新疆加强民族团结心得体会（专业13篇）

民族团结能够巩固各个民族之间的友好关系，促进民族间的交流与合作。我们一起来看看一些民族团结的典型范例，它们值得我们学习和借鉴。

加强民族团结去极端化心得体会

通过今年的集中学习，我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会：

一、通过学习，我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。近年来，在自治区党委和人民政府的领导下，全区在依法管理、主动引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作，为新疆的改革发展稳定创造了优良的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响，部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧，成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥，已经对国家的统一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。

宗教与社会主义社会相适应。

认识形态领域是无形的，在一定程度上具有一定的难度。但是，无论如何在目前暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”、“三期叠加”的特殊时期进行抵御和防范极端思想是我们目前必须要做好、做透、做全的一项艰巨工作。我们每一位教职工在此项工作当中态度要明确、工作要细致，才能遏制宗教极端思想蔓延，严打三股势力的嚣张气焰，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文雅前进、安居乐业的社会主义新疆做出自己应有的贡献。

二、通过学习，我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。一系列暴力恐怖事件，是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件，严重破坏民族团结，扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分裂斗争的严峻形势，要求我们保持清醒的认识，牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想，强化维护稳定是第一责任的认识，时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦，扎扎实实将各项维稳措施落实到实处，用自己的实际行动坚决维护好民族团结，维护好和谐稳定的社会局面。

加强民族团结心得体会

高举维护国家统一、维护人民利益、维护-法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉捍卫各族人民的根本利益，捍卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分-裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分-裂破坏图谋。下面是关于2019加强民族团结。

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中华民族是56个民族团结的大家庭。20xx年已经过去了，回首中华人民共和国xx周年的华诞，十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天-安-门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义：1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动.

民族的问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族的问题关系到国家的治与乱，民族的问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族的问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族的问题关系到人民的福与祸，民族的问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

我们党历来高度重视民族的问题和民族关系，把民族的问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和-谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分-裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基矗“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

新疆民族团结心得体会

新疆民族团结学习心得体会

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共*产*党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。

到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。

历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

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民族团结新疆三史心得体会

新疆是一个多民族聚居的地方，拥有着丰富的历史和文化。在长达几百年的时间里，不同的民族就像一张五彩斑斓的画卷，在这片土地上交织着，共同创造着新疆的辉煌历史。在“民族团结新疆三史”这部纪录片中，我们可以更加深入地了解到新疆各民族之间的互相交融和繁衍发展，感受到民族团结的重要性。

第二段：对于最初时期的民族相处方式的思考。

在影片最初的部分，我们可以看到古代时期不同民族之间的相处方式。当时的民族之间通常有互相依存的关系，自然地实现了一种相互渗透、融合发展的模式。祖先们的智慧和勇气，创造了绚丽多彩的文明，而这样的文明也在跨族群之间进行了传承。在当今的新疆，我们也可以看到各民族在生活、商业、文化领域，进行了积极地融合和交流。

第三段：对于中游时期的相处方式的思考。

中游时期的新疆，蒙古族政治和军事力量的大力干预，使新疆形成了“一草原、两半山、三瓜廓、四镇”等多重格局，同时随着伊斯兰文化的引入，回族文化也开始逐渐繁荣。这个时期各民族之间的交流相对较少，而相互排斥的情况也开始出现。这就使得日后的新疆政局更加复杂。现今，新疆各民族之间的融合都是政府多年来长期努力的结果，具有历史渊源和现代意义，相信加强民族团结，就能够早日谱写出更加美好的明天。

第四段：对于现代时期的相处方式的思考。

现代时期的新疆，经过了多次的政治动荡和战乱，在国家政策的东风下得到了稳定和发展。各民族之间产生的各种因素，政治上的、经济上的、民俗文化上的，使得民族之间的交流更加频繁多样，这也让各个民族的文化得以协调和发展。同时也给我们提供了体现多样性和合作的机会。在当下，我们可以看到新疆各民族之间开展的形式多样的文化艺术活动、交往交流活动，还有象征民族团结的神圣节日“春节”、“双节”等。这些都体现了新疆各民族之间的和谐相处。

第五段：总结。

通过观看“民族团结新疆三史”这样精彩的纪录片，我们对新疆各民族之间的合作和互动有了更加深刻的认识。民族团结不仅仅是一种联袂共进、守望相助的做法，更是一种繁荣发展，互尊互爱，共同创造美好未来的人间大道。这样的战胜分裂、建立团结的做法必将带给人们愿望和成就感，增强民族音书文明旅游的吸收力和影响力，更好地推进全体民族的共同发展。新疆各民族将持续不断地加强民族团结，共襄大业，创造出更加美好的明天。

民族团结新疆三史心得体会

一、前言：民族团结新疆三史是中华人民共和国新疆地区于2010年发起的一项研究和宣传工程，旨在揭示新疆各族人民祖先历经千辛万苦，跨越险阻并肩奋斗的历史演变过程，宣扬多元文化和谐共生的理念。在参加三史学习活动后，我深刻感受到民族团结是我们中华民族的优良传统，民族大团结是民族未来发展的重要保障。

二、历史的lessons：从三史中的历史感悟。

新疆是多民族聚居区，各族之间经历了许多战乱、动荡、分裂的历史。但是，历史的洗礼并没有抹去新疆各民族之间的深厚的血缘关系和共同的历史民族记忆。新疆各民族彼此合作、共同发展、和谐相处的历史就是一个鲜明的例证，历史印证着民族团结的重要性。

在三史中,我们了解到，维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人民在抗击外族侵略、进入新疆、进行生产建设等方面共同发展，建立起了各自独特的文化和习俗，互相交流、借鉴、影响，使得新疆多民族融合成为可能。

三、当前的challenge：

随着世界格局的变化和中国发展步伐的加快，新疆面临着前所未有的历史机遇和挑战。新疆民族和谐、稳定发展到底能否继续发扬光大，需要我们每一个人持续努力、不断创新、主动作为。我们需要坚持和推进民族团结，搭建交流合作平台，共同促进区域经济社会稳定发展。

四、实践当下，迎接未来。

促进新疆民族团结的发展，需要我们采取一系列措施。政府要高度重视民族团结工作，并加强对各族人民的教育宣传。此外，我们要加强各族青年互动交流，重视民族文化的保护与发展，创造有利于边疆各族人民相互和平共处的社会环境。

五、结语。

新疆是我们中华民族祖国的一部分，新疆人民是我们的血肉同胞。促进新疆的民族团结发展，有利于我们国家进一步的发展壮大，更有助于各民族之间的相互尊重、理解、支持和合作。让我们牢固树立“团结，进步”的信念，积极贯彻落实在各个细节上，让中华民族团结一条心，携手走向更辉煌的明天！

民族团结心得体会新疆的

民族团结是新疆社会稳定和发展的基石。作为中国多民族聚居地区之一，新疆拥有56个民族，而维吾尔族、汉族、哈萨克族是主要的民族群体。在新疆的日常生活中，民族团结被视为最为重要的价值观念之一，无论是商业活动、政府治理还是社区互动，新疆民众通过积极互动和相互尊重，共同建设美好的社会。

第二段：民族融合与繁荣。

新疆的繁荣离不开不同民族的和谐共处。各民族的文化在新疆得以自由发展，形成了多样性与融合并存的局面。维吾尔族的民俗文化、汉族的饮食习惯、哈萨克族的民谣舞蹈等传统文化经常在节日和庆典活动中互相交流与展示，丰富了新疆的文化底蕴，也让各个民族之间更加了解和认同彼此。

第三段：平等待遇与机会公平。

新疆政府致力于营造公平的发展环境，以确保各民族享有平等的机会与待遇。教育是其中的一项重要举措。学校中推行的双语教育，既保留了少数民族文化传统，又提供了足够的学习资源，使各民族的孩子都能够享受到高质量的教育。同时，政府还鼓励人们开展企业、农业和旅游等产业，为各民族群体创造了良好的就业和生活环境。这种平等待遇和机会公平的政策，推动了新疆的繁荣和进步。

第四段：文化交流与友谊之心。

在新疆，不同民族之间经常进行文化交流活动，增进了彼此之间的联系与理解。音乐、舞蹈等艺术形式，成为了民族交流的桥梁。比如，维吾尔族与汉族的歌曲结合演唱，哈萨克族与蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化间的友谊之心。这种文化交流不仅丰富了人们的精神生活，也增进了彼此之间的感情，为民族团结奠定了坚实的基础。

第五段：共同繁荣与未来展望。

新疆不同民族的共同繁荣与发展是社会的终极目标。新疆各民族的经济交流与合作日益密切，尤其是在丝绸之路经济带的建设中，各民族团结合作、共同进步。经济繁荣不仅带来了物质上的福祉，也增强了各民族的归属感和幸福感。展望未来，新疆将继续加强民族团结，推动各民族的共同进步，实现全面发展和长治久安。

结论。

维护民族团结是促进新疆社会稳定、经济繁荣和文化繁荣的重要因素。新疆的成功经验表明，民族团结是一种美好而宝贵的社会财富。只有通过加强文化交流、平等待遇和共同发展的措施，才能使民族团结更加牢固，构建和谐、稳定的社会环境，实现各民族共同繁荣与长治久安的目标。

新疆民族团结先进事迹心得体会

一个动人故事，唱响了天山南北，一个汉族姑娘，感动了亿万人民。我也不只一次的被这个姐姐深深感动着。

毛兰江，一个新疆维族男孩，那年18岁，正在备战高考，却被发现是尿毒症晚期，只有换肾才能挽救他的生命。可是，经过医院的检查，男孩的亲人都不符合捐肾的条件，他的病情几度恶化，生命危在旦夕。

一天，23岁的汉族姑娘王艳娜，在报上得知了毛兰江的不幸遭遇，不禁为这个维族男孩担忧，她总觉得自己应该做些什么。

第一次去医院看望男孩时，王艳娜就提过捐肾，但当时没有一个人把这事放在心上，大家都以为，连男孩亲人的肾都不符合要求，一个素不相识的汉族姑娘就更别提了。但是王艳娜却没有放弃，她瞒着自己的父母，还是到医院却做了配型检查。让人意想不到的事发生了，这个汉族姑娘和维族男孩的配型项目居然全都吻合，这简直就是个奇迹。

因为媒体的报道，王艳娜要捐肾的事，没能瞒住家人，父母都极为震惊。她对家人说：“毛兰江这么小就面临死亡，太可怜了！如果我不捐肾，他就会死，我捐一个肾也能健康地活着，还能救人一命。”看到女儿这么坚定的表态，她的父亲默许了，但母亲却哭晕了好几回。

虽然母亲一再反对，手术还是如期进行，两人一起被推进了手术室，两个小时后，王艳娜那颗健康的肾成功移植到了毛兰江的体内。而毛兰江的母亲，早已激动的泣不成声，她紧紧握着昏迷中的王艳娜的手，说:“娜娜，谢谢你！你就是我的女儿！我的汉族女儿！”

如今，他们都健康的生活着，毛兰江说他多了一个汉族姐姐，王艳娜说她多了一个维族弟弟。就这样，一颗传奇的肾脏，把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在了一起。

大学生学习加强民族团结心得体会

摘要：马克思主义民族理论是马克思主义科学体系中的重要组成部分，列宁、斯大林捍卫和发展了马克思主义民族理论，下面是大学生学习加强民族团结。

心得体会。

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社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。以下学习心得体会范文《大学生学习加强民族团结心得体会》由学习心得体会频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。

社会主义的民族关系是平等、互助、共同繁荣新型的民族关系，有别于历代的剥削阶级民族关系，它的实质是努力实现各民族间的事实上的平等。由于历史、社会发展、经济发展、地理环境等因素，大部分少数民族地区在社会、经济的发展上相对落后，教育、文化事业发展处于弱势地位。为了真正实现各民族之间的平等、互助、共同繁荣发展，有必要采取一系列的政策措施，缩小各民族之间事实上的差距，包括适当放宽少数民族高考分数的政策，使少数民族聚居地区得到扶持和帮助，加速发展教育和文化事业，进一步实现民族间的平等发展。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

马克思主义民族理论是马克思主义科学体系中的重要组成部分，列宁、斯大林捍卫和发展了马克思主义民族理论，丰富和发展了马克思主义民族理论，中国共产党人把马克思主义理论和中国的具体国情、民族实际结合起来创造性地发展了马克思主义民族理论，提出了一系列党的民族理论和民族政策，成功地解决了中国的各民族之间的问题，取得了一系列民族工作成就。列宁认为：除了高度发展的资本主义民族之外，还有许多很弱小和经济十分不发达的民族，民族差别将长期存在，要帮助以前受压迫的民族达到事实上的平等，对少数民族多让步一些，多温和一些，对于历史上由于阶级压迫而造成的差别要用“赎罪”的心态来解决。斯大林也提出了关于消除历史上遗留下来的民族间事实上不平等的思想。周等提出来并强调国家统一、民族平等、民族繁荣的思想。周恩来指出：“我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。”“各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。”[1]。毛同志指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要取得胜利的基本保证。”[2]。在阶级社会里，民族关系的实质是阶级剥削和阶级压迫，现阶段的民族关系是民族间的平等、团结、互助关系。在这种前提下，“遇到民族平等与经济效率的矛盾时，才能在权衡中统筹兼顾、稳步前进，在平等的社会中提高效率，在有效率的经济中促进平等，使各民族充分实现政治平等又更好地实现经济发展;在民族发展中遇到民族间或民族地区单间竞争与互助问题时，才能使竞争与互助在协调中相互促进，使竞争机制和扶持(少数民族)政策在一段时期并存，让少数民族在竞争浪潮中逐步适应起来，让少数民族在竞争互助中共同发展。”[3]。社会主义时期民族之间问题和主要原因是历史上遗留下来的各民族间政治、经济、文化发展上事实上的不平等和国家经济、文化发展不平衡造成的。各少数民族由于经济文化上的落后，不能充分享受国家宪法和法律给予的各项平等权利，所以我们要制定相应的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到实处，高考少数民族考生加分政策就是一项具体的措施。

解放前，民族地方的教育是相当落后的，特别是少数民族聚居的地方。许多地方还处于原始社会和奴隶社会阶段，解放后党和政府加大了人、财、物的投入和政策的倾斜，使少数民族地区的教育有了很大的变化，各少数民族的人口文化素质有了一定的提高，文盲人数有所减少。但是少数民族地区教育由于地理环境、气候条件、经济发展的制约，跟内地相比仍然有很大的差距，在办学的基础条件、师资力量、资金投入方面都不足，少数民族高层次人才比例低。为了改善这一状况，党和国家制定了相关的扶持政策，在培养少数民族地区大学生方面做了大量的工作，加强了对少数民族地区高考生的录取和管理，加强了少数民族毕业生的管理工作。“1952年xx月政务院发出《关于少数民族毕业生分配工作的指示》;1956年7月10日发出《教育部通知关于优先录取少数民族学生的通知》，解放以来，特别是近十年来，适当放宽高考录取分数线，并采取同等成绩优先录取少数民族考生的办法，录取了成千上万少数民族大专院校学生。”[4]。1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过《中华人民共和国民族区域自治法》第七十一条规定：“国家举办民族高等学校，在高等学校举办民族班、民族预科，专门或者主要招收少数民族学生，并且可以采取定向招生、定向分配的办法。高等学校和中等专业学校招收新生的时候，对少数民族考生适当放宽录取标准和条件，对人口特少的少数民族考生给予特殊照顾。”解放后由于实行了培养少数民族人才的优惠政策，使少数民族人口素质得到提高，使少数民族师资力量得到改善，使少数民族的自由权利和和平等权利进一步得到落实，促进了少数民族地区的经济社会的发展。

近几年，高考的竞争越来越激烈，特别是优质教育资源的争夺，优质的教育资源成为了竞争的焦点，有时几分之差就可能和重点大学和热门专业失之交臂。为了上一个好一点的大学，出现了名目繁多的高考加分项目，甚至不惜造假，钻国家政策的空子。重庆市2019年出现高考假冒少数民族身份加分的情况出现后，有的人质疑少数民族加分的政策有没有必要取消，在网上也展开了讨论，从讨论的情况来看，第一种观点认为“在分数面前人人平等，实行裸考才公平。”第二种观点认为“加分是高考腐朽的根源，是权贵者的乐园。”第三种观点认为：“取消锦上添花的加分，保留少数民族地区加分政策”。笔者前几年负责学校的招就工作，对国家的招生政策多一些了解，我认为第一种观点是片面的，虽然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特别是对少数民族考生的加分政策，就少数民族的加分政策是根据我们国家的具体情况制定的，具有法律依据和合理性，只有给教育落后的少数民族地区考生加分，才更接近公平，不加分可能会更不公平、更不合理。第二种观点认为加分是高考腐朽的根源，是权贵者的乐园。我认为是不全面的，的确近几年是有不少人利用手中的权力，利用国家对少数民族的加分政策，制假造假，钻国家政策的空子，但国家也在加大查处力度，类似的情况在减少，不能因噎废食。我同意第三种观点，由于地区的差别，学生在教育发展的过程中相对来说发达地区的学生可以在中小学阶段获得更多的加分机会，这对少数民族地区的考生来说会增加新的不公平，比如说“三模三电”的加分、金融高管子女加分，所以我认为这些项目可以取消。对贫困少数民族聚居地区的考生都应该加分包括其中的汉族，其实近几年包括云南、广西等地方的政策也都是这样，居住在经济教育条件比较好的城镇少数民族民族享受了较好教育资源的少数民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顾我们国家发展不平衡的实际情况;另一方面可以实现尽可能的教育公平。民族的平等、团结、共同繁荣不能只停留在纸上，要靠具体的政策执行来保障。高考少数民族考生的加分政策正是民族平等的具体落实，当然具体的实施还需要艰苦细致的工作。

四、高考少数民族加分的原则和相关的几个问题。

党和政府对少数民族地区的人才培养制定了许多政策，比如加强民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少数民族加分的政策是实现民族平等的一项内容，由于涉及广，加之各地的情况不尽一致，在政策的执行上也出现一些偏差。总的情况是一些大城市对散居在其中的少数民族加5-10分投档，在云南等一些少数民族较多的地方根据实际情况和不同民族的发展情况给予一定的加分包括汉族比如云南20xx年高考少数民族地区加分情况为例：“这些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景颇族、瑶族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、独龙族、藏族、蒙古族、基诺族、水族、布依族在内地的考生;内地农村户口的彝族、壮族考生;各州(市)政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生;这些考生可加20分：边疆及执行边疆政策县的少数民族考生;汉族考生(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生);上述考生，高中阶段在内地上学的相对减少10分”[5]我们可以看到城镇和内地的白族、纳西族、回族、满族是没有加分的，城镇的彝族、壮族是没有加分的，相反的在边疆县和执行边疆县的少数民族和汉族考生可以加20分。从上面的例子来看，民族加分的情况是复杂的，经济社会发展的情况也在发生变化，有的少数民族过去落后，但经过发展，经济社会发展已经达到了当地社会发展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括边疆汉族在内落后了，所以也同样可以享受加分政策，这也是促使社会的和谐均衡发展，实现各民族共同繁荣的目标。少数民族高考加分政策并不能完全解决民族地区的教育落后面貌，解决少数民族地区的教育文化发展问题是一个综合发展的问题，但做为人才选拔和人才培养的高考来说，适当的照顾政策是正确的政策取向，有利于实现社会公平和正义。根据少数民族地区社会文化的发展，各省市自治区的少数民族加分政策每年都在作调整，尽可能的统筹兼顾，但总的一点对贫困的少数民族聚居地区扶持的政策不应该变。

一方面虽然少数民族地区的经济较之以前有了很大的发展，但改革开放三十多年来，西部少数民族地区的经济与东部和中部的发展差距有越拉越大的趋势，人财物按照市场经济的规律流向了发达地区，西部少数民族地区仍需加大扶持力度。另一方面，虽然较之以前少数民族大学生在校生的人数比以后有较大增加，但现在少数民族人口比例占全国人口的8.4%，而少数民族的大学生在校的比例不超过7%，即使这样给予适当的照顾还是存在差距，所以说制定少数民族高考加分的政策是必须的。虽然可以加分投档，但各个学校的《招生简章》还有一个审定认可的问题，有的也规定了“进大门认，进小门不认”的选专业情况，也给加分政策的执行带来一些问题。

五、结语。少数民族高考加分政策有理论依据和法律依据及相关的操作程序，在网络上有的人不了解相关的政策和法规，因政策在执行的过程中出现了一些腐朽的现象和不合理现象就否定这项政策，甚至出现一些破坏民族团结的言论，这是非常不利于安定团结的，要加大力度对民族理论和政策的教育，加强民族团结教育。让更多的少数民族大学生接受高等教育，让他们在高校里德智体全面发展，回到家乡建设家乡，对于民族团结和祖国统一有十分重大的意义。

高考少数民族加分政策是党民族政策的具体措施的一部分，是实现民族平等发展的具体举措，目前还不能简单的取消这一政策，只有当各民族间的差距真正消失后才能取消。单纯地片面强调分数面前人人平等，实行“裸考”，会造成事实上的不平等。当前国际形势复杂多变，西方某些国家打着“人权”、“民族”、“宗教”的旗号干涉别国内政，政治、民族、宗教问题交织在一起，前苏联的解体其中一个重要的原因就是没有解决好民族之间问题而导致国家分裂。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，用好执行好高考少数民族加分政策等民族平等的政策对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

加强做好民族团结心得体会

民族团结是国家的基石，加强民族团结是时代赋予我们的使命。近年来，国内外形势纷繁复杂，有些人利用民族矛盾来挑拨离间，甚至制造社会动乱。因此，加强做好民族团结，保持社会稳定，实现国家繁荣发展，是我们每个人都应该追求的目标。

第二段：提出问题。

在实践中，我们发现，当前社会中仍然存在一些困扰民族团结的问题。比如，一些人过分强调民族差异，把不同民族之间的互帮互助当成不互信不合作。还有，一些地区的民族矛盾屡屡发生，导致了恶劣的后果。这些问题的存在，给民族团结带来了不利影响。

第三段：解决方法。

为了解决上述问题，我们应该始终坚持优先发展民族团结，为实现全面发展奠定基础。具体而言，应该加强教育，提高民族自觉性和自豪感；积极发展经济，提升各个民族的生活水平；开展宽广的文化交流，加深民族之间的了解和认知。同时，多方面调和各种民族间的矛盾，防范民族矛盾的发生，化解已经发生的矛盾，营造民族团结的良好氛围。

第四段：落实办法。

落实加强做好民族团结需要全社会的共同努力，其中政府要承担重要责任。政府应该加强政策法规的制定和执行，保障各个民族的正当权益，深化各民族间的交流合作，推进多民族和谐共处。同时，社会文化机构、媒体应该积极传播多元文化，宣传民族团结的重要性，加强民族间的沟通，增进互信。在这个基础上，广大民众应该自觉遵守法律法规，增强国家意识，提升爱国主义情怀，共同推动民族团结工作。

第五段：结语。

过去几十年历史的发展已经证明，加强做好民族团结是实现国家繁荣发展的关键之一。我们要充分认识到这一点，牢固树立民族团结的意识，从自身做起，从身边做起，从点滴做起，让民族团结的种子，在每个人的心中生根发芽，在全国范围内茁壮成长。

大学生学习加强民族团结心得体会

近几年，高考的竞争越来越激烈，特别是优质教育资源的争夺，优质的教育资源成为了竞争的焦点，有时几分之差就可能和重点大学和热门专业失之交臂。为了上一个好一点的大学，出现了名目繁多的高考加分项目，甚至不惜造假，钻国家政策的空子。重庆市09年出现高考假冒少数民族身份加分的情况出现后，有的人质疑少数民族加分的政策有没有必要取消，在网上也展开了讨论，从讨论的情况来看，第一种观点认为“在分数面前人人平等，实行裸考才公平。”第二种观点认为“加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。”第三种观点认为：“取消锦上添花的加分，保留少数民族地区加分政策”。笔者前几年负责学校的招就工作，对国家的招生政策多一些了解，我认为第一种观点是片面的，虽然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特别是对少数民族考生的加分政策，就少数民族的加分政策是根据我们国家的具体情况制定的，具有法律依据和合理性，只有给教育落后的少数民族地区考生加分，才更接近公平，不加分可能会更不公平、更不合理。第二种观点认为加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。我认为是不全面的，的确近几年是有不少人利用手中的权力，利用国家对少数民族的加分政策，制假造假，钻国家政策的空子，但国家也在加大查处力度，类似的情况在减少，不能因噎废食。我同意第三种观点，由于地区的差别，学生在教育发展的过程中相对来说发达地区的学生可以在中小学阶段获得更多的加分机会，这对少数民族地区的考生来说会增加新的不公平，比如说“三模三电”的加分、金融高管子女加分，所以我认为这些项目可以取消。对贫困少数民族聚居地区的考生都应该加分包括其中的汉族，其实近几年包括云南、广西等地方的政策也都是这样，居住在经济教育条件比较好的城镇少数民族民族享受了较好教育资源的少数民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顾我们国家发展不平衡的实际情况;另一方面可以实现尽可能的教育公平。民族的平等、团结、共同繁荣不能只停留在纸上，要靠具体的政策执行来保障。高考少数民族考生的加分政策正是民族平等的具体落实，当然具体的实施还需要艰苦细致的工作。

四、高考少数民族加分的原则和相关的几个问题。

党和政府对少数民族地区的人才培养制定了许多政策，比如加强民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少数民族加分的政策是实现民族平等的一项内容，由于涉及广，加之各地的情况不尽一致，在政策的执行上也出现一些偏差。总的情况是一些大城市对散居在其中的少数民族加5-10分投档，在云南等一些少数民族较多的地方根据实际情况和不同民族的发展情况给予一定的加分包括汉族比如云南2011年高考少数民族地区加分情况为例：“这些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景颇族、瑶族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、独龙族、藏族、蒙古族、基诺族、水族、布依族在内地的考生;内地农村户口的彝族、壮族考生;各州(市)人民政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生;这些考生可加20分：边疆及执行边疆政策县的少数民族考生;汉族考生(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生);上述考生，高中阶段在内地上学的相对减少10分”[5]我们可以看到城镇和内地的白族、纳西族、回族、满族是没有加分的，城镇的彝族、壮族是没有加分的，相反的在边疆县和执行边疆县的少数民族和汉族考生可以加20分。从上面的例子来看，民族加分的情况是复杂的，经济社会发展的情况也在发生变化，有的少数民族过去落后，但经过发展，经济社会发展已经达到了当地社会发展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括边疆汉族在内落后了，所以也同样可以享受加分政策，这也是促使社会的和谐均衡发展，实现各民族共同繁荣的目标。少数民族高考加分政策并不能完全解决民族地区的教育落后面貌，解决少数民族地区的教育文化发展问题是一个综合发展的问题，但做为人才选拔和人才培养的高考来说，适当的照顾政策是正确的政策取向，有利于实现社会公平和正义。根据少数民族地区社会文化的发展，各省市自治区的少数民族加分政策每年都在作调整，尽可能的统筹兼顾，但总的一点对贫困的少数民族聚居地区扶持的政策不应该变。

一方面虽然少数民族地区的经济较之以前有了很大的发展，但改革开放三十多年来，西部少数民族地区的经济与东部和中部的发展差距有越拉越大的趋势，人财物按照市场经济的规律流向了发达地区，西部少数民族地区仍需加大扶持力度。另一方面，虽然较之以前少数民族大学生在校生的人数比以后有较大增加，但现在少数民族人口比例占全国人口的8.4%，而少数民族的大学生在校的比例不超过7%，即使这样给予适当的照顾还是存在差距，所以说制定少数民族高考加分的政策是必须的。虽然可以加分投档，但各个学校的《招生简章》还有一个审定认可的问题，有的也规定了“进大门认，进小门不认”的选专业情况，也给加分政策的执行带来一些问题。

五、结语。少数民族高考加分政策有理论依据和法律依据及相关的操作程序，在网络上有的人不了解相关的政策和法规，因政策在执行的过程中出现了一些腐败的现象和不合理现象就否定这项政策，甚至出现一些破坏民族团结的言论，这是非常不利于安定团结的，要加大力度对民族理论和政策的教育，加强民族团结教育。让更多的少数民族大学生接受高等教育，让他们在高校里德智体全面发展，回到家乡建设家乡，对于民族团结和祖国统一有十分重大的意义。

高考少数民族加分政策是党民族政策的具体措施的一部分，是实现民族平等发展的具体举措，目前还不能简单的取消这一政策，只有当各民族间的差距真正消失后才能取消。单纯地片面强调分数面前人人平等，实行“裸考”，会造成事实上的不平等。当前国际形势复杂多变，西方某些国家打着“人权”、“民族”、“宗教”的旗号干涉别国内政，政治、民族、宗教问题交织在一起，前苏联的解体其中一个重要的原因就是没有解决好民族问题而导致国家分裂。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，用好执行好高考少数民族加分政策等民族平等的政策对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

新疆班级民族团结心得体会

新疆作为我国的少数民族聚集地之一，班级民族团结成为了一个非常重要的话题。班级民族团结是指班级中不同民族的学生通过相互尊重、相互理解以及友好交往，互相学习和吸取长处，共同促进班级发展的一种群体关系。一个具备民族团结的班级，能够更好地发挥团队协作的力量，提高学生的学习兴趣和成绩。因此，在新疆各级学校，班级民族团结成为了学校教育管理工作的重要组成部分。

第二段：讲述班级民族团结的实践经验和实际效果。

对于班级民族团结，我有着深刻的体会。在我就读的学校，班级民族团结的实践经验非常丰富。首先，在文化活动方面，通过联欢会、文艺比赛、篮球赛等形式，班级民族团结得到了进一步巩固。其次，在课堂学习上，班级内部同学之间相互帮助，彼此合作，这些实际上形成了一种潜移默化的团结与信任。在班级考试中，不同民族的学生要互相配合，互相扶持，协作应对。而这种班级民族团结的表现，也在各项统计数据中表现的卓越。

如何在班级中营造出良好的民族团结环境，是实践的重点。首先，必须有教育目标，班主任需要明确表达班级民族团结的概念及目标，以令学生明白其意义。然后，班主任应该创造条件，开展有特色、有吸引力的文娱活动。最后，班主任还需要积极的组织学生进行集体学习、集体生活，建立民主、平等、和谐的班级文化。

班级民族团结不仅仅是指不同民族的学生之间的和谐相处，还包括了广泛的文化交流和学习。在这个过程中，我们学会了尊重不同种族、民族、宗教、文化的人，这些都是班级民族团结所能带来的显著成果。通过班级民族团结，可以促进民族文化的传承和发展，促进不同民族间的交流和合作，形成一个以和谐相处、推动学习为主的群体。

班级民族团结的意义不仅体现在学习和生活中，更为重要的是，它是一种具有高度社会联系性的人文价值。班级民族团结有着长期的推广价值，在新疆多民族聚集地的学校中，班级民族团结的实践经验，需要充分推广和运用到其他教育机构中。同时，政府部门也应该毫不掩饰地强调班级民族团结的重要性，并在政策和资金扶持上予以支持。通过这样的推广和支持，我们相信班级民族团结的精神将会得到更好地发扬光大。

新疆民族团结

经历了去年夏天那场破坏新疆稳定、民族团结的浩劫之后，首府的大街小巷随处可见头戴钢盔，身穿警服，脚蹬皮靴，手持警棍、警枪的特警们，战斗在维稳第一线的他们，化解了种种不稳定因素，有效打击了各类违法犯罪活动，维护和促进了新疆的和谐与稳定。

乌云终究遮不住太阳，任何违背人民意愿、逆历史潮流的举动都只能是螳臂当车，最终都会走向可耻的失败。随着乌鲁木齐社会秩序逐渐恢复，一批批特警们离开新疆，回到了各自的家乡，但是，来疆支援的这段日子里所体会到的温情，使他们走的那么依依不舍。

20xx年10月初的一天，从西安来疆支援的特警王进超，在下午训练时，不慎被警棍击伤下唇，伴随着出血和疼痛，他从口中吐出一个硬硬的东西，仔细一看，天呐，是一颗牙齿，这可怎么办?平时训练时，受伤是常事，自己也能简单处理，可被打掉牙齿，这可让小王和队友们茫然不知所措。在同事们的陪同下，王进超就近选择了一家医院就诊，但被该医院告知，由于还在放“十一”大假，当时又是傍晚，无法进行处理。沮丧中的王进超，抱着试一试的态度，来到了新疆医科大学第五附属医院就诊。急诊科医生联系到口腔科古力巴哈主任，电话中了解病情后，古力主任立即从家赶来，并召集了其他几位医生，一起处理了王进超唇部的伤口，将完全脱位的下前牙复位并固定。一切处理好后，王进超看着古力主任真诚的笑脸，感觉心里暖暖的，一时不知道该说什么好，不停的重复一句话:谢谢，真的太感谢你们了。古力主任微笑着安慰道:小伙子，你放心，牙齿应该可以保留住，你们远离自己的家乡，来到我们新疆，为我们的安全，日夜坚守岗位，这都是我们应该做的。经过几个月的随访，王进超受伤的牙被坚固的保留了下来，就像从没受过伤一样，他在离开新疆前激动的说:我在新疆感受到的温情，让我觉得，这里也是我的家乡，这里的各族同胞，都是我的兄弟姐妹。

这件事只是古力主任帮助众多援疆特警中的一件小事，还记得寒冬腊月的那几天，天气格外的寒冷，大连特警于国清来疆时没有带厚衣服，到我院口腔科就诊时，冻得瑟瑟发抖，古力主任看到后，赶紧到附近的“五一”商场买了一套保暖内衣送给小于，用她那依旧真诚的微笑着对小于说:小兄弟，没想到新疆这么冷吧，赶快穿上，别冻坏了身子。小于感动的热泪盈眶。

像这样被古力主任帮助过的援疆特警还有很多，他们最初看到，是一位维吾尔族医生时，心里不免产生过这样、那样的想法。但进一步接触后却发现，自己遇到了一位热心肠的大姐姐，许多特警在离开新疆之前，还特地跑来和古力主任合影留念，回去后还时常打电话联系，邀请古力主任有空去他们的家乡玩，他们还说，有机会，还要再来新疆，来看看这第二故乡的`天池，游喀纳斯湖，品正宗的烤肉、抓饭。

古力主任负责者口腔科的管理工作，平常总是最后一个下班，周末还经常刚加班，可她从未有过怨言。每当有人问起，她总是说:我多分担一些，其他医生就没那么累了。每年春节，古力主任都会自己掏钱，为科里的每一个人定做一份馓子，每当维吾尔族传统节日来临时，她都会热情的邀请全科人去他家做客，品尝他亲手做的手抓肉。在她的领导下，口腔科的氛围和谐、融洽。

风雨过后，我们更加热爱脚下的这片土地，纵使伤痛仍在心头，人们已经勇敢的抬起头来，坚定前行，境内外敌对势力的破坏行径，动摇不了各族人民共同发展的信心，反而更加坚定了各族同胞紧密团结，建设美丽家园的决心。平安稳定，幸福富足的生活是新疆各族人民的追求，“并不是一阵歪风就能吹倒天山，也不是一场冰雹就能毁掉草原。”

我们身边，有着许许多多像古力巴哈主任是这样热心肠、默默无闻的民族团结的典范，她们是我们学习的榜样，有了她们，新疆的明天会更加和谐、灿烂。

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