演讲稿文化戏曲(通用7篇)

时间:2023-09-15 08:08:02 作者:笔砚 演讲稿文化戏曲(通用7篇)

要写好演讲稿,首先必须要了解听众对象,了解他们的心理、愿望和要求是什么,使演讲有针对性,能解决实际问题。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

演讲稿文化戏曲篇一

>中国戏曲的主要特色

中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。

历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。

戏曲是一门综合艺术,是时间艺术和空间艺术的综合,这种综合性是世界各国戏剧文化所共有的,而中国戏曲的综合性特别强。

中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它有丰富的艺术表现手段,它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。

中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性,舞台艺术不是单纯模仿生活,而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化,把观众直接带入艺术的殿堂。

中国戏曲另一个艺术特征,是它的程式性,如关门、上马、坐船等,都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性,所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。

综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。

演讲稿文化戏曲篇二

就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。

虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成了。

过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。

春节还要倒贴“福”字,因为象征着幸福到了。

我们中国的传统文化真是博大精深,源远流长。

演讲稿文化戏曲篇三

大家好!

我是来自六年级七班的薛铃钰,今天我演讲的话题是《让父母的心温暖,笑灿烂》。

而我自己,又有几时孝顺过自己的父母?恐怕只有在母亲节时,为了完成老师布置的作业,帮妈妈剪了一次指甲,捶了一回背。回眸细想,我们却深深沐浴在父母的爱河中:当我们第一次跌跌撞撞的走路时,是爸爸的双手扶起了我们;当我们第一次歪歪扭扭地写字时,是妈妈的鼓励给我们信心;当我们犯了错时,使父母毫不犹豫的原谅了我们;当我们受了欺负时,使父母悉心地安慰我们。父母之爱,比天还高,比海还深!寸草之心,如何报答三春之晖?同学们,不用冥思,不用苦想。请端一杯解渴的热茶,请为父母捶捶肩背,请交一张满意的试卷,请给一个会心的微笑。相信我们能让父母的心温暖,笑灿烂!

谢谢大家!

演讲稿文化戏曲篇四

很荣幸能有这样的机会,同大家学习,交流,分享学习我矿企业精神后的心得体会。近期,我采煤一区透过班前会,周五例会等多种形式,组织全体职工学习企业文化,使我区职工对我们的企业精神,工作作风,安全生产原则和生产理念不仅仅有了初步的认识,更有了深刻的体会。我们认识到我们企业文化的核心,能够总结为四个字“安全,生产”。安全是企业给我们职工的保障,生产是职工对我们企业的奉献,相辅相成构成了我们和谐的铁新煤矿。

每一天踏入矿门都能够看到楼顶殷红的八个大字“严细务实,埋头苦干”很有感召力,这不仅仅是我们企业精神的标语,更是企业对我们全体职工的要求,要求我们职工在工作中要具备严细认真,求实重效的高贵品质和老老实实,埋头苦干的进取意识。“埋头苦干”很多人理解为,低下头只明白干活,硬着头皮完任务。其实不然,埋头苦干是要求我们每个职工踏实的工作,务实的工作,认真的工作。更是对严细务实更深层次的,更形象的诠释。

我们的安全生产理念是“安全第一,生产第二”我们的安全生产原则是“以质量标准化保安全,以安全促生产”再一次清晰的阐述了我们企业文化的核心“安全生产”。一切生产要以安全为前提,先安全,后生产的理念。

透过学习和领会我矿企业文化,我区全体职工铭记于心,并当成指导我区日后工作的方向,以“严细务实,埋头苦干”的企业精神和“严细实勤”的工作作风,秉承“安全第一,生产第二”的安全生产原则,全力落实“以质量标准化保安全,以安全促生产”的生产理念。

我们铁新新推出企业文化这个概念,有人认为,我们的企业文化仅限于这四句务实的标语。其实不然,我们方方面面的企业文化已经融入到我们工作和生活的点点滴滴。远的不说,我采一区合内外之力,聚上下一心,透过全区职工加班加点的努力,早日实现了903工作面的安装任务,这是我们上下齐心,团结的企业文化;在安装过程中,我们应对新的设备,互帮互学,这是勤学与乐于助人的文化,当我区职工李勤虎家人身患重疾,为医药费发愁时,我采一区区长刘子强,工会主席桥银锁果断的向全区职工提出捐款的号召,工友们纷纷慷慨解囊,这是爱心的文化:……。等等。不胜枚举。这些说明我们铁新煤矿除了严肃的工作文化,还有充满温情的生活文化。

俗话说“一年企业靠运气,xx年企业靠经营,百年企业靠文化”如今,我们铁新推出自我的企业文化。我衷心的祝愿我们铁新煤矿繁荣昌盛,员工生活幸福。

我的演讲完了,多谢大家!

演讲稿文化戏曲篇五

大家好!

今天我演讲的题目是:针尖上的中国。

作为中华儿女炎黄子孙的一员,我们有责任去了解,去宣扬博大精深的中华民族传统文化。

在当今忙忙碌碌快节奏的社会上,很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天,我们去了首都博物馆,感受到了历史悠久的传统文化,随之也尤为震撼。

刺绣,中国民间传统手工艺之一,它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时,古人为了美丽,是将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。

刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可,它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧!在人们刺绣的同时,能使人心静如水,得到陶冶情操,修身养性的目的。可惜,现代社会,每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中,却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此,我们要弘扬民族传统文化,因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。

这些刺绣呢,很早就出现在我国,透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手,这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。

“绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。名为《咏绣障》。此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真,连黄鹂都不由自主被吸引了过来。

传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友!

演讲稿文化戏曲篇六

>中国戏曲基础知识

【生】一般指剧中扮演男子的演员。生的名目初见于宋元南戏,泛指剧中男主角。

老生:因多挂髯口(胡须),又名须生。

扮镔中年或老年男子,多为性格正直刚毅的正面人物,重唱功,用真声,念韵白。

小生:扮演青年男性,不戴胡须。

武生:扮演擅长武艺的青壮年男子。

其中分长靠武生一一装扮上“扎”靠,戴盔,穿厚底靴子而得名。扮演大将,一般使用长柄武器。短打武生一一常用短兵器,表演以动作轻捷矫健,跌扑翻打的勇猛炽烈见长。

【旦】女性统称为“旦”。

近代戏曲旦角根据所扮演人物年龄、性格、身份的不同,大致划分如下。

正旦(重唱功,多用韵白。因常穿青素褶子,故又名“青衣”)、花旦(多扮镔性格明快或活钹放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩,重做功和念白)、武旦、老旦、彩旦(又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物,实属女丑,如常由男演员扮演的媒婆角色。有的剧种称“揺旦”)等专行,表演上各有特点。

【净】俗称花脸。

以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志,扮演性格、气质、相貌上有特异之点的男性角色。主要有大花脸(也叫正净、大面。扮镔剧中地位较高,举止稳重的人物,多为朝廷重臣。)二花脸(又称副净、架子花脸、二面。大都扮演勇猛豪爽的正面人物。一些勾白脸的奸臣,也属二花脸范围。)武二花、油花脸。

【丑】多出演滑稽角色、喜剧角色。由于面部化妆用白粉在鼻梁眼窝间勾画小块脸谱,又叫小花脸。与净的花脸相并提,称“三花脸”。

四种艺术手段

唱、念、做、打

“唱”指演唱,注重字与声、声与情之间的关系。唱出曲情,以情动人,才是延长艺术最高的审美标准。

“念”指具有音乐性的念白,主要是韵白、散白(如京剧的京白(近似昔通话)、昆曲的苏白、其他剧种类的方言白)。

“打”指武打和翻跌的技艺。一般分为把子功和毯子功两大类。凡用古代刀枪剑戟等兵器(习称“刀枪把子”)对打或独舞的,称把子功。在毯子上翻滚跌扑的技艺,称毯子功。

五种技术方法

手、眼、身、法、步

手指各种手势动作。眼指各种眼神表情。身指各种身段工架。步指各种形式的台步。法总指上述几种表演技术的规程和法则。

唱做念打四种表演要素与手眼身法步五种技法合称为“四功五法”,是戏曲演员的基本艺术修养。

戏剧的脸谱

一般来说,“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”。脸谱化妆,主要是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目。

谱式分类

谱式分类是从脸谱的构图上来分类。一般可以分为以下一些基本类型:

整脸:脸部的化妆颜色基本上是一个色调,只是在眉、眼部位有变化,构图简单。如《铡美案》中的包拯为黑整脸、《战长沙》中的关羽是红整脸,《赤壁之战》的曹操为白整脸。

三块瓦脸、花三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、元宝脸、僧道脸、太监脸、神怪脸、象形脸、丑角脸(特点是人物脸面中心一块白,形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等)。

谱色分类

脸谱的脑门和两颊部位的颜色构成脸谱的主色,谱色分类就是按照脸谱的主色来分类。

红脸:表示忠勇耿直,有血性的勇烈人物。如关羽、赵匡胤、姜维等。但也有例外,如《法门寺》中反面人物刘瑾就勾红脸,这里有讽刺之意,使人一看便知是个擅权的太监。

粉红脸:表示年迈气衰,德高望重的忠勇老将。如廉颇、袁绍等。

紫脸:表示刚毅威武、稳重沉着的人物。如常遇春、樊哙等。

黄脸:表示武将骁勇善战、残暴,如典韦、宇文成都等。表示文士内有心计,如姬僚等。

蓝脸:表示刚直勇猛、桀骜不驯的人物。如窦尔墩、夏侯惇等。

绿脸:表示侠骨义肠、性格暴躁的人物。如程咬金、青面虎等。

黑脸:表示忠耿正直、铁面无私,或粗率莽撞的人物。如包拯、张飞、夏侯渊等。

白脸:又分水白脸和油白脸。水白脸表示阴险奸诈、善用心计。如曹操、赵高、严嵩等。白脸多用于反面人物,但也有例外,如鲁智深、杨延德(杨五郎)等。

瓦灰色脸:表示老年枭雄。

金银脸:一般用于神、佛、鬼怪,象征虚幻之感。如二郎神、金翅鸟等。也用于一些英勇无敌的将帅或番邦将帅。如李元霸、金兀术等。

演讲稿文化戏曲篇七

1、悲欢离合靠它演绎,欢喜悲戚是戏剧;眼前戏,腔缓急,一折演得淋漓。世界戏剧日,勿忘那一幕幕经典的演绎,让我们把中华戏剧传递下去!

3、戏剧舞台真精彩,爱恨情仇在其间。喜怒哀乐真情感,人间百态演不完。音乐优美调悦耳,脸谱变化有内涵。世界戏剧日,爱戏剧,扬国粹,让中国戏剧走向世界!

4、一尺水袖甩出嗔怒哀怨;一根藤条转眼万里回还;一张桌子拜祭世间冷暖,一个大幕掩映天上人间。戏剧迷离奇幻,也是心灵的翻版。世界戏剧日,愿戏剧无限美好,祝生活华彩万般。

5、台上一身功,台下十年功。台上台下一个人,戏内戏外不轻松。要想取得成功,必定要付出加倍的努力。世界戏剧日,提醒你工作努力,生活才能获得幸福!

6、唱念做打姿态美,生旦净末角色全。中华大地戏剧丰,各种腔调多精彩。演绎生活百种态,台上台下一片天。世界戏剧日到了,愿祖国戏剧发扬光大,走向世界!

7、人生如戏,戏如人生。踏入社会,戴好脸谱,就算是丑角也要娱乐大众。回到家里,摘下脸谱,哪怕是平凡也能其乐融融。世界戏剧日,用心去演,你就是主角!

8、地方戏剧绚丽夺目,中国戏剧多姿多彩,生活戏剧五彩缤纷,爱情戏剧花团锦簇,世界戏剧日,祝福朋友生活如戏剧之喜剧美轮美奂多姿多彩!

9、唱念做打演绎爱恨情仇,生旦净末扮尽人生百态,长腔短调倾听悠扬悦耳,五彩脸谱观赏美不胜收,台上一分都要竭尽全力,台下十年方得真正功夫。世界戏剧日,发扬国粹,让中华戏剧走出国门,走向世界!

10、舞台虽不大,生活咫尺全。几张小桌椅,就是一个家。闪转腾挪间,爬山过沟峡。睁眼当摸瞎,马鞭当骏马。虚拟在舞台,处处生活现。唱念兼做打,喜怒哀乐佳。世界戏剧日,爱我国粹,让中国戏剧发扬光大!

11、人生如戏,戏如人生,万般悲喜,夹杂其中。遇到烦恼事,戏曲听一听,解忧去愁烦,快乐在其中;遇到高兴事,戏曲哼一哼,好运齐分享,幸福乐融融。世界戏剧日,愿你保持乐观心态,走好你的戏剧人生!

12、世界多元多变,戏剧多姿多彩,人生多情多爱,祝福多多于善,世界戏剧日,祝福朋友生活幸福多彩,被喜剧开心覆盖!

13、台上一分钟,台下十年功。

14、教会徒弟,饿死师父。

15、只有状元徒弟,没有状元师父。

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