在日常生活和工作中，我们经常需要使用条据书信来证明某个事实或交易的合法性。条据书信的内容应当准确无误，不能有任何错误或遗漏，以免引起误解或纠纷。小编为大家整理了一些条据书信的案例，希望能够给大家提供一些帮助。
明经书鉴录篇一
一、师生互相交流、沟通，促进了解，融洽氛围。
二、学生寒假生活、作业汇报
1、名著阅读
2、古诗背诵
3、征文写作
4、社会实践
三、上学期期末考试试卷分析评价
1、要加强基础知识的巩固与延伸。
2、要加强课外阅读的`落实与提高。
3、要加强写作的文从字顺与创意。
四、学生阅读语文书卷首语，看目录，初步感知新语文书的特点。
五、教师学法指导：
1、要营造良好的学习情境，自始至终积极大胆地参与语文教学的全过程，在自主探究、合作交流、亲身实践的氛围中解疑寻难，尝试成功。
2、要强化朗读感知与体验，在朗读中理解、体味、感悟课文。同时提倡多角度有创意的朗读，并将课文的精神力量内化为自己的文学素养，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
明经书鉴录篇二
体育教案是体育教育过程中的重要组成部分，是教师为实现教学目标而设计和制定的教学计划。一个好的体育教案不仅能够指导教师进行有效的教学和学生进行科学的运动训练，还能够促进学生的全面发展和健康成长。然而，制作一份好的体育教案并非易事。在实践中，教师需要不断摸索，总结经验，以期不断提高自己的教学水平。
第二段：优秀体育教案的特点
优秀的体育教案需具备以下几个方面的优点：一是目标明确，明确教学目标和学生需要达到的学习成果；二是独具特色，教学内容具有突出的特点和个性；三是设计合理，教师应在教案中精心设计教学步骤和学习任务，以实现教学目标；四是具有有效性，教师要不断对教学效果进行评估，调整教学策略以达到最佳效果。
第三段：如何制作一份好的体育教案
制作一份好的体育教案需要具备以下几个方面的能力和技巧：一是熟悉教材，教师需要了解教材的内容和要求；二是合理利用教学资源，如场地、器材、学生等；三是注重教学方法，注重运用不同的教学方法和手段，以激发学生的学习热情和兴趣；四是注意评价和反思，教师要经常对教学效果进行检验评估，总结经验，进行反思和调整。
第四段：自我感受——个人制作体育教案的心得体会
在制作体育教案的实践中，我深深地感到一个好的体育教案对教学活动的重要性。通过反复制作体育教案，我逐渐掌握了教学设计的方法和技巧，更加熟悉教学内涵和教育要求。同时我也明确了一个好的教案策划能够有效地指导学生的真正学习和运动训练。同时感到优秀的体育教案能够激发学生的热情和兴趣，使他们更快地获得运动技能，更好地形成运动习惯和生活方式。
第五段：总结——提高教学水平的关键
通过制作体育教案，我深刻认识到教师的一份好的教案设计不仅是达到教学目的的手段，更是提高教学质量和学生发展的重要手段。我们可以通过教案的设计来激发学生的学习兴趣和能动性，从而促进他们更好地发展和成长。教案的编写是一项艰苦而有益的工作，我们应该认真总结经验，积极学习适合于自己的教学策略，以便更好的提高自己的教学水平去应对教育工作中的挑战和变化。
明经书鉴录篇三
教学设想：
课型设计：
讲读课
基于学生对木兰替父从军的了解，可对诗歌内容处理上简洁明快些，用小标题的形式概括诗歌内容。赏析诗歌的语言艺术，明确多种艺术写作手法。理解木兰替父从军的诗歌主旨。
课时：
2课时
教学进展：
导言：同学们都知道“巾帼不让须眉”这句古语吧，在中国古代历史上就有这么一位好女子，她女扮男装替父从军，立下赫赫战功。她的事迹被老百姓编成民歌广为传唱。她的名字叫花木兰。现在我们就从这首流传于世的北朝民歌《木兰诗》中，来感受一下“巾帼不让须眉”的气魄吧！
1．文学常识：
木兰诗，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。是一首北朝民歌。它与南朝民歌《孔雀东南飞》合称文学史上的“乐府双璧”。
2．字词注音：
鞍鞯（anjian），金柝(tuo)，辔头(peitou)，云鬓(bin)。
3．全班朗读全文。了解木兰替父从军的事迹。
4．口述木兰替父从军的故事。
5．用小标题的形式概括每段诗歌内容，力求文字简洁、工整，符合文意。
参考答案：
1．木兰叹息
2．替父从军
3．整装出征
4．十年征战
5．荣归故里
6．还身女儿
7．难辨雌雄
6．木兰替父从军这篇诗歌，它所描写刻画的重点在哪里？为什么要这样安排？
参考答案：
重点战前木兰备战、战后亲人相逢，而战争的过程、场面没有重点描写。万里征程和十年苦战则一笔带过，给读者留下极大的想象空间。此外，作者的兴趣并不在于表现战争，也不在于讴歌木兰驰骋沙场、克敌建功的'英雄行为，而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。
7．从诗歌如此的详略安排上，概括出诗歌的主旨。
参考答案：
这首诗通过木兰女扮男装替父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。
8．品味诗歌的语言特色：
铺排手法：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
反复手法：问女何所思，问女何所忆。
夸张手法：军书十二卷，卷卷有爷名。
互文手法：将军百战死，壮士十年归。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
顶针手法：出门看伙伴，伙伴皆惊忙。
9．作业：
小作文：英雄花木兰，战场杀敌寇。（仿民歌形式，可适当运用多种艺术手法，续写木兰在战场上是如何英勇杀敌、保家卫国的。）
背诵《木兰诗》
明经书鉴录篇四
1、共产主义理想信念动摇，缺乏革命意志，长期消极落后，不履行党员义务，不起党员作用的。
2、政治立场不坚定，思想上、政治上、行动上不能同党中央保持一致，对党的路线、方针、政策持怀疑、抵触态度的。
3、对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想不学习、不宣传、不赞成，公开在群众中散布错误言论，甚至传播政治谣言的。
4、在大是大非面前不敢坚持原则，丧失党的立场，对违法违纪行为、坏人坏事和消极腐败现象不揭露、不批评、不斗争的。
5、贪生怕死，当国家和集体财产及人民财产遭受严重威胁时不能挺身而出，而是退缩不前或临阵脱逃的。
6、参加“”等邪教组织及其他非法组织活动的。
7、信仰宗教，或参与封建迷信活动，经教育仍不改正的。
8、组织观念淡薄，在变动单位转移组织关系或在流动择业的过程中，没有特殊原因，党员组织关系介绍信由个人保留六个月以上的。
9、没有正当理由，连续六个月不参加党的组织生活、或不交纳党费、或不做党组织所分配工作的。
10、组织纪律性不强，违反民主集中制原则和党的纪律，压制民主，搞打击报复，严重侵害党员的民主权利和群众利益，或拒不执行党组织决议的。
11、宗旨观念淡薄，服务意识不强，不关心群众疾苦，损害群众利益，利用职权或工作之便谋取私利的。
12、工作事业心不强，经常旷工，消极怠工，玩忽职守，贻误工作的。
13、不思进取，好逸恶劳，无所作为，在生产、工作、学习和社会生活中不能起群众表率作用的。
14、参加群体性闹事，影响社会稳定，造成一定后果的。
15、思想品质恶劣，经常传播流言蜚语，搬弄是非，挑拨离间，搞宗派和小集团活动的。
16、道德品质败坏，生活作风腐化，婚丧大操大办，不赡养老人，不抚养未成年子女，虐待家庭成员，在群众中造成不良影响的。
17、个人主义严重，假公济私，损人利己，弄虚作假，欺上瞒下，骗取荣誉的。
政策，或有庇护、支持亲友违法乱纪的行为，造成一定后果的。
明经书鉴录篇五
近年来，教育界越来越注重教学案例的编写和分享，以提高教师的教学水平和教学质量。何洁教案作为一位经验丰富的教育家和教学专家，其教案有着独特的风格和一定的影响力。通过学习和借鉴何洁教案，我深深体会到了其对于教师角色、教学内容、教学方法的独到见解，以及对学生的关注和培养。在此，我要结合自己的实践经验，对何洁教案给予一定的反思和体会。
首先，何洁教案给我最深刻的启示是教师角色的转变。在何洁教案中，教师不再是知识的传授者，而是学生学习的引导者和指导者。教师要注重启发学生的思考能力和创造力，提高学生的自主学习能力和合作精神。何洁教案中的角色扮演、小组合作等活动，极大地激发了学生的兴趣和积极性，开拓了他们的眼界，培养了他们的人际交往能力。通过实践，我明白了教师要放手让学生自己去探索和体验，才能培养出真正的学习者。
其次，何洁教案给了我对于教学内容的新思考。学校教育常常侧重于知识的传授，而往往忽略了学生的情感和情绪的培养。何洁教案中的生活情感教育，通过优秀的影视作品和读书等活动，引导学生去感受和表达自己的情感。在这个过程中，学生不仅能够培养自己的表达能力，还能够增强自己的情商和人际交往能力，这对于学生成长和综合素质的培养有着重要的意义。通过学习何洁教案，我明白了教学内容不应该仅限于书本知识，还需要注重生活情感的培养。
再次，何洁教案给我启示了教学方法的创新。传统的讲授式教学容易导致学生的被动学习和思维僵化。何洁教案中的案例引入和问题导入等方法，能够激发学生的思考和创造力，从而提高学生对于知识的理解和掌握。何洁教案中的游戏式教学和趣味化教学，增强了学生的参与性和主动性，使学生能够愉快地学习并乐于探索新知识。通过学习何洁教案，我明白了教学方法的创新对于提高学生学习兴趣和效果有着至关重要的作用。
最后，何洁教案给我最大的收获是对学生的关注和培养。教育的本质是培养学生的全面发展和个性特长的培养。何洁教案中的个人能力拓展和兴趣培养，重视每个学生的差异性和特长性，使每个学生都能有机会发挥自己的优势和潜能。通过学习何洁教案，我明白了学生成长过程中，教师应该重视学生的个性和发展需求，为他们创造机会和平台，让他们在学习中追求自己的目标。
综上所述，何洁教案对于教育教学有着重要的启示和意义。通过学习和借鉴何洁教案，我深刻认识到了教师角色、教学内容、教学方法的重要性，以及对学生的关注和培养。我相信，只有教师在教学实践中不断探索和创新，才能够给学生提供更好的教育，为他们的成长和发展提供更多的机会和可能。因此，我将始终坚持以何洁教案为榜样，不断提高自己的教学水平和教育能力，为学生的未来奠定坚实的基础。
明经书鉴录篇六
学生教案是教学过程中必不可少的一环，它是教师教学的指南，为教师提供了教学的线索和步骤，帮助教师设计出具有针对性和多样性的教学方案。如何制定出一份有效和高质量的学生教案，成为了每位教师都要面对的一个问题。我在制定学生教案的过程中，积累了一些心得体会，希望通过本文将这些心得和经验与大家分享。
第二段：制定学生教案的重要性
制定学生教案的重要性不言而喻。首先，学生教案可以帮助教师明确教学目标和任务，使得教学过程更加有序和目标明确。其次，制定学生教案可以帮助教师设计出具有多样性和趣味性的教学活动，激发学生的学习兴趣，提高学生的参与度和积极性。最后，学生教案可以帮助教师及时发现和解决教学过程中的问题，及时调整教学策略，提高教学效果。
第三段：制定学生教案的步骤
制定学生教案的步骤主要包括：确定教学目标，分析教学内容，设计教学活动和评价学习效果。首先，教师需要确定教学目标，明确教学任务和要求。只有明确了目标，才能有针对性地制定教学方案。其次，教师需要详细分析教学内容，根据学生的特点和实际情况，设计出贴近学生生活和实际的教学活动。接下来，教师要根据教学目标和内容，设计教学活动，其中包括教学方法、教学资源的准备、课堂组织和教学调度等。最后，教师需要通过评价学习效果的方式，对教学过程进行总结和反思，以提高教学质量和效果。
第四段：制定学生教案的注意事项
在制定学生教案时，教师需要注意以下几点。首先，要遵循学生发展规律和特点，根据学生的实际情况，制定出符合学生认知水平和兴趣的教学方案。其次，要注重教学活动的多样性和趣味性，激发学生的学习兴趣和积极性。再次，要注重教学资源的准备和利用，充分利用各种教学手段和媒体，提高教学效果和质量。最后，要注重评价学习效果和教学反思，及时调整教学策略，提高教学效果。
第五段：结尾
制定学生教案是教师工作中的一项重要任务，也是一项需要不断实践和完善的工作。我通过制定学生教案的过程，积累了不少心得和经验。通过制定学生教案，可以更好地明确教学目标和任务，提高教学效果和质量，激发学生的学习兴趣和积极性。通过不断学习和实践，我相信我能够更好地制定出高质量的学生教案，提高我的教学水平和能力。
明经书鉴录篇七
课前透视
《我为你骄傲》是一个常会发生在孩子身上的故事。讲述“我”怎样由“打破玻璃”到“攒钱赔偿”以及最终得到老奶奶巧妙地宽容与鼓励的经过。故事情节生动，亲切真实、心理描写细致感人。相信通过阅读，学生一定会从孩子纯真、悔过的表现和老奶奶博大胸怀中受到深刻地教育和启迪。
故事内容贴近儿童生活，对学生有着较强的教育意义。建议教学本课在揭题时让学生提问，“我为谁骄傲”“为什么我为你骄傲”
等等问题。让学生从读中获得深刻的感受和独特的体验，营造自主学习的氛围，启发学生自读自悟和富有个性的表达。引导学生在体验人物心理，评价人物表现中受到教育和影响。同时，应结合学生的生活实际，挖掘学生的个性体验，提升学生的思想认识，鼓励学生拿出勇气去面对错误，承认错误。同时也要学会宽容，学会感动。
教学目标
1.会认9个生字，会写12个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，领会故事中的道理和感情。
3.知道老奶奶为什么要写“我为你骄傲”，学会承担责任，学会宽容。
教学重点
正确、流利、有感情地朗读课文
信息资料
生字词语卡片、课件或挂图、
教学时数：两课时
第一课时
切入举偶
1、释题引入：课件出示“骄傲”。同学们，你们知道骄傲是什么意思吗？教师借助课件演示画面：a、展示骄傲的贬义意思（如骄傲的公鸡）b、展示骄傲的褒义意思（运动员在比赛中获得金牌）引导学生观察体会“骄傲”的不同含义。你们喜欢哪个意思的“骄傲”？教师相机引出课文。（板题）
（通过观察比较，引发思考，丰富学生的体验和语言积累，激发了学生的学文兴趣。）
2、挖掘体验：同学们，在你们的学习和生活当中，有过“闯祸”的经历吗？当时你们是怎样想的？后来的结果如何？由此引入课文内容，板书课题。
（联系学生生活，启发学生谈话，拉近课文内容与学生的距离，自然过渡到课文的学习。）
对话平台
质疑
2、简略读文，交流自读发现，初步了解课文内容。
（从课题进入，启发学生思考，激发学生读文的热情，增强了读书活动的目的性。）
识字
1、用自己最喜欢的方式再次读课文，（如：轻声读、默读、小组读、同桌一起读），遇到有生字的地方，作上标记，并把生字连成词多读几遍。
2、谁愿意当小老师带大家读一读这些词？你愿意读哪个就读哪个。课件出示生字词语，你还认识吗？你是怎么记住它们的？拿出自己的卡片，组内交流。
3、汇报识字方法，教师强调难点字。鼓励学生用多种方法进行识字。
4、游戏识字：说偏旁猜字、开火车扩词等。
（在读书中，在生活中，在具体语言环境中，在与同学的相互交流中识字，记字，丰富了学生的识字经验。多种形式的巩固，促进了学生的识记，为学生语文能力的形成打下基础。）
统读
1、想把这篇课文读给大家听吗？小组推荐组员读。
2、学生自主评价朗读情况，正音。
3、你读懂了些什么？还有什么地方没有读懂？
（在识字的基础上统读全文，既检验了识字和读文的情况，同时从整体上感知了课文内容，为理解课文中的道理和感情奠定了基础。）
写字
1、出示“我会写”中的“玻璃、破碎、继续、报、拾”
2、引导学生进行观察，抓住这些字的特点。如：三个词语，都是由偏旁相同的两个字组成；两个单字的偏旁一致；“玻”“与“破”的右边都是“皮”等。
3、教师范写难点字。重点强调：“碎”字的.右半部分“卒”下面是“十“字，竖要出头；“继”字当中的“米”与“米”字的书写有一定的变化。
4、学生书写，师生评议。优秀作品展示。
第二课时
对话平台：
回顾
1、认读听写文中的字词。（出示卡片，让学生开火车读，同桌互相检查。）
2、正确、流利地朗读课文，回顾课文大意。
读悟
找出相关的句子后，引导学生感悟“我”的心理变化，在学生充分体验的基础上，指导学生有感情地朗读课文。
例如：
开心：想象扔小石头时开心、有趣的场面，想象当时我和小伙伴的神态、动作、语言，抓住重点句子练习有感情读文。（重点句）我们看着石头像子弹一样射出，又像流星一样从天而降，觉得很开心，很有趣。
害怕：想像当“我们听到玻璃破碎的声音时”的表现。“像兔子一样飞快地逃走”体会当时我们的心理活动。
不自在：说说为什么会不自在？
轻松：轻松是一种什么样的感觉？“我”为什么会轻松了呢？找出“我”的言行，读书体会。
2、思考：假如你是课文中老奶奶，当你看到小男孩写的信和送来修理窗户的7美元时，你的心情怎样？你会怎样做？（让生充分说。）在此基础上，引导学生阅读文章最后两个自然段。
3、讨论：老奶奶为什么要写我为你骄傲呢？
在学生充分谈出自己感受的基础上，教师提示：在慈爱又善良教育后辈的老奶奶眼中，那不是7美元的钱，是孩子纯真的情，悔过的心，是值得为孩子骄傲的美好品质——诚信、孩子的诚信。
（读书是阅读教学中最关键的环节，但是二年级的学生的阅读能力和水平还有待于发展，这就要求教学设计中注意读书的层次性、目的性、趣味性问题，引导学生保持探究读书的热情。从而通过读书使学生有所得，有所悟，有所提高。）
拓展：
1、说说读到这里最让你感动是什么？
2、你想对老奶奶，“我”说些什么话？
3、你觉得我还可以采取什么样的方法来弥补这次过失？
4、在生活中，你遇到过这样的事吗？做错了事，应当怎么办？
（课内外结合，启发学生的思考，挖掘学生的心理体验，训练学生思维，在充分交流过程中，提高了学生的认识，促进了学生良好品质的形成。）
实践
1、假如你就是文中的小朋友，你会怎么跟老奶奶写信？课下写一写。
2、课文如果往下继续发展，你想想会发生什么样的事情呢？
（抓住文章内容上的特点，不失时机地对学生进行习作和想像训练，加深学生对课文的理解，在习作过程中进一步受到文中人物优秀品质的熏陶和影响。）
伴教锦囊：
词语解释：
骄傲：（1）自以为了不起，看不起别人。（2）自豪（3）值得自豪的人和事。
风和日丽：微风和煦，阳光明媚。形容天气晴好。
流星：分布在星际空间的细小物体和尘粒，，叫做流星体。它们飞入地球大气层，跟大气磨擦发生热和光，这种现象叫流星。
顿时：立刻
明经书鉴录篇八
近年来，教育界对于课堂教学进行了许多改革探索。其中一项重要措施就是引入了“听讲教案”的概念。相较于传统教学模式，听讲教案可以提高学生的听课效果和参与度，促进他们的主动学习。本文将从多个层面探讨这种教学模式带给我的启发和体会。
第二段：听讲教案的设计与实施
听讲教案是一种新型的课堂教学方案，它着重于鼓励学生积极参与和主动思考。在这种教学模式下，教师在备课中不仅要设计好教案的内容和结构，还要考虑学生的学习需求、兴趣和能力水平等因素。在教学过程中，教师要灵活运用多种教学方法和工具，调动学生的学习积极性。
第三段：听讲教案的优势
听讲教案的最大优势之一是能够激发学生的学习兴趣和动力。通过引入生动的故事、案例和实践活动，教师可以帮助学生更好地理解和记忆知识。同时，听讲教案也强调了学生的参与度，鼓励他们积极发言、提问和交流，培养了学生的独立思考和解决问题的能力。
第四段：听讲教案的挑战与解决
随着听讲教案的推广，也出现了一些挑战。首先，设计和实施听讲教案需要教师具备较强的教学技能和专业知识。此外，由于每个学生的学习风格和水平不同，教师还需要针对性地进行个性化教学，以满足每个学生的需求。解决这些挑战需要教师进行不断的学习和培训，提高自身教学能力和教学水平。
第五段：对听讲教案的个人体会与展望
作为一名学生，我在参与听讲教案的过程中深受启发。通过不断地实践和交流，我认识到愿意动脑、动手思考的学生更容易取得好的成绩。作为一名未来的教师，我也意识到自己需要提升自己的教学能力和教学方式，才能更好地适应这种新型的教学模式。我相信，随着听讲教案的进一步发展和完善，它将会对提高学生的学习效果和素质教育产生积极的影响。
在这篇连贯的五段式文章中，我们首先通过引入背景展示了听讲教案的出现背景和意义。接着，我们讨论了听讲教案的设计和实施，包括教师的备课内容和教学方法。然后，我们详细介绍了听讲教案的优势和挑战，并提出了相应的解决方法。最后，我们从个人的角度谈论了自己对听讲教案的体会和期望。
这篇文章的中心围绕听讲教案进行，通过分析和讨论，全面呈现了听讲教案的特点和优势，同时也提出了相关的挑战和解决方法。通过引入个人体会与展望，文章体现了作者对听讲教案的认同和期望，呼吁更多的教育工作者和学生参与到这项教学改革中来。
明经书鉴录篇九
.2.4七年级下起始课
教学设计：陆海峰
一、师生互相交流、沟通，促进了解，融洽氛围。
二、学生寒假生活、作业汇报
1、名著阅读
2、古诗背诵
3、征文.写作
4、社会实践
三、上学期期末考试试卷分析评价
1、要加强基础知识的巩固与延伸。
2、要加强课外阅读的落实与提高。
3、要加强.写作的文从字顺与创意。
四、学生阅读语.文书卷首语，看目录，初步感知新语.文书的特点。
五、教师学法指导：
1、要营造良好的学习情境，自始至终积极大胆地参与语文教学的全过程，在自主探究、合作交流、亲身实践的氛围中解疑寻难，尝试成功。
2、要强化朗读感知与体验，在朗读中理解、体味、感悟课文。同时提倡多角度有创意的朗读，并将课文的精神力量内化为自己的文学素养，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
3、要注重语言的`积累、感悟和运用，联系课文内容，开展.写作与口语交际活动，实现语文听说读写的整合。
4、要加强过程学习，在探究的过程中培养自己的搜集、组织、协调和实施的能力，要根据实际情况安排活动，要有自己的创意和特色。
5、要发挥学生的想像，在生活的基础上培养正确的审美观和价值观。
6、要落实课后的研讨与练习，养成良好的探究意识和思考问题的习惯，使学生在探究中学会学习，掌握方法。
六、教师谈新学期要求：
1、语文是工具，要落实双基，练字（作文本）dd课后“读一读，写一写”的相关字词，并注好拼音。同时抄写好课文注释，理解词意。
2、要加强课外名著阅读，最好一周一本，并做好摘录，写好读后感。要准备一本笔记本或卡片。每周一检查。
3、要加强朗读训练，最好早晨朗读课文一遍。平时用普通话交流，提高说的能力，课堂上要积极举手发言，要敢说会说，能与人争辩。
4、要加强.写作训练，要重视每课后的片断练习，最好每周写一周记，要用方格纸写。
5、要加强综合实践活动，提高信息搜索、处理的能力。
6、课前要进行预习，熟读课文；课中要敢于提问，不懂多问；课后要加强复习理解，不断拓展。
七、学生畅谈：新学期新打算……
我想对语文老师说……
（武原镇中学）
七年级下起始课由本站会员分享，,请注明出处!
明经书鉴录篇十
作为一名信息技术教师，写教案是我们每天重复的任务。教案是根据教学目标制定的详细计划，能够帮助我们有序地完成每个教学单元。而写好一份教案需要我们不断的总结、反思和实践，本文将会从五方面分享我关于信息教案的心得体会。
第一段：注意教学目标
教学目标是每节课的核心，它关系到学生的学习效率和学习成果。因此，我们在教学过程中需注意教学目标的规定与重点把握。在写教案时，我们可以首先确定这节课的基本目标，关注重点内容和难点。同时在设计教学步骤时，可以通过教案来进行辅助和指导，有针对性的解释学生可能存在的问题并进行阐述，使学生能够理解和掌握所学知识。
第二段：注重教学内容
教学内容是教学的基础，也是学生掌握知识和技能的关键。在编写教案时，我们应当注重列举方法、操作步骤、案例和技巧等，以便在教学过程中给予学生参考。在选择教学现场时，需要围绕中心教学重点，尽可能地使学生获得不同的信息，理解文化意义及实用技术和操作方式。
第三段：言简意赅的教学语言
在教学过程中，语言是重要的桥梁和纽带。过于繁琐和复杂的语言，会使学生不易理解和消化。因此，我们写教案时需注意语言通俗易懂、简明直白。合理运用课堂技巧，如问题导向、情景模拟等，都能帮助学生在掌握知识的同时，提升语言表达能力。
第四段：注意教学方法
教学方法是指在教学过程中教师所使用的方法、策略及技巧。在我们编写教案时，需要注意教学方法的选择和应用。教学方法要符合教学目的，包括表达讲解、模拟操作、情节反演等，统筹安排有序的教学步骤。因为教师的交互和引导，同学们学习得更加积极和愉快。
第五段：多样化的教学评估
教学评估是教学过程中必不可少的一环。它可以帮助教师判断课程的教学效果，调整教学过程和内容。教师可以通过讲授课程、做练习、小测验、课程问答和项目评估等不同的形式进行教学评估，把控学习效率、提升学习成果。同时，也可以从评估结果中总结经验和改进问题。
总之，在掌握教学要点、关注教学内容、简明易懂的教学语言、合理把握教学方法和综合评估方案等方面，都需要持续学习和总结，提升自己的教学水平，为学生实现更好的学习效果。
明经书鉴录篇十一
一、目标：
1、 把握王道士这一形象，体味“他只是错步向前的小丑”的评价。
2、 感受“这是一个巨大的民族悲剧”，感受作者复杂的心态，进而感受一种民族的耻辱之痛，一种文人的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的希望之痛。
二、过程：
（一）、 导入 ：
它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随据说是上一世纪最后一位大师的散文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份痛。
（二）、本文涉及两个主要人物，一个是处于事件旋涡的王道士，一个是处于边缘但感同身受的余秋雨。
先让我们来看王道士。
1、 王道士的所作所为：（速读课文，找）
a、 粉刷壁画（第二节第3段）
b、 砸碎塑雕（第二节第4段）
c、 出卖文物（第三节6-11段）
d、 报送官员 （第三节前部分）
2、对于这样的王道士，你作何评价？有何根据？（跟着学生的鼻子走）
（幼稚、愚昧、卖国、无知、小丑、罪人、走运、受害者……）
（这里，就可以抓住走运和受害者加以挖掘，学生的讨论可能会涉及到这是一个巨大的民族悲剧，而不是王道士一个人的过错等主题性的内容……）
3、对他，余秋雨先生是怎样评价的？
a、 历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人；
b、 但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴……
c、 王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
初读（学生很冷漠）
再自由读，读出什么感情？（谴责、嘲讽、同情……）
齐读，要有点不同，要有味道。
（三）、由“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”中的“只是、小丑”，
探讨“这是一个巨大的民族悲剧”
1、悲剧是怎样造成的？（朗读讨论第三节的4、5、6三段，感觉官僚的所做所为，感受和欧美学者的差别，）
2、为什么说他只是小丑？
（对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。）
（四）、 面对这样的悲剧，面对这样的王道士，余秋雨的心理是怎样的？请大家划出你认为最能表现秋雨感情的语句，读读，并用：
“我看到一个_________________________________的余秋雨”加以表达，简单地阐明理由。
可能有：
（这是一个痛苦不已的、矛盾的、愤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、无奈的、字字带血，句句含泪的……）
（如果可以，要引导学生体会末节光明背后的伤感与痛楚，扬眉吐气背后的耻辱与愤懑，那是文人的一种近乎自欺欺人的希望之痛啊）
（五）、 作业 ：
感受余秋雨
板书：（空白处补充学生的看法）
王 同情 讽刺 余
道 秋
士 谴责 嘲笑 雨
作者邮箱：
明经书鉴录篇十二
一、领会《药》的思想内容与艺术特色。
二、通过课文了解情节与人物性格的关系。
三、通过课文学习分析情节结构（特别是双线结构）和归纳主题的方法。
教学时数 三教时
第一教时
教学要点
一、了解本文的时代背景和社会环境。
二、理清本文的情节结构。
导入 新课
今天我们开始学习第五单元。本单元是小说单元，也是本期学习的第二个小说单元。第五单元的单元要求是：小说的情节和主题。下面请同学们翻开课本265页把“小说的情节和主题”浏览一遍。要求画出：1.情节的定义；2.情节包括几个部分；3.阅读小说时对情节要注意的三个“是否”；4.主题的定义；5.分析主题时要考察的三要素和两要点（教师巡堂，检查学生是否画对）。下面我们将以这些知识来指导我们阅读分析《药》。
教师板书课题、作者并释题：“药”是用来干什么的？（医治人们病苦，疗救社会）现在我们就来看看小说的思想内容是否能回答这个问题（留下悬念，待学完本文后讨论）。
指导预习
学生阅读“预习提示”，教师提问并归纳“提示”要点。
研习新课
一、初读课文，了解小说的时代背景和社会环境。
要求：
(1)请把能体现小说时代背景和社会政治情况的有关人物服饰、语言、环境描写的文句勾画出来。
教师巡堂点拨，逐步缩小范围（尤其是环境描写方面的），引导学生把“思考和练习”一的1—4句画出即可。
(2)讨论：作者通过上述描写，反映了怎样一个典型环境？
教师引导学生归纳：本文反映的是清末资产阶级民主革命时期。一方面是清政府对革命者的残酷镇压；另方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。（完成“思考和练习”一）
二、二读课文，理清本文的情节结构。
“所谓情节，就是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。”学生第二遍阅读课文时要求准备：
(1)讲述《药》所包含的两个故事，要把时间、地点、人物、事件的发展变化与结局交待清楚，要给小说的四个部分各拟一个小标题。
(2)讨论：《药》的情节包括几个部分；比较两个故事叙述方法上的区别。
(3)讨论：小说两条线索是怎样连接、交织、融合在一起的。
在以上讲述和讨论过程中，教师订正、筛选学生的语言，板书小说明、暗并行的双线结构图（见人教社“教参”第139页），同时完成“思考和练习”三第一部分。
板书依次出现的顺序应是：1.华家的故事情节；2.夏家的故事情节；3.两个故事的开端、发展、高潮、结局；4.明、暗线；5.两条线索的连接、交织、融合的地点。主题暂不板书，待分析完人物后再归纳。
第二教时
教学要点
分析人物形象的性格。
小说是通过故事情节来展示人物性格表现主题的。下面我们就来看看《药》的“情节的设计是否有力地表现了人物性格”。
华老栓（《药》的主人公）
1.华老栓的身分与社会地位是怎样的？
一个没有觉悟的劳动群众，经济困难（如，“满幅补钉的夹被”见215 页），地位低下（如，“两个眼眶，都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”）。
2.华老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他爱子心切，深信人血馒头能够治儿子的病，他能为买到这种药深感“爽快”（如，211页对他“……觉……变……得……有……”这些充满信心的神情描写。完成“思考和练习”四、2），感到“幸福”（如，213页对他“……别的事情，都已置之度外了……”的心理描写。完成“思考和练习”四、3），他只关心儿子，对革命不关心更不理解，不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血（见212页“……那红的还是一点一点的往下滴”）。这又表现了他麻木、无知。但他又和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格（见：高潮部分215页—216页对老栓的外貌、动作的直接描写和侧面描写；开端部分210页—212页有关对老栓的动作描写；如，“老栓接了”显得庄重，“抖抖的装”显得激动，“按了两下”显出小心瑾慎，这些都联系着他内心活动显现着性格；再如，“吃一惊”不但写出场面的可怕，并显现了老栓的胆怯，“按一按”写出了老栓的钱来得不易和对钱的珍惜，以及对儿子医病的渴盼，“摸出洋钱，抖抖的想交”写出了他对钱珍惜及惊惧神态，又“不敢拿他的东西”更体现了他的胆怯与善良及其矛盾心情），应当说这些才是他性格的主要方面。
3.作者对他的态度怎样？
可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建统治者长期统治造成的。
夏俞（《药》的主人公）
分析之前，教师可介绍一些夏瑜这个人物形象的背景材料（见人教社1991年1月第1版高中第三册教参第146—148页，补充资料四“关于秋瑾烈士被害和《药》的创作”以及补充资料五“关于《药》的素材”）并适当讲解一些生活原型与艺术典型的关系。分析夏瑜时应紧扣课文进行分析。
夏瑜在作品中没有出场，作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。
1.夏瑜的身分、家境和对革命的认识是怎样的？
夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神（见高潮部分217—218页）。
2.作者对他的态度怎样？
既赞扬其精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性；即，他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情；但他的牺牲并非毫无影响。（参见高潮和结局部分）
康大叔
1.他的身分与社会地位是怎样的？
是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶；对革命极端仇视。是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。（其间可联系人们对他的“笑”和“敬”的后面隐藏着“怕”来分析，适时完成“思考和练习”二）
2.康大叔有哪些性格特征？
他凶暴、残忍、贪婪、无耻（可用212页和215页关于对他的语言、装束、动作描写，尤其是那些动词的使用来分析，如：嚷、抢、扯、裹、塞、抓、担、捏、哼——表现了他的凶狠、贪婪；闯、披、散、捆、嚷——表现了他的蛮横、凶暴。并通过对作者选词的推敲，同时完成了“思考和练习”五）
作者以鲜明的爱憎描写了以上三个人物，也可说是三类人物的典型；即，资产阶级革命者、人民群众和封建统治阶级的爪牙，情节的设计有力地表现了人物性格。至于对一帮茶客的分析，教师可参看教参141页。华大妈的性格与华老栓有相似处，这里从略；夏四奶奶的性格，可在讲授课文《夜》时再联系着谈。
第三教时
教学要点
一、归纳《药》的主题。
二、联系《药》的情节初步理解阅读小说时要注意的情节设计的后两个“是否”。
教师用简洁的语言概括上两节课的授课内容后，布置学生讨论以下四个讨论题。
1.《药》的主题是什么？
在学生分析小说主题时，教师应按单元知识向学生提出：“首先要从人物、情节、环境出发，进行认真的考察。”“其次，还得了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。”
在讨论时学生可能提出多种见解，教师也不妨将教参“补充资料”的五种提法出示（见教参144页），以引起学生讨论。我们的意思是赞成课文“预习提示”的见解，因为其中注意到了作者的创作动机。《药》的主题可作以下 概括：
小说通过描写华、夏两家的悲剧，控诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质；更重要的是，它通过“药”这一发人深省的事件，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了当时残酷的现实，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”。
2.根据本文主题，谈谈你是怎么理解作品把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排？这样写，对表现主题有什么好处？（完成“思考和练习”三要求回答的 部分答案见教参143页）
3.《药》的标题有什么作用？
揭示主题。（见教参138页）讨论这个问题时，教师应照应起始课释题时留下的悬念来作结。
4.单元知识短文中指出：“阅读小说时，要注意情节的设计是否有力地表现了人物性格，情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动，人物的行动和行动方式是否由其独特性格决定的。”联系《药》的情节发展谈谈你的一点看法。
这些问题的回答应当说都是肯定的。第一个“是否”由于在分析人物时学生已有较多的感性认识，这里讨论可着重讨论后两个“是否”。教师可有意识地引导学生以课文第四部分（结局）为例来研究，一方面易于达到目的，另方面也可加深这部分思想内容的理解。根据讨论情况，教师可适时提出启发性的问题。
由于小栓的病未能对症下药，死是必然的。两位母亲在“这一年的清明”要去上坟，正是母亲对亲子之爱驱使；至于坟头上要出现花环，不但是为了展示华大妈和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行为并非毫无影响的必然显现。因此说华大妈、夏四奶奶上坟以及夏瑜坟头上的花环这一情节和细节的出现，都是由人物性格的力量推动的。学生只要谈得出或理解到这些，可说对情节的发展与人物性格的关系有了初步的理解。
因为，一方面她不理解她儿子的行为是革命的，另方面她又怀念被清政府杀害的儿子，但又怕人发现，她的表情，正是她这种内心隐秘的矛盾心理的反映（完成“思考和练习”四、4）学生只要能谈得出或理解到这些，就是对人物的行动和行动方式是由其独特性格决定的有了初步理解。
布置作业 以学习小组为单位，每小组选出一名对戏剧创作较有兴趣的学生执笔，用《药》的第三部分（高潮）内容为材料，以《茶馆人物谱》为题，将该部分改为独幕剧（课外“思考和练习”六的要求可纳入其中），然后集体修改，利用课外活动时间作汇报演出（各组演出时间不超过15分钟）
明经书鉴录篇十三
第一段：引言（约200字）
在教育教学过程中，写作是一个重要的能力培养目标。作为教师，我们需要设计有效的教学方法，帮助学生掌握写作技巧。在本文中，我将分享一份关于“教写心得体会”的教案，这份教案旨在提高学生的写作能力，并让他们体会写作的乐趣。通过该教案，我希望能够激发学生的兴趣，培养他们的写作技巧，从而提高他们的整体学习水平。
第二段：教案内容介绍（约300字）
这份教案旨在帮助学生写作时更加自信和独立。首先，教案将引导学生了解写作的基本规则和技巧，如如何使用恰当的词汇和句子结构。然后，教案将通过多种练习和活动，激发学生的创造力和表达能力，提高他们的写作水平。教案还包括一系列的写作任务，在任务中学生将有机会运用所学的技巧来完成不同类型的写作，如叙事、说明和议论文。最后，教案设置了自我评估和同伴评估环节，帮助学生发现自己的写作潜力，改进自己的写作方法。
第三段：教案实施与评估（约300字）
在教案实施中，我将采用授课和讨论相结合的方式，引导学生参与到课堂上的活动中。在教学过程中，我将根据学生的实际情况设计不同难度的写作任务，确保每个学生都能够参与其中，并在完成任务后进行及时的反馈和指导。此外，教案还设置了评估环节，通过学生的自我评估和同伴评估，帮助他们发现自己的不足之处，并进行针对性的改进。最后，我将通过一些综合性的写作测试，来检验学生的整体写作能力。
第四段：教案的优势与局限性（约200字）
这份教案有很多优势，首先，它能够引导学生在写作过程中不断提高自己的语言表达能力和创造力。其次，教案通过多种形式的写作任务，使学生能够提高写作的实际应用能力。此外，通过与同伴互相评估和共同讨论，学生能够借鉴他人的经验，不断改进自己的写作方法。然而，这份教案也有一定的局限性，比如对于一些学生来说，写作是一个较为困难的任务，他们可能需要更多的时间和指导来提高自己的写作能力。
第五段：结论（约200字）
总之，教写心得体会教案是为了帮助学生提高写作能力而设计的一份教案。通过该教案，学生将学习到写作的基本规则和技巧，并通过多种形式的写作任务不断提高自己的写作水平。通过自我评估和同伴评估，学生能够发现自己的不足之处，并不断改进自己的写作方法。这份教案的设计旨在激发学生的兴趣，提高他们的学习动力，培养他们的写作技巧，进而提高他们的整体学习水平。
明经书鉴录篇十四
我是生自土中，
来自田间的，
这大地，我的母亲，
我对她有着作为人子的深情。
我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，
我的襁褓；
更爱着绿绒绒的田禾，野草，
保姆的怀抱。
我愿安息在这土地上，
在这人类的田野里生长，
生长又死亡。
我在地上，
昂了首，望着天上。
望着白的云，
彩色的虹，
也望着()碧蓝的晴空。
但我的脚却永踏着土地，
我永嗅着人间的土的气息。
我无心于住在天国里，
因为住在天国时，
便失去了天国，
且失掉了我的母亲，这土地。
明经书鉴录篇十五
德育教育是现代教育体制中的重要组成部分，对学生的思想品德素质、心理健康等方面的发展具有十分重要的意义。如今，在教学中，我们不断探索德育教育的新形式，构建德育课程体系，凸显积极的教育价值。
第二段：德育教学的关键点
学生在德育教育中，需要与教师进行互动，经验积累和提高。教学内容需要深刻体现德育的含义，呈现德育价值观的反映。教师必须掌握先进的德育理念与方法，全面深入理解课程的教育特征和重要性。
第三段：德育教案的设计与实施
德育教育打破了传统的教学方法，采用了创新的教学方式，注重学生思想品德素质的训练和发展。德育教案的设计与实施，需要结合学生自身的情感体验和成长需求，利用先进的教学方法，对学生的人生观、价值观、心理健康等方面进行指导和培训。
第四段：德育教育中应用的教学模式
学生需要在课堂上经历多种教育模式，例如第一阶段的知识讲解，组合二阶段课堂辩论，三阶段递进式练习等。每个阶段的实施，都要以学生的体验和训练为出发点，充分关注学生的情感体验和思想发展，从而使每个学生都能够全面地受到德育教育的熏陶。
第五段：结论
在课程教学中，德育教育的实施变得越来越关键。它的成功，不仅需要教师的投入和创新思维，还需要教师的关注和助力才能得以实施。通过教育的辅导和指引，每一个学生才能形成积极向上的思想品德，成为一个有活力、充满梦想和渴望人生成功的人。德育教案需要我们更加深入地探索，着重保持对课程的规划和实施的关注，为学生的后续学习之路奠定良好的基础。
明经书鉴录篇十六
写作是一种重要的语言表达方式，对于学生来说，掌握写作技巧和能力是十分必要的。因此，教授写作技巧和培养学生写作能力的教学非常重要。本文将围绕“教写心得体会教案”这一主题展开讨论，旨在分享个人的教学体验和心得，以期对其他教师提供参考和启发。
第二段：理论指导
在编写教案之前，我首先进行了相关理论的研究和分析。我了解到写作是一种思维活动，因此在教学中，要充分培养学生的思维能力。同时，我也注意到写作是一门能力型课程，因此在教学中，要通过大量的练习来提高学生的写作水平。在理论指导下，我结合自己的教学经验，制定了针对不同年级和不同学生群体的教学方案。
第三段：教学实施
在教学实施中，我注重了多种手段的运用。首先，我鼓励学生多读优秀的作品，通过阅读优秀作品来培养学生的写作兴趣和写作灵感。其次，我进行了大量的写作指导和操练。我设计了一系列的写作任务，并给予学生及时的反馈和指导。同时，我也重视了课堂的互动和合作，鼓励学生之间相互交流和批评，提高他们的写作水平。此外，我还邀请了一些专业作家来校内进行讲座和写作指导，为学生提供了更加广阔的写作视野。
第四段：教学效果
通过对教学效果的调查和评估，我得出了一些初步的结论。首先，学生的写作兴趣得到了极大的提高，他们对写作产生了浓厚的兴趣。其次，学生的写作水平也有了明显的提高。他们的文章结构更加清晰，表达更加准确，语言更加地道。最后，学生的写作能力得到了有效的培养和提升，他们能够独立完成各种类型的写作任务。这些结果使我对自己的教学方案和教学方法充满了信心和满足感。
第五段：总结
通过编写这个教案和实施教学，我深刻地认识到教学是一门艺术，需要教师具备扎实的知识储备和丰富的教学经验。作为教师，我们不能仅满足于传授知识，更要关注学生的全面发展。通过持续的改进和创新，我们能够更好地提高学生的写作能力和写作水平，为他们的未来发展打下坚实的基础。因此，我将继续努力，不断完善自己的教学方法和教学方案，为学生提供更好的教育服务。
总结起来，教写心得体会教案的编写和实施对于学生的写作能力的培养和提高至关重要。通过研究理论和实践经验，制定科学合理的教学方案，并在教学中灵活运用多种手段和方法，我们能够有效地提高学生的写作兴趣和写作水平，培养他们独立思考和表达的能力。虽然教学过程中可能会遇到一些困难和挑战，但只要我们持续努力并不断改进，就能够取得令人满意的教学效果。
明经书鉴录篇十七
最近，我在教师培训课程中学习了一项名为“教写心得体会”的教学技巧。通过这个主题，我领悟到了一些有关教学和学生学习的重要原则。在这篇文章中，我将分享我对这个主题的一些观点和体会。
第一段：导入
写作是一项重要的传统技能，对于学生的学习和发展至关重要。然而，许多教师在教授写作时往往遇到困难。通过教写心得体会的教学方法，教师可以帮助学生更好地发展写作技能，并提高他们的写作水平。
第二段：教学目标和方法
在教学写作时，我们首先需要明确教学目标。目标应明确具体，以便学生可以理解和实现。其次，我们可以使用多种教学方法来促进学生的写作发展。例如，我们可以组织学生进行讨论和写作活动，提供范文和模型来激发学生的写作灵感，或者引导学生进行描述、叙述、议论和应用等不同类型的写作练习。
第三段：教师的角色和任务
在教授写作时，教师的角色非常重要。教师需要提供指导和支持，激发学生的写作兴趣和潜力。教师还可以鼓励学生多加练习，并提供及时的反馈和评价，帮助他们发现自己的写作优势和不足之处。此外，教师还可以鼓励学生进行写作对话和合作，提高他们的写作技巧和思维能力。
第四段：学生的学习策略和技巧
在教学写作时，学生也需要掌握一些学习策略和技巧。首先，学生应该有阅读和写作的好习惯，多读多写，积累词汇和知识。其次，学生应该学会分析和组织信息，选择适当的写作结构和句型，并运用合适的词汇和表达方式。最后，学生还应注意细节和语言的准确性，并进行反思和修正。
第五段：评价和总结
在教学写作时，评价是不可或缺的一部分。通过评价，教师可以了解学生的写作能力和进步，并提供进一步的指导和支持。同时，评价还可以激发学生的学习动力和兴趣，促进他们的写作发展。在总结中，教师和学生都能够反思自己的教学和学习过程，从中获得经验和启示。
通过这个教案，我对教写心得体会这个主题有了更深入的理解和认识。我相信，通过运用这个教学方法，我将能够更好地帮助学生发展写作技能，并取得更好的教学效果。同时，我也将继续探索和研究其他教学技巧，不断提高自己的教学水平和能力。
明经书鉴录篇十八
【教学目标 】
1.全面把握课文内容及其内在联系。
2.体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。
3.培养学生对文物保护重要性的认识。
【教学重点】
全面把握课文的内容及其内在联系。
【教学难点 】
体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。
【教学方法】
讲读法
【教学课时】
2课时
第一课时：
【课文导入 】
同学们，在今天上课之前，我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。
但是在七十余年前，在祖国大西北的佛教胜地——甘肃敦煌，却有一个道士在死后被葬在佛徒使用的塔中。这到底是因为什么呢？他的背后究竟有着怎样的故事呢？今天就让我们带着这样的疑问来学习这篇《道士塔》。
请同学们把书翻到53页。作者余秋雨，江苏余姚人。是我国当代的文艺理论家，散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。
【教学进程】
请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。
作者在一开篇，就向我们交代了他所要描写的对象是莫高窟门外河对岸的塔群，作者是怎样描述这些塔的呢？（塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍驰来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。）请同学们看这幅图（教师依据王道士塔图手绘覆钵式塔简图）。塔这个词来源于印度。传说当年有弟子问及释迦牟尼身后之事，佛祖将袈裟叠成四方，铺在下面，又将钵盂倒着扣在袈裟上，又把禅杖立于钵盂之上。后来的佛徒弟子就依照这种形状建塔来保存佛祖的真身舍利。这种塔呢，就被称为“覆钵式塔”。后来这种塔随着佛教的传入也传入了中国，但是由于时间的流逝和我们中华文化巨大的包容性，覆钵式的塔已经被我们改造成亭台式或楼阁式等具有中国特色的形状的塔了。原有的覆钵式的塔到今天只存在于藏传佛教建筑中。作者在莫高窟看到的几座僧人圆寂塔，就是这个样式。今天北京北海的白塔，其型也属于这种覆钵式的塔。
大多数的塔都已经十分破败了，只有一座塔保存的比较完好，自然引起了作者的兴趣。作者移步向前，发现塔上还有碑文。这不读还罢，一读之下，作者竟然是猛然一惊！作者为什么吃了一惊呢？且看下文。啊！原来“它的主人，竟然就是那个王圆箓！”这个王圆箓究竟有何能耐？能让我们著名的文艺理论家散文家余秋雨倒吸一口凉气，吃了一惊呢？是他长的青面獠牙的，而且把照片贴在坟墓上，把凑上前去细看的作者吓着了吗？不是，因为“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。”罪人竟葬于此塔之内，难怪作者要吃了一惊呢！
“我看过他的照片”，原来作者以前是预览过王圆箓的尊容的，下面就请一位同学为我们大家描述一下作者是怎么描写王道士的。（我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。）老师这里有几张王道士的照片请同学们看一下（教师出示图片）。从照片上看，王道士非常瘦小，长的并不吓人。
王圆箓是湖北麻城人，他小的时候，因为家乡闹灾荒，不得不随家人远走他乡。曾西行流落于陕西、甘肃等地。后来他入了伍，在肃州（今酒泉）巡防营当了一名兵勇。退伍之后，他又重新回到那种居无定所的生活状态中了。当时的他是很想有一个正式的社会身份来维持自己的生存的，抛开当时民生凋敝的大环境不谈，仅就他个人条件来说，流离失所穷困潦倒又大字不识身无长物的他也实在是难以找到较好的安身立命的法子。于是他选择了出家当道士。当地一名叫盛道的道长收他做了弟子，给他取了法名：法真。
王圆箓选择出家这条路不是没有原因的。首先，王圆箓在出家前就有一定的宗教信仰。其次，虽说当时的社会状况已经糟透了，社会底层人民生活在水深火热之中。但是，对于当时的人们来说，他们生活的越痛苦，他们的精神就越需要有一个慰藉来保证他们不至于崩溃。而宗教呢，无疑是他们能找到的最为廉价的麻醉自己的精神鸦片。由于信徒众多，所以相对来说，僧侣道士等宗教人士的日子还是好过些的。这样看来，王圆箓选择了这条路还是比较明智的。但是也许是他过惯了那种漂泊江湖自由自在的日子，当了道士的他并没有安下心来做一个念经布道的道士，而是继续西行。有一天，他来到了敦煌的三危山下，不禁感叹：“西方极乐世界，其在斯乎！”。于是他便留在了这里，那一年他已经四十七岁了，已近半百的他便再未云游过。
王道士把持了莫高窟以后，将绝大部分敦煌文物盗卖给外国人。现在全世界共有敦煌文物五万余件，其中大约四万余件在国外。在我国的考古学界里流传着这么一句令人伤心的话：“敦煌在中国，但是敦煌学却在国外。”由于研究材料极其有限，我们的专家想要研究我们的祖宗遗留给我们的遗产，“只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。”
毫无疑问，王道士这种卑劣的汉奸行径是令每一个中华儿女都感到愤恨的！但是，我们能把这种责任完全让他一个人来承担吗？（他太卑微，太渺小，太愚昧。）
从1840年鸦片战争拉开中国文物流失的序幕开始，咱们国家的文物就经受了帝国主义强盗一次更甚一次的劫掠。
1860年英法联军火烧圆明园，对园内四五十处殿堂文物进行了空前洗劫，自康熙以来历代帝王所藏的纯金、镀银、玉雕、铜铸佛像达10万尊以上，自此悉失，圆明园文源阁所藏《四库全书》包括《永乐大典》，被掠到海外。
接着是1900年八国联军在北京纵兵三日，紫禁城、中海、南海、北海、颐和园全部被劫。自这次浩劫，北京“自元明以来之积蓄，上自典章文物，下至珠宝奇珍，扫地遂尽”，所失“已数十万不止”。
后来便是1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫仅以6包劣质石蜡为代价，就从王道士手中换得敦煌藏经洞珍贵写本5大包。1907年3月，斯坦因以约200两银子盗走精美的佛经和绢画上千件，共29箱。此后，斯坦因又第二次来到敦煌，以500两银子换取了570多个名贵手卷。后来的法国人伯希和以500两银子的代价，将藏经洞中的精华悉数盗走，计约6000余卷，10大木箱。1923年秋，美国人华尔纳还将莫高窟12幅精美壁画剥去，同时抢走一尊最为优美的唐代彩塑。
从这一系列事件来看，我们能够把敦煌文物流失的罪错全加在王道士身上吗？（不能，“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。）
多年闭关锁国盲目自大导致封建没落的清王朝在洋枪洋炮面前只能被动挨打，只能坐视列强抢走祖宗留给我们的遗产！只能看着自己的伤口流血，却无计可施！
我们再来看课文的第二部分。请一位同学为我们大家朗读一下这一部分的前两自然段。文章的开头说：“真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。”王道士能够住持莫高窟千佛洞原因是这样的。首先，王道士是千佛洞自西夏年间封洞以来唯一一个认认真真清扫石窟内积沙的人。光是16号洞窟他就掏了近两年的沙子。而且，自打他入住石窟之后，他一直是四处奔波，到处化缘，积攒钱财来清理积沙和修筑他自己的道观。没人管的地方，谁负责就是谁的。第二，当时的敦煌寺院只有两座且都是藏传佛教所属的喇嘛庙。喇嘛们对千佛洞里的所留存的显宗佛教典籍等根本就没太大兴趣。第三，在咱们国家，佛教、道教、儒教三家难分彼此的情况十分多见。就拿咱们学校边上的大佛寺来说，它里面供奉的护法伽蓝神，不是别人，正是被儒家奉为武圣人的关羽关云长。再看大佛寺正堂廊檐上的彩绘，有八件法器，正是道教八仙所使用的。而且，当时的老百姓也基本都是佛道通信，即使是到了今天，我们汉人也经常是拜完了老天爷再求观音菩萨保佑。所以说王道士能够堂而皇之的以道士的身份来管理佛教圣地，在某些方面来看，还是顺理成章的。
当时的西方的艺术家们正在开创艺术新的时代。而在中国，我们的王道士此时此刻正在对连外国艺术家都歆羡的艺术品做什么呢？（我们的王道士此时此刻却在卖力的摧毁以往的辉煌，并且自得的让自己的涂鸦作品取而代之。）下面请同学们齐读一下三四两个自然段。大家注意在读的过程中体会作者在臆想王道士毁坏石窟壁画和塑像情景时所使用的语气。时什么语气？大家读出来了吗？（用褒义的词来形容愚蠢错误的行为是什么手法？嘲讽。对王道士无知的所作所为既感到愤怒却又无法发泄。作者在这里用了几个词“认真”“憨厚”“达观”。再看第四段，“像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。”更是对王道士所作所为的绝妙讽刺。）
我们再来看这一部分的第五自然段，作者面对着王道士所遗存的怪模怪样的几座天师灵官，心中充满了巨大的苦痛。但是，作为后人的他，却又无计可施。那种想为却又无可作为的心理在他内心中不断的冲突升级，作者正是在这种矛盾的心理下才写出这篇文章的。希望同学们能够在课后自己阅读中细心体会。
第二课时：
【课文导入 】
上节课我们说到“憨厚”“达观”的王道士仅是小部分地破坏了敦煌石窟，来做他的新道观的奠基之处。这节课，我们来看一看王道士是怎样一步步走上出卖国宝这条路的。
【教学进程】
我们先来看文章的第三部分。大家注意，这里1900年5月26日指的是农历的五月二十六日，也即清光绪二十六年五月二十六日。换算成阳历，则是1900年6月22日。
而且藏经洞的发现经过也不是像作者所描述的那样。王道士当初有了一定的资产以后，就寻觅了一个叫杨果的贫困文士来负责庙里的文案事物。杨果在今天16号洞窟的甬道里设案，平时抄抄经文、登记入帐什么的。农历的五月二十六日凌晨，杨某在16号洞窟甬道内的北墙上磕烟袋锅的时候，发现身后的墙壁所发出的声响似乎表明里面是空的。于是他马上告诉了王道士。王道士起身凿开墙壁，果然在里面发现密室，里面堆满了经卷、写本、画幡、等宝物。
王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态，徒步行走五十里，来到了敦煌县衙，只可惜当时的这位县太爷不学无术，在他眼里，王道士拿来的根本不是什么宝贝，只是一些发黄的纸片子而已。兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰，只好无功而返。又过了两年多，1902年，敦煌来了一个新的县太爷——汪宗翰。这位知县老爷是进士出身，对金石学也有研究。而且又是湖北人。王道士于是又再次来到县衙述说此事，请知县拿主意。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看，并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话：一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。可他没有就此甘心，不久之后，他又从藏经洞里挑了两箱经卷，赶着毛驴，单枪匹马，风餐露宿，冒着狼吃土匪抢的危险，行程八百多里，来到了酒泉，这时的王道士已经五十二岁了。在酒泉，他找到了道台廷栋。廷栋是个有学问的人，他仔细的查看了那两箱经卷。但是他既没有从文物的角度来鉴定这些无价之宝，又没有提出什么保护措施。而是从书法的角度入手，他看完那些经卷以后，认为经卷上的字不如他的字好看，大骂一通，就此了事。也就是这个廷栋，他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官，后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。几年后，在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷，识货的冒险家很快赶到了敦煌，从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。
到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因，斯坦因三次拜访王道士而不得见，第一次是因为有庙会，斯坦因觉得不方便；第二次正赶上王道士出门化缘，于是斯坦因就把帐篷扎在那里了；直到五月底第三次来时方才见到。自己送去却得不到重视，而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差，不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。
但是王道士当时并不敢明目张胆的把文物卖给斯坦因。这也是斯坦因几次求见王道士而不得见的原因之一。王道士不敢卖，既有官府已经有过封闭藏经洞的原因，又有害怕报应的想法。这时，正因为自己不通汉语而且长的又和当地人不一样而发愁的斯坦因的师爷——蒋孝琬出面了。
蒋孝琬是湖南人，可以算得上王道士的半个老乡。久经官场事故的他，一下就看出了王道士的疑虑和难处。他知道王道士担心什么，也知道王道士大字不识一个，更别说分得清道教和佛教的区别了，更知道王道士正极缺钱用来建造他的道观，。所以他给斯坦因出了一个主意：说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵，王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用，蒋师爷的那招更是灵上加灵。只不过当时的王道士还是有点害怕的，因为他当时盗卖给斯坦因的文物都是他自己进洞取出来的，而斯坦因只能在洞外守侯。这一次斯坦因共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷，而代价只不过是75个银圆。
人一旦走上下坡路，就会越滑越快。等到一年后法国人伯希和来的时候，王道士不仅仅积极配合，而且还让伯希和自己进洞慢慢挑选。精通汉学的伯希和一次就用五百两白银的价钱挑走了藏经洞最为精华的经卷写本十大车，记六千余卷。
1909年.伯希和再次来到中国。这一次他为了能更好更多地得到敦煌经卷，特意从他掠走的经卷里挑出一些到北京出示给北京的学者们看，以买好他们。直到此时，北京的学者和大员们才知道敦煌出了无价之宝。当我们的学者们知道敦煌还有部分遗存经卷时，他们力劝朝廷下令命令陕甘总督立刻封存藏经洞，并严禁外国人购买。同时，学部又拨银3000两命令新疆巡抚派人将经卷全部运到京城。然而当时负责押运的官员很不负责，不仅没有装完，而且连个箱子也没准备，而是用草席裹了裹便上路了。而且，已经尝到过甜头的王道士也是早有准备。他在官府来人之前就把比较珍贵的经卷画本给藏了起来。
按理说，事情至此，也该算有了个结局。然而事实却是敦煌的经卷又开始了一轮新的磨难。当北京电令陕甘总督密封藏经洞又拨款运经的时候，敦煌出了无价之宝已经是人人尽知。从敦煌到京城行程八九千里，沿途所过州县官府如同层层关卡，多如牛毛的大小官员个个雁过拔毛。文物这种东西，在真正的文化人心里是无价之宝，然而在无知贪婪的人眼里，只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某，他等经卷押送至京城之后，并没有移交学部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代，又把经卷一份撕做两份，两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。
到了1914年，斯坦因再次来华的时候，王道士说过这么一段话：他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。
其间在1910年1911年，王道士又先后将敦煌经卷出售给二次来华的斯坦因和俄国人鄂登堡等人。等到经卷出售完毕以后，王道士又纵容美国的华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅，劫走塑像数尊。
至此，王道士盗卖国宝的罪行才算停止。
听完了整个国宝流失的经过，我们还会觉得王道士是整个事件的唯一责任人吗？请同学们思考一下，王道士在整个事件里扮演了一个什么样的角色？（王道士只不过是整个事件的直接经手人，国宝是他盗卖出国门的，他有着不可推卸的责任。但是从他等待官府整整七年却无人问津的情况来看，他并不是真正的元凶巨恶。在那个中华民族饱受蹂躏的年代里，不要说把国宝盗卖给外国强盗，就是连国土和国宝一起送人又有什么稀奇？）
同学们，如果说王道士是因为无知和愚昧才犯下了不可饶恕的罪行的话。那么我们再看一下我们通过科举上台有经邦济世之才的官员们在整个事件中都起了什么作用。请同学们朗读一下第三部分的三、四、五自然段并结合老师前面讲的，思考一下。（从王道士第一次面见的县令到后来押送国宝回京的巡抚何某，他们对国宝的漠视程度令人吃惊，无论是嗤之以鼻的廷栋，还是后来负责押送的巡抚，他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事，要么就从中趁机大捞特捞。失职、渎职司空见惯。他们的不作为时纵容国宝流失，一旦插上一手就大肆的糟蹋起来。在对祖宗遗留物的态度上他们连外国强盗都不如！如果说王道士时那个时代的白痴儿的话，那么这些官员们就是祖先的不肖子孙！）
在来看那些劫掠我们祖先宝物的强盗，同学们看这一部分的第十一至十三自然段。作者在这里把他们称为学者。请同学们发表一下自己的看法，你觉得他们是学者吗？（是。毕竟他们保存了大量的敦煌宝物，如果不是他们，那些经卷早已被毁了。而且他们是抱着研究的目的来的；不是。无论他们是什么身份，但强盗的行径就是强盗，无论他们带来了什么后果，抱着什么样的目的。）
我们再来体验一下作者的心境。在第一部分里，作者的心在随着祖国的伤口流血；第二部分，作者面对愚昧无知的王道士发出了乞求般的呐喊：“请等一等，等一等！”。但是作者又不知道究竟自己能让王道士等什么；在这一部分里，作者阻拦强盗们的运输队伍，但是却不敢想象把宝物留在国内的结果会是什么，于是作者只能怒吼：“我好恨！”从这三部分里我们可以看出来，作者贯穿全文的是一种极其矛盾的心理，他的心境是极其苍凉悲怆的。他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗们的驮队，却最终无能为力，因为那时的中国是不允许他那么做的。但是作为一个爱国的知识分子的良知又无法使他的内心平静下来。理解了作者的这种心境，我们理解起这篇课文来就会容易的多。
在高考的语文卷子里，常有这样的社科文出现，如果能够比较准确的抓住作者的思想脉络，那么答起题来就不容易失分了。而要做到这点，只有你去用心去读去理解，当你的心和作者有一种共鸣感的时候，你再依着这种感觉答题就可以了。
现在我们来看课文的最后一部分，第四节。敦煌的学者们忍辱负重几十年，终于使我们的研究工作取得了较大的进展，改写了那句令人伤心的话：“敦煌在中国，但敦煌学却在国外。”可我们的学者们却没有为此而感到轻松。为什么呢？（因为敦煌在中国，只是敦煌这个地方在中国，敦煌所出土的大量国宝还流失海外。虽然它使我们祖先留给我们全世界人的财富，但是它首先我们中华文化的一部分，一个民族的文化只有在属于自己的土壤中才能真正的焕发出它的光彩！）
我们的同学都是学艺术的，通过自己的努力一定都能够成为出色的艺术家。而艺术又是一个民族文化中最为精华的部分，希望同学们能用自己的双手为我们的民族文化增添更多更美的奇葩，也希望同学们能够在以后的人生中始终能够坚定不移的用艺术家所应具备的良知来指导自己的行为。
【板书设计 】
道士塔
余秋雨
道士
强盗
官员
（手绘王道士塔）
明经书鉴录篇十九
教案是教师备课过程中不可或缺的一环，是教学的重要准备工作之一。在长期的教学过程中，我深深意识到教案编写的重要性。在此，我想分享一下我的教案撰写心得体会，以帮助广大教师更好地撰写教案。
第一段：认真分析教材内容
首先，要认真分析教材内容。在编写教案之前，我们需要对课本中的内容做出充分的了解和分析。只有经过深入的掌握，才能更准确地把握课程目标及如何达成目标。在此过程中，我们要注意筛选出关键知识点和难点, 以便更好地指导学生理解。
第二段：合理设置教学步骤
其次，教案的编写需要合理地设置教学步骤。这意味着我们需要先明确整个教学过程的难度层次, 然后逐步升高, 设计更多的练习，以帮助学生更好地理解。同时，也需要把重点的知识点或难点放在接近教学过程的前面，以便更好地引导学生的学习。
第三段：清晰的教学方式和方法
提供清晰的教学方式和方法也是教案编写的重要一环。为了完成这一目标，我们需要选取恰当的教学手段和方法，来适应不同的学习态度和学习水平。例如，可以使用案例分析、讨论等方法, 以便更好地提高学生的学习兴趣，长时间保持学生的主动性。 通过细致的分析和合理的设计，我们可以让整个教学过程变得更加彻底和权威。
第四段：关注教学效果
教案的最终目标是达到良好的教学效果。编写教案的过程本身也是一个逐步提高教学效果的过程。为了更好地达成这个目的，我们可以将教学的方式和方法多样化，发挥教学环节的差异化，默认学生的独立思考和创造性思维，提高学生的主动参与和培养他们的领导能力。通过这种方法，可以更好地促进教与学的和谐。
第五段：不断反思教学过程
教案编写是一个熟练的过程。在实际的教学过程中, 需要不断反思自己的教学方法和效果, 制定更加高效的教学策略, 以适应不同的学生需求并推动自己的专业生涯发展。
总之，教案编写是一个费时费力且需要不断提高的过程。但只有这样才能保证我们的教学质量，获得良好的教学效果。希望通过这篇文章的分享，能够对广大教师有所启发，更好地促进教学质量的提高。
明经书鉴录篇二十
1. 全面把握课文内容及其内在联系。
2. 体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。
3. 培养学生对文物保护重要性的认识。
【教学重点】
全面把握课文的内容及其内在联系。
【教学难点 】
体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。
【教学方法】
讲读法
【教学课时】
2课时
第一课时：
【课文导入 】
【教学进程】
请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。
我们再来看这一部分的第五自然段，作者面对着王道士所遗存的怪模怪样的几座天师灵官，心中充满了巨大的苦痛。但是，作为后人的他，却又无计可施。那种想为却又无可作为的心理在他内心中不断的冲突升级，作者正是在这种矛盾的心理下才写出这篇文章的。希望同学们能够在课后自己阅读中细心体会。
第二课时：
【课文导入 】
【教学进程】
至此，王道士盗卖国宝的罪行才算停止。
我们的同学都是学艺术的，通过自己的努力一定都能够成为出色的艺术家。而艺术又是一个民族文化中最为精华的部分，希望同学们能用自己的双手为我们的民族文化增添更多更美的奇葩，也希望同学们能够在以后的人生中始终能够坚定不移的用艺术家所应具备的良知来指导自己的行为。
【板书设计 】
道士塔
余秋雨
道士
强盗
官员
（手绘王道士塔）