最新品格的力量读后感(大全8篇)

时间:2023-10-15 17:46:47 作者:影墨 最新品格的力量读后感(大全8篇)

民族团结是保证国家稳定和社会安宁的重要保障。加强民族法治建设,保障各民族的合法权益和社会公平正义。在抗击疫情的关键时刻,各民族齐心协力,展现了民族团结的伟大力量。

品格的力量读后感篇一

《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的。下面是本站小编精心为您整理的《品格的力量》读后感,希望您喜欢!

“在这个国语追求物质享乐的年代,我们决不能忽略品格的价值。这是一本值得你一读再读的书。”

《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的,虽然写于一个多世纪之前,但丝毫没让人感觉过时,相反,对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。

作者在这本书里,力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前,给人以心灵上的强烈震撼。人生在世,生活百态。然而作为年轻一代的80后,尤其在当今时代,我们到底有多大的本事和作为呢恐怕不是海阔天空的夸夸其谈,抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。

记得有一年的高考作文题目是这样的:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢”这题目一出,立即引起了社会的大讨论,在当今世风日下的社会,人们首先要抓住的是保护自己背囊,道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗难道这个社会不需要道德品格来维系吗我疑惑不解,但《品格的力量》给了我答案。

其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格,虽然天才总是得到人们的羡慕,但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物,而品格则是心灵的力量,从长远来看,正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位,而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕,而品格高尚的人则是世人的楷模。

而且更加明显的一点是,有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚,相反,财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐-败、奢侈、罪恶,彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中,只会是一个诱-惑,或是一个陷阱——他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。

人类失去了品格,那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然,社会上存在虚伪、存在狡诈,善良有时收到欺辱,诚实有时候遭到伤害,但真、善、美永远是人类的追求,品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。

我们每个人天天都在履行上天赋予我的职责,虽然很多都是很平凡的,但通过我们真诚的付出,也都体现出伟大。人的高尚总是依托在日常生活和日常事务中。伯克说过:“以英雄的品格衡量人类社会是不切实际的,这必将造就一个堕落的上层建筑。”这话仔细想想是有道理的。

一个人在日常生活中的普通细节,能够体现他的道德修养,而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。对于我们普通人来说,在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵,即使他拥有了金钱、权势、名誉,也不会有什么意义。但如果我们拥有良好的品格,即便其他一无所有,我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势,而是一个人高尚的品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,也许不能使你在物质方面富有,但却可以赢得人们的尊敬,这样的回报是物质所不能相比的。诚实也是高贵品格的一个重要标志,也是人生的财富之一。它使人保持正直和青春活力,给人以力量和耐性。在追求真理和高贵品质的过程中,除了诚实以外,还要遵循正确的原则,不能偏离正道,否则,就会像小船在汪洋中失去航舵一样,会失去方向。人若如此,就会目无法律,不能自律、自由散漫。

人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,或许不能让你在物质方面富有,却可以赢得人们的赞美和尊敬,这样的回报是物质所不能比的。因此,养成良好的品德是非常重要的。

《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的,虽然写于一百多年之前,但丝毫没让人感觉过时,相反,对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。

作者在这本书里,力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前,给人以心灵上的强烈震撼。人生在世,生活百态。然而作为年轻一代的80后,尤其在当今时代,我们到底有多大的本事和作为呢?恐怕不是海阔天空的夸夸其谈,抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。

记得有一年的高考作文题目是这样的:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?”这题目一出,立即引起了社会的大讨论,在当今世风日下的社会,人们首先要抓住的是保护自己背囊,道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗?难道这个社会不需要道德品格来维系吗?我疑惑不解,但《品格的力量》给了我答案。

其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格,虽然天才总是得到人们的羡慕,但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物,而品格则是心灵的力量,从长远来看,正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位,而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕,而品格高尚的人则是世人的楷模。

而且更加明显的一点是,有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚,相反,财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐败、奢侈、罪恶,彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中,只会是一个诱惑,或是一个陷阱——他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。

人类失去了品格,那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然,社会上存在虚伪、存在狡诈,善良有时收到欺辱,诚实有时候遭到伤害,但真、善、美永远是人类的追求,品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。

品格的力量读后感篇二

读过塞缪尔·斯迈尔斯的《品格的力量》中《女性的素养决定一个民族的素养》一章后,深有感触。由于作者所处社会当时的女性绝大多数禁锢在狭小的家庭范围内,所以作者把家庭教育的责任及功过完全归结于女性,这固然有它的时代局限性,但文中许多关于家庭教育的精辟论述仍然值得今天为父母者学习、借鉴。

家庭是塑造一个人的品格的第一所也是最重要的一所学校,因为正是在家庭中孩子接受了贯穿其一生、直到生命结束才会放弃的行为准则。斯迈尔斯在文中写道:“从婴儿脸上第一次露出微笑开始,您就应该抓住机会开始教育。”确实,从孩子一生下来甚至还在母亲肚子里的时候一直延续到孩子成年都应该这样。笔者曾亲眼看到这样的事例:一位母亲眉飞色舞地当着孩子和其他家人的面精彩地描述刚刚发生的一件事,因为争玩具这个3岁小男孩和另一个4岁小男孩当着双方家长的面打了一架,打架中这个小男孩毫不畏惧,事后这位母亲还向我绘声绘色地描述当时的情景,小男孩在母亲的表扬和娇纵下,流露出十分得意的形色。

看到这个场面,我就对她说:你怎么能这样教育孩子呢。可她振振有词:现在的社会是老实人吃亏,我的孩子虽比人家弱小可气势上一点不输。还继续鼓励孩子:以后再碰上这种情况,你就使劲打,不要怕。事后不到一个小时,小男孩就把邻居家一个2岁多的孩子打得哇哇大哭。孩子的奶奶责问她,他回答:我妈告诉我这样的,今天我跟小朋友打架,我妈妈还说我狠咧!当时,我感到十分震惊,也许那位母亲,只是想教育自己的孩子不要太软弱,可是教育方法却极其错误:她不是先问清楚事情发生的原因,教育孩子不要和别人打架,而是当着众人(包括孩子)的面,很得意地描述孩子打架的“英勇”。产生后面的后果也就在所难免了,生活中就是这样:错误的教育方式往往如灵丹妙药般很快就在孩子身上产生了不良反应,而良好的教育却要靠父母长期的言传身教、耳濡目染才能看到效果。

在日常生活中,父母的为人处世对孩子产生很大影响的事例比比皆是:如果孩子的父母言语粗俗、动辄打骂,孩子往往也学会了骂人;而生长在知书达礼、父母都温文尔雅的家庭中,孩子多半懂礼貌、有修养;如果父母好逸恶劳、心术不正、行为放荡,那么在这样家庭中长大,对孩子来说是一种极大的不幸,会让他们具有道德缺陷和道德方面发育不良。当然这有别于“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”的封建血统论,它所能说明的是:与学校教育、社会教育相比,家庭在道德品格教育方面往往更具影响力。虽然在日后的发展中,个体具有一定的自我调节、自我拯救的能力,对周围的环境具有相对的独立性,但幼年时期所形成的先入为主的偏见对道德品格的影响是极其巨大的。

有一位母亲带孩子去擦鞋,擦鞋人提醒让孩子自己动手,这位母亲不高兴了:又不是不给你钱。殊不知从这样的事情中孩子将学会的只会是好逸恶劳、贪图享受,而不会自己动手做力所能及的事情。在我们的日常生活中,有太多的父母,尽可能地包办孩子的一切,而不是让孩子自己去做。却不去想一想父母必竟不可能照顾孩子一辈子,也不可能包办一切。应该让孩子多做力所能及的事情,让孩子早日学会自立。这样,在激烈的社会竞争中,他才能尽快适应,实现自立。否则只会像温室里的花朵,缺乏活力,难以在社会上立足。

家庭是最好的学校,然而家庭并不都是培养良好品格的最优秀的学校,它们也可能是最糟糕的学校,关键就取决于这个学校的教师——为父母者。

品格的力量读后感篇三

暑假里,我读了《品格的力量》,读了这篇故事,我受益匪浅,感慨万分。这个故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机,而这收音机总是常常出问题,经常要修,所以父亲要把它卖了。在路上,他一再的叮嘱女儿要和服务员说收音机是被修过的,不然买主的利益会受到损害。父亲跟服务员说了又说,因为他知道,不诚实的话是很可怕的。结果,收音机就卖了6元钱,这个就是诚实的代价。

读了这篇故事,我明白了做任何事都要诚实,要做到诚实守信。就像我以前,撒一个谎,说我没有拿完成的钱买玩具,妈妈就相信了我,而我的内心却深感愧疚。这件事就在我的脑海久久没有忘怀。

一个人在日常生活中的普通细节,能够体现他的道德修养,而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。就我们来说,在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵,即使他拥有了金钱、权势、名誉,也不会有什么意义。但如果我们有美好的品格,即使其他一无所有,我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势,而是一个人高尚的品格。培养高尚的品格,也许并不能使你在物质方面富有,但是却能得到他人的尊重。这样的回报是和物质不能相提并论的。诚实也是高贵品格的一个重要标志,也是人生的财富之一。

人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,或许不能让你在物质方面富有,却可以赢得人们的赞美和尊敬,这样的回报是物质所不能比的。因此,养成良好的品德是非常重要的。

品格的力量读后感篇四

俗话说“宁可一日无粮,不可一日无书。”读书总能让我们多思多想多悟,从而获得具有启发性的.养料,在生活中让我们得以茁壮,每一本书所给予我们的不尽相同,又全然不同,最近我沉浸在《品格的力量》一书中,难以自拔。

这本书主要介绍了八位共和国勋章获得者的故事。其中有无人不知的人造太阳之父――于敏,有妇女顶半边天的申纪兰,还有让“中国星”闪耀全球的孙家栋,更有只想当一个好兵的李延年……伟大的人的生平事迹是人生宝贵的财富,让人获益无穷。他们平凡却伟大的榜样作用会指引着我不断前行!

其中最令我印象深刻并深受鼓舞的,还是人造太阳之父――于敏。新中国成立以后,面对美国和苏联的安全威胁,于敏爷爷隐姓埋名,在祖国边疆研制属于我们自己的氢弹。在此期间,他遇到了重重的困难,但他都没有放弃,最终和他的团队攻克了一个又一个难题,研制出属于我们中国自己的氢弹。品格是世界上最强大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展现出人生的价值,是个人最宝贵的财富。于敏爷爷这种不畏困难、迎难而上的至高品德,让我感动不已。联系自身在平时的学习中,有时候做奥数题做不出来时,我便容易垂头丧气,心想着退缩和放弃。但是自从看了《品格的力量》后,我为自己之前的想法和行为感到羞愧。之后不管在学习中和还是生活中,遇到什么样的困难,我都会告诉自己要不惧怕这点滴困难,要迎难而上,做一个具有自我约束力和忍耐力的人,勤奋博学。

如书中所言:“在人的一生中,几乎全部的基础知识都是从书本获得的。没有了这个朋友,人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。”通过读这本书,从这一个个伟大的人身后的故事里我收获良多,我将更加努力学习知识,以后为更好地建设祖国贡献自己的一份力量,做一个像于敏爷爷一样的人!

品格的力量读后感篇五

读完《品格的力量》一文,感触颇深,此文言简意赅、文约意丰,堪称一篇别具匠心、发人深省的佳品力作。俯而读之,颇具一种茅塞顿开、豁然开朗之感;仰而思之,又有一种意犹未尽、思绪万千之意。把品德当成一种待遇,是责任的凝炼、理性的升华,是高雅脱俗的”另类“心境、卓尔不群的”超凡“境界。联系工作实际,感悟三句话:坚持立足本职刻苦锻炼,围绕任务需要勤奋实践,面对利益得失甘于奉献。

感悟一:要始终把恪尽职守当作第一责任

回顾自己的成长,应该说是不懈的实践摔打了我,是(此处填写您的具体工作)的需要成就了我,更是组织的培养塑造了我,只要根植于(此处填写您的具体工作,四个字就好)的大舞台,始终抱着把本职工作当成事业干的思想,勤实践、苦攀登,就一定能够有收获、有进步。一是始终保持一团火的工作热情。工作中,我们需要保持一股持之以恒的热情,连续作战的拼劲和精益求精的标准,才能将工作干出质量、干出品位,这一点在无数好干部身上已经体现得很具体了,形象点说就是周总理办公室彻夜不眠的灯光、焦裕禄用来顶住肝痛的破藤椅;是范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、郑板桥的衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。二是始终保持领潮流的工作标准。”器必试而后知其利纯,马必驾而后知其良驽“,不怕工作办不到,就怕没想到,凡是有益于发展的,我们就应该敢于锻炼自己,实践自己,超于自己,把进步幅度作为衡量工作进步与否的试金石,从中不断激发自己的能动性、创造性,在市场经济的大潮中中”稳坐打鱼舟“,屹立涛头,搏击风浪,做”手把红旗旗不湿“的时代弄潮儿。三是始终保持爆发力的工作干劲。干劲的标准是爆发力,对于如何工作,打个比方说,就像跑100米,如果把每个100米都分成10个10米,凝聚瞬间的爆发力跑好每一个10米的话,工作就一定会出成绩,从中锻造自己一种咬定青山不放松的韧劲和不怕挫折、顽强拼搏的勇气。想悠闲自在,可去当陶渊明,想日进斗金,可去学陶朱公。在现在的岗位上,贪图安逸请走他路、升官发财莫进此门。

感悟二:要始终把提高素质当作第一需要

”人生有很多追求,最高的追求是知识;人生有很多机会,最好的机会是学习;人生有很多财富,最大的财富是素质。“只有不断学习,自我更新,才能获得胜任本职、建功立业的金钥匙。一是善读有字之书,坚持从书本中学。”书到用时方恨少,事非经过不知难“,要知道,”流逝最快的是时间,更新最快的是知识“,一个人如果要想有所作为,就必须以”活到老,学到老“的精神,不断猎取新知识,拓宽新视野,掌握新方法,把每一次学习都当成是对自己的一次”加油提炼“,瞄准前沿、立足所需、广采博纳,勤奋学习,构建履行本职所需的知识平台,工作能力和水平才能产生质的跃升。二是善读无字之书,坚持从实践中学。”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行“。实践出真知,实践长才干,实践强素质,这是一条真理,单凭书本上那些东西是远远不能达到工作需要的。作为一名员工,要自觉积极主动的站在全局高度考虑问题,树立企兴我荣,企衰我耻的观念,注重围绕小事做好大文章,只要敢于”追根溯源“,把小事当成大事干,把没事当成有事干,就能打牢自身发展的基础。三是善读自我之书,坚持从思考中学。金奖银奖,不如群众的夸奖,金杯银杯,不如群众的口碑,在单位工作期间,要始终注重树立谦虚谨慎、自律自爱和诚实可信的形象,始终坚持”慎独“、”慎初“、”慎微“,管住自己的嘴,不该说的话不说,管住自己的手,不该要的不要,管住自己的腿,不该去的地方不去,说老实话,办老实事,做老实人,才能以精耕细作之功,收瓜熟蒂落之效。

感悟三:要始终把任务需要当作第一选择

干好工作既是品格,也是享受,更是沉甸甸的责任,最基本也是最重要的一条就是要”公“字当头,始终做到凭公心、重公论、讲公平,只有这样,说话才有底气,办事才能硬气。一是对工作冲突不发牢骚。古人常讲”李下不正冠,瓜田不纳屐“,单位和个人、工作和家庭、事业和名利的冲突不可避免,每一次都要以工作的需要为参照系,义无反顾地选择前者,始终能够把砝码压在”公“的一边,虽然可能得罪一些人,失去不少朋友,有时甚至连家人也有意见,但是要正确理解,合理消化,始终树立一个理念,那就是家庭的困难再大,安心尽责不能忘,从严律己不能忘。二是对任务分工不存偏见。做到克己奉公,不仅要努力克服个人的一己之私,更要善于在大局上去思考问题,不能在工作分配上划杠杠、勾圈圈。不论是分内工作,还是分外工作,都做到一视同仁,只要有利于单位建设,都要主动接受,用真情服务树立岗位形象,用文明服务提升工作质量,保持好一颗淡泊名利的平常心、敬业尽责的事业心和奋发有为的进取心。三是对请客送礼不为所动。业务关系处理避免不了出现请客送礼现象,收了礼不办事,对不起良心;收了礼乱办事,对不起组织,要想既对得起自己的良心,又对得起组织,最好的办法是眼不斜、心不动。人格是远比金钱贵重的东西,如果在私欲上得到了一些满足,就可能出卖了良心,自己虽然过的”穷“一点,但能”穷“得心安,”穷“得理得。

对于以后的工作,无论我们处在什么位置,哪个岗位,都要做到”一心、两点、三留下“:就是一心扑在工作上;实事多干点,名利看淡点;为下一任留下个好摊子,为长远建设留下个好底子,在大家心目中留下个好样子。

品格的力量读后感篇六

这个在暑假里,我看了一本非常励志的书——《品格的力量》。刚开始读的时候,我就不知不觉地被吸引住了,品格怎么会有力量呢?原来,指的是八位共和国勋章获得者。

这八位英雄都是令人肃然起敬的,因为他们让我知道了平凡人可以过不平凡的人生,平凡人也可以成为富强祖国的英雄!

在这八位英雄中,我最敬佩的就要属张富清爷爷了。他1948年3月入伍,先后参加了壶梯山、东马村、临皐、永丰等战役。每一次战斗,他都是突击队员,先后炸毁四个碉堡,是董存瑞式的战斗英雄。张富清爷爷在解放大西北战斗中立下了赫赫战功:西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一二等功各一次、团一等功一次,被授予军“战斗英雄”称号、师“战斗英雄”称号和“人民功臣”奖章。

我最敬佩的,还是他不求名利的高风亮节。从复员转业那天起,张富清爷爷一直深藏功名、淡泊名利。直到20xx年底,张富清爷爷才拿出“尘封”六十四年的勋章、报功书、立功证等军功证明。

“少年强,则国强”现在的我们定要好好学习,将来成为祖国的`栋梁。正如李兰娟院长所说,我们青少年儿童不应该一味追星,要树立正确的人生导向和人生价值观,在这种观念的引导下,只争朝夕,不负韶华,不在该奋斗的年龄选择安逸!

品格的力量读后感篇七

我们每个人天天都在履行上天赋予我的职责,虽然很多都是很平凡的,但通过我们真诚的付出,也都体现出伟大。人的高尚总是依托在日常生活和日常事务中。伯克说过:“以英雄的品格衡量人类社会是不切实际的,这必将造就一个堕落的上层建筑。”这话仔细想想是有道理的。

一个人在日常生活中的普通细节,能够体现他的道德修养,而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。对于我们普通人来说,在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵,即使他拥有了金钱、权势、名誉,也不会有什么意义。但如果我们拥有良好的品格,即便其他一无所有,我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势,而是一个人高尚的品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,也许不能使你在物质方面富有,但却可以赢得人们的尊敬,这样的回报是物质所不能相比的。诚实也是高贵品格的一个重要标志,也是人生的财富之一。它使人保持正直和青春活力,给人以力量和耐性。在追求真理和高贵品质的过程中,除了诚实以外,还要遵循正确的原则,不能偏离正道,否则,就会像小船在汪洋中失去航舵一样,会失去方向。人若如此,就会目无法律,不能自律、自由散漫。

人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,或许不能让你在物质方面富有,却可以赢得人们的赞美和尊敬,这样的回报是物质所不能比的。因此,养成良好的品德是非常重要的。

品格的力量读后感篇八

这个在暑假里,我看了一本非常励志的书――《品格的力量》。刚开始读的时候,我就不知不觉地被吸引住了,品格怎么会有力量呢?原来,指的是八位共和国勋章获得者。

这八位英雄都是令人肃然起敬的,因为他们让我知道了平凡人可以过不平凡的人生,平凡人也可以成为富强祖国的英雄!

在这八位英雄中,我最敬佩的就要属张富清爷爷了。他1948年3月入伍,先后参加了壶梯山、东马村、临?、永丰等战役。每一次战斗,他都是突击队员,先后炸毁四个碉堡,是董存瑞式的战斗英雄。张富清爷爷在解放大西北战斗中立下了赫赫战功:西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一二等功各一次、团一等功一次,被授予军“战斗英雄”称号、师“战斗英雄”称号和“人民功臣”奖章。

我最敬佩的,还是他不求名利的高风亮节。从复员转业那天起,张富清爷爷一直深藏功名、淡泊名利。直到20xx年底,张富清爷爷才拿出“尘封”六十四年的勋章、报功书、立功证等军功证明。

“少年强,则国强”现在的我们定要好好学习,将来成为祖国的栋梁。正如李兰娟院长所说,我们青少年儿童不应该一味追星,要树立正确的人生导向和人生价值观,在这种观念的引导下,只争朝夕,不负韶华,不在该奋斗的年龄选择安逸!

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