演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
智者的演讲稿篇一
乌尔班二世的演说辞
演讲时间：1095
教皇乌尔班二世(出生于法国，原名othodelagery)作为第一次十字军东征的发起者而被世人所熟知。当他在法国克莱芒举行的宗教会议上宣布十字军东征开始时，发表了这篇演讲稿。
正为大家所知，一个来自波斯的民族，塞尔柱土耳其人已经入侵我们东方兄弟的国家，他们一路攻到地中海，直到布拉?圣乔治，在罗马尼亚，突厥人七次攻打基督教徒，七次获胜，又侵占了我们的圣地——耶路撒冷，他们在大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮著受洗儿童的鲜血。
如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民，那将是件多麼令人羞耻的事。
如果你们仍然无动於衷，上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多，所以我要勉励你们，也恳求你们——不是我，是主亲自勉励你们，基督的使者们，督促一切有封爵等级之人，乃至所有骑士、士兵、富人与穷人，都必须迅速予以东方基督教徒援助。
把凶恶的民族赶出我们的领土，我告诉在座的各位，也通知不在场的人：这是主的旨意。
让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧!让一切争辨和倾轧休止，登上赴圣地的征途吧!从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧!”
那个地方(耶路撒冷)，如同《圣经》所言，是上帝赐与以色列后嗣的，遍地流著奶和蜜，黄金宝石随手可拾。耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和丰富超过世界上的一切土地，是另一个充满欢娱快乐的天堂。
我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁，连续七年的荒年，到处都是凄惨的景象，老人几乎死光了，木匠们不停地钉著棺材，母亲们悲痛欲绝地抱著孩子的尸体。东方是那麼的富有，金子、香料、胡椒俯身可拾，我们为什麼还要在这里坐以待毙呢?”
一个遭人蔑视，受撒旦支配的堕落民族，若是战胜了一心崇拜上帝，以身为基督教徒而自豪的民族，会是多大的耻辱啊!如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵，主该怎样责备你们啊!
让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人，现在为了上帝去同异教徒战斗吧!——这是一场值得参加，终将胜利的战斗。
不要因为爱家庭而拒绝前往，因为你们应爱上帝胜於爱家庭;不要因为恋故乡而拒绝前往，因为全世界都是__的故土;不要因为有财产而拒绝前往，因为更大的财富在等待著你们。”
让那些过去做强盗的人，现在去为基督而战，成为基督的骑士吧!
让那些过去与自己的亲朋兄弟争战不休的人，现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧!
让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人，在东方的征途中去取得永恒的报酬吧!
身心交瘁的人，将会为双倍的荣誉而劳动，他们在这里悲惨穷困，在那里将富裕快乐。
现在他们是主的敌人，在那里将成为主的朋友!”
毫不迟疑地到东方去吧!凡是要去的人都不要再等待，赶紧回去料理好事务，筹备足经费，置办好行装，於冬末春初之际，奋勇地踏上向东的征途!”
本著主赐予我的权柄，我郑重宣布：凡参加东征的人，他们死后的灵魂将直接升入天堂，不必在炼狱中经受煎熬;无力偿还债务的农民和城市的贫民，可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。
凡动身前往的人，假如在途中，不论在陆地或海上，或在反异教徒的战争中失去生命的，他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免，并得到天国永不朽灭的荣耀。”
智者的演讲稿篇二
演讲时间：1933年
菲尔普斯是一位就职于耶鲁大学英语系达四十年的作家与学者。这篇演说入选十大演讲稿是因为它是对书籍与阅读的伟大论述。在纳粹党开始烧毁反对者的书籍之前一年，这篇演说在收音机中被发表。
以下是演讲摘录：
『借来的书，就如同家里的宾客，必须要细心、体贴地对待。你必须要保证它不被毁坏;它不能在你的家中受到委屈。你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号，你不能折书页，你不能随便使用它。然后的某一天，虽然很少人能做到，但是你确实应该归还它。
智者的演讲稿篇三
演讲时间：1851
索琼娜。特鲁斯是一位女__隶，后来在纽约州奴隶制废除后被解放。她从此成为一位知名的废奴主义者，并周游全美国。这篇演讲发表于俄亥俄州妇女权力大会上。在1872年当她试图参加总统大选投票时，却在投票场地被驱逐。她逝于1883年。
特鲁斯身高6英尺，嗓子低沉而响亮，像足一个男人。她脱下帽子，清了清喉咙，放声说道：“孩子们，这里那么吵闹，一定是有什么不对劲的地方。南方的黑奴和北方妇女，没有一个不在谈论权利。再这样下去，男性的白种人可要有难了。但是，我们这样喋喋不休，到底争论些什么?”全场竖起耳朵，专注地聆听。
特鲁斯指向其中一个反对女权的教士说：“这位男士刚才说，女人上马车、过沟渠，都要男人扶，处处都要求的座位，但从来没人扶过我。难道我不是女人?”她提高声量继续说：“看看我，瞧瞧我的手臂!”说着，她卷起衣袖，露出结实的双臂。
“我耕种、收割，没有一个男人能胜过我。难道我不是女人?”
“我和男人吃的一样多，也和他们一样卖力干活，还挨过鞭呢!难道我不是女人?”
“我生过孩子，眼巴巴看着他们一个个被卖作奴隶。当我为此痛不欲生的时候，除了耶稣，没有人听到我的苦泣。难道我不是女人?”
那位男士说，男女不能拥有一样的权利，因为基督不是女人。
特鲁斯张开双手问道：“你的基督从何而来?”她再次质问：“你的基督从何而来?是从上帝和女人而来，男人没有份!”教堂顿时响起妇女们如雷的掌声。
特鲁斯总结说：“如果上帝创造的第一个女人能独个儿把世界搞得天翻地覆，那么，在座这么多的女人也应该能把它转过来。现在，女人既然要求这么做，男人成全她们!”
在震耳欲聋的鼓掌中，不少妇女拿出手帕，擦干眼角的热泪。那几名抨击女权的教士，被驳得无地自容。特鲁斯既是黑人又是女人，她的社会地位再卑微不过了。
然而，正因如此，她被迫背负超于常人所能忍受的重担，亲身印证了女性的能力和毅力。她的论点是，她既然能和男性一起竞争，那为何不能拥有同样的权利?她一一列出自己的惨痛经历，_了女性处处受到优待的说法。对她来说，黑人和女性的权利问题是紧紧相连的。要做到美国《独立宣言》的第一句话——“人人生而平等”，这两者缺一不可。原想阻止她发言的白种妇女，最终反而得感谢她为刚起步的女权运动打赢漂亮的一仗。
智者的演讲稿篇四
1、开始回忆起那个被自己狠狠浪费过的夏天，散伙饭上的抱头痛哭，和那个夏天愿意陪伴在你身边的人。那些愿意每天跟你肆无忌惮的聊天的人，那些一边说作业自己做一边又把作业给你抄的人，那些一个喝酒喝到挂唱歌唱到哑的人。
2、在人生中，每天都有很多事情让我们为之心存感激，同时也有很多人值得我们感谢，因为他们在无形中教会了我们一些事情。而生活的每一天对于我们来说都是一份珍贵的礼物。
3、快乐的人与不快乐的人的不同，在于他们对生活抱有多少感激。如何度过每一天完全在于你自己。
4、如果你独自一人时感到孤独，就说明你没有把自己陪好。
5、在一方天地间，或平平淡淡，或贫穷落魄，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。相同的生活复制了难以计数的庸碌之徒，不同的人生造就了屈指可数的圣者闲人。其实，人生是平庸一世，还是潇洒一生，关键是自己怎么去看待生活，活出真我风采。
6、人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。
7、我有颗流浪的心，总妄想有一天去放浪天涯。每念及此常常把自己感动得要哭，悲剧是：第二天照样乖乖地早起去上班。
8、大智者必谦和，大善者必宽容；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
9、曾经我们都是那么信誓旦旦的呀，我们都是那么疯狂热烈的相信在未来的日子里还是有你的陪伴的哪。可是那然后呢，为什么我们还是在各自的幸福和遗憾中，我们就这么老去了。
10、万人给我的温暖，也不及你给我一个拥抱。
12、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神，都是幸福。人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，那都是一种旅行。
13、当别人的情感或心灵遭遇坎坷或者受到创伤时，有时我们实在帮不上什么忙，有时一些安慰的话连自己都不知怎么说才好。因为我们实在不了解别人心田的禾苗需要怎样的哺育才能恢复葱翠的挺立。如果找不到合适的话，不妨给对方一个痛哭的机会，一个流淌伤感的出口。兴许，这就是安慰的真谛。
14、笑不意味着你就开心。有时候你笑只是想表现出你是个坚强的人。
15、世上最美好的事物看不着也摸不到，它们只能用心感觉。
16、我们生活中的许多失败，是因为人们在放弃的时候没有认识到他们距离成功有多么近。
17、生活不是一场赛跑，而是每一步都应该细细品尝的人生旅程。
18、你还记得吗，曾经说好要一起旅行的。同桌，还记得曾经说好不管去什么大学在什么地方，都不能断开联系。死党，说好要一起实现的梦想你还记得吗，曾经说要一起去的毕业旅行你忘记了没有。
20、趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。
21、看淡得失，怀抱美好，这世间，就是美好的世间。这世界人来人往，不要问活着为什么，先要问活着做什么。()就算两鬓如霜，这人生也活一个笑语盈盈。也许这世间的美，就在这人来人往间。
22、我总是觉得时间不够用，却是不知道我的时间去了哪里，日子就一天天过，而我，一直是不好也不坏。
23、很多时候，跟自己过不去的，是我们自己。
24、过去的已经过去了，而未来还没有来临，无论以后会怎样，我们所能拥有的，只有这个，现在。
25、或许我们就这样错过，再来后悔为何当初不说。摘不到的星星，总是最闪亮的。熘掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。这世界上，每一个人都有个想要寻找的人。
26、大智者必谦和，大善者必宽容。
智者的演讲稿篇五
同学们、老师们：
今天，我们一起来说说“怀仁”。唐太宗李世民在《赐萧晹》中说：勇夫安识义，智者必怀仁。我希望我们陈小的所有学生能够成长为怀仁的智者。前面我给同学讲过“仁”就是友爱、互助、同情。我觉得我们小学生做到了爱自己、爱他人、爱自然就是做到了“怀仁”。
怀仁要求我们注意自身安全。不在没有大人陪伴时游泳、玩水；不玩火、安全用电；遵守交通规则，注意交通安全；不吃或少吃零食，不挑食，注意食品安全；积极参加体育锻炼，学会调节心情，让自己身体健康、心态阳光；学会紧急情况下的自救保护。前段时间，我们有一个同学，晚上没有吃晚饭，第二天早上突发低血糖昏迷，就是不爱惜自己，就是没有做到“怀仁”。
怀仁要求我们心中有他人，做事能想到别人，能关心帮助别人，包括自己的家人。捡到别人丢失的东西能及时归还。能体谅别人，不和同学闹矛盾。对需要帮助的`同学伸出援手。少用零花钱，外出前和家人说清楚。自己的事自己做，帮爷爷奶奶爸爸妈妈做力所能及家务。好好学习，让爸爸妈妈能安心挣钱养家等等就是“怀仁”。我特别要说的是，不影响别人也是“怀仁”。我们有同学晚上在寝室讲话，别人睡觉了他跑起来上厕所，在厕所谈白聊天，几天不洗澡洗脚，不换衣服。心中完全只有自己没有别人，这样的人既不行雅，更不怀仁，一个不受欢迎的人。
怀仁还要求我们热爱自然，保护环境。节水、节粮、节电。爱护花草树木。不损坏公私财物。比如拧紧水龙头，洗手不玩水。不把饭菜洒在地上，及时关掉教室寝室的电灯，能提醒家人破坏环境的行为等等都也是一种怀仁。
我相信，我们同学们能在“行雅怀仁，既德且能”理念指导下，成为一个个顶天立地的人。