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李白的将进酒篇一
第一段：品酒之乐
《将进酒》开篇便提到：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。……君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这首诗以黄河为比，表达了生命的短暂和时光的流逝。因此，在匆忙的生活中，我们应当懂得享受生活的美好，如同品酒一样，把握当下，融入其中。每一次的品酒皆是对生活的赞美，皆是对生命的敬畏。
第二段：解忧之途
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”这里，李白表达了自己内心的苦闷和无奈，对于精神上的忧愁，他选择了用酒消愁。通过痛饮，李白发泄自己的情感和忧愁，使自己得以释放。品酒间，可以让人忘却忧愁，痛痛快快地畅饮一番，化解生活中的压力和烦恼。
第三段：豪情之激
“如今醉酒，消愁愁；明日醉酒，伤心事。从此君王不早朝，白首江南独归来。”这是李白对于壮志豪情的表达。他标榜自己要饮尽八百里长江，英勇地挥洒激情，不负青春年少。品酒之时，他尽情释放自己的豪情壮志，表达对壮丽人生的向往。在我们日常生活中，或许无法做到荡气回肠，但品酒之乐可以勾起我们内心对于自由、豪情的向往，让我们勇敢去追寻自己的梦想。
第四段：人生之忧
“肆意向春花，低头思故乡。巫山不要云霓裳，江水绕山行归来。”这里，李白表达了人生的无常和离愁别绪。品酒之时，可以让我们对于人生的感慨和思考。当我们一杯又一杯地倾饮，或许会忽然想起远方的亲人，想起逝去的时光，或许会想起一些残酷的现实。此时，品酒不再仅仅是快乐的享受，而是思考人生的时刻。我们可以通过品酒来面对这些忧愁，然后坦然接受、积极应对。
第五段：醉生梦死
李白在《将进酒》这首诗中把人生的浮华、苦痛、忧愁、豪情概括于一瓢酒之中，展示了对人生境遇的豪爽坚韧和豪情壮志。他信奉“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。在这篇诗中，他将人生的种种境遇化为了飘逸的文采和豪情玉山。品酒能让人身心愉悦，也能迎接人生的浮华与挑战，因此在酒逢知己间，我们也可以放纵自己一把，享受这醉生梦死的豪放与自由。
通过阅读《将进酒》，我们可以领略到其中丰富的意义和深远的情思。品酒不仅仅是一种享受，更是一种生活的态度和表达内心情感的方式。在我们沉浸在美酒之中时，或许能够感受到李白的豪情壮志，也或许能够对生活中的苦痛和忧愁有所释放。无论是品酒还是人生，拥抱豪情，抚平伤痛，都是我们应该学会的智慧。
李白的将进酒篇二
教学目的：背诵全篇，了解文意
教学手段：介绍背景及相关知识，学生自己理解掌握
一、解析文题
二、文化背景
大诗人李白（701---762）出生于四川，自称汉将李广之后（一说与大唐皇族同宗），继承了先祖的豪迈狂放，加上先天的聪慧（文才），以及后天的勤奋（阅历）——“只要工夫深，铁杵磨成针”，他成了“诗圣”。725年辞亲远游，乘船经三峡出蜀，经历了结婚生子等人生大事。742天宝元年赴长安求官，贺之章见《蜀道难》等诗，惊呼太白为“谪仙人”，并说“此诗可以泣鬼神矣!”后受诏入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脱靴，杨贵妃捧砚，再加遭奸佞谗毁，被“赐金放还”。 744李白与杜甫在洛阳相遇，同游同咏，亲如弟兄。750漫游复漫游，南北飘流，隐居或修炼，作《梦游天姥吟留别》《将进酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早发白帝城》。晚年写出《秋浦歌》、《赠汪伦》。762 太白逝世。
书上交代，到写这首诗为止，李白已经被“赐金放还”八年，仕途是没指望了，所以他索性隐居或修炼。可最要命的是他还嗜酒，常常酩酊大醉，这说明他“有情”，他是一个性情中人。那么他的情是什么情呢？学习这首诗我们或许可以略知一二。
三、解读全诗
（一）朗读课文（正音）（结合课后练习一）
这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势。
2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联重音当落在“尽欢”和“空对月”上。正因为韶光易逝、人生苦短，所以要及时行乐。 诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但此时兴致高涨，在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，把希望寄托在未来，“天生”一联更追加了“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声；读后宜作一顿（这里的潜台词是“既如此，那就……”），为诗中策一个高潮蓄势。于是连呼“烹羊宰牛”，第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染。
以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。
3.酒到酣处，意兴遄飞，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重音依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”等字上，突出敬请之意。读完，稍作停顿。俗话说酒多话多，歌的内容其实就是诗人借题发挥的牢骚话，也就是酒后吐真言。
4.“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。 “钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。 这两句有着明显的取舍，他鄙弃“钟鼓馔玉”的官宦仕途，当然也有部分自嘲；他选择逃避，不满，反抗。
鲜明的爱憎道出了诗人长期郁积在胸的不平之气，感情突然由欢乐转为愤激。
为了让自己“长醉不醒”的愿望名正言顺，他还援引“古来圣贤”来证明，比如孔子、孟子，屈原、贾生一类人，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，实际是说他们被世人冷落，是为他们惋惜乃至抱不平。这是从反面来论证，“皆”体现了愤激。 更有曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的生不逢时怀才不遇而叹惋，而不平，同时兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情。
5既然明鉴历史，选择了长醉不醒，于是就痛饮狂欢了。 “主人”两句诗人反客为主，直命沽酒，把值钱的家当全拿出去买酒，豪放之态如见。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。读后应稍作停顿，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮。用全部家当买酒，不是消一般的儿女情愁，而是积淀了很多年很多世代的怀才不遇的郁闷。所以须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格。
（二）内容感知
《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。
中国台湾学者散文家颜昆阳《想醉》中有一句话：“非醉不可的理由尽管很多，但眼泪与笑声便可以说明一切，因此人们非醉不可的理由其实只有一个：有情。”
那么请问这首诗中诗人的情到底包含那些呢？
首先对国家有情：忠君报国之情，不满失望之情，
其次对自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、艺术手法
1.夸张的写法
诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。（转）
2.起兴（略）
五、板书
及时行乐 销万古愁
欢 狂
韶光易逝 长醉不醒
人生苦短 斗酒十千
悲 愤
六、作业 （背诵全诗）
作者邮箱：
李白的将进酒篇三
教学目的：理解诗歌的思想感情
教学方法：诵读、探究、赏析
教学课时：一课时
教学过程 ：
一、导入
杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——月下独酌
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——客中作
百年三万六千日，一日须饮三百杯。
——襄阳歌
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
——宣州谢朓楼饯别校书叔云
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
——忆旧游寄谯郡元参军
今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌。
二、解题
1、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
1、本诗背景。
三、 朗读课文
四、 疏通字词，了解基本意思
五、 研究课文
在自由诵读的基础上，思考完成练习二。
在学生自由发言的基础上，教师要适时归纳要点。
1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏作一点具体分析。
明确：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。
开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮。这次可不同，尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。
诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。
“人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。”
这一段读来掷地有声，豪气冲天。
“钟鼓”以下六句写愤。“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃，又以古来圣贤与曹植字比叹惋，充满着不平之气、愤激之情。
“主人”句至结尾写狂放之情。这一段诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
板书：
悲——乐——愤——狂
愤激
2、思考练习二（2）。
明确：（见教师用书）
六、 朗读课文
七、 布置作业 ：阅读《语文读本》李白诗歌
作者邮箱：
李白的将进酒篇四
《将进酒》是唐代文学家李白的一首豪放洒脱的诗歌，从创作至今，一直在中国文化史上占据重要地位。作为李白的代表作之一，《将进酒》描绘了一个豪情万丈的饮酒场景，如今我们再阅读这首诗时，不仅能感受到其中的豪情壮志，更能从中汲取到生活的智慧和心态的启示。
第二段：豪情壮志
诗中，“欢笑倒数人”、“心情大好，气势如虹”等词句不禁让人感受到主人公内心的豪情壮志。这种豪情壮志源于对人生的热爱和渴望，无论是举杯独酌，还是与众人畅饮，都彰显了主人公的生活态度。正如诗中所言，“今年花胜去年红，百花丛中过，偏偏目中窥深藏。”这种豪情壮志是积极向上的，是对生活的热爱，是直面人生挑战的勇气。
第三段：生活的智慧
《将进酒》中也蕴含了对生活的种种感悟，这种智慧通过酒的比喻来表达出来。诗中“起舞弄清影，何似在人间”的句子，表达了主人公对于世俗功利的不屑和对内心自由的追求。在这首诗里，酒成为了主人公寻找自己真我、见证生命活力的载体。我们在生活中也可以借鉴这种智慧，在纷繁复杂的世界中，保持一份清醒和淡定，以平常心面对一切困难，即便“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，也能乐观进取，勇往直前。
第四段：人生的追求
《将进酒》中，主人公的豪情壮志并不仅仅停留在酒宴之中，更是表达了对于人生追求的积极态度。诗中所倡导的“白骨露于野，千里无鸡鸣”的生活方式，暗合了“百年匆匆如白驹过隙”的生命之短暂，唤起人们对于人生价值的思考。正如诗中所言，“青春犹如朝露，能迷惑人的追求不过是一时的虚荣，人们应该以乐观积极的心态去追求内心最真实的幸福和梦想。”
第五段：心态的启示
最后，读完《将进酒》，我们会发现，诗中的豪情壮志和生活智慧都是源于一种超然世俗的心态。这种心态是对唯物主义的超越，是对人生意义的思考。而这种思考，让我们在面对困难和挫折时能坚持乐观向上。正如诗中所言，“国际化眼中尽狂沙，看尽人事类型”，诗人把眼光放得很高远，才能以超然的姿态去面对人生中的各种挫折和挑战。
总结：
《将进酒》无论是诗歌本身还是其中的唯美情怀，无不表达了作者及时的豪情壮志和对生活的热爱。通过其豪放的笔调和积极向上的情绪，诗中所表达的生活智慧和心态的启示也深深触动了读者。无论生活中遇到什么困难和挫折，都应以乐观积极的心态去面对，并不断追求内心真实的幸福和梦想。正如诗中所言，“将进酒，杯莫停”，让我们举杯共饮，以乐观的心态迎接未来的挑战。
李白的将进酒篇五
《将进酒》是中国现代文学巨擘李白的一首名篇，通过对饮酒的描写与寄托自己的思想情感，表达了追求自由自在、不囿于世俗束缚的理念。在阅读和理解这首诗的过程中，我深感到酒的背后蕴含着深刻的人生哲理。创造诗意境界需要狂野而不羁的灵魂，酒是松弛心情、放飞思绪的良方，善用酒，能够让人沉浸在人生的美好中，激发内心深处的激情和欲望，促使人更加勇敢地面对生活。通过读《将进酒》所得心得，我对酒与人生之间的关系有了更加深刻的理解。
首先，《将进酒》给我留下的第一印象是酒的奇妙。诗中作者大量借酒释放情感、豪情万丈，表现出酒所具有的神奇力量。无论是“大醉乾坤尽”，还是“黄土一度送客天”都充满了对酒的赞美和向往之情。酒可以使人的心境得到放松，忘却生活中的烦恼和困扰，使人心胸开阔、豪情万丈。而这种醉态并非是酒的魔力，而是人内心的一种憧憬和向往，是对自由和无拘无束生活的追求。通过阅读这首诗，我认识到酒是可以激发人的内心激情和品味生活中美好的媒介，同时也给我提供了一个新的思考角度。
其次，《将进酒》给我留下的第二印象是对于现实的追问。在诗中，作者几次提及“天生我材必有用”并以此勉励自我，富有自信地揭示出李白宽广的胸怀和对自己所值得的自信。然而，这种自信并非来自他自身的完美，而是来自对自己能力的认同和对人生的乐观态度。通过这首诗，我认识到生命是如此美好而宝贵，每个人都应该珍惜和拥抱自己的生命。同时，也要勇敢地面对自己的缺点和不足，相信自己的天生材质是有价值的，其所带给人生的收获是无法估量和替代的。正如李白在诗中所言：“一条大江，天下绝，逆流而上，问谁能行？”这给我在人生的道路上注入了不屈不挠、积极向上的力量。
再次，《将进酒》给我留下的第三印象是面对逆境时的勇敢拼搏。不论何种境遇，诗人李白都展示出了不畏艰险、乐观向上的品质。在诗中，他用酒来鼓励自己，同时也用酒来表达他对人生的乐观和对自己未来成功的信心。他用“待从头、收拾旧山河，朝天阙”激励自己并勉励后来的人。通过这首诗，我认识到每个人都会面对各种困境，但重要的是如何正面积极地去面对和解决问题。不被困境所压倒，而是要用它作为成长的机会，目标更要放在未来的道路上。只有这样，才能够真正实现自己的价值和梦想。
最后，《将进酒》给我留下的第四印象是对于人生价值的思考。通过描写自己不屑财富和享乐的追求，这首诗激起了我对于人生的深思。诗中作者宣称“愿折腰尽瘁死，但不愿为五斗米折腰”表达了对人生价值的追求和对虚荣物质的不屑一顾。酒在这里成为了人生价值的象征，诗人借酒以表明对于过多追求财富和享乐的人的鄙视。通过这首诗，我深刻地认识到，人生的目标不应该只是追求物质和享乐，而应该追求那些真正能够带给我们内心满足和成长的价值。在我看来，酒意味着追求自由、痛快和人生真谛的一种表达方式，它让我们懂得了拥有一种理想的追求才是我们人生的最终目标。
《将进酒》以其深邃的思想、优美的语言令人陶醉不已。通过作者对酒的赞美和对人生的感悟，我认识到酒是一种能够激发并放飞人心的精神符号，而我们在人生的道路上，也要学会像李白一样，勇敢面对困境，追求自我的完善和自由，用自己的双手创造出属于自己的精彩人生。
李白的将进酒篇六
本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。李白的约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。
本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。
一诗的情感起于“悲”：黄河人海，势不可回；青丝成雪，人生短促，怎不让人悲叹感伤!但李白毕竟是豪放之人，紧接着便逆转为“乐”：在他看来，人生得意便无所遗憾，当纵情欢乐，“莫使金樽空对月”。因为有酒的做伴，酒的激发，作者的情感渐渐狂放，诗情渐趋高涨。“天生我材必有用”，消极的外衣下裹着的是一颗渴望积极用世而怀才不遇的壮士热心，至此诗人的狂放之情趋于高潮。酒筵上劝酒的场面与话语，使人如见其状，如闻其声。而放声高歌，又把诗情推人高潮，诗人终于找到了一个情感的出口，激情终于如火山喷发。酒酣之时，舍弃一切呼儿买酒。“与尔同销万古愁”，让人不由得叹服诗人的放诞与豪壮，不由得深深体悟作者的深“愁”。
诗中名句“天生我材必有用”，豪情万丈，千古流传。它是诗人自我价值的宣言，一反“人生得意须尽欢”的失望与消极，有力地展示了诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦的心灵，完全可以和“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”相媲美，他深信自己的才能总有施展的时候。这种乐观自信的精神，慷慨激昂的气概，是李白面对失意坦然自若的思想基础，是引导他不断进取的一盏明灯，就连无数吟诵此诗的后来者也深深地体会到了自我的人生价值。
二、亮点探究
探究学习：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
……
李白一生多不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜来一碟乎，两碟乎?酒要一壶也，两壶也?”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”决不罢休，宁愿舍弃一切，也要换得美酒。在夸张的语言的背后，是痛饮豪迈的李白，是纵情享用美酒的李白，所以时人称李白为“酒中仙”。杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发心中郁闷，酒成为他生命的一部分。
2.你能否举出李白的其他酒诗?
探究学习：
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”(《行路难》)
“……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”(《梁园吟》)
“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”(《山中与幽人对酌》)
“……举杯邀明月，对影成三人……”(《月下独酌四首(其一)》)
“……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”(《答王十二寒夜独酌有怀》)
“……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》
……
3.嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意?
探究学习：这个问题可以从李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也。”青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极人世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次人长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒。后来李白又干谒韩朝宗等人，也没有实现他步入仕途的梦想，只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次人长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡,酒，成了李白的挚友。
4.我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?
探究学习：李白嗜酒，我觉得更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。
5.在李白的“酒诗”中也能看出他想像奇特及豪放飘逸的诗风，试找出一些诗句加以说明。
探究学习：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“举杯邀明月，对影成三人。”“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”李白这些诗句的想像是如此的奇特，夸张是如此的大胆，足见李诗的雄奇、奔放、飘逸的风格。
酒与中国古代文学以及失意文人关系研究。
研究方法：
(1)文献研究法。酒与中国的文学一开始就有着紧密的联系。《诗经》300篇写酒的就有30篇，屈原虽然没有描写过自己喝酒的事情，但作品中也出现了酒；竹林七贤更是视酒为生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了；到了陶渊明，酒更化成了滔滔急流，诗与酒有了更为直接的联系……通过查阅文献资料，从中可以探出端倪来。
(2)历史归因法。沿着历史的轨迹回溯，我们会发现，中国古代文人学习的大多是儒家典籍，心中装的是“大济苍生”的人生理想，追求个性自由和浪漫的生活，又是许多文人的共同特点，但在社会现实这个厚厚的墙壁面前，他们常常碰壁。而消极避世的道家思想又为那些失意文人提供了一个躲避的精神港湾，在找寻调和心灵矛盾及求得心理平衡的方法的时候，酒，就成了他们共同的选择。
(3)纵横对比法。对不同时期和同一时期的文人及其作品对比分析，寻找共同点。
参读书目：
(1)《中国文学史》，人民文学出版社。
(2)《陶渊明集全译》，贵州人民出版社。
(3)《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社。
李白的将进酒篇七
将进酒，是唐代浪漫主义诗人李白的一首名篇。这首诗被誉为“中国第一饮酒诗”，以其豪放不羁的风格，描绘了李白豪饮狂欢的场面，表达了他豁达不羁的人生观和为国报效的壮志。而我在朗诵这首诗的过程中，深受其诗意所启发，感悟到了人生的真谛。
第一段：感悟豪放不羁的人生观
在诵读将进酒的时候，我被其中所展现出的豪放不羁所感染。李白借助浩大的联想、繁复的修辞，将他对生命的充满激情的态度无限放大。他提出“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样的人生观，表达对自己的自信，对未来的乐观，而这种自信和乐观正是我所追求的人生信念。从此，我明白了要不断地努力，才能够实现人生的价值。
第二段：对饮酒文化的新理解
将进酒唱出的正是饮酒文化的韵味。李白饮酒是他人生中不可或缺的一部分，他的自嘲和豁达，让我不禁思考，饮酒到底有多是人生中的狂欢与豪放的一种表达，同时他尊重美酒，也表达了对美好生活的向往。这种不刻意追求身体享受，而是将其变成一种超越身体、情感和精神需要的体验，从中体现出人性的高雅。
第三段：对于壮志升华的领悟
将进酒这首诗叙述了挥洒豪情的壮志。每一次诵读，我总会发现自己感受到了其中所蕴含的壮志，并愈发欣赏作者内含的崇高志向。李白并不仅仅是豪饮狂乐的纵情之士，他的骨气、意志和对国家复兴的较真，才是这首诗背后深刻的含义。一种崇拜天地的刚烈情感，在诗歌中得到了真正的升华。
第四段：对于情感发泄的思考
李白的将进酒由内至外大致可分情感发泄，爆发之情的荡漾在其中。他称“持节东吴大将”，“十步杀一人”，更是吐露了他对于自己不属于的前程极端不甘，那为了表达自己情感所做的胡乱狂喜。在这里，我得到了一种情感的释放，在相对安全、合理、合法的语境之下，充分地诉说自己的激动，让诗歌在我心中得到了流淌和爆发。
第五段：对于中国文化的认同
在我们今天环抱现代化、高科技的社会中，李白所描绘的古代壮美风格成了极具中式韵味的诗歌艺术珍品。作为一种万物的自然流露，中式文化在自信中分析自己，并将恰如其分的展现在于众人。而这种展现，无疑深植于中华民族的文化基因中，并由之衍生出了豁达无羁的李白和他的将进酒。通过对诗中这样的文化元素，我也加深了对于中华文化的认同感。
在这次朗诵将进酒的过程中，我感受到了李白所表达的豪情与壮志，对人生、对饮酒文化、对人性和中华文化有了全新的思考。通过这首诗的朗诵，我从中汲取到了引领自己前进的勇气和力量，也从中明白了生命中需要的热情和向往，更对于中国传统文化的价值有了更深层次的认知，这对于我自己而言，有着不可磨灭的意义。
李白的将进酒篇八
教学目的：理解诗歌的思想感情
教学方法：诵读、探究、赏析
教学课时：一课时
教学过程 ：
一、导入
杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——月下独酌
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——客中作
百年三万六千日，一日须饮三百杯。
——襄阳歌
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
——宣州谢朓楼饯别校书叔云
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
——忆旧游寄谯郡元参军
今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌。
二、解题
1、原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
1、本诗背景。
三、 朗读课文
四、 疏通字词，了解基本意思
五、 研究课文
在自由诵读的基础上，思考完成练习二。
在学生自由发言的基础上，教师要适时归纳要点。
1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏作一点具体分析。
明确：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。
开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮。这次可不同，尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。
诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。
“人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。”
这一段读来掷地有声，豪气冲天。
“钟鼓”以下六句写愤。“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃，又以古来圣贤与曹植字比叹惋，充满着不平之气、愤激之情。
“主人”句至结尾写狂放之情。这一段诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
板书：
悲——乐——愤——狂
愤激
2、思考练习二（2）。
明确：（见教师用书）
六、 朗读课文
七、 布置作业 ：阅读《语文读本》李白诗歌。
李白的将进酒篇九
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，
年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，
莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
一次痛饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!别停下杯子。
我为你们高歌一曲，
请你们都来侧耳倾听：
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，
只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，
斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多?
你只管端出酒来让我喝。
五花千里马，千金狐皮裘，
快叫那侍儿拿去换美酒，
我和你们共同消解这万古愁!
李白的将进酒篇十
《将进酒》是唐代著名诗人李白的一首长诗，以浪漫豪迈的词汇、铿锵有力的语言、生动真实的描写和强烈的感情色彩，描绘了诗人豪放不羁、豁达开朗、洒脱豪迈的形象，展现了李白“快意恩仇，拔山盖世”的人生态度。在朗诵这首诗的过程中，我深深地感受到了李白那种与众不同的情感和精神状态，也思考了自己在人生道路上的理想和信仰。
第二段：情感表达
通过朗诵《将进酒》，我深深能感受到李白的豁达开朗，更加深入地理解了这首诗中所蕴含的一种独有的情感。当我朗读到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”这句诗歌时，似乎所有的烦恼和困扰都被一扫而空，心中只剩下一股豪情满怀的豪放思绪。我开始想象自己也站在黄河边，面对那气势磅礴的河水，感受它的浩荡和奔涌，这种感觉是一种从内心深处涌起的激动，是一种跳荡在血液中的澎湃，让我不由自主地高呼“将进酒，杯莫停”，与李白一同陶醉。
第三段：诗歌韵律
“将进酒”这首诗的韵律非常优美，能够将情感和诗歌形式完美融合，引起人们的共鸣。在朗诵这首诗的过程中，我深深地感受到了它那种古雅朴素的韵律魅力。任何一句话，只要朗诵得当，都可以在听者心中留下深刻的印象，这就是诗歌的韵律力量。通过体味李白的语言之美、音韵之美，让我产生了对中华诗歌传统的追寻和思考。
第四段：文化内涵
“将进酒”这首诗富于文化内涵，其中蕴含着诗人的思想、感情和价值观。在朗诵这首诗的过程中，我发现自己对李白的文化精神也有了更深刻的理解。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈人生观，让我对自己的未来充满了憧憬和期待。同时，这首诗还有着深刻的时代内涵和政治含义，展现了李白对当时国家、社会和人民的关注和关怀。通过朗诵这首诗，我对文化底蕴和历史内涵的理解更加深入。
第五段：回顾总结
通过这次朗读《将进酒》，我找到了一种契合自己的朗诵风格和语调，也对诗歌中所包含的情感和文化内涵有了更多的领悟。同时，这次朗读也让我深刻认识到了诗歌的韵律之美和语言之美，也对中国古典诗歌传统有了更深入的理解。通过不断的朗诵和体验，我相信自己可以更好地理解诗歌，也更能够运用诗歌里的语言和情感，传达自己的思想和精神信仰。
李白的将进酒篇十一
近来课堂上的倦怠与工作上的疲惫时常困扰着我，心情变得沉闷乏力。所幸有一次，我在文学课堂上学习了李白的《将进酒》，一首美好而富有激情与力量的诗歌作品。在老师的指导下，我朗诵了一遍这首诗歌，并对其进行了深入的体会与思考。通过这次朗诵，我深深感受到了李白那种豪迈的精神和对生命的热爱，这也激励我在日常生活中更积极地面对人生。以下是我对“将进酒”的朗诵心得体会。
首先，李白的《将进酒》是一首富有情感的诗歌。在朗诵的过程中，我时常感受到第三、四句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”中的自信与从容，同时又能体会到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中暗含的勇气与决心。这种情感的交织使得这首诗歌充盈着强烈坚定的意志和对人生的热爱，从而让我也沉浸其中，感受到提升自我和奋斗的重要性和美好。
其次，《将进酒》的深刻的文学意义也让我感受到了，在课堂学习中，我通过老师的讲解了解到，这首诗描写的是一个豪放不羁的诗人，在劝酒并进行宴会的同时，融入了丰富的哲理和世界观。它不仅抒发了作者的壮志豪情，同时也表达了观念上的自由和开阔的人生视野。在我个人的学习过程中，我学会了如何从文本角度解读一首诗歌，并展示出了其中蕴含的深层次的寓意，在探究它的同时我也是在增强我对文字和文学的理解与欣赏。
再次，在朗诵这首诗歌的过程中，我对文学的艺术性也有了更深的认识。我学会了如何在自己的语调、情感和音量上进行调节和平衡，以达到情感的鲜明和传达，同时也强化了说话和表达的能力。这提升了我在日常公共场合说话的自信和能力，在面对人际交往的时候也更加娴熟自如。
最后，《将进酒》的表达方式也让我对文学创作的自由发挥和创新性有了更深刻的理解。李白使用了通俗易懂且押韵平仄恰当的表达方式，同时还借用了一些丰富的修辞手法和意象，比如律文里的对偶，排比和变体用字等，在使得诗歌凝练简洁的同时，让它鲜活、生动、富有感染力。通过学习这些诗歌化用语言的方法，我对如何说服，如何调动感情，如何传递诗歌的魅力有了更为深刻的认识和体会，甚至在自己的创作中多了一份审美和想象力。
总之，在这次对《将进酒》的朗诵体会过程中，我深刻体会到朗诵诗歌的好处。相信在今后的学习生活中，我会更多地接触各类诗歌文学，深入探究、感知其中所蕴含的精神内涵，从而在提高审美品位的同时，不断提升自我，积极面向未来。
李白的将进酒篇十二
祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。
二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年(817)，宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
1、有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
2、李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是﹕想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
李白的将进酒篇十三
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
李白的将进酒篇十四
南音将进酒文化，作为中国传统文化的瑰宝之一，具有深厚的历史底蕴和独特魅力，深受人们的喜爱。近期，我有幸参观了一场南音将进酒演出，深深感受到了其中蕴藏的情感表达和艺术魅力。通过这次体验，让我对南音将进酒文化有了更深入的了解，也更加感受到了传统文化的价值和魅力。
首先，南音将进酒文化给我留下了深刻的印象。在演出中，演员们通过丰富多样的表演形式，将南音的艺术魅力展现得淋漓尽致。歌唱、舞蹈、表演等多种艺术形式相互融合，使得整个演出充满了动感和活力。尤其是南音的演唱方式，将酒文化的情感表达得淋漓尽致，让人产生共鸣。曲调婉转动听，柔美而不失激情，将人们的情感引领到一个高潮。整个演出过程，我仿佛深入到了南音将进酒文化的世界，感受到了那种沉醉其中的愉悦。
其次，南音将进酒文化展示了中国传统文化的独特魅力。作为中国传统文化的代表，南音将进酒文化不仅仅是音乐和舞蹈的表演，更是一种对人们情感和心灵的呼唤。在南音的演出中，我看到演员们用充满激情的表演方式去展示他们对酒文化的热爱和理解。每一句歌词，每一个动作，都蕴含着对酒文化深深的思考和感悟。通过这种方式，南音将进酒文化向观众传递了对传统文化的敬重和热爱，让人们对中国传统文化的独特魅力有了更深入的认识和体会。
再次，南音将进酒文化传承了中国传统文化的智慧。南音将进酒文化不仅仅是一种艺术表演，更是一种对人生哲学和价值观的思考。在南音的演唱中，我看到了对酒的吟唱，对酒的赞美，对酒文化的颂扬。酒在中国传统文化中有着重要的地位，南音将进酒文化通过歌唱、舞蹈的方式，将酒文化的智慧表达得淋漓尽致。通过这种方式，南音向人们传递了对酒文化的深刻理解和尊重，使人们对中国传统文化的智慧有了更加深入的认识和体会。
最后，南音将进酒文化激发了我对传统文化的热爱和探索欲望。在观看演出的过程中，我被南音的表演形式所吸引，被歌唱中所表达的情感所打动。我意识到，传统文化是中国文化的精髓，是我们宝贵的财富。通过这次体验，我更加明确了传统文化的重要性，也对传统文化有了更深入的认识和理解。我渴望了解更多的传统文化，愿意通过更多的方式去传承和弘扬传统文化，将其传递给更多的人们。
综上所述，南音将进酒文化给予了我深刻的印象，展示了中国传统文化的独特魅力。通过南音的演出，我对中国传统文化有了更深入的了解和体会，也更加珍视和热爱传统文化。我相信，只有传承和弘扬传统文化，我们才能更好地传递我们的价值观和哲学思想，让我们的文化焕发出更加璀璨的光芒。南音将进酒文化的体验，将成为我终身难忘的回忆，也将鼓舞我不断学习和探索传统文化的深层意义。
李白的将进酒篇十五
南音将进酒是中国传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史内涵和文化思想。近年来，南音将进酒在全国范围内受到越来越多的关注和赞誉。作为一名南音将进酒爱好者，我深深感受到了其中的魅力和意义。在参与南音将进酒文化的过程中，我获得了许多宝贵的心得体会。
首先，南音将进酒文化让我感受到了传统文化的魅力。南音将进酒是古老的戏曲艺术形式之一，它融合了音乐、戏剧和舞蹈等多种艺术形式，展现出浓厚的地方特色和民族风情。我曾亲身参与过南音将进酒的表演，感受到了其独特的表达力和艺术魅力。南音将进酒让传统文化得以传承和发展，让我们重新认识和感受到了中华民族的文化底蕴。
其次，南音将进酒文化让我领略到了茶文化的魅力。南音将进酒中常常会提到茶，将进酒文化与茶文化相互融合，形成了独特的艺术表现形式。茶以其淡雅的香气和温润的口感，在南音将进酒中成为了表达情感和交流思想的媒介。我曾在一次南音将进酒表演中尝到了一款传统的香茗，它的味道令人陶醉，也让我更加深入地领略到了茶文化的独特魅力。
再次，南音将进酒文化让我体会到了中国传统音乐的魅力。南音将进酒是中国传统音乐中的一种形式，它强调和谐的音乐结构和旋律的流畅变化。我在欣赏南音将进酒演出的过程中，感受到了其悠扬的旋律和婉转的音色。南音将进酒让我对中国传统音乐有了更深入的了解和欣赏，也让我更加自豪和自信地传承和发展中华民族的音乐艺术。
最后，南音将进酒文化让我意识到了自己的文化身份和责任。作为一名南音将进酒爱好者，我深感到传承和弘扬南音将进酒文化的重要性。我希望通过自己的努力，让更多的人了解和喜爱南音将进酒，让它的音乐和精神传承下去。在这个过程中，我也意识到了自己作为年轻一代的责任和使命，希望能够为中国传统文化的传承和发展贡献自己的力量。
总的来说，南音将进酒文化为我打开了一个全新的艺术世界，让我体验到了传统文化、茶文化和音乐艺术的独特魅力。它让我对传统文化有了更深刻的理解和认识，同时也让我意识到了自己的文化身份和责任。我将努力传承和弘扬南音将进酒文化，为中华民族的文化事业贡献自己的力量。
李白的将进酒篇十六
南音是中国古老的音乐艺术形式，它充满了浓郁的地域特色和文化底蕴。而“南音将进酒”更是南音文化的一个重要组成部分，饱含了人们对美好生活的向往和追求。近日，我有幸观赏了一场精彩的南音将进酒表演，深深感受到了南音将进酒文化的独特魅力和深远影响。以下将从观赏体验、文化意义、历史传承、情感哲思和传统艺术五个方面展开，谈谈我对南音将进酒文化的心得体会。
首先，观赏南音将进酒表演让我感受到了浓厚的艺术氛围。南音将进酒表演的音乐和舞台效果都十分精美，令人陶醉其中。面对舞台上卓越的表演者们，我不禁为他们的才华和演技所折服。他们凭借魅力四溢的歌声和舞蹈，将南音将进酒文化的内涵表达得淋漓尽致。观赏南音将进酒表演，不仅仅是一次视听之旅，更是沉浸在音乐艺术的海洋中，感受到了心灵的慰籍和启迪。
其次，南音将进酒文化承载着深邃的文化意义。南音作为中国传统音乐的瑰宝之一，将进酒更是中国文化的代表之一。南音将进酒乐章歌词深邃智慧，表达了人们对人生的热爱和追求。它传达出一种豁达豪迈、乐观向上的精神风貌，寄托了人们对美好生活的渴望。南音将进酒文化让我们品味到了独具东方韵味的诗性和哲思。它是中华民族传统文化珍贵的遗产，也是我们珍视和传承的重要文化符号。
第三，南音将进酒文化拥有悠久的历史传承。作为中国古老音乐形式之一，南音已有数百年的历史。在长期的传承中，南音将进酒文化不仅仅是一种艺术形式，更承载着丰富的历史和文化内涵。它见证了时代的变迁，记录了社会的发展，是民族记忆的重要组成部分。南音将进酒文化源远流长，凝聚着人们的智慧和情感，让我们领略到传统艺术的魅力和无穷的生命力。
第四，南音将进酒文化唤起了我对情感的哲思。南音将进酒表演中，歌声婉转悠扬，给人一种温馨和感动。在欣赏表演的过程中，我沉浸在歌声中，不禁让自己陶醉其中，心生感慨。南音将进酒传达出的情感是那样真挚和深刻，唤起了我对亲情、友情和爱情的思考。它让我明白了人生的无常和生命的可贵，更让我珍惜与亲人共度的时光，与朋友共同分享的快乐，与爱人共同承担的责任。南音将进酒文化引发的情感哲思，使我对生活充满了美好的期待和珍惜每一天的意识。
最后，南音将进酒文化让我对传统艺术有了更深的理解。作为中国民族音乐的重要组成部分，南音将进酒以其独特的音乐形式，吸引了大量的观众和爱好者。它传达出的东方美学和文化底蕴，让我对传统艺术有了更深的理解。传统艺术是历史留给我们的宝贵财富，它不仅仅是文化的载体，更是一种情感的表达和心灵的寄托。南音将进酒文化激发了我对传统艺术的热爱和继承的决心，也为我打开了更深层次的审美视野，让我更加热爱和珍视传统文化。
总之，南音将进酒文化以其独特的魅力和深远的影响，让我对音乐艺术有了更深的认识和体会。观赏南音将进酒表演，我感受到了音乐的力量和情感的震撼，也更加深入理解了传统文化的博大精深。南音将进酒文化是中华传统文化的瑰宝，我们应该积极传承和弘扬，让更多人感受到南音将进酒的魅力和快乐。
李白的将进酒篇十七
《将进酒》是中国现代文学巨匠李白的作品，这首诗以豪情激昂的笔调、辞藻华丽的词句，传达了诗人面对人生挫折和不如意时的坚定与乐观。在朗读这首诗的过程中，我深深感受到了诗中所蕴含的力量和魅力。以下是我对于《将进酒》朗读心得的体会。
首先，朗读《将进酒》让我感受到了诗人豁达的心态。在诗中，李白以“将进酒，杯莫停”开头，充满豪情地表达了自己的人生态度。这样的开场很好地点睛了整首诗的主题，让人们感受到他的豁达和乐观。在朗读中,当我大声朗诵出这段意味深长的开头时，我仿佛也能够感受到李白内心深处的豪情激昂，自然而然地被感染，以一种坚定而乐观的态度面对生活的挫折。
其次，朗读《将进酒》使我沉浸在诗的美丽语言之中。李白用华丽而繁复的辞藻描绘了一个宏大的画面，让人们仿佛置身其中。无论是“天生我材必有用”还是“我醉欲眠卧姑射山”等句子都给人以美的享受。在朗读中，我便感受到了这种美，通过声音将诗意展现，让自己仿佛成为了艺术的一部分。
第三，朗读《将进酒》让我感受到了人生的无常和短暂。李白在诗中反复提到了“少壮不努力，老大徒伤悲”，将人生的脆弱与短暂感召人们珍惜时间，努力奋斗。朗读这些句子时，我感受到了时间的无情，也意识到人生的宝贵。而这种感悟，使我更加珍惜每一天，更加努力奋斗，不虚度光阴。
第四，朗读《将进酒》让我发现了自己的情感表达能力。在诵读过程中，我会试着运用不同的语调、节奏和音量来表达诗中的不同情感。比如在描绘高昂豪情之处，我会加大音量，提高节奏，并给予激情的表达；而在描绘忧伤失意之处，则会降低音量，放慢节奏，创造出相应的情绪氛围。通过这样的实践，我发现自己能够更加深入地感受并表达出诗人的情感，这让我对朗读这门艺术更加热爱和投入。
最后，朗读《将进酒》给我带来的最大收获是内心的平静与宁和。当我将诗句一个字一个字地吟唱出来时，我沉浸其中，与诗意相融合。在这个过程中，我的思绪也变得安静下来，无论是外界的喧嚣还是心头的纷扰都得到了抚慰。这样的宁和使我更加接近自己的内心，体察到自己的情感和思想，从而更好地与自己和世界相处。
总而言之，在朗读《将进酒》的过程中，我体会到了诗中所蕴含的力量与魅力。诗人豁达的心态、华丽的语言、人生的感悟，以及自己的情感发现和内心宁静，都使我对这首诗有了更深的理解与体验。朗读不仅是一种艺术形式，更是一次心灵之旅，让人在诗意中修身养性，在表达中感悟人生的无穷魅力。
李白的将进酒篇十八
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
“滔滔的黄河之水奔涌而来，流入大海，势不可回。三千烦恼丝晨间还是漆黑如墨，黄昏时分，也许就变为了白发如雪。你们瞧，时间似被江水裹挟而去一般，流逝得如此之快;若不及时行乐，尽情抒怀，举杯畅饮，待到暮年之时，便会永生遗憾。与其让那金樽空对一轮明月，何如让它来为我们盛酒是我们尽兴呢!”
酒是李白永远离不开的伴侣;惆怅时有酒，高兴时品酒，苦恼时饮酒，仿佛杯酒下肚便可让他沉醉其中，再无烦忧。
“文采如此，才华在身，何愁无人赏识!是你的没人能抢走，纵使千金散尽也定有复还之日，何须忧心!我们要做的，就是抓住眼前的乐趣，守住当下的欢欣;忘掉那些不愉快的事吧!干杯!愁多必乐少，何必呢!就才是生活的‘忘忧草’，一醉方休!”
无酒不相亲，无酒不成欢。琼浆玉液顺喉而下，人已微醺。
劝酒之歌
看见友人放倒欲停的酒杯，他眉头微皱，这是为何?!
“岑夫子、丹丘生，继续饮酒!莫要停杯!让我李白放歌一曲，与诸公助兴!听好了：人生快事莫若置酒会友，富贵利禄皆抛脑后;锦衣玉食何足珍惜?只愿长醉不再清醒!自古以来圣贤之人哪一个不是孤寂冷清，只要我们放开豪饮，定会名留青史!如何?正如昔日的陈王宴饮一般，千斤美酒皆供畅饮，无拘无束，那是何等的狂放自在!来!莫扫兴!接着干杯!”
酒饮至此，李白醉态毕露，反客为主：“若酒钱不足，将宝马、华服皆去典当!换来好酒，再让我们一起饮尽万恨千愁!”
天下文豪出我辈，一入官场岁月催。富贵功名谈笑中，不胜人间一场醉!
酒中隐痛
酒香四溢，缭绕着所有人，也激发出了李白内心压抑最深的情感。天生我材是真的必有用吗?至少对于李白来说，不是。他可以出口成章，字字珠玑，甚至连醉中都不失诗意，但这一切对他一直所追求的那份执念，又有什么真正的帮助呢?盛唐终是辜负了李白。
这一刻，李白其实是失落的。
酒入豪肠，更是入愁肠;饮酒本来就是用来麻痹自己的;若他真的是看开了一切，彻底的'豁达，需与尔同销的万古之愁又从何而来?酒且一杯，正是：弃我去者，昨日之日不可留!
青史千百篇，注定李白是官场上的失败者，但同时也造就了另一个他：诗不离酒的浪漫游侠。在文学的天地间，大放异彩!
酒泉岁月涓涓尽，但愿能流尽你的伤痛。杯中佳酿斟满;李白，我敬你一杯!
李白的将进酒篇十九
当代·张海鸥
君不见，古来才子慕佳人。蒹葭白露思纷纷。君不见，旷世名媛常寂寞。
黄昏把酒菊英落。陈王长歌洛水滨。陶潜十愿皆悲辛。
文姬飘泊胡雁哀。道蕴空怀咏絮才。芙蓉女儿情殇后。
痴情公子抛红豆。红豆年年发新枝。人间岁岁叹情痴。
高山流水知音渺。天长地迥人易老。雨中独立叹落花。
双飞燕子栖谁家。岁月久，情难葆。秦晋缘，百年少。
鼓浪屿下比目鱼，洞庭湖上鸳鸯鸟。无情岁月有情人，谁解夕阳无限好。
潇湘帝子意沉吟。绛帐清歌淑且真。曾经青春美珞珈。
东湖击水趁年华。天谪才女惊黄鹤，帝遣诗魂匹樱花。
坎坷岭表秋复春。蹉跎湘潭朝暮云。匆匆岁月逝，款款锦心存。
也曾乘风振霓裳。袖取塞外白云向潇湘。也曾峡口屡回眸。
一任巫山雨打扶弦手。杨浦桥头临风立。后生不解先生意。
唯任春光迷醉眼。笑倚清流情高远。闽水东流夫子真。
诗心不泯童心存。金陵无限伤怀事，琼岛椰风诉犹新。
未名湖畔群贤聚。学际天人薪火续。中有明明蔡中郎。
才思汩汩谪仙赏。华章健笔江山助，天南海北歌行爽。
谈笑灵风起碧空。风流儒雅尊蔡公。三清龙虎烟霞子，信水因君不肯东。
天上露，陌上尘。野鹤悠悠度，红颜赧赧匀。从心岁月又逢春。
云雨襄王梦里寻。武夷云从容。苍梧月朦胧。扁舟万里烟波路，湘资沅醴入洞庭。
君不见，梧桐连理年年新。弄玉萧郎岁岁神。君不见，白发难苍清夫子，红尘不老俏佳人。
何仙姑，吕洞宾。开圣酿，举金樽。有缘千里近，无俗万事真。
南国红豆好，皇天又作婚。与君歌一曲，曲短情意深。
岭表孤鸥将进酒，芭诗开卷贺良辰。
李白的将进酒篇二十
与君歌一曲
请君为我侧耳听
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐
斗酒十千恣讙谑
主人何为言少钱
径须沽取对君酌
五花马
千金裘
呼儿将出换美酒
与尔同消万古愁
【注解】
1、将：请。
2、会须：正应当。
3、岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将(与)元夫子，异姓为天伦(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及故交深情，出处无间(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语，可见李白和他的友好。
4、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：挥金留客坐，馔玉待钟鸣。馔：吃喝。
5、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
6、平乐：平乐观。
【赏析】
没有诗的人生是寂寞的，没有酒的诗歌是干涩的。中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香。诗达意，酒传神，写尽人生。
论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，爱酒成狂，既具有侠客豪饮之风，也不失文人品茗之气。他经常醉着，却睁着一双世事洞明的眼睛;他就这么喝着，激扬文字中流淌着指点江山的豪情。他有理由爱酒，因为他明白“天若不爱酒，酒星不在天;地若不爱酒，地应无酒泉;天地既爱酒，爱酒不愧天”。他不能没有酒，因为只有在酒中，才有他涌动的生命。花间独酌，他可以“举杯邀明月，对影成三人”;客中对饮，但见那“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”;行路艰难，自有“金樽清酒斗十千”相伴，临行饯别，会有“愁来饮酒二千石”开怀。更有那奔腾不息的《将进酒》，挥洒着李白的诗酒大自在。
黄河奔流着，青丝白发就这么悄悄地交替了，时空流转的记忆里，没有更多属于永久的期待。唯有酒，和那酒香中流泻的诗情，才是亘古常新的生命关怀。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”也许是有些悲情，但那是巨人式的伤感，不见颓废，只有自信。他相信人是大写的，张扬自我，肯定个性;他相信人不是金钱的奴隶，一切随心而动，千金散去不悔。那是一场磊落的豪饮，“会须一饮三百杯”，“将进酒，杯莫停”。就在这杯杯豪迈里，但见诗人纵酒狂歌，踏步前行。功名富贵何足道哉!君不见“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”;王侯将相能永久乎?君不见“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头”。醉着吧，就这么“但愿长醉不复醒”。醉意里有陶渊明的.悠然南山，有刘伶的自在竹林，有王翰的边关琵琶，有曹操的沧海雄心。更有那寂寞的陈思王，才高八斗却有志难展，在知心的酒中留下不改的美名。
饮着，唱着，想着，诗人不免有些醉了。还有比饮酒更为欢畅的人生吗?为何不倾其所有以尽今日之欢?“五花马，千金裘”，身外之物留之何用，还不赶快“呼儿将出换美酒”，去共同感受那绵延不绝的万古之歌!
爱诗，爱酒，爱人生。