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老舍的作品读后感
《骆驼祥子》是老舍的优秀代表作，而且标志了老舍的创作进入新的阶段。《骆驼祥子》以人力车夫为主，写的都是他所熟悉的北京贫民生活。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利息贷款，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
老舍作品养花读后感
我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。
花虽然多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。
不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。我得天天照管它们，象好朋友似的关心它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀!不是乱吹，这就是知识呀!多得些知识决不是坏事。
送牛奶的同志进门就夸“好香”，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些。看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别欢喜。
当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上(没到移入盆中的时候)，下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵。全家人几天都没有笑容。
有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。
知识扩展：养花改写。
我喜欢养花，因为我爱花。在学习之余，我对养花产生了浓厚的兴趣。我把养花当作课余生活中的乐趣，当我看到自己养的'花开出五颜六色的花朵时，我的心里总是甜甜的，比吃了蜜还要甜。花开的大小好坏都不要紧，只要它开花，我的心里就非常的高兴。
花的种类很多，大体可分为单性花和两性花两大类，另外还有一些花序组成的花，现在我只是养了些好种易活的花，我现在养花水平根本不能养活那些奇花异草，我想也许过一些时间后，我会养活那么一两棵，我总是像它们的大姐姐一样照顾它们。通过很长一段时间，我摸出了一些养花的规律，如：什么时候浇水、什么时候日晒、什么时候应把它放在阴凉的地方等，使我的养花水平提高了许多。
最高兴的时候是看到经过自己的劳动从绿叶中绽出来的花儿来，朵朵都那么艳丽动人，令人陶醉其中。有些花能散发出香味,所以家里一有客人，都说有香气扑鼻的感觉，我常常为此而感到自豪。当然养花也有不顺心的时候。有一次，我忘了把我养的菊花从院子里收回来，结果让暴风雨把它淋坏了。我心里难过极了，连着几天没高兴过，后来想想养花不就是图个乐趣吗?虽然花被打坏了，我还可以再种嘛!
有时写作业时间长了，就去摆弄摆弄花，使体力和脑力相结合，达到了很好的效果。
从养花中增长知识，从劳动中获取果实，这就是养花的乐趣。
老舍先生作品读后感
夏志清曾评价《赵子曰》是现代中国文学作品中的第一部严肃的喜剧小说，它至今还是这个形式里少数几本赏心悦目的作品。《赵子曰》中老舍以故乡北京为背景，展示了当时大学生的生活。透过一群住在北京“天台公寓”里的大学生生活理想的观照，剖析他们的心理。
主人公赵子曰盲目自大，粗俗腐败，展现出他卑微的心理和空虚的灵魂。欧阳天风阴险狡诈，阿谀奉承。而有正义感的李景纯则寄托着作者的希望，但最后却倒在了敌人的枪下。老舍用讽刺幽默的笔调来描写北京平民的日常生活细节是部作品的特点，国民劣根性的批判，刻画出中国人的灵魂状态。
《月牙儿》《断魂枪》是老舍先生的两部短篇小说，这两部短篇小说也都是对旧中国黑暗社会的批判。它们的主角都是小市民，描绘的都是他们的灰色生活。《月牙儿》是老舍根据自己被战火烧毁的长篇小说《大明湖》的主要情节改编的。展示了母女两代人相继沦为暗娼的悲惨命运。“月牙儿”贯穿全文是主人公命运的象征，使小说一开始就洋溢着一种凄清哀婉的情愫。
在《断魂枪》中“神枪沙子龙”被人遗忘，他不愿再与人比武，炮声中，他的武艺、事业都变成了昨夜。
《骆驼祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是对人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一开始，祥子有志气、有理想、肯去做、肯吃苦，终于在辛劳了三年之后有了自己的车，而之后自己被大兵抓去，车也没了。但此刻他想的仍是东山再起，他努力逃跑，并带走了三个骆驼，卖了三十块钱，回城之后，便有了“骆驼祥子”的称号。但此后虎妞一直纠缠着他，买车娶妻，在愿望与事实上恰恰掉了个儿。尽管如此，他也做了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，他没有改变自己作为一个独立劳动者的初衷，他在不幸的命运前竭力抗争。
虎妞死后，他也想开始一种全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他开始浑浑噩噩的生活，他形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。
在最后作者说“体面地、要强的、好梦想的，利己的、个人的、健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的.，社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼！”阅读到最后让人感到了无限悲凉无奈。
老舍作品养花读后感
《养花》这篇文章是著名作家老舍爷爷写的，从文中的许多句子可以看出作者不仅把养花当做了一种乐趣，而且让我们明白了：只有劳动才能有收获的道理。
当我读到“我得天天照管它们，像好朋友似地关切它们。”觉得老舍爷爷非常喜爱养花，十分爱花，因此他才每天都要精心地照顾这些花儿。“花开的大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴”和“”花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！“可以看出老舍爷爷养花当作生活中的乐趣，并且在工作时候，总是”歇一会就到院子里浇浇这棵，搬搬那盆，如此循环，让脑力和体力都得到适当调节，有益身心。“老舍爷爷在劳动中得到了好处。
老舍爷爷在文中还说：”不劳动，连盆花也养不活，这难道不是真理吗？“的确，是真理，只有经过劳动才能有丰硕的成果。
让我们记住一句话：劳动可以创造一切。劳动能给我们带来快乐。
老舍作品养花读后感
《养花》是其中的一篇，课文很有意思，它给大家带来的快乐无法言喻。
大家都爱花，知道花美：照相的时候把花放在胸前；有时也选择有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下来防放在家里摆设着，装点家庭。可是却没有多少人愿养花，那是因为养花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍养花，不但没给他带来麻烦，却给他带来许多快乐，我也为老舍先生平添一种快乐，那是由于：
一、养花并不是专家可以做的事。什么时间，什么季节，什么温度，什么空间，养什么花，怎么养，都不用算计，也不用参照书本。
二、养花并不只是为养珍贵的花。珍贵的花不好养，死了还会难过，而老舍却只因为北京的气候选择那些易养的花。
三、养花是一种乐趣。把养花当作快乐的事情而不觉得劳累，很少有人有这样的雅兴，不计较花开的大小，不计较花的质量，更不计较花的得失，可谓是平凡人养花的心境。
四、养花是健身。花搬来搬去是很累的，而老舍身心留下的不是腰酸背痛，也不是热汗直流，而是有意思。
五、养花是一种资本。别人来老舍家，不是要花就是赞美花，老舍非但不觉得有所损失，反而还自然喜欢。
所以，老舍会“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识”这样的养花乐趣。
我也感悟到身边的有些事做起来是需要付出一定的代价的，可是有些人却自享其乐，别人还百思不得其解，也许这就是那些因喜而喜，因忧而忧的人才能体味到其中的乐趣！
老舍作品养花读后感
今天我们学了老舍先生的《养花》一篇课文这篇课文对我的感触极深。
老舍先生工作的时候，总是写一会就到院子()里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会，再出去。如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心。而我那，总是写一会作业，便东瞅瞅西望望，这样既影响作业质量，还拖延作业时间。
通过学习这篇课文，我知道啦养花不但可以增长知识，还可以让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，更重要的是养花也是热爱生活的一种表现。
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老舍作品养花读后感
星期一，我们学习了养花这篇课文，从文中得到了很多启发，也得到了很多感受和感想。
课文中写了老舍先生为什么养花养花的目的、种花、成果、送给朋友们自己的劳动果实。文中有一段说：我工作的时候，总是写一会就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里在写一会儿，然后再出去。如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。我呢，原来却正好和老舍先生相反。原来我总是默默地低着头，写着作业，不玩耍。那样我以为就会学习更上一层楼，但是我错了，那样虽然是很勤奋，但是不玩也是不对的。现在我懂了，什么时间，做什么事。上课的时候我要专心关注课堂，不能分神，下课以后要坐在座位上休息一会。这样才能适当的`调节身心，这样脑子才会更加灵活。这就是我在老舍先生一文中明白的感受。
我从养花这篇文章中，明白了不管做什么事，都要有自己的乐趣和爱好，还有工作久了，要休息一会。
老舍作品养花读后感
我家也养了许多盆花，所以老舍先生的散文《养花》，深深地吸引了我。原以为妈妈精心照料家里的花仅仅是为了装饰、美化我们的家庭而已，可当我细读了《养花》一文后，不仅使我体味到了养花的乐趣，还明白了一个真理。
“我爱花，所以也爱养花”，“我只把养花当作生活中的一种乐趣。”仔细体会文章的思想感情，使我从中悟出了这样的真谛：要做好一件事并取得成就，关键在于必须付出辛勤的劳动。只有这样才会享受到取得成果的欢乐。
老舍先生这样写道：“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”可是我呢!每当看到别人所干的事有了成就，自己也想干。可总是一过新鲜劲儿就不想做了，学习弹琴就是一个例子。去年，我看到别的同学跟老师学弹琴，很有趣。所以，我让爸爸也给我买了一架电子琴。可没学两天，就烦了，觉得练琴太苦，便把电子琴冷落到了一边，再也不理它了。这件事，不是从反面印证了老舍先生说的那个真理吗!不付出辛苦的劳动，什么事也干不好，到头来就会同“白头翁”一样，到老总是两手空空，一事无成。
每当读到“送牛奶的同志进门就夸‘好香’，这使我们全家都感到骄傲”时，我也好像闻到了花香，也似乎看到了作者一家自豪的神情。是啊，只有通过劳动才能真正体会、享受到取得劳动成果的快乐。
老舍作品养花读后感
昨天，我阅读了老舍的《养花》，本文赞美了花坚强的精神和养花者不论寒冬炎夏都关心、爱护花儿高贵品质。记得有一次，夏天有这么一回，三百棵菊秧还在地上，下了暴雨，邻家的墙倒了，砸死了一百多棵，三百多种，老舍先生一家人几天脸上都没有笑容。有悲伤的时候也有欢喜的时候，花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些，看着友人拿走自己的劳动果实，老舍先生心里自然特别欢喜。最后，老舍先生还说：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，既须劳动，又长知识，()这就是养花最大的乐趣。
啊！学习也一样，只要你用心栽培，一定会开出美丽的花，结出香甜的果。
老舍作品读后感
再仔细品读了《落花生》，其实课文的内容表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大理想。
当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗？做人就应该实实在在的，不应该华而不实。
我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人；要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表，不讲诚信的人；对他人以及社会没有贡献的人；甚至祸害社会的人。
读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自己辛勤的汗水；他培养出了一代又一代的祖国花朵；他每天早早的到学校，从早晨到傍晚，一直在艰辛地工作着；他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言！
当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候；当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候，而他却默默地站在一旁，他也随着人们一起为自己的学生鼓掌，从不居功自傲。
他是多么的伟大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉献！
老舍作品读后感
老舍先生是一位有着复杂思想的人，文如其人，这使老舍先生笔下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天读了《四世同堂》，先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格，思想保守，却对生活有着自己的见解，自可成一派，这要就是像他说的那样：“只要准备三个月的干粮咸菜，便是天塌下来也没事儿。”
接着是祁家孙辈，祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师，也算是血性男儿。他在洋学堂时，一位神父说：“中国已无力回天。”他因此义愤填膺，一气之下辞掉中文教师之职。但是他的一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜，但为此也对他感到钦佩。
祁家三孙瑞全也十分爱国，他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后还是毅然出城，策划抗日。
还有冠家的冠晓荷也是一个人物，只不过他卖国求荣投奔日本人，做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的'笔下尤为突出。
当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著，感受这些形形色色的人物吧!
老舍作品读后感
今天，我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》，因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践，所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳动便得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。就拿我的学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记都不记。到了考试时，便来了“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关，所以我的成绩很不稳定，总是晃来晃去，这就是我没有付出劳动缘故。今后，我要一改以前的坏习惯，在学习上多付出一些劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。我现在是毕业班，学习非常紧张，作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重，每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里，二话不说，又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不到一会儿，便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长，眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话，人就摇摇摆摆，不能坚持了……我就做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动筋骨，借此换脑子，然后再写会儿作业，又出去，这样反复循环，我觉得好多了。而且，我觉得采用这种方法后做的作业，质量也得到了保证。
读了这篇文章，我受益匪浅，既懂得了真理，又学到了好的学习方法。
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老舍作品读后感
茶馆一个很普通的名词，但却意义非凡。新中国成立60周年，“茶馆”变成了“茶楼”“茶社”。变成了一种享受，一种文化。随着中国的不断发展，也渐渐地将茶文化逐步扩大，扩大成中国的一种标志，一种品牌产品，也反映了现代社会的不断进步，不断创新。老舍先生的《茶馆》是一个剧本，随后被后人拍成电影、电视剧、曲剧，也充分体现了后人对此作品的重视，它描绘了一幅半个世纪，旧时代的历史，一幕幕展现在我们面前。
此作品以一个小茶馆为背景，以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物，以小写大，折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式，用剧本的这种有非常强的人物特性的表现，语言的简略，来体现一个社会风貌，通过人物来反映当时的社会变迁，第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第三幕抗战胜利之后的三个历史阶段，用一个茶馆的兴衰来反映，我不得不称赞老舍先生十分独特的眼光，以及相当得了的文化底蕴，因为不真正了解生活的人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。
一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆，老百姓成立主角，王利发王掌柜，小心的经营着，到最后被政府霸占了，无力反抗，只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢，出狱后也不再有以前的好日子过…。都充分表现了人们在那种时代下的无奈。
此外，文中也有写的很多很好的地方，比如人物语言的个性化，作品中每一句话都是人物的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格，老舍根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，对台词的那种韵味，写得都十分有感觉，同时语言中应用了地道的北京话，京味儿很浓，有生活气息，也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生，当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代，也表明了当时中国处于一个水深火热，灾难重重的时代。
总之，一个茶馆反映一个社会时代，这样的表现手法，不是你说写就能写的，完成这样一本剧作，也绝非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧为一代大师！现在新中国成立60周年了，在这么重要的时刻，我们不能忘本，要牢记新中国时如何诞生的，那个旧时代已经过去，新时代也早已到来，人们不必生活在那种惨痛的社会里，现在我以中国人为自豪！在此预祝祖国生日快乐。
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了；人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：
2、是次要人物父子相承；
3、是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联；
4、是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。
茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。
话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。
老舍作品读后感
老舍先生是著名的作家，他的第一篇长篇小说是《老张的哲学》，最有名的是《四代同堂》、《骆驼祥子》。
现在来说说他写的一篇散文——《母鸡》吧!《母鸡》主要写了，作者一开始讨厌母鸡，然后又喜欢母鸡。作者讨厌母鸡的`原因是：
母鸡从前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母鸡喜欢随便乱叫。母鸡不反抗公鸡，却欺侮鸭子——它欺软怕硬。母鸡每下了一个蛋，都想要全世界知道它这点成绩——爱炫耀。
作者喜欢母鸡的原因是：
每当有鸟飞来或是有东西响了一下，它会鸡雏躲到它的身边来——负责。每当母鸡发现了一个食物，它会把食物让给鸡雏吃，自己却消瘦了——慈爱。它教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡，它趴下时鸡雏们就啄它的头，它也没抱怨——辛苦。要是夜间有什么动静，它会立刻叫起来，让人起来看看是不是有了黄鼠狼——勇敢，有责任心。
整篇作文时由作者讨厌母鸡到喜欢母鸡，运用了明贬实褒，先抑后扬的手法。这篇散文把母鸡写得生动、具体、形象，主要写了作者对母鸡的喜爱之情。
我也要学习母鸡的这种负责，慈爱，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品读后感
老舍先生认为元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美!不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛!
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了!甜在哪美在哪?恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号!
借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。
老舍一生67年，他先后在北京度过了42年，剩下的25年是：英国5年、新加坡1年，山东7年--济南4年半、青岛2年半，汉口半年、重庆7年半，美国4年。
然而，在老舍一生的散文里，他几乎完全没有写纽约，也几乎没有写过伦敦(写了一点留英回忆)、新加坡，写汉口、重庆、成都的极少，写青岛的有两、三篇，就是北京--也写的并不多;唯独济南，他不但写了，而且一写就是一个长长的系列，而且，都写得那么典雅，那么精精致，那么动人，那么富有诗意!
老舍先生作品读后感
老舍作为济南一位并世无二的知音与知己，不仅表现在他为济南写了一系列无人可以企及的优秀散文，勾画出一个30年代相当完整的济南，那些描写济南山水的不朽文字脍炙人口，可传千古；更体现为他对济南，有一种深刻的文化上的感知与认同。
由老舍来济南之前的经历看，古都北京旗人文化圈里的生活养成了他早年的文化性格，出国前他对中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海轮由新加坡回国，不久即应邀来到济南。济南以它质朴的情怀接纳了这位在海外漂泊了六年的游子，氤氲着浓郁中原文化气息的古城开阔了老舍的文化视野。
在这块厚土上很容易找到自己新生命的契合点的老舍，很快就融入到济南的文化环境中。在这里，他愉快地生活了四年，勤奋地创作了四年，深阔地吸纳、思索了四年。济南四载，成为他整个人生历程中一段最为自由、温馨、安定而难忘的美好时光。
这一切不能不深深地影响到老舍对济南的感情和认识。应该说，对城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化价值判代城市治理观。
不仅如此。
“我将看到那城河更多一些绿柳，柳荫下有白石的小凳，任人休息。我将看见破旧的城墙变为宽坦的马路，把乡郊与城市打成一家；在城里可望见南山的果林，在乡间可以知道城内的消息。我将看到大明湖还田为湖，有十顷白莲。我将看见趵突泉改为浴场，游泳着健壮的青年男女。我将看见马鞍山前后有千百烟囱，用着博山的煤，把胶东的烟叶制成金丝，鲁北的棉花织成细布，泰山的樱桃，莱阳的梨，肥城的密桃，制成精美的罐头；烟台的葡萄与苹果酿成美酒，供全国的同胞享用。还有那已具雏型的制钟制钢，玻璃磁器，棉绸花边等等工业，都能合理的改进发展，富国裕民。我希望济南成为全省真正的脑府，用多少条公路，几条河流，和火车电话，把它的智慧热城的清醒的串送到东海之滨与泰山之麓。”
老舍在《三个月来的济南》中，坚定地说：“从一上车，我便默默的决定好：我必须回济南，必能回济南！济南将比我所认识的更美更尊严，当我回来的时候”。
然而，遗憾的是，此一去，老舍终于没有能再回到济南。
但，他毕竟把一个山水秀丽的济南，活脱脱地写进他的散文里，留给后人了。使后来我们每一个想了解济南，喜欢济南的人，都不能不读读这些优美的文字。
老舍作品读后感
文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我，是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔，也没有文一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。
母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中，我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，母亲为了什么？母亲为了儿女的生活，甘愿受苦，这是一种多么伟大的精神啊！
老舍曾经说：我对一切人和事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的`教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。
老舍作品的读后感
老舍是我国文学家，写了很多有名的作品。读了这些作品，大家收获了哪些知识?下面是本站小编精心为你整理老舍作品的读后感，一起来看看。
济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：
文章布局谋篇层次井然。开头一段，写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。第2段开始，“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描写。在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
老舍先生作品读后感
桂花是一种在秋天才开的花，它不太起眼，花瓣儿小得几乎看不见。假若菊花是一种君子花，牡丹是一种大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默无闻的小家闺秀了。桂花树的整个树型浑厚丰满，叶色浓绿，郁郁葱葱，幼叶边缘有锯齿，俗称桂子。
俗话说得好，桂花一开，千里飘香。在一排排的桂花树中散步，你会觉得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味虽不如几十棵来得香，却也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季开放，要不然我定会在炎炎夏日中，被桂花香拂去烦躁。
每年的金秋八月，桂香总是一阵高过一阵。我相信不久后，桂花一定会在花丛中找到一片属于自己的天地。
让我们向花生一样，向桂花一样，努力为这个社会，为这个祖国而奋斗吧！
老舍的作品读后感
夏志清曾评价《赵子曰》是现代中国文学作品中的第一部严肃的喜剧小说，它至今还是这个形式里少数几本赏心悦目的作品。《赵子曰》中老舍以故乡北京为背景，展示了当时大学生的生活。透过一群住在北京“天台公寓”里的大学生生活理想的观照，剖析他们的心理。
主人公赵子曰盲目自大，粗俗腐败，展现出他卑微的心理和空虚的灵魂。欧阳天风阴险狡诈，阿谀奉承。而有正义感的李景纯则寄托着作者的希望，但最后却倒在了敌人的枪下。老舍用讽刺幽默的笔调来描写北京平民的日常生活细节是部作品的特点，国民劣根性的批判，刻画出中国人的灵魂状态。
《月牙儿》《断魂枪》是老舍先生的两部短篇小说，这两部短篇小说也都是对旧中国黑暗社会的批判。它们的主角都是小市民，描绘的都是他们的灰色生活。《月牙儿》是老舍根据自己被战火烧毁的长篇小说《大明湖》的主要情节改编的。展示了母女两代人相继沦为暗娼的悲惨命运。“月牙儿”贯穿全文是主人公命运的象征，使小说一开始就洋溢着一种凄清哀婉的情愫。
在《断魂枪》中“神枪沙子龙”被人遗忘，他不愿再与人比武，炮声中，他的武艺、事业都变成了昨夜。
《骆驼祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是对人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一开始，祥子有志气、有理想、肯去做、肯吃苦，终于在辛劳了三年之后有了自己的车，而之后自己被大兵抓去，车也没了。但此刻他想的仍是东山再起，他努力逃跑，并带走了三个骆驼，卖了三十块钱，回城之后，便有了“骆驼祥子”的称号。但此后虎妞一直纠缠着他，买车娶妻，在愿望与事实上恰恰掉了个儿。尽管如此，他也做了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，他没有改变自己作为一个独立劳动者的初衷，他在不幸的命运前竭力抗争。
虎妞死后，他也想开始一种全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他开始浑浑噩噩的生活，他形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。
在最后作者说“体面地、要强的、好梦想的，利己的、个人的、健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的.，社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼！”阅读到最后让人感到了无限悲凉无奈。
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老舍作品读后感
老舍写济南，首先推出的一组散文，共七篇，总题叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一种近乎诗的语言，把一个遥远的.如梦如幻的中古老城，整个地由远而近地推到读者面前：
“设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南”。
“请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南”。
“那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。”
这个济南“印象”，不仅酷似一幅写意的宋人水墨山水，而且也颇像一幅印象派的现代油画。
老舍不仅写了济南的秋天、济南的冬天、济南的夏天，还在《春风》中写了济南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影驳离，色彩斑斓。
为了凸现济南独有的魅力，扩展读者想象的空间，老舍不仅信手拈来瑞士、西湖与济南作对比，还不断请出伦敦、芙劳那思（意大利）、南京、北平、青岛等城市与济南相映衬、相参照，使画面的意境更加幽远。
诗云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
写济南，不能不写济南的山和水。
老舍似乎天生对山有一种由衷的亲近，对水有一种深切的景仰。他的散文中对济南山水的描写，如其说是写，不如说是在“读”，是相看两不厌的“对话”，就难怪是那么鲜活，那么灵动，那么传神，那么富有人情味了。