写下心得体会可以帮助我们提醒自己不要忘记过去的经验和教训，以免重蹈覆辙。接下来，让我们一起来欣赏一些创新性的心得体会范文，看看别人是如何突破思维定式的。
中秋心得体会
中秋是团圆的节日，我眷恋至深。
印象中，童年时的中秋之夜，总是皓月当空、清辉万里，甚是可亲可爱，只不过“少时不识月，呼作白玉盘”。后来，从大人们的嘴里逐渐知道了“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”以及“玉兔捣药”的美丽传说。我于是对那轮圆月更增添了一份神秘感。
此后，每逢中秋月圆之夜，我总是不由自主，情不自禁地一边痴痴凝视着天空的那轮如玉盘般的圆月，一边想象着那嫦娥在月中起舞的情景，仿佛还听到了玉兔搗药、吴刚伐桂的声音，至今回想起来，那月光之下的遐想和幻觉依然是那么地美好。
上小学时，我一边背诵着“弯弯的月亮小小的船/小小的船儿两头尖/我坐在小小的船里坐/只看见/闪闪的星星蓝蓝的天”，一边盼望着中秋节的到来，盼望着在外地打工的爸爸早点回家。这样，我就能吃到那香甜诱人的月饼了。于是便常常念叨着“八月十五月正圆/中秋月饼香又甜”。后来，我从老师那里得知，这甜甜的月饼关联着民族的大义，蕴藏着一段鲜为人知的历史故事：元末，人民纷纷起义，朱元璋以月饼裹文作为暗号，然后各处馈赠，以联络各方人士，相约八月十五夜起义。
进入初中之后，我随着读书量逐渐增多，对中秋的圆月也有了更多的了解。从书中，我知道了中秋祭月源于远古人类对自然的崇拜，目的是祈求风调雨顺，人寿年丰。其实，中秋的月亮之所以让人看起来又大又圆，是因为到了中秋季节地球与太阳的倾斜度加大，地面温湿空气消退，天空变得清朗的缘故。
而作为传统节日的中秋，其价值在于既体现了人们企求平安、圆满的心理，又蕴含着在外奔波游子及家人之间的相互思念。
难怪人们总是念念不忘苏轼的那句“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句呢。
中秋
中秋节是中国传统的重要节日之一，也是我国文化的瑰宝之一。这一天，人们会团聚在一起，赏月、吃月饼、赋诗吟词，共度美好时光。每年都有新的收获和心得，下面我将从“家庭团圆、传承文化、感恩之心、心灵安宁、共建和谐”五个方面，写一写我对中秋这个特殊日子的心得体会。
家庭团圆，是中秋节最重要的意义之一。每逢中秋，家家户户都会举行团圆晚宴，聚在一起共享天伦之乐。无论是争相烹饪美食，还是相互传递月饼，都能感受到家人之间的温暖与关怀。这种团聚的幸福感，让我明白了家庭的重要性。在现代社会的高速发展中，人们常常将工作和事业放在首位，忽略了家庭团聚的重要性。中秋节时，我们有机会停下脚步，与家人共度时光，这种家的感觉让我更加珍惜和感恩。
传承文化的重要性也在中秋节中得到体现。中秋节是我国丰富多彩的文化传统之一，具有悠久的历史和丰富的内涵。在团圆的时刻，我理解到文化的传承不仅仅是逢年过节，更是要在日常生活中贯彻。比如家人一起包粽子，传递制作的技巧和习俗，让我感受到了传统文化的独特魅力。只有不断传承和发扬，才能保持文化的生命力，让更多人了解和接受中华文化的美好。
感恩之心是我在中秋节中得到的极大启发。在享受美食、团聚快乐的同时，我对生活中的幸福有了更深的感悟。我想起了父母的养育之恩，想起了老师的教诲之情，想起了朋友的支持之情。在这丰收和感恩的时刻，我明白了感恩是一种美好的情感，也是人与人之间保持温情和友谊的重要纽带。只有心存感恩，我们才能更加懂得珍惜和感受生活中的点点滴滴。
中秋节也是放松心灵、追求内心安宁的好时机。赏月品茶，让我感受到大自然带给我的宁静与舒适。当我凝视夜空中皎洁的月光时，我的内心也变得宁静而平静。这种宁静的感觉令我忘却了尘嚣与纷扰，让我更加关注自己的心灵健康与成长。我更明白了心灵的安宁是人生中最重要的财富，只有保持内心的平和，才能更加快乐和愉悦地生活。
最后，中秋节也是共建和谐社会的重要时刻。在这个节日里，人们会互相赠送礼品，表达友好和祝福。这种礼物的传递包含了人与人之间的宽容与理解，展现了和谐社会的美丽景象。同时，我也意识到共建和谐社会不仅仅是政府的责任，更是每个人共同努力的结果。只有通过互相理解与包容，才能创造一个和谐宜居的社会环境。
总之，中秋节是一个让人感受到家庭团聚、传承文化、感恩之心、心灵安宁和共建和谐的特殊日子。通过这个节日的体验，我更加明白了家庭的重要性，传承文化的意义，感恩与感悟的重要性，心灵的宁静和共建和谐社会的责任。希望每年中秋节，我们都能以这些心得为指引，更加坚定地走向未来，谱写出更加美好的生活乐章。
中秋心得体会
中秋节前，一家网站发起一项“中秋过节回家吗”的调查显示，选择回家的占45.5%，不回家的占54.5%。接受调查者过半是20至25岁的青年人。对于那些因工作、学习不能与家人团聚的人们，请把更多的时间留给思念吧。
中国当前正经历着人类历史上最大规模的人口流动，现有流动人口超过2亿。人口流动越频繁，越需要情感纽带将人们凝聚起来。在这个流动的时代，很多年轻人在异乡打拼而不能守在年老的父母身边，也有很多外出务工的父母将儿女留在家乡。中秋节，就成为一个流动时代的情感枢纽。因为中秋节，很多人将听从亲情的呼唤，而尽可能踏上回家团圆的旅程。
亲情是所有社会关系的基础和起点。在现代社会中，亲情也是人与人彼此之间互相信任和关切的一种过程。于是可以理解，为什么这几天走亲访友会令交通拥堵陡然加剧，为什么都说“月饼不实在”却依然卖得红红火火，为什么每个人都会发几条手机祝福短信。
“流动时代”的中秋节也在考验公共政策是否“贴身”，是否为中秋节的感情传递提供了更多的便利。在每一个中秋佳节里，家庭团聚的路径，其实也是这个社会良性治理的路径。我们的公共服务机构应该最大限度地满足社会需求，令每一个以温暖为归宿的人也温暖在路上。公共政策应该顺应时代的变化，适应人口大规模流动的现实，既要加快有关基础设施的建设，突破硬件瓶颈，更要提升社会管理与服务的水平，加强应急处理的能力。
这几天，许多大中型城市的交通拥堵都愈加不堪。假期中，又有无数的人乘坐各种交通工具踏上返乡之旅，无论是铁路还是公路，又在承受着空前的出行压力。但愿有关部门的应急预案能发挥作用，别让人们在拥堵中度过中秋节。
这是一个人口流动空前频繁时代的中秋节。这样的中秋节别有一番滋味。
中秋心得体会心得
中秋节是中国传统节日之一，也是最为重要的节日之一。每逢中秋，亲人朋友们会团聚在一起，品尝着月饼、赏月、聊天，共度一个美好而温馨的夜晚。在这个特殊的节日里，我也有了一些感悟和体会。
【第一段】。
对于我这样一个年轻人来说，中秋节无疑是爱情和家庭的团圆日。在这个繁忙而压抑的人生过程中，中秋节成为了我最期待的节日。在这一天，我可以回到父母身边，感受着家庭的温暖和团聚的幸福。同时，我也可以邀请一些好朋友来一起欣赏月亮、品尝月饼，畅谈人生，纵情欢笑。虽然这种团聚只是短暂的，但是也足以给我一份力量和勇气去面对未来不可预知的人生。
【第二段】。
作为中国传统节日的重要组成部分，月饼在中秋节里占有非常重要的地位。从经典的蛋黄、莲蓉，到现代的奶黄、冰皮等，各种口味的月饼让人目不暇接。除了口味，月饼的外观也有很大的变化。有些月饼被制作成了各种花样的图案。月饼是一种人们表达美好祝愿和情感的方式。它不仅仅是一种食品，更是一种文化和传统的代表。
【第三段】。
赏月也是中秋节不可或缺的传统活动。月亮是中秋节的主角，在晴朗的夜晚，皎洁的月光映照在大地上，深深地吸引着人们的眼球。赏月不仅仅是欣赏月色美景，更是一种陶冶情操的方式。在静静的夜晚，人们可以陶醉于月光下，思考人生的种种。
【第四段】。
中秋节虽然已经成为中国重要的节日之一，但是也不可避免地受到了商业化的影响。大量的商家会推出各种不同的展销活动，让中秋节的气氛变得商业化和浮躁。然而我认为，中秋节才应该是一份纯粹的思乡情，一份家人、亲人、友人的相聚。商家的各种推广活动可有可无，但是我们应该保持对中秋节的热爱，不让商业化的影响削弱我们对这个节日的喜爱。
【结尾】。
中秋节的美好与它所蕴含的文化深度，使它成为中国最特殊、最令人向往的节日之一。在这个美好的节日里，我们可以抛开忧愁、烦恼、放下疲惫的肩膀，感悟着中秋的美好和精神内涵，共度一个不一样的夜晚。尽管我们不能亲自感受到中秋的神奇，我们也应该用情感去体会情感的温暖和幸福，感谢中秋带给我们无限的美好和快乐。
中秋心得体会
说说起中秋节，想必作为中华儿女的我们无人不知无人不晓了。小时候，我对中秋节的理解就是“糖果，灯笼，月饼”;长大了，中秋变成了“赏月，团圆”。
中秋节是全家团圆的日子，在外的游子也会在这时候回到家和家人团圆。今年的中秋特别让我难忘，每年在我身旁的那个人已不在了。以往那个会在中秋节晚上坐在凳子上，赏着明月，给我讲中秋节传说的那个人已不复在了。想着想着，一阵阵噼里啪啦的爆竹就直冲云霄，在天空中爆开，把我吓了一大跳。
我坐在窗前，看见一辆轿车驶入我家，啊，那是哥哥的车子!哥哥不是在国外吗?怎么会突然回家了?我立即跑出房间，到门外去迎接哥哥。原来，哥哥说他想我们了，才特地回来给我们一个惊喜的。我看着哥哥，高兴得手舞足蹈，我们已经有五年没共度中秋了。
我们一家五人围绕在屋外的石桌旁吃月饼边聊天。爸爸在一旁兴匆匆地告诉妹妹中秋节的传说，忘我在美丽的传说里;我和哥哥则在一旁吃月饼聊天;妈妈在厨房准备夜宵给我们。今年的中秋节有哥哥的陪伴，特别的不同和温馨呢!总算应验了“月圆人团圆”这句话了。没错，人是团圆了，可我的心，还是缺了一角。看见旁边那个空着的凳子，又勾起了我无数的美好回忆，感到无限的惆怅。
去年中秋，奶奶还坐在这张凳子上，享受着静谧的月光告诉着我中秋节的故事与传说呢。那时候，我听着奶奶说的嫦娥的传说，心里却惦记着月饼;现在，我手里捧着月饼，心里却想着奶奶及那个传说。我望向天空，原本是想看看皎洁的明月来平复一下心情。正想好好地赏一会儿月时，一片像纱布一样薄的小乌云飘过来，给月亮蒙上了一层若隐若现的面纱。
虽然今年有哥哥的陪伴，可是却少了奶奶的身影，真是特别，一失一得。我想，这是我度过最难忘的中秋了吧。这时，妹妹大喊着：“已经是晚上九时半了，现在电视正播放着中秋晚会特辑哦!”然后，我们大家就进入屋内观赏电视节目了。电视节目的帮助再加上正吃着月饼的我们，整间屋子弥漫着浓浓的中秋味。一缕轻柔的月光穿过窗子洒在窗台，我依稀记得，奶奶以前也很喜欢观赏这类的综艺节目。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事难古全，但愿人长久，千里共婵娟。”虽然我与奶奶阴阳两隔，但是我对她的爱不会减少。中秋节快乐。我对奶奶说，也对自己说起。
中秋心得体会
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。
具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同。
中秋心得体会心得
中秋佳节，是中国传统节日中的一个重要节日。笔者在今年的中秋节中，感受到了许多新的体会和心得，一些观念和思考也在这个节日中有所转变。本文将就中秋节这一主题，从不同的角度阐述我的心得体会。
一、文化传承是永恒的话题。
中秋节作为中国传统节日之一，积淀了浓厚的文化底蕴。从我年幼时开始，我就听到过关于中秋节的许多故事和传说，那时候我们还会在中秋节前制作月饼和灯笼，然后在中秋节当晚全家人一起烤月饼，点亮灯笼。虽然随着年龄的增长，我们之间的这种“庆祝方式”也随之而变了，但节日的主题和文化精髓却深深烙在我们心中。中秋节提供了一个绝佳的机会，让我们再次认识到文化传承的重要性。那些看似简单的儿时记忆，若没人去承继、延续，将最终与时光中消逝。善待传统、传承文化，是我们每个人的责任。
二、共享团圆的意义。
在中秋节当晚，我与父母一起吃饭，然后一起走出门去，晚上的微凉和月光给人一种恬静和平和的感受。人们会一起庆祝、一起赏月，感受家人、友人和社区带来的温暖和欢乐。这时我们会感受到共享团圆的意义，开始珍惜身边的人和事。当我们在忙着工作、忙着学习的时候，也许容易忽视家庭和人际关系的价值，但当走到中秋节这个节日时，我们更能够体会到人与人之间、家人互动之间的幸福、美好和重要性。
三、传统节日与现代生活。
随着时代的发展和社会的进步，我们生活的变化和创新也是无穷无尽的。比如现代的随时随地都可以通过互联网联系父母，可能人们会觉得做这些传统的事情可能会有些过时。这样想其实是不正确的。因为传统并不是生活的约束，而是人们对过往的文化经验的一种尊重和传承。在当下，很多人也开始关注如何在传统文化与现代生活之间寻求平衡。我们可以在传统的元素中也加入一些现代的元素，比如用现代手法制作月饼，用更加先进的灯笼照明设备来达到奇妙的视觉效果。这样做或许可以让传统更富有活力和更加亲民，让更多年轻人也愿意来参加传统文化的体验和传承。
四、对自然的敬仰和感悟。
中秋节也是月圆之夜，清辉缀满天际，清新的微风、偶尔传来的蝉鸣声，仿佛所有生命似都亲近了一番。夜晚的环境，呼应了天空与地面的强烈对比，因此很容易让自然敬仰在人们内心深处产生。在此次重要的中秋节上，容易有动情之处，与家人、伙伴以及自然界里的到处都默然结合而成，这份融合在我们身上便集进了无需剪碎、无需拼装的完整心灵。对自然界的感悟，能让我们更加敬爱自然，更加善待我们需要保护的自然环境。
五、感悟生命的意义。
当我祭拜月神、拜月敬祖时，觉得自己不是一个人，而是和世间所有同行者一起站在那里面对神、面对自己、面对生命。我们在这个世界上，一直都在探寻和感悟生命的成长和意义。每年一次的中秋节，是我们和自己相遇、与心灵达成默契的一个场所，当我们在静思之时，不难领会许多生命的智慧和真谛，也不难找到自己人生道路上的答案。
总之，在这个中秋节，我的心灵和身体都得到了极大的满足。活在年代中的我们，不必将中国古老的文化传统与现代社会的创新看做对立的两个方面，而是可以在其中找到和谐共存、可供深度体验的资源。希望中秋节这些亲密的体验可以在我们的生命旅途中长留下来，细心绵绵地温暖着我们的内心。
中秋节心得精选作文中秋节的心得
今晚的夜，有点寒，凄凄的月色透过纱窗，无力地落到床前，淡淡的一片白，又给我带来了一个不眠之夜。明知无人与之同乐，只好由自我的思绪在夜色里游荡。好在白天闲来时，习惯于捡拾树荫底下那一片片破碎的阳光，放到口袋里，留到晚上寂寞时，用来温暖自我的心。
很久以前，曾一度热情，用年轻的心去图划未来，那份执着的追求，曾有过不少的亮点，虽然在商海里留下了伤痕，在爱海里，留下了伤痛，但内心仍然藏着一丝丝的自豪，那是因为以往尽力搏击，以往拥有那份含恨的爱。随着月圆月缺，那份热情早已当做古玩收藏于心底，爱已消亡。如洁的月光，此刻看来已经变得冷漠，节日的气氛更加撩起诸多的痛。我愿带着一片宁静去寻找属于自我的世界，在哪里安然地细品人生。
然而，如今那一片宁静也已经变得飘渺，商化的社会，到处一片沸腾。或许，宁静需要自我去体会，需要一个历练的过程，没有豁达的胸怀和顽强的意志，那一片宁静将从身边飘走。
多年以来，从不敢贸然尝试一口中秋之月，只是怕，孤单只影的我坏了团聚的味道，不忍心把好好的一个园咬缺，然后独自把它吞并。多么的期望，你我一齐把它掰开，分成两半，放到各自的身体里，无论你在哪里，你我永远都是一个园。
这样的夜，思绪在寂虑中仿佛脱体狂奔，却理不成形。孩时的童影，学时的同窗，一齐挣食的友人，亲人，还有已经走远的先辈们都堆积在一齐，这种抹不去的印记像雾一样缭绕，禁不住一番感慨，多么的想，寻回我来时的起点，从新品味每每的月圆月缺。
岁月的足迹渐行渐远，已不必为生活的沧桑添加太多言语，往事如焉，爱亦然，恨亦然，人生也亦然。
秋又起，屋外的树，偶有落叶沙沙，那是为了来年的新生，我是否也能再度扬帆直到此刻，还迷茫。我想，趁着这夜色，悄悄地，在床前这淡淡的一片白里，画上几笔色彩，添上几句心语，捎到这片白的另一端，为我解开心中的结。
中秋文化心得
暑假我认真学习了教师文明礼仪，对此有了新的认识。教师礼仪是教师在工作、待人接物、为人处事等方面的规范化的做法。礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。
教师作为传道授业解惑的育人使者，承载着推动全社会文明进步的重要责任，承担着教书育人、为人师表的光荣职责，教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。语言是教师用来传授知识和与学生交流沟通的工具，是教师对学生“言传身教”的一种手段。教师是学生的良好表率。我身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。作为孩子的教师自然是他们学习的榜样。我意识到，应当用一颗平等的心，平等地对待每一个孩子，放下教师的架子，对学生真诚相待，做学生的朋友，尊重学生、关心、爱护学生。
欣赏孩子身上的闪光点，从而推动孩子的发展。苏霍姆林斯基说：“人类有许多方面的品格是人生的顶峰，这就是一个人的自尊心。”要想赢得学生的喜爱和尊敬，首先要尊重和信任学生，并且要让学生从心底里接受你的这份情感，只在口头上说说肯定是不行的，更重要的是在行动上要做到润物细无声。俗话说：精诚所致，金石为开。只要我们付出真爱，就一定会获得丰厚的回报。如果我们动不动就对他们讽刺、挖苦，使他们丧失上进心，破罐子破摔，这样反而起了相反的作用。我们应该采用表扬、鼓励。这样既保护了学生的自尊心，又使学生看到了前途和希望。
我们的国家素有文明古国、“礼仪之邦”的美称。通过学习我意识到：作为塑造人类灵魂工程师的一名教师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的衣着整洁、典雅、美观，则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而女老师超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象。在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
总之，从事了教师职业，就意味着我们的整个人生航程将面临着一种人格上的挑战。我们必须鼓足勇气，义无返顾的朝着人格发展的新高度不断攀登;加强自身修养，不断学习，提高思想认识和道德觉悟;平时严格要求自己，以良好的师德形象为学生树立一个表率，为创建和谐社会贡献绵薄之力。
教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的'同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。教师的行为举止要大方、自信。
作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断，或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你在学生心目中的形象。老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。教师的手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。
教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。语言表达要准确、音量要适当、语言要精练、讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。
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中秋节心得
第二个在外的中秋节，满满的一天，好充实好幸福。早餐的时候吃着吃着发现两边的室友都睡着了，眼睛肿肿的'我睁不开，索性设了个闹钟自己也睡了。中午和室友在食堂感叹一年过得好快，去年的时候还是刚入学的小学妹，还在偷笑学姐晒得好黑，一转眼，自己已然成为了一名历经军训磨砺的黑学姐。
军训已过去大半，不只是越晒越黑，更多的是连队中越来越熟悉默契，对教官越来越信任不舍，同处异乡，中秋快乐。
中秋文化心得
一、学好中医，首先要有扎实的基本功。
我出身于中医世家，幼承庭训，先父薛培基早年毕业于华北国医学院。毕业后随北京四大名医之一施今墨先生侍诊四年。父亲毕生致力于血液病、妇科病方面的临床研究。尽管在**年代，被谴返故里，限制诊病，但因其方简价廉、效果显著，德高望重之医名仍誉满乡里。由于家庭的影响，我从小对中医产生了浓厚的兴趣。父亲起初教我习诵易于记忆的歌诀式启蒙书，如《雷公药性赋》、《四言举要》、《医宗金鉴心法要决》等。继之给我讲授《傅青主女科》、《血证论》等中医名著。因年少好学，从小奠定了学习中医的童子功。
初中毕业后，适逢十年**，我报考中医院校的理想未能实现，但学医之志并未消沉，几经周折，终于有幸拜在父亲师兄---现代著名中医学专家祝谌予老师门下。祝师告诉我:“要想学好中医，提高疗效，必须系统学好中西医基础理论。”因当时处在非常时期，祝师只能指导学习中医学院教材，不能系统讲授，我以自学为主。对疑惑之处，祝师集中解难，因此培养了我自学的能力。经过三年时间，我学完了中医学院中医系的全部教材。同时在祝师的指导下，我先后通过了《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要略》、《赤水玄珠》、《张氏医通》、《医林改错》等历代名著。由于我勤奋好学，理论联系临床，学用结合，因此有了扎实的基本功。
二、临床侍诊，是继承名老中医经验的捷径。
祝师常教导吾辈，认认真真随师侍诊抄方，才是学好中医临床技能的最佳途径。我白天在门诊侍诊于老师，抄写医案、医方，每日接诊数十人。每周三、六晚上老师在家义务门诊，我亦侍诊于侧。寒暑十余载，风雪未辍。在祝师亲自教诲下，耳濡目染，心领神会。侍诊之余，整理脉案，阅览方书，并把老师所诊病历，按病、按方、按证分别归类，并查阅相应的文献做笔记，加按语。对老师临证灵感，询问于师，录之于册。日久天长，积累老师活的经验甚多。为求貌似，还常套用老师方法治疗疾病，把自已的体会也记录下来，加以对照。找出差距，如此反复验证，从中省悟老师的学术经验。进而探求神似真谛。
三、广泛搜求，多师临证，才能掌握老师学术全貌。
一九八六年八月十七日，在祝师倡导下，由我组织成立了“顺义县国医医院”，聘请了北京四大名医传人和首都著名中西专家轮流应诊。先后应诊的有:祝谌予、李介鸣、刘渡舟、董德懋、翟济生、薛培基、赵绍琴、李鼎铭、屠金城、刘贵权、张秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陈文俊等中西医名家。此时我能有幸跟随这些前辈轮流侍诊，聆听教诲。老师们在看病时常中西理论有机结合给予讲释，有声有色，使我学之兴趣甚浓，受益良多。
因祝师、家父同受施门教育，受此影响，我自然形成了一个收集师门医案、医方、医论、遗文、遗墨之兴趣，为求全面，面陈老师，提出请施门前辈成立施老学术研究机构的建议。恩师对此给予了大力支持。由祝师组织施派在京传人共同发起成立“施今墨医药学术研究中心”。由我任中心秘书长，主持日常工作。时代在发展，医学在进步，为使传统的医学得到科学的印证，以祝谌予老师为首的施门传人均以自己的专长在顺义国医院开设专科门诊，设立门诊大病历，真实的记录诊疗过程。现已收存文字大病历78000余例，声像病历54000余例，验方百余首，讲稿六十余篇，医论、医话上百篇，名医手迹近千余篇。使老师活的经验永世相传，造福桑梓。在祝师“我们利用时间，将已掌握的验方进行科学实验，精简药味，改变剂型，将其有效验者推向社会。”这一思想指导下，我将病历中有效验案所用之方药系统分类，利用科学的制做方法把中药传统汤剂改成诸如冲剂、胶囊、口服液、片剂等现代剂型。对其中屡试屡验之方设立对照组进行观察，将疗效确切之品种加以收藏，以备同有志于中医药之士共同开发。经过从师、临床三十余载，我对中医学术产生深厚的感情，并大受其益，渐入精深博大的祖国医学之殿堂。
四、学习老师经验，必须多临床实践，才能深有体会。
古有“熟读王叔和，不如临证多”的说法。我每周应诊四天，每日接诊四、五十人。勤求古训，博采众方，中西医结合，牢记“辩证施治”为祝师一贯所倡导。在老师学术思想的影响下，我认为要想在某一专科有所突破，就要博采诸家，择其精要。治病医路要宽，不要认为自己是某病专家，对其它疾病不予研究。因为在临床有些病不可孤立存在，譬如糖尿病常可见到心、脑、肾、男性功能减退等并发症。如若一味只对糖尿病下功夫而忽略疾病的群体性，往往会出现因治疗方法少而不能应对临床复杂情况。因此我在看病时，内、外、妇、儿无不涉猎，常采用中西两法有机融合，相得益彰，茯益良多。
祝谌予老师以中西医结合精深造诣和一张处方常具有中西医理论有机融合之特色而享誉医林。我得益前辈绳墨。加之我对针炙疗法的喜爱，常常针药双施。急则施针，缓则用药，以其即刻疗效形成了我独特的针药方证对应法，而响誉于众多患者。我以行针取穴少，痛苦小为一贯追求。如一例急性肠炎患者，病十余日高烧不退，体温持续38.9度至40度之间。中西医屡试退热消炎诸法不应，日泻十数次，小便甚少且黄，我予针刺外关和委中放血，15分钟后患者体温降至37.2度，排出大量黄色小便而渐安宁，遂以中药三根五苓散三剂而痊愈。我在临床实践中，有个重要体会，就是将老师经验和读书、看病时突发的灵感和体会随时记录，集腋成裘，就为编写读书和临证体会与同道交流，以资提高。从事中医工作30余年，积累了成功与失败的经验，深感中医学术精深博大，学无止境。
五、集诸家之长，创自己之路。
古语云:“独学而无友，则孤陋寡闻。”确是至理名言。先贤越人随风适俗，博求多采，医路甚宽，世代传为佳话;孙思邈凡有“一事长于已者，不远千里，伏膺取决”;叶天士虚怀若谷，凡易十七师，以至成为妇孺皆知的大家;名医施今墨尝云:“中西医应互相学习，使其融会贯通。”吾师祝谌予常教导我辈:“博采众方就是对他人好的经验和杂志所载有价值的文章进行深入的学习、研究和验证，对其确有效验者，在辩证的基础上加以应用。”我曾有幸跟随著名中医刘渡舟侍诊，刘老精湛而独至的医术使我得到了许多宝贵的启迪。例如，我对刘老用五苓散治疗一例急性风湿性关节炎疗效甚佳颇为不解，遂询之，经刘老讲释后顿悟。刘老看我态度诚恳，曾多次赠方于我。
因我对针炙极有兴趣，经祝师介绍，曾得到著名针炙专家胡荫培、王乐亭二位老师指教。针药并用，临床疗效提高，使我饱尝其中乐趣。发扬祖国医学任重道远，我要继续努力，学习和实践。中西结合，针药双修是我毕生为之的道路。
中秋节心得
中秋节快到了，我们全家又要坐在一起观赏月亮，这让我心中有许多感概。自古以来，中秋都是人们思念亲人的时候。不论是苏东坡的《水调歌头》的：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。还是《念奴娇》的桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。都是人们在自我一人独自在中秋之时坐在窗前，对着那雪白的皎月时发出的对远在千里之外的家人或是对自我一生不得志的感叹。5.12大地震以来，无数的人们失去了家人。在今年中秋来临之际，我想到灾区的'人们或与我们一样12、13岁的同学们，他们在中秋节必须是痛苦的，失去了亲人与伙伴，中秋节时也必须会想起他们，以往与自我生活，有时还吵架，嫌他烦，可是失去了才懂得珍惜，心里都是他们的好;另一边是与自我一起上学的同学，以往一起玩耍，此刻已物是人非，人已不在。
尽管失去亲人和伙伴是痛苦的，可是我们都牵挂着他们呀，在灾区有千千万万的人民与他们共度中秋，他们也必须是满怀期望地迎接新的一天!我想我们的中秋不只是一种形式，他应当是一种象征，时时提醒我们不忘自我的国家，亲人和同学;时时提醒我们要珍惜我们今日的相聚，让我们度过一个欢乐而有意义的中秋吧!
中秋节心得
八月的夜，有点寒，凄凄的月色通过纱窗，无力地落到床前，淡淡的一片白，又给我带来了一个不眠之夜。明知无人与之同乐，只好由自我的思绪在夜色里游荡。好在白天闲来时，习惯于捡拾树荫底下那一片片破碎的阳光，放到口袋里，留到晚上寂寞时，用来温暖自我的心。
很久以前，曾一度热情，用年轻的心去图划未来，那份执着的追求，曾有过不少的亮点，虽然在商海里留下了伤痕，在爱海里，留下了伤痛，但内心仍然藏着一丝丝的自豪，那是因为以往尽力搏击，以往拥有那份含恨的'爱。随着月圆月缺，那份热情早已当做古玩收藏于心底，爱已消亡。如洁的月光，此刻看来已经变得冷漠，节日的气氛更加撩起诸多的痛。我愿带着一片宁静去寻找属于自我的世界，在哪里安然地细品人生。
然而，如今那一片宁静也已经变得飘渺，商化的社会，到处一片沸腾。或许，宁静需要自我去体会，需要一个历练的过程，没有豁达的胸怀和顽强的意志，那一片宁静将从身边飘走。
多年以来，从不敢贸然尝试一口中秋之月，只是怕，孤单只影的我坏了团聚的味道，不忍心把好好的一个园咬缺，然后独自把它吞并。多么的期望，你我一起把它掰开，分成两半，放到各自的身体里，无论你在哪里，你我永远都是一个园。
这样的夜，思绪在寂虑中仿佛脱体狂奔，却理不成形。孩时的童影，学时的同窗，一起挣食的友人，亲人，还有已经走远的先辈们都堆积在一起，这种抹不去的印记像雾一样缭绕，禁不住一番感慨，多么的想，寻回我来时的起点，从新品味每每的月圆月缺。
岁月的足迹渐行渐远，已不必为生活的沧桑添加太多言语，往事如焉，爱亦然，恨亦然，人生也亦然。
秋又起，屋外的树，偶有落叶沙沙，那是为了来年的新生，我是否也能再度扬帆直到此刻，还迷茫。我想，趁着这夜色，悄悄地，在床前这淡淡的一片白里，画上几笔色彩，添上几句心语，捎到这片白的另一端，为我解开心中的结。
中秋文化心得
余秋雨在《文化苦旅》中写道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”这次社会实践——湘西之旅正是我们以初涉世事的学生眼光来探寻苗族土家族文化的真实步履。这样说可能有些过于沉重，但是在实践过程中我们一直被当地朴实的民风和各式各样的民俗所吸引，与其说是探寻，不如说是体验。既然是个人总结，内心体会才是最重要的，我便不赘述我们团队的行程。其实算来，我们的目的地也就四站：永顺县石堤镇、芙蓉镇、凤凰古城和德夯苗寨。这些各具风情的湘西景观，已足以让我对湘西的文化传统有了一定程度的了解。
第一站永顺，是我们团队中宋三立同学的家乡，我们在这里稍作休整，并去了三立同学老家中吃饭并体验湘西原生态的农家生活。这是个宁静的小镇，现代化的痕迹并不明显，和很多山水围绕的小城一样，人们生活恬然自在。山果真是湘西的山，不是很高，但起伏很大、形状各异。水也是湘西的水，浅而清澈，潺潺流淌，河流自然漫溯，左岸是小楼房，右岸是还未开发的小沙滩。我们到达已经是中午了，不过孩子们的水中游乐似乎刚刚开始。站在桥上看，孩子们三三两两脱下衣服跳进小河，尽情嬉戏，不知道大城市拥挤的游泳池里的孩子们得有多羡慕。此情此景像极了我的童年——在家乡陕西省紫阳县度过的美好时光，山和河中间是那个在云中架着的吊桥，我晃晃悠悠的走过去，像白日里在做着的美梦，虚无的悠悠飘飘。满头的蓝天白云，并不见艳阳普照，山间的小道上长着枝多叶少的桑树，桑椹子星星点点的挂在沟沟坎坎的边缘。下午饭是一顿极具特色的农家饭，没有酒店菜的光鲜，只有足实的量和浓浓的乡土风味。傍晚时分，我们在乡间的梯田里散步，空气氤氲着绿油油的气味，不错，身边满是绿，我们一行人穿行其中，还下河体验清凉，正是“人在画中游”。我想，比起那些商业化的所谓湘西风情景点，这里要纯净自然得多。这就是湘西人世代生活的地方，或许物质上不那么丰富，但在纯纯的乡土气息里劳作、休憩，是城市人艳羡不已的。
第二站芙蓉镇，正是当年谢晋拍电影的那个小镇。清晨抵达，是万物刚苏醒的时分。晨光从群山之间透过来，老人们起早聊天，小伙子开始做木头活，孩子们应该还在传统的木楼里熟睡。我想，这才是古镇应该有的生活气息，闲适平淡，不被外界所扰，以一种再平静不过的方式繁衍世代。清晨时分，我们没有去需要门票的景区，而是选择走一遍相对寂静的石板街。街上比我们想象的要冷清些，沿着街道而下，印象深刻的仅仅是一些传统的工艺和保存比较完好的公社旧址。当然，我们还是可以站在了望台上远观如诗句“武陵山秀水幽幽，三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油，悠悠荡华舟。烹鲜鱼，戏灵猴，龙洞神仙游，芙蓉古镇吊脚楼，土家情意稠”的图景。倒要说说公社旧址。谢晋的扛鼎之作《芙蓉镇》正讲的是芙蓉镇的“芙蓉姐”在“四清运动”及“———”中的遭遇，芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。说实话我们原以为湘西仅仅是一片民风淳朴的相对原始的土地，其实她也经历了难以幸免的文化破坏。我们一心一意想寻找文化的足迹，才发现比寻找更难的是保存。由于理念的世代变化，同一种文化，在这一代看来是珍宝，对于下一代可能就是糟粕。
给中华大地上的传统文化带来了巨大的摧残，在当时那样高度集中的体制下，文化专制当然不可避免，文化的多样性受到了极大冲击。现在我们不断强调珍惜保护传统文化，正是为了保证它的独立性，让其不会因政治变动而左右摇摆。文化如此，社会亦如此。虽然在这里延续千年的土司制度早已瓦解，但是传统的社会形态并没有完全变化，比如阶级制度还是存在于湘西文化中。结合——来看文化创新，创造符合时代特征的新文化，能否采用“无为自化”的方式或其他平缓的方式来进行，以此来避免或减少——中那疾风暴雨般的方式对社会原有的形态造成不必要的伤害?这是一个深刻的问题。