官兵。可怜的女孩,可怜的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白费了。绝望和怨恨,卡西莫多笑着把凶恶的副主教推下了塔。这是他的反抗。对丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失踪了。两年后,在蒙福宫墓地发现了一男一女的两块骨头。奇怪的是,他们互相拥抱,骨头一分离就化为灰烬。

这是感人的爱,卡西莫多对埃斯梅拉达的感激和爱,以及他对她的忠诚。003010是一部揭示丑恶人性的悲凉无情的悲剧。

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

渺远的钟声悠远,深长,脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。

悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代,那个时代没有喜剧者,只是无穷的悲剧,无限的凄凉,在故事中,每个人都有鲜明的色彩,在那样一个时代,却注定了故事的结局。

爱斯梅哈尔拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的.细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱斯梅哈尔达。对艾丝美拉达的种种厌恶,他毫不在乎。他试图使爱斯梅哈尔达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,最后也只好选择殉情。

那源自于现实却夸大于现实的故事,那明媚的美与丑善与恶的对比,尖锐的刻画出一片绚烂的如梦似幻的时代悲剧,讽刺了当时的统治者与教会规矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的笔触却鲜明的写出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通过强烈的荚丑对照了塑造人物、反映现实、突出主题的。作者构思了两个王朝两个王国;两个法庭两种审判;两种法律两个绞架;两个社会两种场面;两组人物两种命运。作者通过这种鲜明的对比,突出了作品反封建、反教会的主题。

合上书,闭上眼,脑海里回想着那一个个感人的故事……。

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……。

是美丽毁了她,还是她的善良夺走了她的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉卜赛女郎埃斯梅拉达。

爱之伟大。

她,是一位伟大的母亲。巴格特是埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的小女孩时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。她希望女儿能够平安、幸福,所以她无时无刻不为女儿祈福!

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私。

他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天他都勤勤恳恳地工作,有一天他看见一位美丽的少女在广场中间,尽情地跳舞,那就是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌也是可以的!

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨。

福比斯,一位英俊的军人。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。

树滴下了第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

《巴黎圣母院》心得体会

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》差不多是再同一时候开始构思的;但《悲惨世界》的创作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》虽遭逢七月革命,小有波折,雨果却一气呵成用了不到半年的时间。另外表现了雨果对巴黎圣母院的爱慕之情。

这本书每个故事都很奇异,语言表达的很透彻。

《巴黎圣母院》读书心得体会

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生,雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢——罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪—恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的.'熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往,的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。

读巴黎圣母院心得体会

卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表无比丑陋,内心却又十分善良的敲钟人。通过这个人物,作者揭示了被压迫、受蒙蔽的下层人民的高尚情操,揭示了当时社会条件下容不得一颗善良纯洁的心灵,宣扬了“爱情”和“仁慈”可以创造奇迹、改变人的精神面貌的人道主义思想。卡西莫多长相的丑陋和美好心灵同外貌英俊、逢场作戏的花花公子形成很鲜明的对比。

更好地衬托出外表畸形,在众人看来是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一样坏,更好地告诉我们不要以貌取人,人的美丑关键在于有没有一颗善良而纯洁的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,对卡西莫多是这个描述的:“一个大脑袋上棕红色的头发耷拉着。两个肩膀之间耸着一个大驼背,……这就是丑人们给予自己的王!”这样的描写已经把卡西莫多描写得一点人样也没有了,但就是这个一个完全变形的人,我们在以后的故事中渐渐发现他的美,而那些“正常人”:弗罗洛、弗比斯我们也发掘出他们的'丑恶,心得体会范文这样,留在人们心中“丑恶的卡西莫多”变成了弗罗洛、弗比斯等人,而卡西莫多也拥有同爱斯梅拉达一样美丽的心。

也许这就是所谓作家说的“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明与共。”这个可以看清世间丑恶、拥有美好内心,对爱情决无二心的卡西莫多,便成为“不要以貌取人”的最好例子。

巴黎圣母心得体会

我曾有幸游览巴黎,亲眼目睹了世界闻名的巴黎圣母院。这座宏伟的教堂并不仅仅是一座建筑物,而是诉说着巴黎的历史和文化的见证,让我深有体会。首先,巴黎圣母院的建筑风格令人叹为观止。其次,这里的宗教氛围让人心生敬畏。再次,圣母院饱含的历史故事和文化底蕴令人感叹。最后,我从巴黎圣母院的参观中体会到了对于历史文化遗产的珍惜和保护的重要性。总之,游览巴黎圣母院让我对这座城市的精神与文化有了更深入的了解,也让我感受到了人类文明的伟大之处。

首先,巴黎圣母院的建筑风格令人叹为观止。巴黎圣母院以其哥特式建筑风格而闻名于世,它的高大和细致雕刻令人叹为观止。站在这座教堂面前,我感受到了它的庄严和恢弘。它的尖塔高耸入云,宛如挺拔的尖刀,充满力量感。而教堂内部的拱顶和彩色玻璃的设计更是精妙绝伦,每一处细节都展现着建筑师的匠心和艺术修养。巴黎圣母院的建筑风格不仅仅是为了美观,更是一种对艺术和建筑技术的高度追求。

其次,巴黎圣母院的宗教氛围让人心生敬畏。进入教堂的大门,才能真正感受到它内部的庄严和肃穆。远处的祭坛的光芒照耀着半暗的教堂,散发出一种神秘和神圣的气氛。人们有组织地坐在长椅上,低声祷告和歌唱。神父在台上为众人布道,他们的敬畏和虔诚感染着每一位参观的游客。巴黎圣母院是一座活跃的教堂,每天都会举行弥撒和其他宗教仪式,这里的宗教信仰是法国历史上重要的一部分。

再次,巴黎圣母院饱含的历史故事和文化底蕴令人感叹。这座教堂始建于1163年,已经有将近900年的历史。它见证了法国历史上许多重要的事件,包括君主加冕和重要的庆典。在教堂内部的玫瑰花窗上,描绘着圣经中的故事和历史人物,每一幅画都有着深刻的寓意。而巴黎圣母院也是维克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,这部作品使它更加著名和具有文化意义。

最后,游览巴黎圣母院让我深刻体会到了对于历史文化遗产的珍惜和保护的重要性。在2019年的一场大火中,巴黎圣母院的尖顶和大理石墙面遭到了很大破坏。这场火灾让人们意识到,历史建筑物并非永恒不朽,它们同样需要我们的呵护和保护。这场灾难也激发了人们对于历史建筑保护的关注和重视。巴黎圣母院的修复工作经过数年的努力,使教堂恢复了昔日的辉煌,同时也提醒我们珍惜和保护我们的文化遗产。

总之,巴黎圣母院不仅仅是一座建筑,它代表着巴黎的历史和文化,令人叹为观止。其建筑风格的壮丽,宗教氛围的肃穆,历史和文化的底蕴,以及对于遗产保护的意义,都深深触动了我的心灵。巴黎圣母院的参观经历让我对这座城市的精神与文化有了更深入的了解,也让我感受到了人类文明的伟大之处。我们应当珍惜和保护这样的历史建筑,让它们继续为我们的后代展示人类的创造力和智慧。

巴黎圣母院心得体会

爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方。他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。下面小编带来的巴黎圣母院心得体会800字范文,希望大家喜欢!

看完巴黎圣母院已经有一个星期了,早该写的书评却迟迟没有动笔。其实挺不想和别人交流我的阅读感受的,我怕有人觉得我矫情。因为我真的并没有那么喜欢这个故事,不喜欢美丽又无辜的爱斯梅拉达,不喜欢金玉其外的弗比斯,也不喜欢面丑情深的卡西莫多。但是我一直想写些什么,如果说有什么理由让我如此的话,大概就是我想谈谈一个人——克洛德·弗罗洛副主教。

忘了在哪里看过的一句话,坏人总是有着最高尚的伪装和最坚定的操守。所以即使小学课本里就说过,副主教如何残酷地导演了整场悲剧,我还是被他表现出来的近乎圣人的形象迷惑了:对科学与知识严谨而执着的终生探索,对世俗生活的敬而远之,对年幼弟弟的强烈热爱和永远冷静的面容。如果不是秃头和他对女人过分虚伪的敌视,我想他或许是个有魅力的男子,至少是个令人崇敬的教士。

他对无辜的爱斯梅拉达有着最恶毒的仇视,以一种可怖的自我压抑,来远离她几乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一个变态跟踪狂,旁敲侧击了解这个姑娘的纯洁生活。爱之如狂,恨之切齿。他用阴郁的眼神追随那灵巧曼妙的身姿,用不顾一切的残酷陷她于地牢和将死的困境。可是我看到监狱里的一段,突然停下了翻页的手。我想,若是一切到此戛然而止,我几乎要为他落泪了。因为他在爱里不得救赎,比起爱斯梅拉达的无知和弗比斯的虚情假意,他爱得无望。冷酷,对别人也是对自己。

——“我又惊又喜,心醉神迷,忘情地注视你。我全神贯注地凝望,猛然惊恐得战栗起来:我感到命运抓住了我。”

——“以心灵的全部狂热去爱她,深感为换取她一丝微笑,情愿献出鲜血和生命,情愿牺牲名誉和灵魂,情愿舍弃今生和来世,舍弃永世和永生!”

——“我的灵魂里是一片黑夜。”

雨果的浪漫主义渗入字里行间,以至于这个罪恶的魔鬼在肮脏地牢里吐出的言语,如同世上最真诚的情书。可是《巴黎圣母院》并不是要讲述一段爱情,更不是对一个教士袍下被束缚的灵魂的同情。我大概是魔怔了,竟在这本该只有淫欲和残酷的双眼中看出无奈,在这黑色的灵魂里触摸到痛苦。但这其实并不能怪我。雨果将他所信奉的“美与恶并存,光明与黑暗相共”的美学原则践行得太彻底,我竟不是从卡西莫多身上而是在克洛德处感受到这一切。

故事并不会如我所想,戛然而止,美是要被歌颂的,丑恶是要被击落尘埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地狱,贪生怕死、威逼利诱,死前的形象终于被丑化得可以成为完美的反面教材。他虽然出自阴暗天性并不一定成为一个好人,却本不至于此,终于因为这份甚至不知道该不该称之为爱情的迷恋走向万劫不复。我并不为之难过,却庆幸还好只是小说,又忐忑是否真的只是虚构。

既然已是魔鬼,爱不爱还有什么所谓。

愿我们每个人,在爱里都不至面目可憎。总有更广阔的世界在未来等待着,所以我一定不会记得这一刻,所有不好的爱恨怨憎。

书籍是人类进步的阶梯,我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。

最近,我品读了这本名著,这本书是这么的感人,它让我知道了,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

在这本书里,我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——艾丝美拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,她救下那个落魄的诗人,对待自己的山羊不离不弃,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,我们可以看到她是美丽的,她的身上、心灵上没有污垢。可是,这样天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被抛弃,被诬陷。最后,做了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上被绞死时,我真为她感到伤心。

在书中,作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比,一个个心灵的真实写照!是的,敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体,嘴巴像马蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一个大瘤子下面,牙齿七横八竖,嘴唇粗糙不平,下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是,他的心灵是纯洁的,是美丽的。而副主教克洛德虽然外表美丽,但却残忍虚伪,内心是丑恶的。所以有时候,正是这样,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

读完了这本书,我感到当时社会黑暗,善良的人是他们的玩物,美丽善良的艾丝美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想,这也就是世界名著的魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,而是揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了作者的人道思想。

其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉。他孤僻刻薄,表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒,内心却一直燃烧着熊熊烈火,渴望得到美丽的埃斯米拉达,是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒,刺伤了菲比斯。

在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比,从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良,并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。

卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方,紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘an’arkh”,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。

于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

anatkh(命运)是悲剧的永恒主题。从埃斯库罗斯到莎士比亚,从俄狄浦斯王到哈姆雷特,多舛的命途总是伴随着曲折的人生。

《巴黎圣母院》是西方众多经典悲剧中的一出小戏,但放在15世纪宗教改革和文艺复兴大潮的背景之下,就像茫茫大海上的一叶小舟,随波起伏,顺时入景,悲剧人物一个个出场了。

卡西魔多无疑是悲剧性最强、命运最为不幸的。他在巴黎圣母院渡过一生,长大后成为教堂敲钟人。他外表丑陋异常,是个半人半兽的怪物,具有野性,打小就被父母作为怪物遗弃,“他的不幸,在于还是太像人了”。丑陋外表遮蔽不了善良的内心和对美的追求,自打瞥见爱斯美拉达起,他就一直融化在对这个小可爱的向往追求梦境中,努力克制不让自己兽性的外表惊动自己弱小的美好心灵,也不因爱斯美拉达的嫌弃厌恶而放弃对美的追求,直到拥有这具美丽的死亡的躯体,被人分开后便化为齑粉,就像马尔克斯笔下的梅梅升上天空、卡尔维诺笔下的柯西莫拉着气球,有形化无形,瞬间变永恒。我想起了简妮•爱瑞的名言,“你以为我丑,就没有灵魂吗?”。无疑,卡西魔多不但有灵魂,而且比上帝宠爱的克洛德、比国王宠幸的浮比斯高贵的多,充实的多。

克洛德•弗罗洛,这个上帝的代言人,要光环有光环,要学问有学问,可当国王座上宾,可让检察官为其卖命。同样,他也是不幸的,他的不幸在于既想把自己奉献给上帝,又忘不了尘世的种种欲念,他自认为淫荡、邪恶的欲望。世俗点,弗罗洛不是坏人,他出身破败的贵族家庭,父母死后,肩负事业打拼、抚养弟弟的重任,也有一颗慈悲的心将卡西魔多从弃婴抚养大。在事业有成,弟弟也快长大成人的时候,与上帝发生了分歧,追求起俗世的爱情或者爱欲。教士的身份让他不能光明正大地追求爱斯美拉达,只能内心煎熬自己,背后诅咒情敌,得不到的,就想方设法让她毁灭。他牺牲了弟弟,也葬送在自己亲手抚养大的卡西魔多手中。

爱斯美拉达,海伦一样的存在。所有的美好、所有的欲望都因她而生,所有的毁灭、所有的罪恶都随她而来。鲁迅说过,“悲剧是把美好的事物毁灭给你看”。整部剧都是围绕爱斯美拉达的美如何一步步毁灭了弗罗洛、毁灭了卡西魔多,而自己又被自己的美所毁灭的展开的。anatkh,这都是anatkh。爱斯美拉达是一朵来不及盛放的玫瑰,然而群蜂已经嗅到了她的芬芳,各种斗争、各种罪恶都在她身旁上演。终于,在清晨的露水中,在黎明到来前,这朵含苞待放的玫瑰倒下了。原来,她生长在杂草丛中,生长在她不该生长的地方,生长在她不该来到的时代。

亚里士多德说过,悲剧应当引发观众对剧中人的怜悯,以及对命运无常的体会。好的悲剧都是让人有所思考的,而不是看赚了多少观众眼泪。

美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。—题记。

书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。

人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。

与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼;跟他讲话,是个失聪的人。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。

但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

暑假,我沐浴在了耐人寻味,引人深思的书籍海洋之中,受到了很多关于书籍的熏陶。或许这就是知识的诱惑,将人沉醉于其中。无论是小说、童话、散文都让人感叹不已。一场神圣的爱情,一个黑暗的社会,一位与黑暗斗争到底的青年,文章栩栩如生地描绘出那些远古年代的信仰、习俗、艺术和法律,以及人类的情绪和热情。让我们走进雨果的那个年代吧!

《巴黎圣母院》是由雨果创作的。雨果不是一位创建学说的思想家,而人类命运的思考者。雨果以浪漫主义诗人的才情和文学创新者的胸怀,偏爱宏伟和壮丽。巴黎圣母院在城心岛亭亭玉立,仪态万方。通过作者笔下所描写的巴黎圣母院,我的脑海中又浮现圣母院楼顶平台的夜景。

这样一个看似普通的夜晚,却出现一幕幕惊心动魄、变幻莫测的场面。因为当时社会的黑暗,锁住了人们的命运。从而酿成了大大小小的悲剧。人见人爱的纯真美丽姑娘爱丝美拉达,残疾丑陋而心地善良的卡西魔多他们那纯洁的爱情,以死为前提的爱情。不曾因卡西魔多的长相而嫌弃的爱丝美拉达,当她走上绞刑架时,卡西魔多仍然没有死心,主动到鹰山地窟中与爱丝美拉达共同长眠。

我想,当时社会洽洽需要这样的爱。用一颗真诚的心去面对他人,帮助他人,世界将会充满更多的爱,而不是更多的阴险狠毒。以前如此,现在依旧如此。温暖的爱能让人触化冰川。读了《巴黎圣母院》这本书后,我感受到了爱的魔力,也懂得了恶有恶报,善有善报。

书,是人类进步的阶梯。多读书,读好书,我们的人生将会更加精彩。

暑假,我沐浴在了耐人寻味,引人深思的书籍海洋之中,受到了很多关于书籍的熏陶。或许这就是知识的诱惑,将人沉醉于其中。无论是小说、童话、散文都让人感叹不已。一场神圣的爱情,一个黑暗的社会,一位与黑暗斗争到底的青年,文章栩栩如生地描绘出那些远古年代的信仰、习俗、艺术和法律,以及人类的情绪和热情。让我们走进雨果的那个年代吧!

《巴黎圣母院》是由雨果创作的。雨果不是一位创建学说的思想家,而人类命运的思考者。雨果以浪漫主义诗人的才情和文学创新者的胸怀,偏爱宏伟和壮丽。巴黎圣母院在城心岛亭亭玉立,仪态万方。通过作者笔下所描写的巴黎圣母院,我的脑海中又浮现圣母院楼顶平台的夜景。

这样一个看似普通的夜晚,却出现一幕幕惊心动魄、变幻莫测的场面。因为当时社会的黑暗,锁住了人们的命运。从而酿成了大大小小的悲剧。人见人爱的纯真美丽姑娘爱丝美拉达,残疾丑陋而心地善良的卡西魔多他们那纯洁的爱情,以死为前提的爱情。不曾因卡西魔多的长相而嫌弃的爱丝美拉达,当她走上绞刑架时,卡西魔多仍然没有死心,主动到鹰山地窟中与爱丝美拉达共同长眠。

我想,当时社会洽洽需要这样的爱。用一颗真诚的心去面对他人,帮助他人,世界将会充满更多的爱,而不是更多的阴险狠毒。以前如此,现在依旧如此。温暖的爱能让人触化冰川。读了《巴黎圣母院》这本书后,我感受到了爱的魔力,也懂得了恶有恶报,善有善报。

书,是人类进步的阶梯。多读书,读好书,我们的人生将会更加精彩。

读巴黎圣母院心得体会

在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达就是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的'艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也就是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但就是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不就是普通的爱,而就是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也就是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读书心得体会

巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。下面是本站带来的《巴黎圣母院》读书。

欢迎大家阅读。

我不识表里不一的人,因为太难分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界,我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。

在中世纪的法国,有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉,她从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被等级森严的上流社会所认同和接受。她有欢快的舞姿,美妙的歌声,所有人都被她吸引。当她深夜被人打劫事,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美,也因此爱上了他,而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。与此同时平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多也成为丑人王被大家拥簇着。平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引,想要得到她的爱情,就指使卡西莫多去做坏事,伤害了艾斯美达拉,艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次体验到了人心的温暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。

在那个反人道主义,不公平的时代谁也不能得到丝毫同情,人们恐惧黑魔法,讨厌吉普赛人。艾斯美达拉也难逃被诬陷,而处决以绞刑的命运。然而她深爱着的,心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被判处死刑。虽然可是卡西莫多和艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟,卡西莫多为了救她而不顾一切,但是并没有出现奇迹,但是在艾斯美达拉被处死后,他便紧紧地追随着她。

艾斯美达拉很美,她的心中的白马王子是弗比斯,却得不到弗比斯的保护,而且因为弗比斯为了不暴露自己的丑行不指认凶手而被处死,伪君子的弗比斯善于谈情说爱,花言巧语,可是关键时刻,他的眼中只有自己的利益,所谓的爱情对他来说一文不值,因为在他的心中没有真正的爱情。

卡西莫多向往着爱情和美,然而艾斯美达拉太优秀,对他来说艾斯美达拉是无法触及的女神,是那么的高高在上,没有污点。卡西莫多自卑,痛苦,无法触及他的爱情。可是在那关键的时刻他不顾一切所做的,是他对他的爱情的证明,他爱着艾斯美达拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最终给了他一个机会,让他与艾斯美达拉永远的在一起。

若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人与人之间有着不同的内心内心的善良、险恶、我无法识别,毕竟人类有着类似的外表,有着高级的智商。

那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人,他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”,“善”与“恶”的强烈的对比,让我看到了这个色彩浓郁的画面。

不管有着怎样的外表,只要我们能够心中充满真爱,善良,那么我们就是美丽的。

巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。

看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍若天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。

爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。

命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。

爱,它有近万种诠释,《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越表明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。

诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮助、爱护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,克洛德·弗罗洛,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。

爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫做爱。

《巴黎圣母院》是法国著名的诗人、作家维克多·雨果的“命运三部曲”之一,。这本书以离奇的情节设置、典型的人物形象以及强烈的对比手法,生动地向读者描绘了当时社会的残酷与黑暗,并表现了对低层人民的深切同情。小说的内容概要是这样的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗道貌岸然却蛇蝎心肠,他先爱后恨,残酷迫害善良的吉普赛女郎爱斯梅拉达;而面目丑陋但心地善良的敲钟人卡西莫多却为了救爱斯梅拉达,与恶势力勇敢斗争直至最终献出生命。通过这个发生在15世纪的法国的故事,作者揭露了宗教的虚伪以及统治者丑恶的嘴脸,同时也歌颂了下层劳动人民的善良友爱和舍己为人的美德。

维克多·雨果,一位被誉为“法兰西的莎士比亚”的19世纪法国著名诗人,他是浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物。一生著作数不胜数,其中最有名的就是“命运三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。据说他创作《巴黎圣母院》这部波澜壮阔的杰作,只用了150天,真是一位天才!小说讲述的是15世纪的法国,用强烈的对比手法描写,越是描写出社会的黑暗,就越是显现出平凡人民的高贵品质,其中蕴含着许多道理与哲理,足够读者去细细体会。它告诉我们做人要诚实善良,待人要真实守信,要追求真善美。就如小说里的卡西莫多,即使线条残疾,面目丑陋,他却从未放弃对正义与爱的追求,怀着感恩的心积极地生活着,为了救出爱斯梅拉达,他付出一切从未后退。这故事多少年来都让读者叹息,也让读者充满了力量。

喜怒哀乐,爱恨情仇,酸甜苦辣等各种滋味,小说里应有尽有,似乎是你闭上眼睛就能触摸到的身边真实事情。《巴黎圣母院》被誉为“浪漫主义文学的里程碑”,绝对是名不虚传!

巴黎圣母院心得体会

在巴黎圣母院的两座钟楼之中,有一个手刻的拉丁文词“命运”。它深深地刻在那里,望尽了圣母院的百年沧桑。全书便围绕它而展开。

巴黎圣母院,在法国大文豪雨果的笔下,美与丑,善与恶,人文与宗教,在这里相互对峙,碰撞,爆发。最显著的,莫过于美与丑。

卡西摩多,外形自然是丑的,凡是能找到的形容外貌的贬义词,他都配得上。雨果从他出场的那一刻开始,就着力于描写他的形象。四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,独眼,全身都是畸形的,发起怒来连壮汉都被吓三分。但他的内心自然是且善且美的。他可以为了救爱丝美拉达而不顾生命危险,他可以殊死抵抗乞帮的进攻。他执着,坚毅,外表虽恶但一心都追寻着心中所爱,保护着心中所爱。他是有些愚忠的,对养父的愚忠。这人让人不得不想起李逵。可卡西摩多却高于李逵。他有真性情,他会反抗,他会把完全变为魔鬼的养父推下巴黎圣母院。如此看来,卡西摩多是美中之美,自是上上人等。

爱丝美拉达,又是另一种美。她的`外貌,是不可描述的美,整本书中,所有人,所有故事都是围绕着爱丝美拉达之美而展开。一个吉卜赛女郎,心灵也如宝石一般美。她在卡西摩多受辱之时,也愿为他递上水罐。她也有着对爱情的天真美、幻想美。集众美于一身的她,成为了全书中最悲剧的人物。她的命运,如一块剔透的,水晶般的玻璃,摔成了粉碎。

读巴黎圣母院心得体会

在我欧洲之行的第十一天,我来到了这座举世闻名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞纳河上。

我一进那宏伟的大门,就感受到了它神秘的气息。这座教堂于1345年竣工;十八世纪的法国大革命;1840年,拿破仑掌权;时至今日,以其悠久的历史和悠久的文化底蕴,见证了十几个世纪的革新,几十代人的生活、兴趣、繁荣和发展,十几项重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求和向往。

圣母院比花园安静。闪烁的吊灯和那时一样古老,彩色玻璃窗和那时一样耀眼,神圣的气息和那时一样不可侵犯。教堂内部极其朴素、严谨、庄重,装饰很少。进入教堂内部,无数的竖线吸引着人们的目光,几十米高的拱顶在昏暗的灯光下隐隐闪烁。带着宗教的.遐想,似乎是一个美丽的天堂。圣母院右侧摆放着一排排的烛台,几十根蜡烛映出庭院里的温柔气息。抬头望去,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,这一幕给我留下了深刻的印象。舍不得走,一见钟情,这就是巴黎圣母院的魅力。

走出去,慢慢思考,看着这个神圣的殿堂,记录着历史的辉煌。时至今日,巴黎圣母院仍然是法国哥特式建筑的杰出杰作,几乎保持了其原有的风格。静静沉思,不知道谁会翻开这美丽的新篇章!——这个圣堂!

阅读巴黎圣母院心得体会

静静地,回家的路上。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片枯叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着,回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘怀的感人片段,我哭了。

《巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。

而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。雨果用他辛辣又浑厚的笔锋,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯梅拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。

让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

这部巨著,让人明白人海沧桑,旅途坎坷,折不尽的荆棘藤蔓,踏不平的沟沟坎坎,碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭,假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以,请你要面对现实,珍惜你自己。

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》。

读巴黎圣母院心得体会

《巴黎圣母院》这篇小说是雨果的第一步具有思想力量和艺术魅力的伟大作品。他那丰富的想象力叙写了吉普赛女郎爱斯美拉达的悲惨人生。

爱斯美拉达是帕盖特的女儿。有一次,帕盖特抱着爱斯美拉达给吉普赛婆娘看完手相,便把爱斯美拉达抱回阁楼。第二天,当帕盖特出去的时候,吉普赛婆娘便把长相美丽的爱斯美拉达换成了相貌极其丑陋的卡西莫多。后来卡西莫多便被遗弃了,在巴黎圣母院成为敲钟人;而爱斯美拉达则成为黑话王国国王的.妹妹,也就是吉普赛女郎;爱斯美拉达妈妈呢?她极其讨厌吉普赛女郎,在格斗室里生活,从此隐居,别在没出来过,就是后来的隐修女。

这篇小说描写了善良无辜者在中世纪封建专制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。最后,爱斯美拉达被绞死;主教代理克洛德摔下楼;皮埃尔格兰古瓦救出了爱斯美拉达的小山羊佳利;费波斯·德·夏多佩结婚了;而深爱着爱斯美拉达的卡西莫多抱着爱斯美拉达的遗体在鹰山地窖从此长眠。

巴黎圣母院读书心得体会

我不识表里不一的人,因为太难分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界,我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。

在中世纪的法国,有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉,她从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被等级森严的上流社会所认同和接受。她有欢快的舞姿,美妙的歌声,所有人都被她吸引。当她深夜被人打劫事,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美,也因此爱上了他,而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。与此同时平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多也成为丑人王被大家拥簇着。平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引,想要得到她的爱情,就指使卡西莫多去做坏事,伤害了艾斯美达拉,艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次体验到了人心的温暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。

在那个反人道主义,不公平的时代谁也不能得到丝毫同情,人们恐惧黑魔法,讨厌吉普赛人。艾斯美达拉也难逃被诬陷,而处决以绞刑的命运。然而她深爱着的,心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被判处死刑。虽然可是卡西莫多和艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟,卡西莫多为了救她而不顾一切,但是并没有出现奇迹,但是在艾斯美达拉被处死后,他便紧紧地追随着她。

艾斯美达拉很美,她的心中的白马王子是弗比斯,却得不到弗比斯的保护,而且因为弗比斯为了不暴露自己的丑行不指认凶手而被处死,伪君子的弗比斯善于谈情说爱,花言巧语,可是关键时刻,他的眼中只有自己的利益,所谓的爱情对他来说一文不值,因为在他的心中没有真正的爱情。

卡西莫多向往着爱情和美,然而艾斯美达拉太优秀,对他来说艾斯美达拉是无法触及的女神,是那么的高高在上,没有污点。卡西莫多自卑,痛苦,无法触及他的爱情。可是在那关键的时刻他不顾一切所做的,是他对他的爱情的证明,他爱着艾斯美达拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最终给了他一个机会,让他与艾斯美达拉永远的在一起。

若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人与人之间有着不同的内心内心的善良、险恶、我无法识别,毕竟人类有着类似的外表,有着高级的智商。

那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人,他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”,“善”与“恶”的强烈的对比,让我看到了这个色彩浓郁的画面。

不管有着怎样的外表,只要我们能够心中充满真爱,善良,那么我们就是美丽的。

读巴黎圣母院心得体会

当我看完这本书的时候,不知道为什么突然感觉很难过,却又发现自己明白了好多东西,感觉自己所处的世界,社会有时候就是这个样子。

在这场四个人的战争中,他选择了牺牲,或许再有来生。他还是会依旧爱着爱斯梅拉达,他确实长得丑,没有弗比斯有能耐,也没有弗比斯的那身骑士装,更没有那一把宝剑,可是当他在教堂中看到埃斯梅拉达的时候,他悄悄的走开了,他自卑,他痛苦,他觉得自己配不上埃斯梅拉达,他也会抱怨社会,抱怨这个社会的不公平,或许会有人说,我们要,我们也会靠自己的双手去改变自己的未来,可是他呢?他绝望了,他恨透了这个世界,他恨透了这些虚伪又魔鬼一边的人,他恨不得杀了他们所有人,可是在这茫茫人海中他却遇到了埃斯梅拉达,还记得爱斯梅拉达第一次见到弗比斯的时候,她爱上了她,为十么呢?还不是因为弗比斯是一个骑士,有一身骑士服,后面有一群“垃圾”,还有那一把宝剑,她爱上他,记得在莎士比亚的威尼斯商人中将匣子用来选亲,将爱情分为:重外表,重金钱,重实质,埃斯梅拉达就是一个重外表的人,他只不过是爱弗比斯长得帅,和他的那一把宝剑,直到最后将自己爱的死去活来,失去了自己的母亲,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉达的感情,张前顾后,可是为啥埃斯梅拉达还是依旧喜欢他,当她伤心的时候,卡西莫多去安慰她,她不喜欢,为十么?当卡西莫多帮她去找弗比斯的时候,她知道卡西莫多有多难受么?他也喜欢埃斯梅拉达啊,他也喜欢你,你知道么?就因为他觉得自己配不上你,渐渐的渐渐的,躲着你,默默的看着你,可是当他去找弗比斯的时候,弗比斯他根本就没那你当人看,他就没有在乎过你,当卡西莫多烦恼着,想着咋么和你说的时候,你却怪他没能把你心爱的人找来,叫他滚,叫他滚,记得你说过:要是弗比斯有着卡西莫多的心那该有多好。很好是吧!不就是因为卡西莫多在各方面都不如弗比斯么?你的爱情注定是失败的,记得一个朋友说过:你可以因为喜欢一个人,而喜欢上他的外表,但请不要因为喜欢他的外表,而喜欢一个人。

还有神父和诗人,他们也爱上了埃斯梅拉达,可是诗人确是软弱的,不过也是明智的,他知道不属于自己的爱,他不会去争取,不会去想那么多,他也是乐观的,在社会上的爱情与面包,他默默的选择了面包,或许他是个废物,不敢去为了自己爱的人去争取,可是社会现实,促使他不得不选择面包,过着一个人的生活,还有神父,因为埃斯梅拉达长得好看,深深地爱上了她,并不断地追求她,追求不到就去杀害她,神父,没有经历过什么爱情,在他的世界里,喜欢一个人就是要占有她的一切,就是要不择手段!

来到我们的社会还不是这个样子么?有的人为了一个人的外貌爱得死去活来,还幸福的自称这是我美好的爱情?你敢说你是爱他的人么?有的人因为觉得自己渺小,在爱情面前不敢抬头,自卑着,在夜里一个人偷偷的哭着,伤心着,你敢说我爱的是他的人么?要是你爱的是他的人,为什么会是这个样子?爱情不会让你自卑,只有你自己那么认为,美好的爱情人人向往,可是在社会的现实下,又有多少人选择了放弃,选择了软弱,为十么不能把你爱的人的要求定的低一点,选择对的人成就一生,选择了错的人你连哭的机会都没有。

命运决定了谁是乞丐,谁是王子,可是爱情决定了谁是王子,谁是乞丐……。

巴黎圣母院心得体会

由此可见,全书以美与丑为线索,用浪漫主义风格描绘一幅15世纪法兰西人文主义画卷。雨果,用近似中国道家学说的笔法,告诉我们,光辉的外表下可能藏着黑暗,美在丑的旁边,畸形与优美紧靠,善与恶并存。

一个国家,一个民族,一个人的个体,如果没有培养出正确的美丑观,是不会长久的留存的。只有拥有一个正确的美丑观,知道什么该做,什么不该做,一个人才能得到发展。外表并不是最重要的,最重要的是每个人坚守自己内心中的良善,奉行心中的道,则自然会成功。

巴黎城万钟齐鸣,圣母院青烟方熄,雨果的.笔下,人文中的善与美,在悲壮中战胜了宗教。我坚信,当圣母院重建好的那一天,命运的钟声必将响彻云霄。它将伴随着文豪的精神,流淌于历史长河中。

巴黎圣母院小说心得体会

最近,我读了一本叫做《巴黎圣母院》的书。

《巴黎圣母院》讲述了丑聋人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的克洛德神父自从遇见吉普赛少女艾丝美拉达后,被其美色所而神魂颠倒,指使卡莫西多强行掳走埃斯梅达拉,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,艾丝美拉达因而爱上福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。

并嫁祸与埃斯梅达拉,令她被判死刑,行刑时,卡莫西多将埃斯梅达拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救艾丝美拉达而冲入教堂,误与卡莫西多大战,埃斯梅达拉被诱克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡莫西多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡莫西多抚着埃斯梅达拉的尸体殉情。

这篇文章深刻揭示了当时法国天主教会的.的黑暗势力和人性的善与恶与外貌上的强烈反差,赞美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一个又驼、又瞎、又聋的丑八怪,被世人所唾弃,但他却有着对爱情纯洁和认真,他默默的守护着艾丝美拉达,但他还是逃脱不了命运对他的捉弄和抛弃。吉普赛少女对于爱情的坚定使她惹杀身之祸,英俊的外表之下是一颗肮脏腐蚀的心灵。福比斯与卡莫西多在外貌和心灵上的对比折射了本文的主题,在雨果笔下善与恶、美与丑的对比构成了一幅绚丽而奇异的画面,让我们对于外貌与心灵有更深的思考。

读巴黎圣母院心得体会

只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!下面是本站带来的读巴黎圣母院的。

欢迎阅读。

《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名着的妈妈,记得那个时候,看了好久也没发现什么支持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,估计它会一直尘封下去。

我本来还以为,隔了这几年,我总该对这本书看法不一样了吧,可是觉得开头的确够冗长的,在跳过好多历史介绍,终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂,这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)。

读到后面,我终于被它吸引住了,时刻担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以,和未婚妻一起看着她走向刑台,她呼喊着他的名字,他追着未婚妻解释。最终,她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)。

每读一本书,便接受一次精神的洗礼。以后,当我再遇到一个“卡西莫多”的时候,相信,我不再和以前一样,心里不住地厌恶了吧,因为,一个人的外表并不能说明什么,关键是他拥有的,是不是一个善良的心灵。

美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

暑假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。

这部著作一面世就轰动一时!书中能歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

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