个人简历是一个人才向社会展示自我的舞台。以下是一些成功应聘者的个人简历分享，希望能给你一些启发和帮助。
汪曾祺全集篇一
汪曾祺的一生，可谓是极为坎坷，但在这坎坷的人生道路上，汪曾祺并没有向命运低头，也没有向政治俯首，而是通过自己的努力，坚强的活着。
作家贾平凹评价汪曾祺是一只文狐，而且是一只修炼成精的老狐狸，可见汪曾祺在文学上的造诣之高超，令人叹为观止。著名的作家老舍先生也曾经盛赞过汪曾祺，说他是少有的学问界文章写得好的。沈从文也曾经说汪曾祺就是人太老实了，虽然文章写得很好，但却一直没有刻意的表露过自己的长处，以致于老舍先生很久之后才发现了汪曾祺这颗文学界的金子。
汪曾祺全集篇二
汪曾祺是中国当代作家中的一位重要人物，其创作的小说兼具文学性与社会性，深受读者喜爱。通过阅读其作品，我对汪曾祺的文学才能和思想深度有了更深的理解和体会。以下将从他作品描绘亲情、友情和爱情的真实感受、对社会现象的批判与思考、以及对传统文化的发扬和创新三个方面，来论述我对汪曾祺文学的心得体会。
汪曾祺作品无论是描写亲情、友情还是爱情，都有着浓厚的真实感受。他在小说中通过细腻的描写、独到的观察和独特的叙述方式，将人物的情感表达得生动饱满。例如在《寄小读者》中，他以一名小女孩的视角描写了她与父亲之间的亲情。小女孩承载着读者的梦想和期望，而父亲则是她们的依靠和精神支持。通过这个故事，汪曾祺展示了一个家庭的温暖与和谐，深深触动了我对家庭亲情的感悟。
除了亲情，汪曾祺对友情的描写也有着独特的触动力。在《打雁》中，他描述了一个农村男孩和一只雁之间的友谊，虽然这个友谊是暂时的，但其中蕴含的情感和共鸣却让人难以忘怀。汪曾祺通过描写这个简单的故事，表达了对自然和友谊的敬重。这样的描写在他的作品中屡见不鲜，使我对友情的理解更加深刻。
另外，汪曾祺对社会现象的批判与思考也为他的作品增添了独特的魅力。他的作品往往通过生动的故事情节，揭示了社会中存在的不公与矛盾。例如在《封建愚氓》中，他以幽默的方式描绘了一个封建社会中的人与人之间的关系。通过对这个社会现象的批判，汪曾祺用他独特的艺术形式和思辨方式，让我对社会现象有了更多的思考和体会。
此外，汪曾祺的文学作品也在传统文化的发扬和创新中大放异彩。他深入研究中国传统文化，将其融入自己的作品中，并赋予其新的内涵和意义。在《彭公洲》中，他通过对古代戏曲的思考和对诗词的运用，展示了对传统文化的创新和发扬。这种对传统文化的重视和创造，让我对我国传统文化产生了更深的兴趣和思考。
汪曾祺的文学作品具有一种独特的魅力，他通过描写亲情、友情和爱情的真实感受、对社会现象的批判与思考，以及对传统文化的发扬和创新，让读者感受到了浓厚的文学氛围和思想深度。通过阅读他的作品，我不仅了解了更多的社会现象和文化内涵，也获得了对亲情、友情和爱情更深刻的理解。汪曾祺的文学作品对于我个人的成长和价值观的形成产生了重要的影响，我相信他的精神将会继续传承下去，为读者带来更多的思考和启示。
汪曾祺全集篇三
汪曾祺是我国当代著名的作家和文化名人，他以其独特的创作风格和深入人心的作品赢得了广大读者的喜爱。在阅读其作品的过程中，我深深感受到了他对生活的热爱和对人性的深刻洞察力，同时也从中汲取了许多宝贵的文学心得体会。
第一段：汪曾祺作品中的生活情感
汪曾祺的作品中洋溢着对生活的热爱和情感的细致描绘。他善于用精炼的语言，描绘出平凡生活中的细节，并从中窥见人类情感的复杂性。通过他的作品，我看到了生活的美好和多样性，也对生活充满了无限的期待和热望。
在他的小说《生活多情似水烟》中，通过对一座老城的刻画，他展现了自己对家乡的深情厚意。作品中的一个个鲜活的人物形象，生动地展示了他对家乡的热爱和思念。这种热爱和情感让我深受触动，明白了作家以深刻的情感表达作为创作的灵感来源之一。
第二段：汪曾祺作品中的人性洞察力
汪曾祺作品中的人性洞察力是我特别欣赏的一点。通过他对人性的揭示和反思，我深深体会到了作品中人物的真实和鲜活。无论是善良的人还是阴险的人，在他作品中都有真实的刻画。他不回避生活中存在的各种矛盾和问题，而是用一种客观的态度去观察和刻画，使作品更加有血有肉、生动形象。
在他的短篇小说《黄土地》中，他以一个寒微的小人物为主角，通过对其内心世界的细致描绘，展现了他对人性的深刻洞察和思考。小人物的善良和坚韧，体现了他对人性的强大信任和希望。这种对人性的洞察力，让我更加懂得了作家在创作中对人性的把握和理解，启发了我对人性的认知。
第三段：汪曾祺作品中的乡土情怀
汪曾祺是一位重视乡土文化的作家，他的作品中浓厚的乡土情怀给人留下了深刻的印象。通过他对田园生活和农村人情的描绘，激发了我对乡土文化的热爱，并让我对农村人民的坚韧和勤劳心存敬意。
在他的小说《泥河湾》中，他以乡村为背景，通过细致入微的描写，展现了一幅富有浓郁乡土气息的画卷。作品中乡野的景色和人物的形象都栩栩如生，使人仿佛置身其中。这种乡土情怀让我对民族文化有了更加深入的思考，也让我明白了作家对传统文化的珍视和推崇。
第四段：汪曾祺作品中的人文关怀
汪曾祺作品中的人文关怀是我最为动容的一点。他对人民生活的关注和对社会弱势群体的关怀，使作品充满人道主义精神。他的作品中呈现出的人性美和社会关怀，让我深深感受到文学的力量和作家的责任。
在他的小说《麦田奇遇》中，他通过对劳动者艰辛生活的描绘，强烈表达了对农民劳动者的关怀和无尽的敬意。作品中对农民的成全和奉献，彰显出作家宏大的人文情怀，令人动容。他的作品让我认识到文学的力量和责任，也激发了我对社会弱势群体的关注。
第五段：汪曾祺作品的艺术魅力
汪曾祺的作品具有独特的艺术魅力，这是我在阅读中最为欣赏的一点。他的作品语言简练，结构严谨，意境深远，给人以强烈的艺术享受。他对细节的把握和情感的表达，使作品生动而有力，给人留下了深刻的印象。
通过他的作品，我深刻体会到了文学创作的魅力和魔力。他的作品让我明白了文学的价值和作家的使命，也激发了我对文学创作的热情。
总结：汪曾祺是一位深情洞察的作家，他的作品中洋溢着对生活的热爱和情感的揭示。通过阅读他的作品，我领略到了他对生活的深刻理解和对人性的深入思考。同时，他对乡土情怀的关注和人文关怀的体现，让我更加明白了文学创作的意义和作家的责任。汪曾祺的作品不仅在艺术上给人以享受，更深深地触动了我内心的柔软和温暖。
汪曾祺全集篇四
昆明栽秧时节通常是不缺雨的。雨季已经来了，三天两头地下着。停停，下下;下下，停停。空气是潮湿的，洗的衣服当天干不了。草长得很旺盛。各种菌子都出来了。青头菌、牛肝菌、鸡油菌……稻田里的泥土被雨水浸得透透的，每块田都显得很膏腴，很细腻。积蓄着的薄薄的水面上停留着云影。人们戴着斗笠，把新拔下的秧苗插进稀软的泥里……但是偶尔也有那样的年月，雨季来晚了，缺水，栽不下秧。今年就是这样。因为通常不缺雨水，这里的农民都不预备龙骨水车。他们用一个戽斗，扯动着两边的绳子，从小河里把浑浊的泥浆一点一点地浇进育苗的秧田里。但是这一点点水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧。秧苗已经长得过长了，再不插就不行了。然而稻田里却是干干的。整得平平的田面，晒得结了一层薄壳，裂成一道一道细缝。多少人仰起头来看天，一天看多少次。然而天蓝得要命。天的颜色把人的眼睛都映蓝了。雨呀，你怎么还不下呀!雨呀，雨呀!
望儿也抬头望天。望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝的。他低头看地，他看见稻田里的泥面上有一道一道螺蛳爬过的痕迹。望儿想了一个主意：求雨。望儿昨天看见邻村的孩子求雨，他就想过：我们也求雨。
他把村里的孩子都叫在一起，找出一套小锣小鼓，就出发了。
一共十几个孩子，大的十来岁，最小的一个才六岁。这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍。他们头上戴着柳条编成的帽圈，敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓：冬冬当，冬冬当……他们走得很慢。走一段，敲锣的望儿把锣槌一举，他们就唱起来：
小小儿童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
调子是非常简单的，只是按照昆明话把字音拉长了念出来。他们的声音是凄苦的，虔诚的。这些孩子都没有读过书。他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝，还有个龙王，龙王是管下雨的。但是大部分孩子连玉皇大帝和龙王也不知道。他们只知道天，天是无常的。它有时对人很好，有时却是无情的，它的心很狠。他们要用他们的声音感动天，让它下雨。
(这地方求雨和别处大不一样，都是利用孩子求雨。所以望儿他们能找出一套小锣小鼓。大概大人们以为天也会疼惜孩子，会因孩子的哀求而心软。)
他们戴着柳条圈，敲着小锣小鼓，歌唱着，走在昆明的街上。
小小儿童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
过路的行人放慢了脚步，或者干脆停下来，看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛也是蓝的。
望儿的`村子在白马庙的北边。他们从大西门，一直走过华山西路、金碧路，又从城东的公路上走回来。
他们走得很累了，他们都还很小。就着泡辣子，吃了两碗包谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡着了。
半夜里，望儿叫一个炸雷惊醒了。接着，他听见屋瓦上噼噼啪啪的声音。过了一会，他才意识过来：下雨了!他大声喊起来：“爸!妈!下雨啦!”
他爸他妈都已经起来了，他们到外面去看雨去了。他们进屋来了。他们披着蓑衣，戴着斗笠。斗笠和蓑衣上滴着水。“下雨了!”
“下雨了!”
妈妈把油灯点起来，一屋子都是灯光。灯光映在妈妈的眼睛里。妈妈的眼睛好黑，好亮。爸爸烧了一杆叶子烟，叶子烟的火光映在爸爸的脸上，也映在他的眼睛里。
第二天，插秧了!
全村的男女老少都出来了，到处都是人。
望儿相信，这雨是他们求下来的。
阅读练习题：
1.小说以“昆明栽秧时节通常是不缺雨的”开篇，联系下文，说说这样开篇的作用。
2.小说多次写到人的眼睛是蓝的，请问这样写有什么作用?
答案解析：
1.这样开头有两个作用，一是和第一段人们没有准备抗旱工具有关，让人们焦灼的内心情绪更加体现出来;一是和望儿的求雨有关。总之，它起到铺垫情节的作用。
2.小说多次这样写，主要是体现旱情之重，突出人们对雨的期盼，为望儿的求雨设置氛围。当雨水降临，望儿马上看到母亲的眼睛是“好黑，好亮”。
3.这个“神圣”，既表现了小孩感到为大人帮忙的成就感，也表现了大人心中的期盼。第二次的求雨歌不能删去，因为这里起到场景再现的作用，我们从他们的歌唱里似乎看到了文章前面的描写。
4.文章重点是写望儿的行动和心理，由儿童视觉来看世界，求雨主题表现了儿童的天真的渴望和成长过程。这样写，实际上是对主题起到一个揭示和强化的作用。
【赏析】
《求雨》是汪曾祺在1983年写的一个小说。具体地说，这是他的《小说三篇(三题)：求雨·迷路·卖蚯蚓的人》中的一个独立篇章。很多读者把它当成是一篇散文。之所以会有这样的误会，也许是因为它确实写得很散文化，没有传统小说所具有的戏剧化情节、矛盾冲突、鲜明人物等，就连结构也只是简单的线性结构，并无什么特别之处。
可是，即使把它看成是一篇散文，读者可能还是会犯疑：它的主题是什么呢?写小孩子求雨，有什么深刻的思想内涵吗?对于那些以思想是否“深刻”来衡量作品好坏的读者，这个作品恐怕会令其失望。这个作品，就是连主题也是稀松平常的——就是写小孩子求雨。
既然如此，那么这个小说到底有什么特别的呢?我想一个字可以概括：美。若要增加几个字，那就是：特别的美。
在当代作家的小说中，汪曾祺的作品独树一帜、自成一体。在写作方向上，他曾说：“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”在具体的写作手法上，他主张小说的散文诗化：“散文诗和小说的分界只有一道篱笆，并无墙壁。我一直以为短篇小说应该有一点散文诗的成分。”
将生活中的平常琐碎甚至苦难写出诗意，是汪曾祺小说中另一种特别的美。汪曾祺的小说基本上都没有吸引人的故事情节，有的只是一些平常的田园风光、人情世态——在汪曾祺独特的视角之下，它们却显现出摇曳多姿的美感。比如本文中，他没有将视线投向人们盼雨的焦虑、痛苦，而是细致地写出一群孩子求雨的过程——他们“头上戴着柳条编成的帽圈”，敲着小锣小鼓，口里唱着求雨的歌子——这是一幅多么富有地方特色的风俗画。比这更美的，当然是孩子那纯真的心灵——“望儿相信，这雨是他们求下来的。”我想，小说结尾的这场雨，与其说是作者给予人们的同情与希望，不如说是他对美(孩子纯真心灵)的理所应当的馈赠。
汪曾祺全集篇五
汪曾祺花园是汪曾祺先生为了纪念自己父亲而建的私人园林，它位于南京市鸡鸣寺的山脚下，占地广大，风景秀丽。我有幸参观了汪曾祺花园，并在此体验到了汪曾祺先生的精神以及他对人生的独特见解。本文将围绕着参观汪曾祺花园的体验，阐述我对这个园林的理解和感受。
第二段：园林之美
汪曾祺花园呈现出独特而美轮美奂的景色，展现了园林设计的精妙之处。园内建筑与山水融为一体，具有中国传统园林的特色。曲径通幽处、小桥流水人家，处处彰显出古典园林的雅致和精细。在这里，我不禁感叹设计者对空间的巧妙运用和对自然的敬畏之情。这种设计不仅为游客提供了一个舒适的游览环境，也能够让人身心愉悦。
第三段：汪曾祺精神的体现
汪曾祺是中国文坛上有着丰富创作经验的作家和评论家，他的作品洋溢着对生活的热爱和对人性的关怀。在参观汪曾祺花园的过程中，我更加深入地了解到他对人生的独特见解。汪曾祺先生倡导在一切事物中都要保持清新、多一些思考和关爱他人的精神。他的作品中充满着对人性本质的深刻洞察，他用平实的语言传递出了对生命和爱的珍视。参观汪曾祺花园，我仿佛能够感受到他的旷达胸怀和对生命的热爱。
第四段：人文与自然的交融
参观汪曾祺花园，我发现这座园林设计不仅体现了中式园林的美学理念，还融入了作者对人文和自然的理解。园内的建筑、植被和装饰品都和周围的环境相融合，并和整体风格相得益彰。园内还种植了各种各样的花卉和树木，它们不仅为园林增添了生机和美感，也凸显了作者对大自然的热爱。这种融合自然与人文的设计理念，使得汪曾祺花园独具一格，给人以深深的震撼。
第五段：对人生的思考与启示
参观汪曾祺花园，我不禁思考起人生的意义和价值。汪曾祺先生在自己的创作中流露出了对人生的深入思考，他认为人生就像一条河流，要顺应自然的道路，顺势而行。在这个纷繁复杂的世界中，只有保持内心的平静和善良，才能够体验到真正的快乐和幸福。参观汪曾祺花园，我深受启发，明白了应该如何面对生活中的困惑和挫折。我将汪曾祺先生的精神理念铭记在心，希望能够成为一个乐观、善良、有思想的人。
在参观汪曾祺花园的过程中，我不仅从中体会到了园林之美，还领略了汪曾祺先生的人文精神。这座园林设计完美融合了人文与自然，它的美丽景色和汪曾祺先生对人生的独特理解给我留下了深刻的印象。通过对这次参观的回顾和思考，我对人生有了更深层次的认识和体悟。我将汪曾祺先生的精神理念融入自己的生活中，希望能够在自己的成长和发展过程中，获得更多的幸福和满足。
汪曾祺全集篇六
汪曾祺笔下多的是芸芸众生琐碎的日常，和花开花落烂漫的雅兴。“一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。先生将自己对生活、人生的态度尽收在文字中，让我们在文字中也更多的了解如何去面对生活。在风雨飘摇的年代，保持初心不变，持续向前。（新华网评）
有些人散文如水，有些人则善于翻跟斗、玩花样，有些人则像说相声的，善于抖包袱，说机灵话儿，汪曾祺的散文则如窖藏了大半辈子的醇酒，消尽人生火气，简练而淳朴。（作家张宪光评）
在中国，很少有作家像汪曾祺一样，以小说、散文、诗歌等多种文体，400多万字，穷尽自己生活的方方面面，仅以作品完成了自我和家乡的书写。（《三联生活周刊》评）
汪曾祺是“文化史的宠儿”。“文化史”不仅包含汪曾祺所经历的新旧交替的时代，同样包含当下对于汪曾祺的重新发现。这份“发现”里有对美、人情和现代性的追求，也有断裂传统与过去的神伤。（学者季红真评）
汪曾祺全集篇七
第一段：引入汪曾祺花园的背景及特点（200字）
汪曾祺花园，位于中国浙江省绍兴市鲁迅故居附近，是由中国著名作家汪曾祺先生于20世纪80年代亲自规划建造的私家花园。这个花园以其独特的文化底蕴和精心设计的花卉景色而闻名，成为了游客们的旅游胜地。
第二段：汪曾祺花园的建筑与设计（250字）
汪曾祺花园占地面积广阔，内部建筑规划布局合理，充分发挥了园林艺术的特点。首次进入花园，我被它的美丽和独特的设计所吸引。这里有精心设计的小桥流水，有令人陶醉的蔷薇花海，还有古朴典雅的中式园林。在这里漫步，仿佛进入了一个美妙的世外桃源。园内的假山、石径以及景点的位置都别出心裁，整个园区散发着一种宁静而又恬淡的氛围。
第三段：汪曾祺花园的花卉文化（250字）
汪曾祺先生是一位热爱花卉的文学巨擘，他将自己对花卉的热爱融入到设计中。花园里有各式各样的花卉，有牡丹、蔷薇、菊花等。每一朵花儿都经过精心培育，色彩艳丽，芳香四溢。走进这片花海，仿佛置身于诗意的仙境。同时，园内还种植了一些传统文化意义上的花卉，如菊花、兰花等，正是这些花卉使得汪曾祺花园更加深入人心。更重要的是，这座花园将文化与自然完美融合，形成了独特的花卉文化。
第四段：汪曾祺花园的文化底蕴（250字）
汪曾祺花园作为融合自然与人文的园林艺术品，饱含着丰富的文化底蕴。在园内，我们可以看到很多古代文人的诗词作品镶嵌在建筑物上，这为游客们营造了一种穿越时空、与文人雅士亲切交流的心境。此外，花园内还烘托出了中国古典文化的氛围，让游客们能够感受到中国传统文化的独特魅力。
第五段：对汪曾祺花园的个人体会与收获（250字）
参观完汪曾祺花园后，我倍感身心愉悦。这座花园不仅让我欣赏到了美丽的花朵，还通过其独特的景观设计给我带来了无尽的灵感。在这里，我不仅近距离感受到了自然的魅力，还沉浸在中国传统文化的熏陶中。这是一次启迪心灵的旅程，使我更加热爱大自然，更加热爱传统文化。
总结：汪曾祺花园作为一座结合自然景观和文化底蕴的园林艺术品，为游客们带来了无限的美丽与欢愉。在探索花园的过程中，我既领略到了花卉的独特魅力，又感受到了中国传统文化的艺术魅力。汪曾祺花园的独特设计和文化底蕴，让人流连忘返。我相信，这座花园将继续为更多的游客带来意义非凡的体验。
汪曾祺全集篇八
汪曾祺（1920——1997）江苏高邮人。我国著名小说家、散文家、戏剧家。他的小说《受戒》和《大淖记事》都曾获奖，一些作品还被翻译到国外。他还曾创作和改编了京剧《范进中举》、《王昭君》及现代京剧《沙家浜》等。如今，汪曾祺平中显奇，淡中有味的作品，备受众多读者的真心喜爱，并在海外产生越来越广泛的影响。剧作家沙叶新评价他的作品是“字里行间有书香味，有江南的泥土芳香”，可见喜悦之情溢于言表。
汪曾祺全集篇九
第一段：引言（100字）
汪曾祺花园是一座名扬海内外的园林，它以其独特的设计和艺术价值吸引着众多游客前来参观。我有幸在最近的一次旅行中亲身体验了这座花园的美丽与神奇。在这座花园中，我领略到了自然与人文的和谐共处，也感受到了汪曾祺的智慧和情感。
第二段：入园初见（200字）
当我第一次踏入汪曾祺花园时，我被眼前的景色所震撼。这是一个精心设计的空间，各种各样的花朵和植物散发着浓郁的芬芳。在这里，我仿佛置身于一个精心设计的画卷中。花坛的色彩斑斓，各种各样的鸟儿在树枝间欢快飞舞，让人不禁心生愉悦和宁静。
第三段：品味自然之美（300字）
在汪曾祺花园中，我感受到了大自然的美妙和神奇。在草坪上漫步，我能感受到青草的柔软和清凉。而游园时的微风让我感受到大自然的呼吸和力量。坐在园中的凉亭里，远离城市的喧嚣，我可以清晰地听到鸟儿的歌唱和树叶的沙沙声，仿佛所有的烦恼都被带走了。这种与大自然的亲近让我更加珍惜生活中的每一个瞬间。
第四段：感受人文氛围（300字）
汪曾祺花园不仅仅是一个大自然的乐园，它还融入了众多人文元素。在花园的角落里，有精致的雕塑作品和各种富有艺术感的建筑。从这些作品中，我感受到了汪曾祺对于生活细节的敏感和追求。这座花园中的历史和文化渗透到每一个角落，让我对于传统文化有了更深入的理解和认识。
第五段：汪曾祺爱与智慧（300字）
汪曾祺花园是汪曾祺先生的心血之作，是他智慧与情感的结晶。通过游览这座花园，我更加了解了这位伟大作家的品味和境界。他通过细致入微的布局和设计，将大自然和人文有机地结合在一起。这座花园中的每一寸土地、每一棵花木都承载着他对于生活和人性的理解。汪曾祺花园不仅仅是一个园林，更是一部浓缩了智慧和情感的力作。
结尾（100字）
汪曾祺花园是我亲身体验到的一个美丽与神奇的地方。它让我领略到了自然与人文的和谐，感受到了大自然的美妙和神奇，也领略到了汪曾祺的智慧和情感。这座花园让我对于生活有了更深入的思考，让我更加珍惜和喜爱自然和人文的结合之美。在这里，做一位沉浸在这美好环境中的人，无论时间如何推移，我都希望可以一直停留下去。
汪曾祺全集篇十
【唐】杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
丽春
【唐】杜甫
百草竞春华，丽春应最胜。少须好颜色，多漫枝条剩。
纷纷桃李枝，处处总能移。如何贵此重，却怕有人知。
春
【唐】贯休
自来自去动洪炉，无象无私无处无。回雁不多消气力，
染花应最费工夫。溟蒙便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。
莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
江南春怀
【唐】李白
青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。
心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。
岁晏何所从，长歌谢金阙。
早春夜望
【唐】李端
旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
行矣前途晚，归与故国赊。不劳报春尽，从此惜年华。
春雨
【唐】李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。
池上早夏
【唐】白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
夏云
【唐】曹松
势能成岳仞，顷刻长崔嵬。
暝鸟飞不到，野风吹得开。
一天分万态，立地看忘回。
欲结暑宵雨，先闻江上雷。
山亭夏日
【唐】高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
夏日晚望
【唐】贯休
登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
汀沙生旱雾，山火照平川。终事东归去，干戈满许田。
早夏
【唐】胡宿
井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。
睡惊燕语频移枕，病起蛛丝半在琴。
雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。
夏日山中
【唐】李白
懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。
夏昼偶作
【唐】柳宗元
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
汪曾祺全集篇十一
昆明栽秧时节通常是不缺雨的。雨季已经来了，三天两头地下着。停停，下下；下下，停停。空气是潮湿的，洗的衣服当天干不了。草长得很旺盛。各种菌子都出来了。青头菌、牛干菌、鸡油菌……稻田里的泥土被雨水浸得透透的，每块田都显得很膏腴，很细腻。积蓄着的薄薄的水面上停留着云影。人们戴着斗笠，把新拔下的秧苗插进稀软的泥里……但是偶尔也有那样的年月，雨季来晚了，缺水，栽不下秧。今年就是这样。因为通常不缺雨水，这里的农民都不预备龙骨水车。他们用一个戽斗，扯动着两边的绳子，从小河里把浑浊的泥浆一点一点地浇进育苗的秧田里。但是这一点点水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧。秧苗已经长得过长了，再不插就不行了。然而稻田里却是干干的。整得平平的田面，晒得结了一层薄壳，裂成一道一道细缝。多少人仰起头来看天，一天看多少次。然而天蓝得要命。天的颜色把人的眼睛都映蓝了。雨呀，你怎么还不下呀！雨呀，雨呀！
望儿也抬头望天。望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝的。他低头看地，他看见稻田里的泥面上有一道一道螺狮爬过的痕迹。望儿想了一个主意：求雨。望儿昨天看见邻村的孩子求雨，他就想过：我们也求雨。
他把村里的孩子都叫在一起，找出一套小锣小鼓，就出发了。
一共十几个孩子，大的十来岁，最小的一个才六岁。这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍。他们头上戴着柳条编成的帽圈，敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓：冬冬当，冬冬当……他们走得很慢。走一段，敲锣的望儿把锣槌一举，他们就唱起来：小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
调子是非常简单的，只是按照昆明话把字音拉长了念出来。他们的声音是凄苦的，虔诚的。这些孩子都没有读过书。他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝，还有个龙王，龙王是管下雨的。但是大部分孩子连玉皇大帝和龙王也不知道。他们只知道天，天是无常的。它有时对人很好，有时却是无情的，它的心很狠。他们要用他们的声音感动天，让它下雨。
（这地方求雨和别处大不一样，都是利用孩子求雨。所以望儿他们能找出一套小锣小鼓。大概大人们以为天也会疼惜孩子，会因孩子的哀求而心软。）他们戴着柳条圈，敲着小锣小鼓，歌唱着，走在昆明的街上。
小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
过路的行人放慢了脚步，或者干脆停下来，看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛也是蓝的。
望儿的村子在白马庙的北边。他们从大西门，一直走过华山西路、金碧路，又从城东的公路上走回来。
他们走得很累了，他们都还很小。就着泡辣子，吃了两碗包谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡着了。
半夜里，望儿叫一个炸雷惊醒了。接着，他听见屋瓦上噼噼啪啪的声音。过了一会，他才意识过来：下雨了！他大声喊起来：“爸！妈！下雨啦！”
他爸他妈都已经起()来了，他们到外面去看雨去了。他们进屋来了。他们披着蓑衣，戴着斗笠。斗笠和蓑衣上滴着水。“下雨了！”
“下雨了！”
妈妈把油灯点起来，一屋子都是灯光。灯光映在妈妈的眼睛里。妈妈的眼睛好黑，好亮。爸爸烧了一杆叶子烟，叶子烟的火光映在爸爸的脸上，也映在他的眼睛里。
第二天，插秧了！
全村的男女老少都出来了，到处都是人。
望儿相信，这雨是他们求下来的。
汪曾祺全集篇十二
汪曾祺是我国著名的作家、翻译家、教授、文化学者，他的作品主题广泛，风格独特，以幽默诙谐的笔调和深刻细腻的描写而闻名。其中，他的散文集《汪曾祺警报》引人注目，这本书以其独特的观点和深入的思考让我受益匪浅，下面我将从多个方面谈一下我在阅读《汪曾祺警报》中的心得体会。
首先，《汪曾祺警报》的主题是对当代社会现象和人类思想的深入解剖，探讨人性的种种弱点和缺陷。在书中，汪曾祺通过对社会现象和人性的深刻观察，展示了人们在现代社会中的盲目跟风、追求物质和名利的心态。他以独特的幽默和诙谐的笔调，将人物形象和社会现象鲜活地展现在读者面前，使人深思自己身处其中是否也如此。汪曾祺倡导人们要立足当下，保持清醒的头脑，不盲目跟从潮流，尊重自己内心的声音，不轻易放弃对真善美的追求。
其次，《汪曾祺警报》中的警示内容，使我逐渐意识到自己的思维惯性和不良行为习惯。书中的许多故事犀利地揭示了人们的盲目和自以为是，引起我对自己常常出现的思维定势和自负的反思。例如，书中的一篇故事《聪明反被聪明误》讲述了一个市井才子因为聪明反被聪明误而走向失败的故事。这个故事深深地触动了我，让我意识到自己在一些问题上的自负和盲目，从而更加珍惜身边的一切，不再看轻他人的智慧和才华。
再次，汪曾祺在《汪曾祺警报》中对于生活的细致观察令我折服。他通过故事中的人物描写和社会现象分析，勾勒出一个个栩栩如生的形象，给予读者强烈的感受。在他笔下，生活中的琐事和平凡的人物，也能折射出一种深刻的思考与哲理。例如，在故事《山峰狮泉》中，他通过对小城镇一个小店的描写，展现了人与人之间的信任和友谊。这使我深刻地认识到，无论身处何地，都有值得我们去探索和尊重的价值。
此外，《汪曾祺警报》让我反思了自己与周围人的关系。通过书中的许多故事，我意识到在与人交往的过程中，应该真诚对待对方、尊重对方，而不是盲目的索取和利用。例如，在《九点钟的女士》这篇故事中，作者通过细腻的描写展示了一段因为物质利益而产生的人际冲突。这让我深刻地反思了自己与他人的交往，明白只有真诚和善良的态度才能建立起真正的友谊。
最后，《汪曾祺警报》给我带来了很多关于人生的启示。通过阅读这本书，我明白到人生的真谛在于追求内心的真正满足感和善良的品质。作者在书中对于幸福的追求和对于真善美的呼唤，让我明白了物质的追求并不能给人带来持久的快乐，而始终坚持真善美的标准，保持心态的平和，才能真正获得内心的满足和人生的价值。
总之，《汪曾祺警报》是一本引人深思的书，其中蕴含着作者对社会现象和人性的深入剖析，尖锐而有力。通过阅读这本书，我深受警示，对自己的思维定势和不良习惯有了更好的认识，更加珍惜生活中的点滴，触动了我对于人生意义和价值的思考。同时，这本书也使我意识到人与人的关系应建立在真诚和善良的基础上，才能获得真正的快乐和满足。我相信，通过对《汪曾祺警报》的阅读和思考，我会变得更加明智和坚定，更好地面对生活的种种挑战。