等待是一种智慧（热门20篇）

一篇优秀作文需要有独特的观点和深入的思考，以及准确的语言表达。接下来，让我们一起来阅读这些优秀作文范文，体会写作的魅力和艺术之美。

等待的智慧作文

《易经》六十四卦多半是一对一对的，乾跟坤互错，就表示乾坤相错，开天辟地，有很激烈的变化，但如果每一次都有这么激烈的变化，人类也是承受不了的。所以接下来屯蒙两卦相综，叫做一体两面，从这个角度去看是屯，从那个角度去看是蒙。第五卦需卦跟第六卦讼卦也是一体两面。

人不可能没有需要，如果人完全没有需要，人还会有积极性吗?还会努力吗?还会用心吗?不会的。所以什么都不要的人也不见得好。因此我们发现世界上没有人主张纵欲，主张人要尽量地有欲望，尽量去满足，那是很危险的，但也没有人喜欢禁欲，倡导绝对不可以有欲望，说欲望都是可恶的，那也是过分的。人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多的人不可能会得到满足，得不到满足就会苦恼，就开始抱怨，开始跟人家争夺，然后就走到了争讼之境。

需卦给大家的第一印象就是需要。需有一个很重要的意义，叫做等待，就是需，要等待。人怎么可以说要就要?但我们现在都是说要就要，小孩子说“我要喝水”，恨不得马上就到口了。这就叫做童蒙，童蒙就是只知道水会到口，但是不知道水怎么到口的。可见我们蒙卦没有做好，需卦一定出问题，这样我们才知道一卦接一卦，有卦序。

需卦问题出在哪里?出在蒙卦的时候只在知识的层面去启蒙，没在智慧的层面去启蒙。妈妈喂小孩的时候，把食物吹凉了，自己还要试试温度，然后再送到婴儿的嘴边。这就在告诉小孩子：你想要，东西就在嘴巴上，那就糟糕了，将来小孩就很性急，要不到就哭，不给就闹，到时候父母就拿他没有办法了。

我们应该让小孩从小就知道，食物到他的嘴巴有一个过程，需要一段时间和很多人的用心在里面，这样他就懂得做任何事情都要忍耐一段时间，并且一定要有时间的观念，就叫做需。

需卦上卦是水，下卦是天，水上于天的卦象。而水怎么上于天?所以我们就知道同样是坎卦，在下卦的时候叫做水，到了上卦就叫做云。云从哪里来?云从地面上来的。

大家如果有机会到长白山上，去看看天池，会看到那个云一层一层地从地面飞上天去。一层一层的云上到天上去，积压得够多的时候就变水了。云上于天就告诉我们要等待雨水，要等云积得厚一点，才会变成雨，才会掉下来。

为什么我们那么喜欢下雨?因为人以及所有的动植物都很需要水，有了水才能顺利地生长，因为水有滋润的特性。可是如果我们在蒙卦的时候，只告诉小孩水有滋润的特性，那他很可能就不爱惜水资源了，就浪费水，拼命拿水来洗自己。所以，在启蒙时我们就要告诉童蒙：水资源是很宝贵、很缺乏的，是不能够浪费的。但现在我们只教小孩要勤洗手，没有教他水是很宝贵的，不能浪费，把手洗干净就好了，不要拼命让它流。一个是知识层面的启蒙，一个是智慧层面的启蒙，现代人只看到知识，忘记了智慧。

我们要告诉小孩子，尽管现在天上乌云密布了，但我们把手伸出来看看，发现还是没有雨，这是因为时间还没有到，我们要再等等，小孩就懂了。这是智慧层面的启蒙。一切的需要想要满足都要有个过程，但如果只认识到这里也还是很浅的。

云就是水，水就是坎，坎就是危险。这就告诉我们，任何人一有需要的念头，就要付出相当的代价，不是消耗体力就是消耗时间，就是因为有了需要，我们就危险了。所有的.需要都要承担相当的风险，这就是上坎的警示，叫做险在前。

需卦的下卦乾卦是什么意思?乾卦就是天，我们已经讲过乾卦就是男人，为什么需卦的下卦会用乾卦不用坤卦呢?因为一个家庭的需要，是要男人出去想办法解决的，男人不能自己待在家里把女人推出去，让女人去解决家里所有的需要，那是不可以的。

可见，《易经》每个卦都有它的用意，需卦就是男人看着天，心想：怎么老不下雨呢?我需要的东西怎么老不满足呢?我家里等着要用。但是急也没有用。

我们可以看到需卦的卦辞：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。就是说一个人有了需要，要心怀诚信，不要随便开口向人家要东西，不要随便地产生很多欲望，否则就不诚信了，不诚信最后是自己吃亏。假定一个人很诚信，要多少拿多少，不多要，合理的才要，不合理的就不要，没有多多益善的观念，这个人就会光亨。

什么叫做光?光就是阳光很普遍去普照大地，所以光亨是很普遍的，很广大的亨通，不是小小的亨通。我们看到一个守分、洁身自爱、能够节制自己欲望的人，不论到哪里都是受欢迎的，没有人怕他。而一个很贪心、看到什么都要的人，谁看了都怕。做一个人，如果你的欲望太多，就会让人家产生一种想法，就是跟你接近，他一定吃亏，于是他只要接近你，他就会先吃掉你，那这个人就什么诚信都没有了，就什么前景都没有了，路就会越走越窄，搞到最后孤家寡人一个。我们要：自己不该要的，敬谢不敏;只要自己该要的部分，而且不会浪费。这样不论到哪里人家都不怕我们，人家都欢迎我们，就光亨。光亨又守正，而且长期这样做，我们就吉祥了。然后利涉大川，不管到哪里去，都会克服万难，获得很顺利的成果。

元、亨、利、贞四德里面，需卦只有亨、贞、利，它没有元。因为我们对于自己真正需要什么，是不清楚的，跟蒙卦一样，是蒙蔽的。我们有些人常常要什么东西很急很急，结果给了他以后，他才知道这不是自己要的，自己本来是不需要的，只是因为有“不要白不要”这种错误的观念，才要的。

有的人到商店一看，今天大促清，最后拍卖，只有一折，然后买了一大堆，回家才知道自己根本穿不上，最后只能挂在那里。这种人太多了。当时认为是需要的，但是事后才知道那不是自己真正所需要的，这就是因为我们的元是被蒙蔽住的。

亨，就需要我们自己有所节制，对自己的欲望做一个合理的规范，对该要不该要做一个深入的判断。很多人买东西都是冲动的，一冲动钱没有了，而且后面一大堆问题：送人家，东西太便宜不好意思送，自己又不能用，放在家里占空间，不知道怎么处理，这就是自寻烦恼。人家看到你这种个性，就会敬而远之，因为害怕你会拉他——那边大拍卖，不买可惜，然后俩人去买了一大堆，然后回去相对苦笑。那怎么会吉祥呢?那怎么会利涉大川呢?这样的人到哪里都是路越走越窄。

要常常谨记险在前。其实我们还要牢记，人生的前面有四个字：艰、难、险、阻，没有一件事情是好做的，凡是很顺利的，我们就要知道快上当了。我们看山水、看风景，只看到它美的地方，不知道山就是阻，水就是险。我们说山好漂亮，其实山是老天在告诉我们，我们前面有很多阻碍，好像一座又一座的大山似的，把我们挡住，如果要一座山一座山去翻越，很难;水就是坎险，一不小心掉下去，性命堪虞。我们看到每年死于山难，死于溺水的人何其多!但是我们现代人只看到山水的美好，这就是在蒙卦的时候，只有知识面没有智慧面。这点我们提过好几次了，就是希望我们自己要反省。

我们看到一个卦要想到它的前一卦，要想到它的后一卦，要想到它的综卦，想到它的错卦，要想到卦里面还有很多卦，这样它的道理才会通。不然的话就是一种很偏的看法。

人要先搞清楚自己所需要的是什么，达到可以满足的程度，就不要想得到更多。我经常看见小孩上完洗手间，他抽出好几张手纸擦手，他手就那么小，扯十张纸有什么用呢?我每次看到，我都会说：“小孩子，你这样太浪费了。”我心里头想得更可怕：这种人长大都是乞丐，因为所有钱到他手上都是浪费掉了。

我们的老华侨，在美国看到美国人厨房里面有那种擦手的纸巾，老华侨每次都只撕半张，他不忍心一张一次就用掉。可是新长出来的晚辈，同样是中国人，同样是炎黄子孙，就一下子一张，这到底是进步还是退步呢?我们现在有传真机很方便，我每次接到传真一大张纸上只有两行字的，我都觉得很浪费，我传真给人家的，用多少我就剪裁多少就好了。爱惜资源不是嘴巴讲讲而已，是要付诸行动的实践，才会有效果。

需卦给我们的启示：第一个不能想要就要;第二个不能能多要就多要;第三个要培养自己等待的习惯，才能心平气和。当我们打电话叫一部车子的时候，要知道它过来要有时间，不要急。吃饭时坐在那里要培养饮食的情绪。现在人不懂得生活，就是不会等待。

我们都知道中国有一位得到诺贝尔奖金的物理学家，叫做李政道。李政道先生当年提出论文的时候，评审的过程是蛮漫长的。他就卜了个卦，关于李政道先生卜卦是有记录的，他卜了一个需卦，他就知道自己要等待。老实讲，懂得《易经》的人就知道，审得越快就表示越危险，因为评委看不上，才会很快就给结果，审得越久就表示越有希望，因为评委会考虑这个有没有道理。

低头是一种智慧作文

黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。

在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。

低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。

低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。

“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！

低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！

等待的智慧作文

三条毛毛虫都想去对岸采食花蜜，其中的两只怕错过时机，就按照各自的计划行动，结果双双落难。而晚于前两条的第三条毛毛虫却在“等”中完成了实力的蜕变，长出了翅膀，飞到对岸享受美餐。可见，后起步者不一定就是落后的一方，而往往是笑到最后的那一个。

俗话说：“早起的鸟儿有虫吃。”对此我不敢苟同。成功不是先手者的游戏，而经常是谁笑到最后谁笑得最美。用实力的增长换取等待的时机，于恰当处厚积薄发。所以，等待时机是一种智慧。

在纷繁复杂的局势前，保持一颗清醒明辨的心，去找寻最佳时机，从而占据优势。

58同城总裁姚劲波在创办公司前，虽一直有目标，但始终没有去草率地进行投资;当互联网产业高速发展时代，他也没有盲目跟进，而是毅然决然地选择了等待。当很多人、很多企业近乎疯狂地拥入互联网，又被无情地淘汰出局，许多专家预言互联网将会持续低迷时。姚劲波却敏锐地发现商机，投资入市。他以明辨的心智和锐利的眼光带来了企业巨大的机遇，赢得了58同城强劲发展，使其最终成为高科技网络企业中的佼佼者。

晚”起步的人并不意味着成功“晚”，而是在等待成功的契机，这往往是“后来者居上”的成功模式。时机的把握是对整个局势的掌控和驾驭，是成熟心态的体现，是一种明辨睿智的技巧。也许眼前的局面纷繁错杂，但只要我们擦亮双眼，等待时机，用心去感悟那接合点的契机，那“拨开云雾见月明”的画面便会在眼前展开，成功近在咫尺。

等待时机，决非坐以待毙，而是在忍耐中积攒力量，充实自身。

牛根生曾是伊利集团的总经理，心中一直有着创办属于自己的公司的梦想。当年，他被总裁郑俊怀扫地出门后，他没有贸然行动，而是回到了北京大学进修，整天骑着破旧的自行车穿梭于各个教室之间，重新审视在伊利的各种经验和教训，让原本在企业中形成的应激反应模式转换成理性的思维模式。经过在北大的沉淀与升华，“蒙牛王朝”的宏伟蓝图在心底酝酿成熟。最终一飞冲天，在雄厚实力的引领下，他创立的蒙牛，成为中国奶制品企业的领头羊，他也成为“全球捐股第一人”，入选“影响中国生活方式10大人物”，等待的智慧被演绎得淋漓尽致。

在与人生的博弈中，实力无疑是最重要的。任何有利的时机也无法被缺乏实力的人抓住。所以，要在等待的过程中不断丰富自身，像毛毛虫长出翅膀一样，用更加深邃的思想和内涵增加自身积淀，完成蜕变。那么成功总会在最适合的那一刻绽放出原本属于它的绚丽。

等待是一种智慧作文

去年秋天，我买了一些花种，打算种在自家的阳台上。

这是一个偶然生出的想法。在路过一个花店时，我看着店外摆放的一排锦簇花团，不由心生喜爱。于是，我便买了一把种子，想让自家阳台明年春天也来个“姹紫嫣红齐斗艳”。

于是第二天，阳台就排开了一列花盆。每个盆里，都藏着一个幼小的生命。

当窗外一片呈现出“焜黄华叶衰”的萧条景象时，我却满心欢喜地看着家中的绿意一点点繁茂起来。我像个守护着牛犊的老牛般，小心翼翼地不让它们受到一点伤害。

有一天，一个特殊的花盆引起了我的注意——当别的盆中的种子都争先恐后地伸展着绿芽时，它却安安静静，一点要生长的迹象都没有，像个隐士般占着花盆内属于它的一亩三分地，一副“两耳不闻窗外事，他人又能奈我何”的悠闲模样。我怔了怔，把它移到了一个偏僻的角落。

日子一天天地过去，枝芽们的长势喜人。长得快的，已长出了大大小小的花苞，长得慢的，也有大拇指一般的长短。不经意间瞧向那墙角，我却瞬间像被浇了盆冷水般沮丧，那盆“特别”的花仍然没有长出芽。像在等待什么一般，泰然自若。于是我下定决心，再不去搭理它。

那一年的冬天，格外得冷。

我站在阳台上，看着那一个个花盆，心中无限悲凉——一个个都像被抽走了脊梁一般，蔫蔫地趴着，毫无生气，倒是应了李商隐的那句“东风无力百花残”。

我叹了口气，正准备把这些“伤兵”都搬走时，突然注意到了墙角的它。没有痴痴地继续等待，枝芽终于从泥土中钻出，嫩嫩的，绿绿的。这个久居山林的隐士，终于入世了。在这众花皆倒之时，它昂然挺立着，自成风景。我盯了它许久，蓦地笑了，如沐春风。

于是那年的春天，阳台上只有一盆花，却开得分外鲜艳，格外招人。每有友人到访，注意到那盆花时，总不免发出赞叹：“好美的花，你是怎么养的？”这时，我便轻笑着望望那墙角，再看看如今怒放着的它，然后对友人说：“因为，它懂得等待。”

等待，正是它的智慧所在。“玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。”静静等待，一切都会及时到来。

有一种智慧叫等待散文随笔

等待是种智慧作文

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”十年生聚，十年教训，你自称奸臣，忍辱负重。你每日吃粗粮，睡马房，服苦役，不出一声怨言，只为等待一线生机。皇天不负有心人，终于等到了，出宫后每日睡柴火，尝苦胆，为了就是自己的宏业，不忘记自己受到耻辱，终于成功取得一番成就。你灭吴国，迁琅琊，诸侯会盟，称霸主。你的等待是艰辛的，但那是你的智慧。

你是汨罗江畔的大诗人，生活的年代战乱纷纷，风雨不定。你曾是贵族之后，是何等显赫；你饱读经书，是何等风光。你就像远航在波涛汹涌的大海中的远舰，物资丰富，可老天偏偏让你靠不到岸，甚至让你翻船于大海。为什么像你这样正人君子不受人待见，而那些奸诈小人在暗处使诈却没人指证。堂堂一大楚国竟没一人为你平反雪耻？你用你的理想、你的遭遇、你的痛苦铸成宏伟诗篇——《离骚》。“逸响伟辞，卓绝一世。”世人不理解你为何自杀，你是怀恨跳江自杀，带走了一切烦恼，挥去了这些胡言乱语，无视这些诽谤诬陷。汩罗江才是你的归属地。你的等待虽是煎熬，但那是你不与他人所理解的智慧。

你身受腐刑但并没有被逆境击倒，四处收集史料，开阔眼见。在狱中你没有自了性命，你知道自己有更重要的事等待着你去做，你坚定自己的信念。你用自己全部精力写作，对名人事迹详细叙述。你出狱后郁郁寡欢最终不郁而死。但留下了最伟大的历史巨作——《史记》。“史家之绝唱，无韵于离骚”，把史学从经学的笼罩下摆脱了出来，为我国历史学竖起了一座魏然的丰碑。你的等待是漫长的，但那是你的智慧。

大树等待，换来百年浓密；

飞鸟等待，换来一生翱翔；

鸣蝉等待，换来今生自由。

等待，不是忍让，不是懦弱，不是胆怯。等待是一种智慧！

有一种等待作文

轻柔的音乐流淌在静静的空间，心，随着那音乐慢慢的柔软，原来，有一种等待深藏在心里边，无言，却很久远，知道有一天，你终究会回到身边，继续那没有得我的心愿，总是希望你过得很圆满，在我的心里边，可能任何想法也不能改变我此时对你的祝愿，希望你健康，幸福，平安，只因为你的心里有这样一个夙愿，等待你回来，再把爱温习一遍结局的缠绵。

牎

不经意间，把久违的心情触动，一片柔软在心田荡漾，总想把这心愿向你诉说，总想把自己的心情向你表白，总想把自己的爱、恨、情、愁向你倾诉，可心底漾起的温柔阻止了这样的冲动，有时候沉默也是一种表白，无言，却总是让自己很感动。

音乐弥漫在耳边，牵动着软软绵绵的思念，在心的某个角落，永远都会珍藏着那一个人的牵绊，在如水的日子慢慢滑过身边，却永远无法忘记那一段刻骨铭心的鱼水情缘。因了那份情缘，因了那份牵念，因了那份期盼，把自己沉默在喧嚣的尘世间，只为圆满关于你的梦幻，不想把爱爱得太过缠绵，不想把恨恨的太过伤感，不想把你和我远隔在天涯的遥缘。

捧一瓣心香，搀杂一份思念，调和成一种缠绵，让风儿拂过远方的`你的脸，其实，那就是我给的情缘。一声轻唤，已是热泪涟涟，如雨般把自己淋的好心酸。

因为我知道，如果成了一种习惯，任谁也无法改变，而心里的那种熬煎，却没有人能够了然，常常在月圆的夜晚，让思念满满，期盼着能够让这婵娟成就千里的情缘。

从不曾寻求你是否把我放在心里边，因为有那么一个人常常在梦中出现，他对我微笑，让我甜蜜到露出笑颜。

低调是一种智慧作文

有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;以下是本站小编为大家整理的低调是一种智慧。

作文。

希望你们喜欢。

有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。

锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。

不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!

所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。

记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。

那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!

低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定、一份游刃有余。

我们为人处事，应该高调处理还是低调应对?高调能表现出张扬的自信，而低调更是一种人生的大智慧。低调不是低微。越是有所成就的人，越是愿意低下自己的头，因为只有低下头的稻谷才是成熟的，低垂的枝条是因为挂满了累累果实。低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定，一份游刃有余。退一步海海阔天空，只有低调的人才能体会到这种生活的智慧和意境。

京剧大师梅兰芳，不仅在京剧表演艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虑心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是一个名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋都是社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久梅兰芳到了，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就避开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，并向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石也深受感动。几天后齐白石特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》、并题诗道;记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好，不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说;“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出;“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应该是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看自己的演戏，请他指正，称他“老师”。

低调能让我们避开很多不必要的应酬和麻烦，让我们不把时间浪费在毫无价值的地方，而是集中精力经营好自己的事业，完美自己的人生。

曾经有这样一副。

对联。

上联是“做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣”下联是“先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶”横批是“低调做人”。这副对联概括了一种做事方法那就是人要成事就得低调做人。大张旗鼓搞宣传还没有做事就已经开始显摆的人结果往往是雷声大雨点小。只有低调才不会无端被卷入是非中;只有低调才不会成为众矢之的;只有低调才能成就一番事业。

“竖起桅杆做事，砍倒桅杆做人。”这句话本来是航海时的一个道理。竖起桅杆，就可以加快船的速度，从而加速航行;当遇到暴风雨时，就应该砍倒桅杆，降低重心，以保住人的性命。这句话几经演变，就成了人生的真理。只有低调做人的人，才能成就一番事业。

一位叫强尼的人，从小就想开一家属于自己的餐厅，只是苦于没有资金。有一天，他看见一家中级餐厅在招服务员，就前去应聘，没想到还真应聘上了。于是他就想到自己应该从小事做起，这样才能一步步地实现梦想。就这样，他成为了一个小小的服务员。这家餐厅是一对夫妻开的，夫妻相继去世后，就留给了两个儿子打理。由于强尼工作努力，又比较勤奋，没过半年时间，就当上了餐厅的大堂经理。这时他的权力也逐渐大了起来，不仅自己挑选服务员，而且每次都亲自去进货。虽然餐厅的老板是兄弟两人，但是餐厅的主要负责人其实是强尼。后来，强尼将餐厅的主要事项基本摸清以后，就向老板提出想将这家餐厅买下来。两个老板一听非常惊讶，因为他们觉得强尼非常忠实地在餐厅做事，一直都很低调地负责餐厅里的大小事务，他们怎么也没有想到强尼竟然会将这家餐厅买下来。强尼提出的报价是270万美元，最终他以分期付款的方式将这家餐厅买了下来。后来他又开了几家连锁店，生意越来越好。

强尼正是因为低调做人，才能将餐厅的所有权归到自己的名下。如果他一开始就表现出做老板的想法，胡乱显摆，估计干不了几天就被人扫地出门了。越是功成名就的人，越是低调做人的典范;越是能低调做人的人，越能在关键的时候成就一番事业。

低调做人是一种人生境界，一种姿态，一种风度，一种修养。一个整天往自己脸上贴金的人，未必就是真正有内涵的人。

低调做人的人，经常在暗中积累自己的实力和力量，厚积薄发。我们也十分欣赏这种韬光养晦的策略，只有具有这种气度的人，才能在某个领域做出骄人的成就。

等待是种智慧作文

星期五的信息课，因为初中部的陈老师临时调课，我们就被换到小学部的教室上课。刚一下课，大家都飞一般地跑下楼，向大厅奔去，因为下一节可是数学课，我们都急着赶回教室做好课前准备。可一到楼下，大家立刻傻了眼，外面正下着倾盆大雨，雨滴大颗大颗地往下落，像一个个浮标。大家全都没带伞，急得我们团团转。这时几个男生冒雨冲了出去，没帽子的用衣服遮头，我也戴上帽子跟在他们后面，还在迟疑的男生也不假思索地和大家一起跑向天桥。天桥上的地面很滑，我上次就摔了一次，这次我小心地用脚抓着地面慢跑着前行，生怕像上次一样摔得狼狈不堪。

回到教室，裤子鞋子全都湿了，正想坐下来把浸水的鞋子擦擦干。只见施毅恒急匆匆地进来告诉我们，章书畅在建筑工地那边撞破了头，急需纸巾。我惊呆了，建筑工地？那上面可是堆满生锈的钢筋，再加上雨水的冲刷，撞上去……我不敢再想下去，马上叫上缪梓梵抄小道向医务室跑去。脚下的雨水被我们的脚步溅得高高的，落在衣服上。我们不管这么多了，大跨步上了楼梯，一个急转弯来到医务室。

我眼前是一片殷红，章书畅浑身上下都是血，外套、袖子、鞋子、裤子都被血沾满了。纸巾已经浸成暗红色的，血还在一滴一滴地往下流，流到了他那苍白的脸上，流到了脖子里、袖子里，洁白的瓷砖上也有血，显得特别扎眼。这让我想起了我一年级时后脑勺撞到厕所水池边的流血那事件，心里不禁打了个寒噤。章书畅流着眼泪，浑身颤抖着讲述了事情经过，原来他一时疏忽，用挡雨的衣服挡住了眼睛，没留意就撞上了楼梯下的钢筋。此时的他有些慌乱，有些不知所措。缪梓梵保持淡定，我则重复了医生的话，叫他不要慌张，如果再一紧张血就会再次溢出来，现在血已经开始凝固……缪梓梵见我还想说，就拍拍我的肩。我心领神会，不想再打扰章书畅，悄悄地退出了医务室。

回到教室，坐在周围的人都想打听章书畅的伤情，我只大略地说了下。回望窗外——雨已停了，外面阳光明媚，鸟儿在枝头倾吐着浴后的欢悦。我想：如果大家都再等几分钟，就不会发生这样的悲剧，这个道理就像过红绿灯：宁停三分，不抢一秒！

等待的智慧作文

等待是一种智慧，是引你走向成功的智慧；是领你走向幸福的智慧；是带你走好人生路的智慧。

时光匆匆，岁月如梭。有人说：生命无需等待。但请不要忘记：当你匆匆而过时，你错过了小草的微笑，忽略了鲜花的妩媚，拒绝了黄鹂的邀请。请等一等吧，大自然需要你的等待！每一个生灵都在告诉你：请学会等待吧！美丽不容错过，只要你学会等待，你便拥有了一双发现美的眼睛，有了一种欣赏美的智慧。

在漫长枯燥的冬天，耐心等待春的呼唤，是一种从容；在崎岖坎坷的生活中，平静等待柳暗花明，是一种坦然；风风雨雨的人生路上，认真等待终生的伴侣，是一种缘分。

战场上，有曹刿等待最佳时机的战略是多谋；唐山地震中，母亲用血乳哺育女儿而不放弃的等待是坚持；生命中，对爱人无怨无悔矢志不渝的等待是真诚。战争胜利，女儿奇迹般地活了下来，幸福的人生拥有了，这便是等待中熠熠闪光的智慧啊！

朋友，请暂且停下那匆匆的脚步，放弃那颗热忠于功名利禄急切的心，用等待的智慧洞察这个世界，认真而明智地去等待，你会收获很多。

你学会等待了吗？

放弃是一种智慧

生活中我们经常不得不忍痛放弃一些心爱的东西，“鱼与熊掌不可兼得”，人生就是这样，在选择坚持什么的同时，你也选择放弃另一些东西。生活不能两全其美，人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。在你无法选择的时候，倒不如学会明智地放弃。但放弃的目的是为了更好的选择，更长远的收获。

贪是大多数人的共性，有时我们抓住自己想要的东西不愿放弃，就会为自己带来痛苦、压力，甚至是毁灭。曾看过这样一个故事，有个孩子伸手到一个装满榛果的瓶里，他尽可能多的抓了一把，当他想把手收回时却被卡在了瓶口，他即不想放弃榛果，又不能把手拿出来，不禁伤心的哭了。

有一个年轻人非常羡慕一个富翁取得的成就，就去问他成功的秘诀，富翁弄清青年的来意后，什么也没说，只是转身从厨房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三块，如果每块西瓜代表一定的利益，你会如何选择？青年选择了一块最大的，可是富翁却选择了一块最小的开始吃，当青年还在吃最大一块时，富翁吃完了最小一块，接着吃剩下一块。其实那两块加起来币最大的一块还要大。其实想要成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获得长远的大利益。

适时放弃是一种智慧，会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，才能开始新的追求，才能成为一个快乐明智的人。

从前有个人，他很想成功，很想做大事，可他却从来都没有成功过，他很苦恼，不知原因出在哪里。于是，他便去请教一位大学问者，大学者听了之后没有说什么，而是拿了一壶水叫他烧开，他不明白学者的意思，却也不敢违背学者的想法，就只能照做。他就这样耐心地烧啊烧，过了一会之后，柴没了，于是他就去山上拾柴，他回来之后发现水变凉了，他只能继续烧，过了一会柴又没有了，他便又去捡，当他回来之后学者问他：“水烧开了吗？”“还没有。”那人低着头说。“你知道你为什么还没烧开水吗？”那人摇了摇头，学者接着说：“你既然知道柴不够了，那你为什么不到掉一些水呢？这样不就可以烧开了。我们要想成功，就要学会放弃，否则只会一事无成。

暂时的放弃是一种智慧，他会让你更加清醒认识自己，反省自己，摆脱烦恼，让疲惫的身心得到调整。试想，吸烟者迷恋尼古丁于身体何益？早恋者执迷不悟对一生何益？凡此种种更使我们坚信，放弃是一种明智！

学会放弃会使你变得更理智，更懂得用大脑思考人生，参悟生活的道理。放弃，也许有遗憾，也许有伤感，但会让生活的底蕴更隽永、更久远。

安然放弃让我们生活的更淡定，内心更从容，更恬静，似暗香浮动温馨着未来如歌的岁月。

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爱是一种等待

一路走过，看过那么多人经历爱情，路过爱情，享受爱情，逃避爱情。

才发现，有一种爱经不起等待，有一种爱经不起伤害。

记得在刚开始懂得爱的时候最喜欢仰着脸问l“：你会爱我多久？”

然后他会宠爱的捧着我的脸，用鼻尖微微碰触着我的鼻尖告诉我“我会爱你好久好久”

然后我会继续问“好久是多久”

他仍然会象孩子一样的告诉我“好久就是好久好久好久好久”回忆很美，

我知道那个时候我们是真的用心在爱着对方，

资料。

对方的一切都是那么的可爱，那么的无可挑剔。

我相信我们真的爱过。彼此在乎。彼此思念。可是爱禁不起伤害。

当一切发生时，是那么的突然。所有甜蜜的消失。留下的.只是疼。只是恨，只是空白。

慢慢的开始学会保护自己。学会解读爱情，发现爱情原来最禁不起伤害。

心中很明白，一但付出真心。付出的最多，那么受伤的就一定是自己，

我不再问“你会爱我多久”因为我发现。爱？永远禁不起等待，也禁不起伤害。

可是依然在陷入感情时忘记了初衷。我学不会不在乎，可是我学会了保护自己。

我依然害怕付出。害怕伤害。我发现我已经不明白什么叫爱。

如果你不爱了。那么我会离开。毕竟有一种爱禁不起等待，有一种爱禁不起伤害。

在一起不开心无论怎么坚持都是没有意义的我想我忘不掉的是我们曾经的过去而不是…。

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有一种智慧叫钝感力

一天,老师把小比切叫到讲台前,要求他将新学的课文背诵一遍.比切是个勤奋的孩子,背诵一篇课文对他来说不是什么难事.比切满怀信心地开始了,可才背了个开头,就听到身旁的老师重重地对他说了一个字--“不”.比切停顿了几秒,犹豫着继续往下背.

作者：王其明管晓蓉作者单位：江苏省淮安市楚州实验小学刊名：辅导员中旬刊（小学教学）英文刊名：instructor年，卷(期)：“”(11)分类号：关键词：

低头是一种智慧

生活中才会有绝处缝生的惊喜。

四面楚歌中，当那闪着寒光的长剑划过虞姬那白晳的脖颈时，你只懂得吟唱：力拔山兮气盖世，时不利雅兮不逝。的无可耐何。你只懂得长哮：此天亡我，非战之过也。的未路悲歌。面对滚滚乌江水，夕日勇猛盖世的西楚霸王为何落得个如此下场？虽有李清照颂你：生当作人杰，死亦为鬼雄。但你可知：胜败乃兵家常事，包羞忍辱是男儿。

当时的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座从不肯低头的山。你从不会有刘邦与圆则圆的灵动，你从不肯磨平你那突出的棱角。这样的性格注定了你不会有绝不会有绝处缝生的惊喜。纵然你的决定是对过往的回顾，是对尊严的维护，但以你的才能，渡过乌江历史或许会被改写。

穿过历史的长空，我们独品这边的美好。即使遭受身体与精神的双重磨难；即使在死亡的江河中艰难泅渡。你用信念将屈辱点燃，从此踏上了一条隐忍的道路。你在无边的折磨中奋笔疾书，书写酷吏们的蛇蝎心肠；书写武帝会干戈滴下的鲜血。为的便是那心中不灭的信念—通古今之际，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能伸能屈。造就了中国历史上不灭的传奇。你懂得低头是一种智慧，拥有绝处缝生的惊喜，是生活中一眼灵动的泉水。

简单是一种智慧

谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。

有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的x射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的肥皂盒就会被风吹落。

一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。

还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：“试过这个没有？”宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。

一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。

作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。

其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。

由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。

等待的智慧作文

（南京师范大学教育科学学院王翠莉刘雪）。

丁香花有个特点：花苞往往会在枝头上挂很长时间，然后忽然在某一天或某一瞬间全部绽放。在北方，很多花儿都是这样的。生物学家对此的解释是：北方地处高纬度地区，冬季漫长，春季短暂。即使春天来了，天气也往往会有反复，一天之间温差极大。白天可能艳阳高照，晚上则可能寒流侵入。在这种气候中，花儿如果贸然开放，必被无情的寒风摧毁。所以，“聪明”的花儿会一直处于含苞待放的状态，等待最佳的开放时机。它们可能会等待一个星期甚至一个月，直到某一个清晨，人们上街时突然发现花香四溢，花开满城。

我常常想这些花儿多么像幼小的孩子，他们的生命中蕴含着一种巨大的力量，这是“一种积极的势力或能力――向前生长的力量”(杜威语)。同时。他们的生命中有一种内在的节律。但是我们似乎没有看到孩子生命中的巨大潜力，常常视他们为“无能的”“一无所有的”人，一厢情愿地把一切教给他们，让他们的`生命按照我们希望的节律成长。

上午，小班自由游戏时间，安安在玩拼图游戏。由于每块图片塑封后都比原来图形多出一条边，所以要拼成完整的一幅图片比较困难。安安把这几块图片换了几次位置都拼不好，她停了下来，看着手中的图片，陷入了沉思。这时，教师走过来，一把抓过安安手中的图片，帮她摆好了。教师走开了。安安看了看教师摆好的图形，也走开了。其实，当时安安处于一种问题情境并正在努力寻求解决问题的办法，但教师没有等待，而是直接“告诉”了她答案。这样做的后果是孩子丧失了探索机会，对游戏失去了兴趣。

上午，大班体育活动是让孩子学习跳远。龙龙第一次跳时离起跳线大约半米，所以跳得不远。教师站在旁边，没有立即告诉龙龙应该靠前一点起跳。后来，龙龙发现乐乐比他跳得远，他很惊讶，便主动站在一旁仔细观察其他孩子是怎么跳的。过了一会儿，他又跳了一次，这次他跳得远一些了。他高兴地笑了，跳了一次又一次，跳得一次比一次远。在活动结束时，教师请孩子们总结自己的好方法，龙龙大声地说出了自己的发现，非常自豪。教师的等待使龙龙获得了成功。这样做的结果是龙龙今后能更加积极地探索，获得更多的成功。

有时候，我们应该智慧地等待，等待孩子的探索和思考，等待孩子的成功。我们要遵循孩子生命内在的节律，等待孩子积聚生长的力量，如花儿一样绽放。

宽容是一种智慧

在开往费城的火车上，中途有一个女人上了车，她径自走进一节车厢，并选了一个座位坐下。这时，她对面的一个男人点燃了一支香烟，深深地吸了几口。女人闻着烟就难受，她故意扭了扭头，轻咳了几声，想提醒对方不要吸烟。可是那男人完全没有注意到她的举动，还是若无其事地吸着。女人忍无可忍，生气地对那男人说：“先生，你可能是外地人吧，这列火车专门有一间吸烟室，这里是不允许吸烟的。”听女人这样说，男人完全明白了，他微笑着，歉意地将手里的香烟掐灭，丢到了车窗外。

一会儿，几个穿着制服的男人走了进来，他们来到女人身边，对女人说：“这位女士，很对不起，你走错车厢了，这是格兰特将军的私人车厢，请你马上离开。”女人惊悚不已，原来坐在她对面的就是大名鼎鼎的格兰特将军，她感到非常害怕。但格兰特将军没有丝毫责怪她的意思，他的脸上依然挂着淡淡的微笑，和蔼可亲地对下属说：“没事，就让这位女士坐在这儿吧。”

格兰特将军的宽容赢得了女人的敬重，他的仁德被人们广为传颂。格兰特将军正是凭着这样一种博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在战斗中攻无不克，在每一次险境中都能化险为夷。

宽容是一种胸怀，是一种风度，是一种美德，更是一咎智慧。宽容他人，不但不会令自己的利益和声誉受损，反而会因此赢得人心，得到了们普遍的认可。尤其是对待对手，宽容往往会产生让人意想不到的效果。

林肯在参选美国总统时，他的竞选对手斯坦顿曾想尽一切办法在公众面前侮辱他，让他丢脸出丑，还编造出各种各样的谣言诽谛他、污蔑他，破坏他的形象。为此，林肯吃尽了苦头。但最终林肯还是击败了斯坦顿，顺利当选为美国总统。正当所有的人都以为斯坦顿从此就要倒霉时，他却意外地被林肯委任为参谋总长。林肯的宽容和大度彻底感动和征服了斯坦顿，在后来的工作中，斯坦顿总是身先士卒，尽心竭力，以此报答林肯的知遇之恩。几年后，林肯定暗杀，全国人民在悲痛之余，用了许多赞美的话来形容这位伟人。其中，斯坦顿的话最有分量，他说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字将流传万世。”

在生活和工作中，我们难免会与亲人、朋友、同事发生摩擦，产生各种误解、纠纷、仇怨等，如果处理不善，就可能使矛盾升级，使自己处于被动不利的局面，甚至还会让自己陷入无边的烦恼，生活和工作都蒙上一层阴影。

选择是一种智慧美文

世界最冷的地方不是北极的冰川，而我们心灵深处的无阳区。

广东南方天气变化无常，这一秒你看见的天空是一张和颜悦色脸，下一秒或许你遇到的就是倾盆大雨。

20号那天，送朋友去坐车，那时候的天空还有一点太阳。她上车后叫我赶紧回去一会可能会下大雨。这话才说不到十分钟，天的脸说变就变了，看着来来往往的人，他们有得因为没有伞匆匆跑过行人道。

我一个人在那一条长长的路上走着，看着雨洒下来的一幅幅画面。当我走到一个拐弯处，我看见了一个时尚的阿姨。她在树下回不了家了，而我刚刚路过。她微笑着问了一句，小姑娘你是不是在这里进去啊？我微笑着说，不是但是我可以先遮你回家我再回去！

一条浸满水的路，一把不大的伞。两个不曾见过面的人在雨中行走着，穿过一幢幢楼房，雨似乎越下越猛了。在街尾的尽头，那家小店就是她的。虽然回到她家我们都湿了，但这是一次温暖的淋湿。

送她回到家，我微笑着对她说，不好意思伞不够大还是淋湿你衣服了。是因为送我回家才让你淋湿了她说。社会上很多人说不敢帮助别人，看见需要的人，有时候不是我们帮助不了别人而是我们不敢帮助别人，因为我们怕被陷害。

我想说，不要怕。善良是一个人的本性，而善意是一个人的选择。或许说每个人都是善良的人，但却不是每个人都愿意选择善意。

这个阿姨很客气，我送她回到家她一直在说非常感谢我愿意特意送她回去。其实没什么的，只是举手之劳而已不足挂齿。

在这里选择与你们分享这个甜心的亲历，是想告诉更多的.人，当我们可以帮助别人的时候如果你选择善意，那你一定是一个幸福的善良人。我们选择善意并非是想要得到什么回报，是我们知道行动是最亮的语言。

有人问我如果你选择帮助的人到最后不是感谢你，而是陷害你，你是否还愿意选择善意？我会毫不犹豫的告诉你，我愿意，因为我永远相信善意没有错，而我也相信世界上会越来越多选择善意的人。

在公交车上，在地铁上我们会看见很多人选择对需要的人视而不见，而在一边站着的你只能说，爷爷奶奶要站好扶稳，然后送给他们一个微笑。我们不能说不让座给有需要的人的人是不善良的人，他们都是善良的人，只是他们没有在他们可以帮助别人之时选择善意罢了。

我个人受到过很多人的善意帮助，我知道我的一个小小的举动对一个人的影响是很大。在我们的生活中美好会一直存在，不仅因为有了善良，更是因为有了选择善意的人。我之所以会选择带着灵魂上路，愿意把一切献给文字。是因为我希望我的每一个善意的选择都可以帮助到有需要的人，我希望每一个温暖的故事都可以到达更多“寒冷”的地方，而那个地方是你心灵深处无阳区。准确的说，不是无阳而是你选择了把阳光挡在门外。

感恩节那天，我对那个一直用爱温暖着我的人说：“我想去最冷的地方，写最温暖的故事”。因为我想像你爱我一样爱着更多有需要的人，我想像你一样温暖更多需要温暖的心。

最后我想说，善良是一种天性，而善意是一种选择。你想知道善意的味道吗？如果你想知道那就找个机会去体验一下，我想你一定会爱上这种幸福而奇妙的味道的。

我希望我们不仅是一个善良的人，而且是一个愿意选择与善意一辈子同行的人。

师德是一种智慧

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。作为一线的教师，我认为，师德应该是教师的一种智慧。而这一智慧最有效、追真实的体现就是爱——无怨无私的爱，无私无求的爱。

有人说：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生等于毁掉一个学生。”没有爱就没有教育。以爱为基础，善待每一个学生，宽容学生的过错，放大学生的优点，正是教师的魅力之所在，高尚师德之体现。

教师是学生一生中最信赖、最崇敬的人。教师是站在教育最前沿的群体，他们直接面对祖国的未来，平凡而又伟大的师德将会影响一代又一代人。无论是默默无闻的乡村教师，还是忙碌于都市优质学校的名牌教师，都应该是良好师德形象的践行者。他们的表达方式可能不同，但传递的爱与责任则是一样的；他们做出的举动有平凡与伟大，但积淀的师德文化是一样的。

我们不可能让每一个教师在危及时刻，都去舍身抢救学生，我们不可能每位教师都舍小家保大家。崇高的师德并不都需要壮举的一刹那的炫目来表现，高尚的师德更应该是寓于日常生活的一举一动中。

“红烛”与“春蚕”成为我国传统文化赋予的教师的一种理想人格，成为教师道德规范的结晶。人们常常把自己的全部时间和精力都奉献给教育事业作为衡量教师是否优秀的标准，蜡炬成灰泪始干应该是教师的悲哀。

传统的“红烛论”和“春蚕论”体现了教师的无私奉献精神。但实际上，有着高尚师德形象的教师，同样也应该是身体健康、心态阳光、生活幸福的。

因此，我认为，师德不仅仅是一种品质、一种素养、也是一种智慧。这种智慧体现在公平的关爱自己的学生，无论贫穷与贵贱、聪明与与愚笨；体现在因人施教，做到对学生不溺爱，对差生不歧视，这种智慧潜移默化的影响学生、引导学生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花园中的一块特殊的苗圃，残疾学生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾灿烂的开放需要我们这些园丁辛勤的呵护，需要爱的阳光沐浴、爱的雨露滋润，羸弱的花朵虽没有牡丹的富贵、玫瑰的娇艳，却有着与众不同的别样美丽。在特教学校中尊师爱生的事例不胜枚举，许多事情感人至深。高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。从尊重特殊学生出发，建立新型的现代特教师生关系，改变过去那种满堂灌的教学模式，相信残疾学生也有他们自己的自学能力，让他们自主学习，合作探究。特教教师要成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。学会发现他们的点滴进步，及时给予肯定和鼓励；学会赞美他们，善于与他们交流沟通。

有人说：选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。那么，选择了特教教师这个行当，就注定了牺牲和奉献。特教教师在长期的、相对封闭的特教环境中从事特教工作，面对不可能像普通儿童那样活泼可爱的残疾孩子，他们接受事物和知识比普通儿童慢，教育教学内容简单而枯燥，但特教教师必须不厌其烦地重复和训练，欣喜于特教孩子的点滴进步。要把残疾孩子培养成健康向上的人，自己首先得是一个内心充满阳光快乐的人。这就需要我们的特教教师矢志不渝地锤炼自己的心理素质，扫除生活的阴霾，以阳光工作心态，贯彻党的扶残助学政策，教育他们珍爱生命，热爱生活，感恩生活，努力做一个对家庭和社会有用的人。

有人说：教师是太阳底下最光辉的职业，那么，就让我们这些特教教师把阳光渗透到教育的每一个角落。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多特教教师都在自己的岗位上，用行动诠释着博爱、务实、团结、奉献的师德师风真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起特殊教育的蓝天！

这也是一种等待

听《蜀绣》,她空灵的声音唱道"伊人倚门望君踏归程。"红酥手刺绣，牵扯出山山水水，有他遥指千军阵。她为他绣一身金色长袍，愿他长胜不败！待他终于踏上归程，她只有一句"来世与君暮暮又朝朝，多逍遥。"。

君可见刺绣每一针有人为你疼，君可见牡丹开一生有人为你等。

君可见？

君可见。

无奈而无望，只等来杜鹃啼血声，绕指柔破锦千万针。

但这也是一种等待，直等到"斜晖脉脉水悠悠",江上白萍使人愁。

舒婷曾经说："我必须是你近旁的一棵木棉树/作为树的形象和你站在一起/……/我们分担寒潮风雷霹雳/我们共享雾霭流岚虹霓……"。

当明月满楼，却照不尽离人妆镜台；当十年沧桑，终于换来并肩作战。这些看似柔弱的女子，用她们顽强的等待和惊人的毅力实现了她们所追求的人生价值，我相信，她们无怨亦无悔。