教学工作计划还应该注重教师自身的专业发展和教学能力的提升，促进个人和集体的进步。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，供大家参考，希望能对大家有所帮助。
《外国诗》教案设计及反思
【自读导言】。
1.通过反复诵读，感受诗歌节奏，体会诗歌内涵。
2.通过联想想像，领会诗人表达的思想和抒写的情志。
3.收集与作者、与诗歌内容相关的资料，进一步掌握读诗品诗的方法。
学习重点。
1.对诗歌节奏、韵律的把握。
2.对诗歌“言在此而意在彼”的领会，体会诗中的言外之意。
（解说：在学习了一些诗歌的基础上，学生应进一步掌握品味和解读诗歌的方法。按照学生的实际和“单元提示”中“进一步体会诗歌表达的思想感情，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言；还要展开想像和联想，进入诗歌的艺术境界，与诗人展开心灵的对话”等要求，确定“自读要求”1、2。为了帮助学生提高探究能力，培养读诗兴趣，确定自读要求3。）。
【自读程序】。
一、交流经验，相互启发。
鼓励学生交流自己读诗的经验，在读诗方法上相互启发，进而相互指导，为自读做好准备。
二、初步感知，把握节奏。
1.学生初读诗歌，利用工具书解决生字生词。
蔚蓝雾霭桅杆乐疆。
清澈祈求暮色。
负债蒙恩束缚。
2.学生自由朗读，感知诗歌节奏、语气等。
三、小组合作，交流成果。
1.各学习小组学生间采用合作的方式，进一步正音，把握朗读时的节奏，推举出各组朗诵代表。
2.各学习小组交流在图书馆、网络、资料室等收集到的有关莱蒙托夫、泰戈尔的资料，整理后推举出各组发言人。
3.各学习小组任选一首诗进行讨论，就诗歌的内涵、作者表达的'思想感情进行交流，达成一致后准备班内交流。
四、诵读诗歌，把握内涵。
1.各学习小组采用“朗读资料提出见解”的方式展示本组朗读能力，提出本组理解意见。
2.学生自由发言，通过讨论，对两首诗内涵有大体一致的看法，但允许多元解读下的不同看法。
五、品读语言，领悟感情。
参考问题：
1.“它到遥远的异地寻找什么？／它把什么抛弃在故乡？”一句应如何理解？
3.请结合自己的生活、学习、情感经历谈谈对“你在欢乐中倾注了你的心”这句话的理解。
注意事项：
1.尊重学生的解读和品味，不用所谓“标准答案”限制学生。
2.对个性化、创造性的意见要引起重视。
3.引导学生结合诵读时的感受和与诗人相关的背景资料的理解进行诗歌品读，防止出现架空分析和胡乱联系的情况。
（解说：诗歌的内涵或者言外之意本就没有固定、惟一、标准的答案，读诗品诗的过程实质上就是学生融入主体体验和个性见解的过程。设计这样的“自读程序”目的在于：充分调动学生已有的知识经验和情感体验，使他们能最大限度地融入读诗品诗的过程；鼓励学生发表富有个性的见解，通过交流合作达成较为一致的看法；对诗歌内涵和诗人感情的把握是建立在学生充分诵读、充分品味、充分交流基础之上的。总体上看，读诗经验指导读诗感知，激活诵读时的情感投入和品读时的个性理解，最后达到“与诗人心灵对话”的最终目标。）。
【自读点拨】。
一、关于莱蒙托夫。
米哈依尔・尤利耶维奇・莱蒙托夫（1814―1841），俄国诗人。出身贵族，不到3岁，母亲去世，由外祖母抚养成人。莱蒙托夫自幼性格忧郁、孤僻。1828年入莫斯科贵族寄宿中学，开始写诗。1830年考入莫斯科大学，中途转至彼得堡近卫军骑兵士官学校，1834年毕业后在骠骑兵团服役。1835年发表长诗《哈吉・阿勃列克》和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，莱蒙托夫因此被流放高加索。同年发表《波罗金诺》，歌颂人民在卫国战争中的爱国主义热情和英雄气概。经外祖母多方奔走，莱蒙托夫于1838年4月从流放地返回彼得堡原部队。不久，发表民歌体长诗《商人卡拉什尼科夫之歌》，赞扬不畏强暴的精神。1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余人”形象――毕巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名长诗《恶魔》。莱蒙托夫本想趁休假之便设法离开军队，全力投入文学创作，但所得到的是限令48小时内离开首都。回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的歌。”尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。
二、关于泰戈尔。
长城谣教案设计及反思
多少个隘口（2）有多少次悲欢啊。
你永远是个无情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巅。
冷眼看人间恩怨。
为什么唱你时总不能成声。
写你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你万里的躯体。
有你千年的面容。
有你的云你的树你的风。
敕勒川阴山下。
今宵月色应如水。
而黄河今夜仍然要从你身旁流过。
流进我不眠的梦中。
注：（1）焉支山，一称燕支山、胭脂山。在甘肃永昌县西、山丹县东南。山势险要，历代驻兵防守。（2）隘口：狭窄的山口。
6、下列对这首诗的解说，不恰当的一项是（）（3分）。
a、第一节刻画了长城的形象，“无情”“蹲距”“冷眼”都是写长城是历史的见证。
b、第二节“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。
c、第三节写诗人对故乡和长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。
d、这首诗再现了长城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。
7、下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）。
a、长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻、无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的.感悟。
b、这是一首抒情诗，诗人咏叹历史的短暂与长城的永恒，给人以凝重苍凉的感觉。
c、这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，用民间歌谣的形式，歌颂长城悠久的历史。
d、诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，也凝聚着诗人独特的个人感受。
8、第一节里用第二人称“你”有什么表达效果？（4分）。
9、诗人从小生长在长城脚下，黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”，在诗人的心中，长城仅仅是民族的象征吗？长征在作者心中有怎样的地位和影响？（6分）。
答
6、选dd项“长城是中华民族精神的象征”理解错误，本诗中的长城是历史的见证，是炎黄子孙的精神依托。
7、选cc项“语言质朴”的评析不对，总体来看本文的语言是比较深刻凝重、含蓄蕴藉的；“歌颂”也不恰当。
8、（1）运用第二人称“你”更易于抒发作者的情感。（2）把长城看作是历史的见证人，历尽沧桑，见证了千古悲欢离合。
9、（1）长城不仅仅是民族的象征，还是一种精神，一种博大的精神，还是诗人寄托乡思乡愁的意象。（2）在作者心中，长城不仅是客观的物象和历史的见证者，更是民族困难历史和丰富民族遗产的象征。
《尊严》教案设计及反思
《尊严》这篇课文讲的是美国石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己命运的故事，这篇课文的教学，重难点是抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子，体会尊严的含义。因此，在教学中，我把重点放在抓住三处描写哈默语言、动作、神态的句子上，体会到年轻人自尊的品格，从中感受“自尊者自立”的道理。课堂上，为了更充分的使孩子们体会到石油大王哈默的高贵品质，我采用了联系上文对比体会的方式。我先请学生划出描写逃难人们的语句，这里包括外貌描写及动作描写。外貌描写只有一句，“他们面呈菜色，疲惫不堪”。我引导学生仔细读此刻引导学生练读两人的对话部分，最有助于体会人物的心情及高尚的品质，所以我让学生之间互相练习。结果，孩子们体会的很深刻。故事中，这个年轻人的形象也深深的印在了孩子们的心中。由于，这的教学处理得当，后面的那句：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。学生很容易就理解了。但是，在让学生讲述身边有关“尊严”的实例时，他们却有些牵强，讲的不是很到位。
因此，在总结全文时，我又讲了一个《嗟来之食》的故事，这对理解“尊严”有益处。同时，我还把孟子的几句名言写在黑板上：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。告诉学生，在恶势力面前不低头，在有钱人面前不低头哈腰，在金钱面前不受诱惑……这都是“尊严”。这样，加深对“尊严”的理解。我想，上课不仅仅是教教材，而是用教材教，以一篇课文为依托，把学生引到广阔的语文世界中，让学生读更多的文章，在多读中，在交流中开阔视野，增强积淀。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
长城谣教案设计及反思
活动名称:长城谣(语言)活动目标:。
1、理解儿歌内容,知道长城是中国古代文化的象征,激发幼儿的爱国情感。
2、学习词语:脊梁、儿郎。
活动准备:。
1、请家长帮助幼儿搜集有关长城的资料。
2、童谣录音、挂图。
活动过程:。
一、说说长城。
1、你去过(或听说过)长城吗?你心目中的长城是什么样的?
2、幼儿看挂图,听老师介绍长城。如:长城是什么时候建造的?秦始皇为什么要造长城,多少人造的长城,长城有多长,长城有多少作用等。
3、引出童谣:今天我们就来一起学习一首有关长城的儿歌《长城谣》。
二、欣赏童谣。
1、放录音,请幼儿欣赏。
2、提问:。
三、童谣对唱。
幼儿自由分成两组,对唱童谣。
长城谣。
长城长城长长。
筑起一道城墙。
长城长城高高。
山上一道脊梁。
多么高?顶天高,。
多么长,万里长。
要问长城是谁造?
中华民族好儿郎。
长城谣教案设计及反思
本周我继续攻克唱歌课，讲《长城谣》，在上课前，我依旧认真备课，搜集了许多版本，选取了最简单的版本，有下载了相关公益广告的视频，搜集了很多相关图片，认真做了ppt课件，决心一定要上好歌唱课。
在几天的课上下来，我发现在课上应该多鼓励学生，多些耐心，慢慢来，不能太死板，过于着急。本来音乐课就是活泼、放松心情，调节学生日常学习压力的。应该多让学生找到乐趣，打心底里喜欢上音乐这门学科。
在接下来的课中，我先用长城的照片吸引住学生的注意力，产生兴趣后播放音乐，学生被气氛带动也就张开了嘴，唱了起来。
对于学生的跟唱我多进行了鼓励和表扬，学生也乐于接受。在播放短片后，学生根据对歌词的理解进而对歌曲有了深层认识，了解后就能够带着感情演唱，一节课下来轻松了不少。
《长城谣》本来的旋律本来就比较舒缓，每个班的学生都能很好地学会并唱出感情。作为奖励，我特意留出时间来为学生播放他们喜欢的歌曲、视频。经过一段时间地锻炼，我已经逐渐可以驾驭歌唱这类课程的教学了。事实证明，只要努力，找到方法，任何困难问题都不是问题，教学是如此，人生亦如此。
长城谣教案设计及反思
尽管城上城下争战了一部历史。
尽管夺了焉支又还了焉支。
多少个隘口有多少次悲欢啊。
你永远是个无情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巅。
冷眼看人间恩怨。
为什么唱你时总不能成声。
写你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你万里的躯体。
有你千年的面容。
有你的云你的树你的风。
敕勒川阴山下。
今宵月色应如水。
而黄河今夜仍然要从你身旁流过。
流进我不眠的梦中。
1．理解“你永远是个无情的建筑”中的“无情”？
2．长城在作者心中有怎样的地位和影响？
3．诗人借梦境表达自己对故乡的思恋，结尾却又说“不眠”，该如何理解？
参考答案：
1．古老的长城饱经沧桑，是历史的见证，人世的恩怨、成败、荣辱在长城面前，在历史演进过程中，只是昙花一现，如白驹过隙，长城历经风雨不为所动。
2．长城在诗人心中，不仅是客观的物象和历史的见证者，更是民族苦难历史和丰富民族遗产的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的个性化对象。
3．诗人希望有梦，在梦里回故乡，但是好梦难成，因为浓浓的乡愁乡思让诗人难以成眠。
长城谣教案设计及反思
1、教师导学第三自然段，质疑：
作者看到长城的雄伟，站在长城上，扶着长城墙上的条石，他想到了什么?
2、教师让学生微闭眼睛，播放音乐，范读第二句“单看这数不清的条石……”
3、师读毕，问学生就文字的诵读想到了什么，看到了什么?
见学生回答得很好了，师就音乐内涵引导。
“音乐中有丁当击石声，嗨哟嗨哟的劳动号子，呼啸的风声……”学生答得很踊跃。
师引导：
把这些和建筑长城联系起来，修筑长城会采集石头，会用哪些工具会出现哪些劳动情景。可以结合现在的采石场来谈。可那时没有炮药，没有现在用的冲击钻，全靠人力和铁锤铁钻开采的。而每一块石头有上吨重。所有这些要付出怎样的艰辛和汗水!大家想想，每一块石头的采集和搬运，以及如何在崎岖的山脊上砌成城墙，这就需要广大劳动人民开动脑筋，集思广益，发挥集体智慧的作用。
4、师再放音乐：
学生自读自悟，展开想象。
5、小组讨论交流：
这一次学生的思维被激活，纷纷说出自己奇特的想象。
教师巡视，进一步引导：
长城不是一天一月完工的，一年四季，在炎热的夏天，寒冷的冬季，同学们由此拓展思维，想象古代劳动人民修筑长城的情景。
6、学生汇报：
生一：我想到很多古人在八达岭上修造长城，有的抬石头，有的搬石头。
生二：我看到很多人围了一块大石头撬得撬，推得推，发出嗨哟嗨哟的号子声。
生三：我想到嘉峪关前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和关卡，怎样把地基打牢。
生三：我看到山海关前的悬崖上有很多人在开采石头，有的抡大锤，有的用钻子，有的用敲子。他们累得全身是汗。
生四：我想到炎热的夏天，他们在烈日下挥汗如雨地干着，全身都晒黑了，很多人肩头还起了泡;寒冷的冬季，他们迎着呼啸的北风，顶风冒雪，象一个个动态的冰雕。
生五：很多抬石头人后面有人举了鞭子。我看到不少抬石头的人累死了。还看到这些累死的人被官吏残忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到长城修好后从城堡上升起了冲天的浓烟。……。
7、师小结：
大家真了不起，想得和作者一样多。古代劳动人民修筑长城时吃不饱穿不暖，他们都是被逼迫着去干苦力活的，很多人在严寒酷暑中活活累死。所以课文中说万里长城的修筑凝聚了多少劳动人民的血汗和智慧。但长城的作用却不可否认，它在当时乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以说功不可没。
请同学们从刚才想象的是世界走出用饱满的热情齐声诵读这最后一句。
师引导，学生齐声诵读：“多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城”。
受钟晓霞老师示范课的影响，在教学本课时，我从引导学生读文说文中引入想象环节，起先学生并没有出现像钟老师课堂上那么踊跃抢答。于是我及时引导揭示音乐的内涵并组织小组讨论，孩子们在自由发言中终于打开了那扇奇思妙想的门。教学相长，我也借助他们的话题加深引导，对长城建造的场面给以适当点拨。一石能牵千层浪，孩子们的想象力被激活，他们的话题就滔滔不绝。于是就有了上述片段。
教学不是模仿，语文教学应在新课标新理念的指导下开发课程，应用新学习方式，实现学生、教师、文本之间对话的阅读，丰富学生的情感体验，使阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程。
在反思中，我有以下两点认识：
一、以读代讲，读中感悟，放飞想象。
《课标》指出：“教师是学习活动的组织者和引导者”。“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”教师的讲解点拨都应为学生的阅读理解感悟服务。本课教学，我采取“我能读”“我会读”尊重学习主题、体现个性化学习方式切入，以读为主，以读代讲，让学生在读中体会，读中思考，并在小组交流，师生互动合作学习中动口，动脑，发展感悟，同时在思想情感方面接受潜移默化的熏陶。在阅读过程中，学生不仅加深了对课文内容、思想、情感的体会，而且能发展语言，激发想象力和创造力。
二、营造开放的语文课堂，培养创新意识。
语文课堂不应是一个封闭的系统。学生作为活生生的个体，有自己的思考，自己的知识见识和生活积累。课堂上的师生互动、生生互动，会使课堂教学呈现出丰富性、多边性和复杂性。所以预设的教学目标要纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未及的经验。本次教学在活动化的合作交流教学时空里，让学生学习教材，融化教材，又能超越教材，在阅读作者的抒情想象中注入自己鲜灵活见的联想，给师生营造了开放的课堂，提供了激发灵感、即兴创造、超越预设目标的空间，在阅读教学中丰富了学生的情感体验。
创新意识是通过发展创造性思维培养的。发展创造性思维，想象是核心。语文教学应重视激发展开想象，让学生生活在彩虹般绚烂的想象王国。按语文课程标准提出的，在发展语言的同时发展思维能力，激发想象力和创造潜能。本课教学，在阅读第三自然段中，我让孩子们从作者的想象出发，进入长城修筑时宏大悲壮的场景，在想象中体验当时劳工的艰辛，使孩子们自由创造，尽兴文采，也为理解“血汗”和“智慧”打下了切实的体验基础。这就像刘从华老师在《探究见功夫，功夫在诗外》一文中提出的，朗读一旦进入充满情感的的表达状态，就会不断超越学生原有的认识经验、智慧水平，形成积极的创造精神，从而促进学生语感的发展和审美能力的发展。
教案设计的反思
1、支持学校工作，积极完成任务。
这一学期里，我们备课组积极服从学校安排，认真及时制定教学计划，按时进行集体备课，注重集体备课的实效性，积极落实各级各类教学观摩和教学研究活动，一丝不苟地完成教学常规工作。
2、坚持集体备课，不断钻研教材教学。
备课组的成员认真钻研教学大纲和教材，认真学习新课程标准，努力做到精心备好每堂课。由于我组成员较少，所教班级较多，教学任务较重，我们充分利用集体备课这一机会，大家共同分析每单元、每一颗甚至每一框题的教学重、难点，通过个人谈想法，讲教法，其他人提建议，互相间交流研讨，互通有无，最终确定每单元具体内容的授课方法，从而达到事半功倍的效果。
3、发扬团体合作精神，注重相互学习。
由于我组成员少，任务重，因此在日常工作中，我们互相合作，互帮互助。无论哪位教师在网上或其他渠道得到有用的教学资料，大家都能做到资源共享，这就大大提高了我组备课效率，从而为课堂教学效率奠定了一个好的基础。其次，我们还坚持组内相互听课、评课，为同组成员提出中肯的建议。另外，我们还利用课余的点滴时间互相讨论问题，及时解决教学中出现的问题，排除教学中的困惑，互相切磋，共同进步。
4、积极参加各种教研活动。
听评课是一种很好的提高方法，因此我们每一位教师不仅听本组成员的公开课，还跨区、跨学校、跨年级、跨学科去听课，学习积极性主动性极高。“他山之石，可以攻玉。”通过参加此类活动，让我们不至于坐井观天，及时发现别人的长处，弥补自己的短。
二、存在的问题。
1、由于各种原因，参加科研活动的深度不够，忽视教学反思、教学体会的撰写。
2、教学中，不能有针对性地开展教学；课堂上还是较多地采用传统的教法，给学生主动探究和思考的时间、空间机会不多；平时对思品题目的训练和学法教法的指导不够，对学生应试指导不够，高分低能现象依然存在。
三、今后的努力。
1、更严格地抓好备课组建设，不满足于小小进步，做到“没有，只有更好”。
2、继续学习新课程标准，充分利用各种资源，合理利用资源为教学服务。
3、使备课组内的教研氛围再浓厚一点，消除本组成员的惰性，鼓励本组成员多学习专业理论知识，多看多写，注重教学反思，积极写体会心得和教学论文。提升本组成员整体的教学科研水平。
面对课改，我们的路还很远，我们将始终抱着严谨、认真的态度，不断创新，努力将工作做得更好！
一学期来，本人认真备课、上课、听课、评课，及时布置学生搜整信息资料，做好课前后指导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。回顾本学期的工作，有成功的喜悦，也有失败的教训，为使今后的工作做得更好。
人生当自强。
教学目标。
知识与能力：
了解自强的含义及其重要性，知道自立自强是一种优秀的品质；知道对待生活需要自强不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但发展和成功却主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有顽强的意志，在实践中努力培养自强的精神。
过程与方法:。
通过小品演绎，让学生在轻松有趣的学习环境下，逐步认识到自强对个人、国家和民族的重要性。
通过案例分析：从名人到自己身边的“小名人”，他们都是怎样走向自强的？考察学生的分析和归纳能力，引导学生认知如何在日常生活逐步走向自强。
结合活动中提出的问题，学习“心灵导航”，从理性的层面理解自强是一种优秀的品质，要学会自强。
情感态度与价值观：
通过学习，认识自立自强是一种优秀品质，明白个体生命的可贵之处在于养成自立自强的精神，体会自立自强对个人、国家和民族的意义，进一步培养自信自立的生活态度、自强不息的精神，进一步养成勇于克服困难，敢于开拓进取的优秀品质，。
教学重、难点：
如何培养自立精神。
课时安排：
1个课时。
教学方法：
材料分析法、活动法、讨论法、解析法。
教学准备：
教师搜集一些关于学生个人，名人自强的故事，并作好小品的表演准备。
教学过程：
知道对待生活要有自立自强的精神，明白人要在实践中努力培养自强精神。
一、声情并茂，采用flash，达到视听的效果（本环节目的在于吸引学生注意力及调动学生的学习兴趣，引导学生说出自强的含义）：
（生思考，言语中尽是疑惑）。
师：或许你们看完下面这则flash，会有所启发。（多媒体播放flash《男儿当自强》）。
师：这首歌叫什么名字？
生：男儿当自强！
生：该！
师：所以，我们今天的主题不是“男儿当自强”，而是“人生当自强”。
师：我们从古至今在说自强，从小到大也说自强，可是，你们知道“自强”的含义吗？如若不大明白，你们可以适当讨论一下。
（生讨论，师走到生中间引导）。
（生经过讨论后，能比较正确的阐释“自强”的含义：自强，意味着自力更生，奋发图强；意味着在困难面前知难而进，顽强拼搏。）。
二、小品演绎，妙趣横生（本环节目的是让学生在轻松有趣的学习环境下，逐步认识到自强的重要性）：
（学生演绎三则小品，每演绎完一个小品，都要求在场的学生进行评价）。
小品一：甲乙丙三人一起做作业，丙先把作业做好了，约甲乙二人一起去打篮球。但甲乙二人作业都还未完成，于是丙将作业借给了甲乙吵。面对着“做作业就不能打篮球”和“抄作业后就可以打篮球”的考验，甲乙做出了不同的选择。
（学生们的评价：假如不能在难题面前坚持到底，对自己的学习是会有所影响的。）。
小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候车厅等车时，却听到了这番对话：上海人好精明，连问路都要收问路费。甲乙听到这番话后，反应截然不同。甲认为上海遍地是黄金，连问路费都可以收，是个挣钱的好地方，决定迎难而上；乙认为上海人太精明，怕被榨光血汗钱，选择回家种田。
（在课堂上，我要求学生设想一下甲乙两人的将来会怎么样。学生们兴致很高，但他们的设想始终围绕着一个中心：甲将来会是一个成功的人，乙却一辈子只能在家务农。因此，他们能够清楚的明白，在困难面前是否能够知难而进，对自己将来的事业和人生有着及其重要的影响）。
（本小品采用故事续编的方式，让学生想象——如果你是那位外交家，你会怎么做？学生们充分发挥了想象力：有的学生说要忍住，要表现出强国的风范；有的学生说，这样有损中国的形象，建议跑到洗手间用肥皂洗手；有的学生又争辩说那样的话人家外交家又看不到，应该“以其人之道，还至其人之深”；还有的学生说那样还不够，我们可以擦完手之后，把纸巾扔到垃圾桶……）。
（在学生在讨论过程中，他们自己也意识到了这么一点：一个国家不自强，就会有损国家的荣誉。）。
师总结：所以，大家应该清楚的看到：自强师做人不可缺少的精神，也是中华民族屹立于世界民族之林的精神大动力！因此，自强重不重要？（生回答）我们应不应该培养自强精神？（生回答）。
三、贴切实际，案例分析：从名人到自己身边的“小名人”，他们都是怎样走向自强的？（本环节目的在于考察学生的分析和归纳能力，引导学生认知如何在日常生活逐步走向自强）。
1、多媒体播放名人画像：爱迪生、霍金、桑兰、杨利伟、中国女排，每播放一张画像，要求学生评价这些人是不是“自强不息”的人，为什么他们是自强不息的呢？)。
（学生在评价时，都肯定这些人是自强不息的人，并分析了原因。爱迪生：为了能找到适合做灯丝的材料，试验了上千次，也失败了上千次，但最终由于他的勇往直前，坚持到底，获得了成功；霍金：为了将自己有限的生命献给无限的科学，他比医生预计的时间多活了41年，现在成为了世界上的科学巨人；桑兰：在那次意外事故中，她成了残疾人。可是她身残志不残，抓紧时间学习，虽然拿不到跳马金牌了，可是她想拿学习上的金牌，而且她成功了；杨利伟，为了实现中国人的航天梦，在北京航空基地进行了魔鬼式的训练。最终，他成功登上了太空；中国女排，为了拿金牌，在去年的那场奥运决赛局，表现出了坚强的毅力和面对困难的勇气，最终她们为中国拿到了久违了20年的奥运冠军。）。
学生在分析时，对一些人物的分析还不够深入，因此我加了适当的引导。
（相片播放出来后，引起了一场轰动。学生们对自己的本班同学出现在多媒体上表现出了好奇，也开始在讨论这些人是不是自强不息的人。学生们的答案是肯定的，因为这些“小名人”都能够在学习上奋发图强，迎难而上。）。
师：我们来现场采访一下这些“小名人”，看看他们为什么要这么“奋发图强”呢？
（采访了4位同学，他们都说他们的奋发图强就是为了自己的理想：比如“将来能过得好一点”、“当个科学家”、“当个文学家”等）。
3、分析总结：
（生开始讨论，师走到学生中间引导他们接近答案，3分钟后，要求生上来回答。学生的回答是很准确的：他们说道这些人都有自己的理想——“志存高远”；这些人碰到困难的时候都能“勇往直前”；这些人还能够坚持到底，取得成功。这些分析的结果，其实就是“如何走向自强”的答案，也是本课的重点和中心。）。
师：现在我想请问一下同学们了，“自强不息”是不是名人的专利？
生：不是。
师：为什么？
生：因为我们身边的同学也做到了“自强不息”
师：所以，他们可以做到，你们可不可以呢？
生：可以？
师：那你们会怎么做？
（生陷入沉思中）。
师：怎样培养自强精神。
1、志存高远。
2、用语面对困难，做生活的强者。
3、在磨砺意志中自强进取。
四、课外延伸（作业）：
请结合自己的生活实际，写一篇如何从生活的点滴小事坐起，逐步走向自立自强的讲稿，在同学中交流。
五、板书设计：
一、自强是一种优秀的品质。
1、自强的含义。
2、成就伟大事业的人，都是自立自强的人。
3、自强不息是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。
二、培养自强精神。
1、志存高远。
2、用语面对困难，做生活的强者。
3、在磨砺意志中自强进取。
《红蜻蜓》教案设计和反思
这是一节湘版五年级下册的音乐课，上课的内容是学唱日本歌曲《红蜻蜓》，该歌曲优美动听，深情自然。在日本几乎家喻户晓，传说是一位日本小女孩对自己童年生活美好的回忆。我预料这一定是气氛活跃而又和谐美好的一课。但是，在第一个班的教学任务完成之后，给我的感觉却是这首歌不那么好听了，孩子们学是学会了，却唱的拖拖塌塌毫无美感。歌曲是优美的，但我却发现，这么优美的歌曲却没有被学生优美的表现出来。是那个环节出了问题呢？课后我寻思着……这时，有一个小女孩拿着书问我，“王老师，书上歌曲谱子上面那些大于小于符号是啥啊？”我突然意识到是不是问题出在这儿呢？这首歌上有许多的渐强渐弱的符号，还有唤气及延长记号。这可都是知识技能啊，在备课时，我特意的避开了这一点。深怕踩了强调“双基“的地雷。可是，效果却如此一般，这么优美的歌曲却没有唱出优美的感觉来，这是为什么呢？于是，我在第二个班里稍微说了一下强弱记号，没想到学生唱的有那么一点意思了。就是有点机械，不那么自然。第三个班级我出示了一副美丽的黄昏图景，努力营造了气氛，然后做出两种不同的示范，让学生自己选择加上强弱记号和不加的那一种更好听，并且做出摸仿。在接下来的第四个班级里，我不仅将强弱记号的教学与歌曲情绪引导相结合，还让学生自己根据自己的感受加上不同的强弱记号，还结合指挥的手势来让学生自行设计指挥，学生们主动多了，也来了兴趣，不仅唱出了优美，还唱出了不同的新意，唱出了那份美好。
回想这整课的教学，我先是想让学生轻负担的甚至没有负担的学唱，后却让他们感受了一次没有“味精”的大餐。后来又机械的将“力度记号”这个知识点灌输给了学生。让学生似懂非懂、被动接受。最后，我将“双基”放在具体情境中润物细无声的去让学生体验，把死的知识技能放在具体的歌曲中让学生去主动的感受和体验，收到了事半功倍的效果。
《草原》教案新设计及反思
《草原》教学设计及反思(第二课时)。作者按照事情发展的先后顺序来完成这篇文章，首先描绘了一副既使人惊叹，又叫人舒服的奇丽的草原美景，接着描写了人们盛大欢迎的场面，最后是草原联欢，把酒话别的情形直至“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束全文，文章脉络清晰，行文流畅而且语言优美，既不失纯朴简练的语言风格，又呈现生动感人的气息。
学情分析。
由于地域的限制，绝大数同学对大草原的了解不多，但大部分同学都向往草原，学习这篇文章，可以进一步增加学生对自然风光和民族风情的了解，也可以在网上查看草原的风光和民族风情。学生比较喜欢这样的课文，因此要引导学生采取多种方式朗读品味，感受大草原的美。
教学目标。
1.学会本课生字词，理解重点词语。
2.正确流利有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原。热爱草原人民的思想感情。
3.感受草原的自然美和人文美。理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的意思。受到热爱祖国和民族团结，和谐的教育。
重点·难点。
重点：引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现一幅幅生动读画面，从而感受草原风光与人情的美好。
难点：联系课文，说说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
教学准备。
搜集草原风光和民族风情的图片，歌曲《美丽的草原我的家》。
教学过程。
一、创设情景，导入新课。
1、听歌曲《美丽的草原我的家》，请学生谈谈观后的感受。
听了歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏着草原美丽的画面，此时你有什么想法?(大屏幕展示草原画面)。
2、板书课题，指名读课题。(板书课题)。
今天，让我们随着作家一起走进草原，齐读课题。
二、初读课文，了解学情。
过渡：在预习课文中，大家知道了这篇课文描写的是著名的作家老舍先生，第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻。
1、读了文章题目，你想了解哪些内容?也可以把预习课文中不明白的问题提出来。
2、教师随时梳理学生提出的问题。(归纳板书)。
三、细读课文，质疑问难。
1、带着自己提出的问题，用自己喜欢的方式朗读课文。
要注意一边读，一边画出重点的词句，在课文的空白处，写写自己的体会和感受。教师相机指导。
过渡：在自学的过程中，同学们特别认真，尤其是同学们能抓住重点的词句，联系上下文，结合自己的生活实际和课前查找的资料，写出了自己的体会和感受，这种做法，很值得我们学习。
2、小组同学自学交流，认识上达成共识后，待会汇报你们自学的成果。教师深入到小组内，和同学一起交流探讨，了解学生的学习情况，以便于组织教学。
四、赏读诵咏，潜心涵泳。
过渡：刚才老师参与了同学们小组的活动，每个同学参与合作的积极性特别高，很多同学还发表了自己独特的见解。下面，我们请同学代表你们小组的同学，结合课文中的重点的词句，谈谈你们的体会和理解认识。
(一)指名研读草原景色部分的同学，汇报学习的情况。
2、随机指导学生有感情地朗读课文，加深学生感悟，充分地表达自己对草原喜爱的思想感情。(听了同学们谈的对草原的感受，一定想走入草原了，来吧!)。
3、鼓励学生有感情朗读第一自然段的课文。
4、学生配乐朗读课文的情况，教师适时鼓励。
(二)研读老舍先生在访问中被热情招待的部分。
1、学生选择自己感兴趣的课文部分，放声朗读课文。
2、指导学生交流理解课文的其他部分，感受草原人民的热情好客。
(1)、迎接远客：学生先读重点的语句谈体会，再练习有感情地朗读课文。
教师小结：在路上作者初步感受到了草原人民的热情，随后他们来到了蒙古包外。
(2)、学生齐读蒙古包外迎接的部分。
(3)、热情接待：先让学生随作者一起走进蒙古包，看看发生什么样的事，再指名学生朗读课文，谈谈为什么这样读课文。(学生概括板书词语)。
五、拓展延伸，感情升华。
1、如果自己是一位访问团的成员，看到草原的美丽景色，又受到内蒙古人民的热情款待，此时你有什么话要说?结合自己家乡的情况，能不能对热情的蒙古人民发出访问我们家乡的邀请?(教师板书：人情美)。
2、时间过得真快，在联欢的欢声笑语中，今天的访问就要结束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。在斜阳下，怎么舍得分别?作者感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”理解句子的意思，齐读。
六.联系生活，课内外结合。
我们学习的课文是作者五六十年代在草原的所见所闻，课下收集今天发生了巨大变化的草原资料或者图片，在班上交流展评，并就保护环境方面谈谈感受。
七、板书设计。
草原。
风景美人情美。
相见————————热情。
款待————————盛情。
《日月潭》教案设计与反思
《日月潭》是一篇写景的文章，景色的秀丽和作者的赞美都蕴含于文章之中，隐藏于文字之下。为让学生欣赏到这里的秀丽风光，感悟到作者的赞美之情，我采用了“品读”的方法，引导学生在读中品。如品读第一段的第三句话。刚开始，学生只能浅显地感觉到这句话美，可是究竟是哪里美？却说不出所以然。这时，我让学生再读，读后看看图和多媒体画面，再来体会哪里美，学生就能感受到“树木茂盛”很美、“群山环绕”很美、“许多名胜古迹”也很美。并且学生还能用动作演示的方法来理解“群山环绕”这个难点词。这时再指导朗读就使“品”得以深化。在“品”中培养学生对语言的感悟，在“品”中培养学生的协作互助能力。除了引导学生品读之外，还利用模具演示的方法指导读。如第二段中对日月潭名称的来历的理解，就通过拼图的方式帮助学生形象地理解，符合低年级学生的认知特点。
小语教学是学生在教师引导下学习语言的实践活动。为使学生“生动活泼主动地得到发展”，教学应是没有强制的活动，禁锢的要解放，潜在的要诱发，从而激发学生求知的欲望。为了让学生能在课堂中真正地活起来，我做到了以下几点：
（1）贴近低年级学生的心理，开课导入利用多媒体课件创设情境，让学生扮演小旅客去日月潭游玩，激起学生学习的兴趣，让学生活跃起来。
（2）相信学生的能力，把课堂还给学生。在理解课文的过程中，重在引导。相信学生能把书读好，一次没有读出来没关系，让他们继续读，直到能读出来为止。如“日月潭很深，湖水碧绿。”这句话，刚开始学生只觉着美，可是到底怎么美却感受不到。这时我就让学生再读，并且边读边看图体会。果然学生自己通过读、看，感受到了“湖水碧绿”很美，我及时肯定了他们的读法，并鼓励他们再读看能不能又有新的体会。于是，学生又通过自己读感受到了“很深”也说明日月潭美。就通过这样短短的一句话让学生真正感受到了读书的过程，而不是简单地给他们一个结果。这种过程就是一种活动。
（3）为学生创造活动的时空，给学生表现的机会。要让每个学生动起来，四人小组无疑是较好的一种形式，但一定要落到实处。针对二年级学生的特点，我将他们的学习任务制定为：成立一个四人导游小组，用自己的方式为“客人”介绍日月潭。这实际上也是一个指导背诵的过程。最后让他们上台介绍时效果相当不错。
新世纪，人们疾呼，要把语文课上成真正的语文课。什么是真正的语文课呢？我想，能够让学生体会到一种生活的乐趣，能够丰富学生语言的积累，能够让学生的潜能得以发展，能够让学生获得一定的学习方法，也算是一种真正的语文课吧。这也正是我在这节课中努力追求的。
六年级语文《学弈》教案设计
1、《再见了，亲人》是（叙事抒情散文），描写了1958年（中国人民志愿军最后一批官兵）离朝回国时，在（车站）上同（朝鲜人民依依惜别的动人）情景。
2.中心思想：表现了（志愿军）和（朝鲜人民）比（山高）比（海深）的（真挚情谊），赞扬了（中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊）。
3、《桥》的作者满怀深情地塑造了（普通）的（老xx党员的光辉形象），面对（狂奔而来的洪水），他以（自己的威信）和（沉稳）、（高风亮节）、（果决的指挥），将村民们送上（跨越死亡的生命桥）。他把（生的希望）让给别人，把（死的危险）留给自己，用自己的（血肉之躯）筑起了一座（不朽的桥梁）。
4.中心思想：本文赞扬了（老支书），在危难面前（无私无畏）、（不徇私情）、（英勇献身）的崇高精神。
5.《桥》作者谈歌，原名谭同占，作品《天下荒年》。
6、《草原》本文是作者第一次访问（内蒙古大草原）时的（所见）、（所闻）、（所感）。作者（老舍）原名（舒庆春），学过的课文（《猫》《母鸡》）。
7、《草原》中心：本文赞美了草原的（美丽风光）和（民族之间的团结）。
8、《白杨》文章写的是在通往（新疆的火车）上，一位（父亲）和（两个孩子），望着车窗外的（白杨）展开（讨论）的事。
9、《白杨》中心：作者借（白杨），热情歌颂了（边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神）。
10、《冬阳童年骆驼队》课文围绕着（骆驼队），写了怎样（看骆驼咀嚼），怎样（和爸爸谈关于骆驼脖子上挂铃铛的事），怎样（想为骆驼剪垂在肚子底下的毛），怎样（好奇地问夏天骆驼到哪儿去了）。
11、《冬阳童年骆驼队》中心：这些看似小小的却很有（童趣）的事，像一个一个的镜头，随着作者（娓娓的叙述），展现在读者的面前，让人感到作者（充满了童真的童年生活）是那样的（美好），它可能有一点单调，但是有了（骆驼队），有了（清脆的铃铛声），有了（对骆驼队的思念），一切又变得（妙不可言）。
12、《童年的发现》本课讲的是作者（童年）时的（一个发现），反映了（儿童求知若渴的特点）和（惊人的想象力）。
13、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的（牧童晚归休憩图）。诗中有（景）、有（情），有（人物）、有（声音），这生动的一幕，是由（远）及（近）出现在我们的视野里的。
14、《舟过安仁》写诗人乘舟路过（安仁）时，所（见到）的（情景）。表达了诗人（杨万里）对（儿童的喜爱之情）及（对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐）的赞赏的思想感情。
15.《小嘎子和胖墩比赛摔跤》。
主要内容：写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景。
人物特点：表现了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的个性特点。
文学常识：选择徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》。
16.《临死前的严监生》。
主要内容：记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根手指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事。人物特点：刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。
文学常识：选自清代吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》，主要描写了封建社会读书人对功名的'追求。
17.《“凤辣子”初见林黛玉》。
主要内容：写的是林黛玉初进大观园，与众人相见的过程中，与“凤辣子”王熙凤见面的经过。
人物特点：展示了王熙凤泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的特点。
文学常识：选自清代曹雪芹的《红楼梦》，是四大名著之一。全书主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史。
18.《自己的花是让别人看的》。
主要内容：作者回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花，家家户户窗口都开满鲜花，大家“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”以及自己旧地重游的感受。
中心：表达来历对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
文学常识：本文作者是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生。
19.《威尼斯的小艇》。
主要内容：这篇精读课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇的重要作用。
中心：为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。表达了作者的喜爱之情。
文学常识：《威尼斯小艇》是美国作家马克·吐温(1835—1910)的作品，马克·吐温本名塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯。马克·吐温是其笔名。是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。马克·吐温被誉为“美国文学中的林肯”。
20.《将相和》。
主要内容：课文通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和的经过。中心：赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质与政治远见。也赞扬了廉颇勇于改过的精神。
文学常识：《将相和》根据《史记·廉颇蔺相如列传》改编。《史记》是汉代司马迁的著作，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
21.《草船借箭》。
主要内容：课文写周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗争，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。
中心：表现了诸葛亮足智多谋、才智超群。（表现了周瑜心胸狭窄、妒贤嫉能）。
文学常识：本文是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中的有关故事改写的。作者罗贯中。书中有“三顾茅庐”、“桃园三结义”“空城计”“火烧赤壁”等故事。
22.《景阳冈》。
选自《水浒传》作者施耐庵。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。
23.《猴王出世》。
选自吴承恩的《西游记》，这是一部古典神话小说。
六年级语文《学弈》教案设计
1.诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
2.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。
3.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
4.清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
5.至圣孔子(圣人)亚圣孟子书圣王羲之·晋。
画圣吴道子·唐词圣苏轼。
文圣欧阳修茶圣陆羽·唐药圣李时珍·明。
医圣张仲景·东汉草圣张旭·唐药王孙思邈·唐田园诗人陶渊明·晋。
诗歌之父屈原·战国历史之父司马迁·西汉。
6.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿q正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
7.南宋著名理学家朱熹将”四书“、”五经“合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
8.春秋战国时期，文化”百家争鸣“。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
9.孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)。
10.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
11.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
12.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为”中国封建社会的百科全书“。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
13.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
14.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”
15.中国四大古典名著：
《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹。
16.名著心血知多少?古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧!
司马迁《史记》班固《汉书》25年王充《论衡》31年许慎《说文解字》22年。
司马光《资治通鉴》沈括《梦溪笔谈》9年李时珍《本草纲目》27年。
蒲松龄《聊斋志异》徐宏祖《徐霞客游记》34年。
宋应星《开工天物》20年曹雪芹《红楼梦》孔尚任《桃花扇》15年。
达尔文《物种起源》20年歌德《浮士德》60年。
17.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：
贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”
米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
18.外国文学大师：
塞万提斯，西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.
莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为”最伟大的戏剧天才“。
歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。
普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。
雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。
泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。
海明威，美国作家，作品《老人与海》。
19.世界著名童话作家。
丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
20.律诗分为首联(一、二句)，颔联(三、四句)，颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
21.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
22.古代四大美人：西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。
23.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
24.中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
25.航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。
26.城市别称：
福州(榕城)泉城(济南)春城(昆明)成都(蓉城、锦城)广州(羊城、花城)日光城(拉萨)水城(苏州)冰城(哈尔滨)。
27.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。