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马援文言文阅读训练及答案
阅读下面的文言文，然后作题。
马援字文渊，扶风茂陵人也。年十二而孤，少有大志，常谓宾客曰：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。世祖即位，援因留西川，隗嚣甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。
建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。九年，拜援为太中大夫。十一年夏，拜陇西太守。援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。傍县常有报仇者，吏民惊言羌反，百姓奔入城郭。狄道长诣门，请闭城发兵。援时与宾客饮，大笑曰：烧虏何敢复犯我？晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可床下伏。后稍定，郡中服之。视事六年，征入为虎贲中郎将。
交阯女子征侧及女弟征贰反，玺书拜援伏波将军，南击交阯。十八年春，军至浪泊上，与贼战。破之，斩首数千级，降者万余人。援追征侧等至禁溪，数败之，贼遂散走。明年正月，斩征侧、征贰，传首洛阳。封援为新息侯，食邑三千户。
二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？冀曰：愚不及。援曰：方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？冀曰：谅为烈士，当如此矣。
《赵普》课外文言文阅读训练能力题含答案
原文：
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
翻译：
赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次(退朝后)回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。
赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人(担任某官)，太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人(担任某官的事)上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。
眉山课外文言文阅读训练及答案眉山课外文言文阅读答案
b.今夫野人孺子闻乐孺子：读书人。
c.必有一当当：适当。
d.殆近于二公焉殆：大概。
小题2:下列各组语句中，划线的'词的意义和用法，不相同的一组是()。
a.阴阳刚柔，其本二端奚以知其然也。
b.则品次亿万险以远，则至者少。
c.夫文之多变夫晋，何厌之有。
d.文之至者，通乎神明相与枕藉乎舟中。
小题3:文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是()。
小题4:把文段中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)。
(1)其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。
(2)观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。
(3)欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。
《小石潭记》和课外文言文阅读训练及答案
柳宗元。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
江雪。
柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
17.解释下列加点词在文中的意思。（4分）。
（1）鱼可百许头可：（2）蒙络摇缀络：
（3）佁然不动怡然：（4）悄怆幽邃悄怆：
18.翻译下列句子。（4分）。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）以其境过清，不可久居。
19.《小石潭记》中写景，主要突出写了小石潭的水清澈这一特点，作者既用了正面描写，如，又用了侧面描写，如。（3分）。
20.柳宗元在《江雪》中所描写的环境特征，在《小石潭记》中也有表现，主要体现在；诗与文所写的时代背景相同，都是作者，所以表达出的'情感也有相同之处，这就是，当然，在《江雪》中，更表达了作者虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格，这主要体现在这个词语上。（4分）。
参考答案：
17.（1）大约（2）缠绕（3）呆呆的样子（4）忧伤的样子。
18.略。
19.水尤清洌潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上。
20.寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃被贬官期间内心悲凄、孤寂之情独钓。
王维《鹿柴》文言文阅读训练附答案
【唐】王维。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
（1）苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”，试结合本诗作简要的分析。
（2）本诗的表现手法主要是什么，试作简要的分析。
（3）落笔先写“____”，寂绝人迹，接着以“_____”一转，引出“人语响”来。
（4）这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。
（5）下面诗句中的哪一句与这首诗的已经不同？（）。
a．“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”（《鸟鸣涧》）。
b．“古木无人径，深山何处钟。”（《过香积寺》）。
c．“野径云俱黑，江船火独明。”（《春夜喜雨》）。
d．“牧童何处去？牛背一鸥眠。”（《题画》）。
【参考答案】：
（1）前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。
（2）本诗的.艺术手法是反衬，诗人所要描写的中心内容是“幽寂”，前两句，诗人写山中“不见人”，山只是一座“空”山，接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。同样，后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描写整座山林的漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。
（3）（空山但闻）。
（4）（前两句“静中有动”：空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡；后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。）。
（5）c。
文言文阅读训练及答案迹府篇
公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，假物取譬，谓白马为非马也。
孔穿，孔子之裔也。穿与龙会。穿谓龙曰：“臣居鲁侧闻下风高先生之智说先生之行愿受益之日久矣乃今得见然所不取先生者独不取先生之以白马为非马耳。请去白马非马之学，穿请为弟子。”
公孙龙曰：“先生之言悖矣。龙之学，以白马为非马者也。使龙去之，则龙无以教；无以教而乃学于龙也者，悖。”
孔穿曰：“先生之所以教穿者，似齐王之谓尹文也。齐王之谓尹文曰：‘寡人甚好士，以齐国无士，何也？’尹文曰：‘愿闻大王之所谓士者。’齐王无以应。尹文曰：‘今有人于此，事君则忠，事亲则孝，交友则信，处乡则顺，有此四行，可谓士乎？’齐王曰：‘善！此真吾所谓士也。’尹文曰：‘王得此人，肯以为臣乎？’王曰：‘所愿而不可得也。’”
“是时齐王好勇。于是尹文曰：‘使此人于广众大庭之中，见侵侮而终不敢斗，王将以为臣乎？’王曰：‘钜士也？见侮而不斗，辱也！辱则寡人不以为臣矣。’尹文曰：‘唯见侮而不斗，未失其四行也。是人失其四行，其所以为士也然。而王一以为臣，一不以为臣，则向之所谓士者，乃非士乎？’齐王无以应。”
“尹文曰：‘言之敢无说乎？’王之令曰：‘杀人者死，伤人者刑。’人有畏王之令者，见侮而终不敢斗，是全王之令也。而王曰：‘见侮而不斗者，辱也。’谓之辱，非之也。无非而王非之，故因除其籍，不以为臣也。不以为臣者，罚之也。此无非而王罚之也。且王辱不敢斗者，必荣敢斗者也；荣敢斗者，是而王是之，必以为臣矣。必以为臣者，赏之也。彼无功而王赏之。王之所赏，吏之所诛也；上之所是，而法之所非也。赏罚是非，相与四谬，虽十黄帝，不能理也。’齐王无以应。”
“故龙以子之言有似齐王。子知难白马之非马，不知所以难之说，以此，犹好士之名，而不知察士之类。”（选自《公孙龙子．迹府》，有删减）。
（补注：公孙龙传说战国时期人，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，提出了“白马非马”等论点，即白马不是普通所说的马。主要研究了概念的内涵和外延，以及事物的共性和个性所具有的内在矛盾，最后得出违背常理的结论。）。
c．言之敢无说乎说：根据d．上之所是，而法之所非也是：肯定。
6．下列句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）。
a．疾名实之散乱凌万顷之茫然。
b．唯见侮而不斗，未失其四行也尽吾志也而不能至者。
c．虽十黄帝，不能理也虽取舍万殊，静躁不同。
d．所愿而不可得也逝者如斯，而未尝往也。
7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。
8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（）。
a．公孙龙是先秦时能言善辩的一个名士，他提出了“白马异于马”的著名学术观点，而且他认为自己的学术成就就在这个方面。
b．孔子的后人孔穿对公孙龙非常仰慕，想拜他为师，但他成为公孙龙的弟子的前提条件是公孙龙必须放弃“白马异于马”这个观点。
c．公孙龙提出的“白马异于马”的观点，无非是喜好“士”的名称，但他却并能真正明白“士”的概念的类别。
d．文章中孔穿借齐王与尹文的对话，取譬喻理，旨在说明公孙龙的“白马异于马”的学术观点的荒谬性，并阐明这个观点是不符合逻辑的。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生之所以教穿者，似齐王之谓尹文也。（3分）。
（2）钜士也？见侮而不斗，辱也！辱则寡人不以为臣矣（4分）。
（3）今有人君，将理其国，人有非则非之，无非则亦非之。（3分）。
答案：5．b6．d7．c8．c。
9．（1）先生用来教训我的东西，是有点像齐王对尹文所谈的那样。
（2）哪里是个士人呢？遭受欺负而不敢争斗，多么耻辱！受人侮辱而不知羞耻的人，我是决不会用他为臣的。
（3）现在有位君主，打算治理他的国家，人民有过错便处罚他，没有过错也要处罚他。
【解析】5．试题分析：b项，处：对待。对此类题的解答一定要学会推断，推断的方法很多，最根本、最实用的是语境推断。无论是做实词选择题还是翻译题，考生都要有强烈的语境意识，即把这个词放在句中解，把句放在文中读。只有建立并强化了这个意识，推断才有保障。具体可采用联想（联想课文语句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字（同义复词、偏义复词）帮助推断等方法。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的意义和用法。能力层级为理解b。
6．试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。应结合虚词在句中的位置和其前后词的词性进行解答。d而：转折a之：取独；定语后置的标志b也：句末语气助词表肯定；句中语气助词表停顿c即使；虽然。因为高考虚词的考查多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型的用法，应是考生熟知的，所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，就可以推断用法是否相同。《考试大纲》中列举了应掌握的18个文言虚词，应熟练掌握。可用已知词代入未知句中，联系上下文具体语境看意思是否一致。有时可通过虚词在句中的具体位置来判断。。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解b。
7．试题分析：做好本题，要掌握文言断句的基本原则：1．要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2．要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。3．要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。臣居鲁，侧闻下风，高先生之智，说先生之行，愿受益之日久矣，乃今得见。然所不取先生者，独不取先生之以白马为非马耳。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解b。
8．试题分析：c项，这是孔穿的观点。此类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合c。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解b。
译文：公孙龙是战国时期著名的逻辑学家。他痛恨当时事物的名称与实际相脱离的混乱现象，提出了“白马异于马”的命题。
孔穿是孔子的后裔。孔穿拜会公孙龙，便说：“鄙人住在鲁国，在下边久仰先生的声誉，羡慕先生的才智，钦佩先生的德行。老早想来受学承教，今天才有幸拜见。但是有点不敢苟同的是您那套白马异于马的学说而已，请您放弃的主张，我就甘拜为您的弟子。”
公孙龙说：“先生的话未免荒唐了，我的学问，就在于以白马异于马这个学术原则，要我放弃它，我便没有什么可教的了。让我没有什么可教，而却要跟我学习，这就荒唐了。
当时齐王提倡勇敢战斗，于是尹文便说：‘假使这样的人在大庭广众之中，受到欺负而始终不敢搏斗，大王还肯用他为臣吗？’齐王说：‘嘻！这还算什么士人？遭受欺负而不敢争斗，多么耻辱！受人侮辱而不知羞耻的人，我是决不会用他为臣的。’尹文说‘虽然受到欺侮而不争斗，可是并没有失去这四种德行呀！既然没有失去四种德行，那末人并没有失去作为士的资格！然而，大王一下自想用他为臣，一下自又不肯用他为臣。那么请问：您刚才所说的“士”的标准，不算数了吗？’齐王哑口无言了。”
尹文说：‘我那样说岂敢没有根据？大王的法令规定：“杀人的处死，伤人的判刑”。人们有威慑于大王法令的，受到欺负侮辱而始终不敢起来争斗，这是维护与遵守大王的法令啊！然而大王却说：“受到欺负侮辱而不敢起来争斗的，太耻辱了！”大王说这种行为是耻辱的，就是宣布它是错误的，本来并没有过错而大王却加以谴责，因而国家取消了他作官的资格，不用他为臣了；不任用为臣就是一种惩罚，这是无罪而被大王惩罚了！既然大王鄙视不敢争斗的人，必然赞扬敢于争斗的人；赞扬敢于争斗，就是宣布他是正确的，也就必然起用这种人为臣了。必然起用为臣，就是最大的奖赏。这种人毫无功劳而大王却大加奖赏。这样，大王所奖赏的，正是官吏所要诛罚的；君主所赞扬的，却是法律所禁止的。赏罚是非，四个方面互相矛盾。这种与治国之道背道而驰的情况，即使有十倍于黄帝本事的人，也不可能治理好国家。’齐王无话可答。
如上所说，所以我认为您的话，是类似齐王的言论。您只知道驳斥‘白马非马’的命题，却不懂得逻辑‘反驳’是怎么一回事？因此，您跟齐王一样，只知道喜好‘士’的名称，却不明白“士”概念的类别（一般与个别）。”
文言文阅读训练含答案
【唐】杜荀鹤。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
15.诗中“刺”一字千钧，请分析它的妙处。（2分）。
答：
16.这首诗借松写人，托物寓意，请体会诗人的情感态度。（2分）。
答：
参考答案：
15.形象地勾勒出小松满头松针，又直又硬，努力向上冲刺生长的外形特点（1分），突出了小松坚强不屈的性格及勇敢战斗的精神。（1分）。
16.作者通过刻画小松成长的特点，表达了对出身寒微的人在成才过程中体现出的自信、坚强、勇敢精神的赞美之情。（1分）同时对那些目光短浅、不识人才、不关心人才成长的人发出深深的慨叹。（1分）。
赏析：
这首小诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《小松》前两句，生动地刻画出这一特点。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心小松成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”
金山寺文言文阅读训练及答案
江水又东，径黄牛，山下有滩，名曰：“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人，负刀牵牛，人黑牛黄……此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”
1、结合语境，解释下列加粗词语。
（1）江水又东（）。
（2）径黄牛（）。
（3）此岩既高（）。
（4）犹望见此物（）。
2、用现代汉语翻译下列句子。
（1）南岸重岭叠起……。
（2）故行者谣曰：“……黄牛如故。”
3、为什么“虽途径信宿，犹望见此物”？
4、篇末引用行者之谣起到什么作用？
参考答案：
1、（1）向东流。
（2）经过。
（3）已经。
（4）还；仍然。
2、（1）南岸高山连绵起伏……。
（2）所以在这里行走的`人有歌谣唱道：“……黄牛山还跟原来一样。”
3、因为这块岩石太高了，再加上江流湍急，迂回曲折（此岩既高，加以江湍纡回），所以”。
4、突出长江黄牛滩水道迂回曲折、地形险要的特点。
眉山课外文言文阅读训练及答案眉山课外文言文阅读答案
19.(1))这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊!(2)即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。
20.(1)劝李邵不要动摇民心;(2)执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈;(3)在军旅之中，经常穿粗布衣服，吃粗糙的食物，用自己的俭朴以给手下的人做表率;(4)当军队出现瘟疫时，司马朗能体恤下属，亲自为军士送医送药。
眉山课外文言文阅读训练及答案眉山课外文言文阅读答案
小题3:d。
小题4:(1)反映在文章中的作者的个性气质，就像登临高处眺望远方，像君临天下让万众朝拜，像击鼓激发成千上万名勇士去战斗。
(2)观看他们的文章，唐诗它们的章句，而作者的性格、情感和外表、状态，也全都不一样啊。
(3)欧阳公能学习与自己网格不同的人的长处，来经常补益自己的阴柔之美，曾公能避开自己的短处而不显现出现(不至于过分阴柔)。
吾不如的课外阅读训练和答案
阅读文章，回答问题。
以上所述，是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象：现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
1．人们怎样对待这位“舍己为人”的“朋友”？
3．为什么说“现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然”？
4．“这一切”指什么？为什么说它对于马的.侮辱要超过蹄铁？
5．这一段渗透了作者什么样的思想感情？在全文中的作用是什么？
参考答案：1．人类训练它，教育它，无非让它更具奴性、更多束缚而已。
2．示例：生活中确实有些学生被僵化的知识、填鸭式的教学方法束缚住了头脑，一切按书本教条行事，不知道根据具体情况灵活变通，也有些学生成为分数的奴隶，空有理论，没有实际本领，教育好像也成了奴役人、扼杀人的个性工具了。我们的教育也确实存在这样那样的问题，但那是教育的一时偏差，和对马的奴役“教育”不同，我们的教育是以提高学生的综合能力和素质为目的的。（意对即可。）。
3．人们用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，即使把他们的羁绊解脱掉；它们也难以回归到原始状态。人类已经把马彻底摧毁了。
4．“这一切”指马额上覆着妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和锦毡等一切视为玩物、无视马的天性的装饰物品。因为蹄铁只能有限地束缚马的身体，而“这一切”，却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马之为马的特性丧失殆尽，精神的泯灭是最大的悲哀，所以是比蹄铁替身体的束缚更为严重的。
5．渗透了作者对马被驯服而丧失个性的愤怒与惋惜，也为下文盛赞天然的野马埋下伏笔。
吾不如的课外阅读训练和答案
快乐阅读。
啊，我和阿妈走月亮……。
1．请用文中画线词语说一句话。
2．第二自然段写了“我”和“阿妈”在哪儿走月亮？
3．走月亮时，我们都看到了什么？请在文中用“______”画出来。
参考答案：
1．我们家乡在端午节有吃粽子的风俗。（不唯一）。
2．在村道上。
3．村道已经修补过……新土；秋虫唱着……银光一闪；月光下……浇灌过的田地。
王维《鹿柴》文言文阅读训练附答案
阅读下面的古诗文，完成以下各题。
（甲）。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
（曹操《观沧海》）。
（乙）。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
（丙）。
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”
（选自《贞观政要.诚信》。
吾不如的课外阅读训练和答案
阅读下面的文字，完成13～17题。（20分）。
吾不如。
李国文。
“吾不如”一词，多次出现于古人的说辞之中。在史籍上，最常见到，也是最常引用的例子，莫过于汉高祖刘邦的“吾不如”了。
司马迁在《史记·高祖本纪》里这样写道：“天下已定。五月，高祖置酒洛阳宫。高祖曰：‘列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？’”一连问了两个“为什么”，我们仿佛看到，他那一脸的得意之色，骄矜之意；我们也仿佛听到，他那张狂，牛气，任性，矫情的口吻。
一个胜利者，当他凯旋时，一个成功者，当他收获时，一个春风得意之人，当所有的大门都为他打开时，在他的潜意识中，肯定有一种乐意被人拍拍马屁的冲动，有一种极想被人恭维崇拜的期待。虽然吹牛拍马，溜须捧场，是一门不学成材、不教自会的学问，但有拍得好、捧得好者，也有拍得不好、捧得不好者。好的，有本事令被拍者、被捧的，于不知不觉中接受你的拍，你的捧，斯为上乘。
这年，他54岁，从公元前2起义，至此，不过七年工夫，居然由亭长而汉王，由汉王而汉帝，成为一国之君。试想一下，坐在龙椅上的他，面对自己鱼龙变化的命运，天渊差别的境遇，怕也有些不大相信这美梦果然成真的。所以，他等待大家的马屁和吹捧，让他找到天子的.感觉。虽然，吹、拍、舔、溜，不免下作；虽然，谄、媚、哄、捧，十分肉麻，然而，它却是立分尊卑的一杆秤。所谓“置酒洛阳宫”，说白了，就是他召开的一次赛马大会，看谁马得好，看谁马得快。
于是，一个叫高起，一个叫王陵的马屁精跳出来。
“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
这两位当然也算善马屁者，不过，吹捧的力度不够，溜须的水准稍差，哪有韩信曾经的“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也”一拍，拍得刘邦那一份滋润呢！高起、王陵的马屁，哪能让他感到尽兴、觉得满足呢！于是，他亲自操刀，自拉自唱地给自己马屁起来。
“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”接下来，韶乐齐鸣，杯盏互动，载歌载舞，欢呼震天的热闹，司马迁没有描写，但这种极尽顶礼膜拜的宏大场面，乃中国历朝历代之常规，是可以想象得知的。这就是刘邦名垂青史的三个“吾不如”了。
再看“被不如”的这三位，便知道刘邦的这番话，说了，犹如不说。
洛阳宫的这次盛会，是大汉王朝开国第一会，张、萧、韩三位功勋之臣，不可能缺席。如果他们三位在场，为什么没有表态？你不认为蹊跷吗？当然不一定要肉麻地谢主龙恩，可司马迁笔下只字未提，显然另有隐情。看来堪称人精的这三位，明白得很，抬轿子的永远比坐轿子的矮半截儿，绝不会因为摸了你的顶，以为从此就不抬轿子而坐轿子。他们太了解刘邦了。没有态度，其实就是态度。即使陛下将他们吹捧上天，高不可攀，作过亭长的他还是要在天之上的，因为水涨船必高嘛！
（选自《文学自由谈》第2期）。
13．结合本文内容，简要分析刘邦为什么要“置酒洛阳宫”。（4分）。
答：
14．如何理解文中画线句的含义？（6分）。
（1）说了，犹如不说。（2分）。
答：
（2）抬轿子的永远比坐轿子的矮半截儿，绝不会因为摸了你的顶，以为从此就不抬轿子而坐轿子。（4分）。
答：
15．文章提及韩信认为刘邦“不能将兵，而善将将”的例子在内容和结构上有哪些作用？（4分）。
答：
16．司马迁为什么不描写臣子们“顶礼膜拜的宏大场面”且“只字未提”三位功臣的表态？请加以探究。（6分）。
答：
参考答案：
13．刘邦作为胜利者潜意识中有一种极想被人恭维崇拜的期待；找到作天子的感觉，与臣子分出尊卑；看谁擅于拍马恭维（4分。每点2分，答到两点即可）。
14．（1）刘邦对三位的夸赞，不是真心夸赞，而是为了说明自己的高高在上（2分。“说了”、“犹如不说”的理解各1分）（2）臣子永远在皇帝之下，绝不会因被皇帝表扬而失去臣子的本分（4分。“抬轿子的”、“坐轿子的”、“摸了你的顶”、“不抬轿子而坐轿子”的比喻义各1分，意思对即可）。
15．内容上：韩信善拍马屁，高起、王陵的马屁与之相比，不能让刘邦感到尽兴，觉得满足。结构上：照应第三段所写的上乘之拍，引出下文刘邦自我吹捧的论述（4分。内容2分，结构任一点2分）。
16．给读者留下思考的情境、想象的空间；司马迁不想写，对高祖有自己的褒贬态度；司马迁善用互见法描写人物，《高祖本纪》描写的重点在表现高祖的善用人，而非臣子们的膜拜，臣子的表态可能在它传中描写（6分。每点2分）。
课外文言文阅读解题4步骤课外文言文阅读及答案
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步仔细分析标题。
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步结合注释速读全文。
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，教师要提醒学生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第四步“对症下药”解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
(1)词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
(2)句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后，将句子的大致意思写出来(意译)。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号)四年春，滕子京(人名)谪守巴陵郡地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的`太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为：他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
(3)内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
中学生课外阅读题训练附答案
阅读下面的文字，完成问题。
太湖石。
世人皆知太湖美。碧波万顷的太湖水蕴藏着无尽的钟秀灵气，造就了石之精品——太湖石。太湖石究竟是怎样形成的呢？主要是因为地壳运动引起岩浆喷发，这些温度相当高的岩浆冷凝后，形成带有气孔的流纹岩。当岩石沉入古太湖，在湖水长期冲刷的过程中，一些比较软的部位和气孔被水侵蚀，形成许多小洞，这些小洞正是太湖石的魅力所在。
太湖石很早就被江南一带的劳动人民发掘，但它真正广泛应用于园林艺术是在元代。这一时期建成的狮子林，荟萃了太湖石的精华。到了明清两朝，我国园林建造热点南移时，太湖石就更被达官贵人们赏识，成为他们私家花园中重要的景观。
凡是到过苏州园林的人，无不为那些奇形怪状、栩栩如生的假山而叹服。所谓假山，就是闻名遐迩的太湖石稍加人工润饰而成的。
李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”太湖石没有雨花石那斑斓的色彩，但它以浅灰浅青中掺杂着一抹微红的质朴为美，以天然而成的各种形态为奇。没有两块太湖石是完全相像的。有的小巧玲珑，有的崔嵬挺拔；有的像一块磐石，有的像一段蜿蜒的虬枝。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这也是太湖石的特点。有的石头，你从这个视点一看就知道像什么；若你转换视点，则冥思苦想也无法得出结果，但经旁人一点拨，你就会茅塞顿开，由衷地赞叹：“像！像极了！”比如狮子峰，被誉为狮子林中珠峰之首，其石洞高下盘旋，连绵不断，曲折幽深，如入迷宫。咫尺之间，可望而不可即。整座假山，外观峰峦起伏，气势磅礴；入内则幽深曲折，处处空灵。
太湖石千姿百态，讲究瘦、漏、透、丑。所谓“瘦”就是指石身挺拔修长，石身上的窟窿又多又小，如虫蛀一般，洞与洞之间的间隔相当窄，跟手指差不多粗细，给人一种瘦骨嶙峋的感觉；“漏”要求石洞不仅多，而且位置安排巧妙，据说最上乘的太湖石，下雨时石洞内不积水，雨水通过众多的小石洞漏掉，雨过天晴，石洞里面很难留下水的痕迹；“透”更为巧妙，石头这一面的小石洞和它背面的小洞相通，人可以透过这些小孔看到对面的景物；“丑”就是石形怪异、棱角分明、突兀不对称。留园里有一处名为“鹰斗狗”的太湖石，左边是一根三米多高的石柱，上面有一只盘旋的大鹰；右边是一只半人高的“狗”趴着，它回头恶狠狠地瞪着上方的“鹰”，一场恶斗一触即发。
具备了瘦、漏、透、丑四点的太湖石颇有些仙风道骨的味道。上海豫园里的“玉玲珑”堪称太湖石之骄子，号称“天下第一石”，这四个特点无一不有，完美之至，它与其他两块太湖石一起被放置在一座白瓦青砖的影壁前，显得错落有致，飘飘欲仙。
“天下第二石”是苏州留园里的“冠云峰”，它以天然奇特造型著称。“冠云峰”高三至四米，石顶是一只收翅正待俯冲的“秃鹫”，以蔚蓝的天空为背景；底部是一只伸头张望的“泪龟”，以赭色的土地为底色。整块石头未经人工雕琢，天然自成，栩栩如生。这一幅幅生动的画面，都是大自然最杰出的手笔。
太湖石像一幅极具神采的水墨画，那份质朴，那份飘逸，是江南园林里的胜景，是大自然一颗璀璨的`明珠。（何蔚／文，有删改。）。
1．文章围绕太湖石依次介绍了三方面的内容，下面概括不恰当的一项是（）。
a．太湖石的形成。
b．太湖石的利用。
c．太湖石的特点。
d．太湖石的形状。
2．下列有关太湖石的判断不正确的一项是（）。
a．太湖石是岩浆喷发后冷却凝固的结果。
b．太湖石在明清时期成为私家园林中重要的景观。
c．太湖石的精品须具备“瘦、漏、透、丑”的特点。
d．太湖石“奇”的魅力源于它的天然而成。
3．下列与文章内容相吻合的一项是（）。
a．苏轼携好友游“狮子林”，看见姿态万千的“狮子”们，由衷地感叹：“这太湖的石头，仿佛通灵性一样，竟然赋精魂于狮子身上！”
b．两小儿在园林中捉迷藏，其一说：“嘿，我看见你了！这里的石头都有小洞洞，你藏不住的！哈哈！”
c．雨后初晴，母子俩在园林中仔细欣赏不同造型的石头，儿子说：“妈妈，你看！石洞里好多雨水，真漂亮！”
d．一欧洲游客看见留园里的“冠云峰”大声赞叹：“哇，这石头太美丽了，中国的石匠真了不起，竟能雕琢出如此精美的艺术品！”
参考答案：
1．d。
2．a。
3．b。
《孺子可教》文言文阅读训练及答案
秦末汉初时，有一个叫张良的人，他曾在博浪沙阻击秦始皇未中，后逃至下邳。
据传说：有一天，张良一个人出去散步，当他走到汜水大桥时，碰见一个身穿黄色大褂的老头儿正坐在桥头。老头见张良走过来，有意无意地把一只鞋子掉到水里，并对张良说：“小伙子，下去把我的'鞋子捡起来。”张良听后很生气，但一见他年纪这么大了，就没有发作，而是忍气吞声地把鞋子捡了上来。谁知老头儿并不接鞋，而是把脚一伸说：“给我穿上。”张良又把鞋子给他穿上。老头儿捋捋胡须，微微一笑，大摇大摆地走了。
张良见这个老头儿太不讲道理了，就跟在后头，想看看他往哪里走。约摸走了半里地，老头儿发觉张良老跟着他，就转过身子对张良说：“你这个小伙子有出息，我乐意教导教导你。”老头儿和张良约好五天以后天一亮就到桥上来见面。过了五天，张良一早就来到桥头，谁知道老头儿已经来了。他一见张良生气地说：“你和老人约会，怎么这么晚才来？再过五天早点来吧。”又过了五天，张良起了个大早，可是赶到桥头，老头儿又提前来了，并让张良五天后再来。又过了五天，张良半夜就来了，这回赶到了老头儿的前头。过了一会儿，老头儿来了，一见张良，他很高兴地说：“这样做才对！”说着拿出一部《太公兵法》给了张良。张良得此书后，日夜苦读，后来终于成为一位名士，在帮助刘邦建立汉朝的斗争中立了大功。
1．写出下列词语的近义词。
发觉()出息()乐意()教导()。
2．在短文中找出一对反义词。
——()。
3．联系上下文解释成语。
(1)忍气吞声：
(2)大摇大摆：
4．“孺子”是什么意思？“孺子可教”这则成语的意思是什么？
6．老头儿为什么让张良给他捡鞋，又让张良给他穿鞋呢？
参考答案：
1．察觉成就愿意指导。
(答案不唯一)。
2．高兴——生气。
3．(1)指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
(2)走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
(意思对即可)。
4．孺子是小孩子。孺子可教意思是小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。(意思对即可)。
5．3次。第三次。老头对张良说：“这样做才对！”拿出一部《太公兵法》给了张良。(意思对即可)。
6．想试探一下张良。(意思对即可)。
课外文言文《赵普》拓展训练附答案
赵普，字则平，幽州蓟人。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。
太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”
初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。有臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何?”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。
(《宋史·赵普传》)。