最新高二期末总结班会课(模板7篇)

时间:2023-09-17 21:43:35 作者:雨中梧 最新高二期末总结班会课(模板7篇)

总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析,并做出客观评价的书面材料,它有助于我们寻找工作和事物发展的规律,从而掌握并运用这些规律,是时候写一份总结了。优秀的总结都具备一些什么特点呢?又该怎么写呢?以下我给大家整理了一些优质的总结范文,希望对大家能够有所帮助。

高二期末总结班会课篇一

时间就像那无情的流水,一天一天的过去了。期末考试终于都结束了,据我的严密且精细的估计,此次期末大考考得应该不会如自己所愿。

先看语文,第一题我就蒙了——我一个都不会。这题共五分,就像五个湖泊,心中之火顿时就灭了一半。再看后面的课外古文,就跟看佛经一样,读了好几遍还是似懂非懂。我推算,语文除了作文外会扣掉12分。

如果说我是地球,那么“数学”这个生物就“濒临灭绝”了。数学是我的最弱项,次次大考,次次数学最差,次次被数学拉得一坠千里。现在一听到数学我就浑身“过敏”。所以这次的数学期末考数学成绩就可想而知了。

1、平时没有养成细致认真的习惯,考试的时候答题粗心大意、马马虎虎,导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。

2、准备不充分。毛主席说,不打无准备之仗。言外之意,无准备之仗很难打赢,我却没有按照这句至理名言行事,导致这次考试吃了亏。

3、没有解决好兴趣与课程学习的矛盾。自己有很多兴趣,作为一个人,一个完整的人,一个明白的人,当然不应该同机器一样,让自己的兴趣被平白无故抹煞,那样不仅悲惨而且无知,但是,如果因为自己的兴趣严重耽搁了学习就不好了,不仅不好,有时候真的是得不偿失。

4、保持好良好的心态,心态有时往往就决定着成败,在期末考试中,我就有几道幼稚的题目就是因为紧张而做错了。

深信,在下一学期,我会有更大的进步。在这里,我祝自己在以后的每一天开开心心,努力向上。如果太阳是我的目标,那我会踮起脚尖,因为只有这样,才能更靠近阳光,才能向着目标一步一步的进发!

高二期末总结班会课篇二

“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”能说会道是件好事,如果能让俄罗斯人买扇子,足球运动员买轮椅那更是你的能力,但只能说明你嘴上功夫过硬。但是在现实生活中,善言,在绝大多数情况下,效果实际上非常有限,只有脚踏实地的实干,才能出大成绩。

霍去病的功绩靠嘴是吹不出来的,靠的自己的勇敢,靠的是自己的聪明才智,靠的是一刀一枪的真拼实干杀出来的!

但历史往往总是和人类有意无意的开着玩笑:有多少贤才空有满腹经纶却不被重用,原因是只会埋头实干,却不会推销自己,替自己吹嘘……除非有“巨眼识英雄”的伯乐出现,否则,他们的才能将被埋没。

如果牵强的要将善言者和善行者一比高下,我个人认为善言终究不如善行,这大概是自古以来人们的共识吧!

可能善行或善言,也是人生的一种态度,一种境界,一种品德吧!无论怎么做,也许人们无可厚非。

与其做语言的巨人,行动的矮子,不如脚踏实际,一步一个脚印,做一个善于做出成绩的实干者。

善行才是王道,善言者贤才比比皆是,但却不乏阿谀奉承,包藏祸心之人。例如纣王身边就有费仲、,尤浑这样的小人,因为有了他们的存在,加快了商纣的灭亡。

但只要有机遇出现,善行者就会龙行天下,笑傲江湖。想不善言辞的秦将白起、王翦,帮助秦王扫灭六国大业。

历史像一块明镜,早已为我们做出了血淋淋的明示。战国时赵国的老将廉颇,稳扎稳打,扎下的联营令秦兵,无计可施,可笑的是赵括只会纸上谈兵,致使赵国被坑杀40万大军,身死国灭,为天下人耻笑,无论是善言,还是善行,都要靠不断的修行,最后达到兼而有之,即二者的完美统一,这也许才是人生的最高境界,也是做人修行的最后归宿吧!

高二期末总结班会课篇三

有时候,放弃亦是一种拥有。当我们仍旧在原地转了好几个圈、纠结着脚下的路时,总会抬头突然发现,早已有一条光明大道出现在了自己的身边。

不懂得放弃,终究是得不到自己想要的,纳兰容若即是如此。容若至死都不能释然的,便是他那无法完成的经国伟业。一生优越闲适的生活,是他那身为宰相的父亲纳兰明珠所给予的,于是便注定了容若成为了康熙帝与自己父亲间政治较量的牺牲品。

倘若,倘若容若能明白,放弃这一仕途,那他就不会郁郁而死,反而得到的是一个健康的身体以及长寿的生命。

不懂得放弃,拥抱的是苦恨与欲言无泪,而李煜又何尝不是呢?这一错生在了帝王世家的千古词人,最后还不是因为他那帝王的身份而罹受“牵机”酷刑,以落寞孤潦结束了自己的生命,如若,他肯放下帝王这身份,肯放下这燕歌莺语、红灯酒绿的宫中世界,投身于做一代撼动千古世人的词人,那么他将不会,将不会带着一切痛苦和罪孽死去。

懂得放弃,是一切光明的开始。

我敬重文天祥。即使战士死了,国家灭亡了,自己被掳了,但面的元军丰厚的待遇,文天祥选择的是放弃,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!这是怎样的一句豪言壮语?决烈不悔地投向死亡,文天祥的气魄不仅撼动了无数亡国故人的心灵,更撼动了元军那干涸的心。不,这不仅是撼动,更是以一种诡异得近乎破碎的光照出现在中国大地的上空,这样一照,就是前年!

懂得放弃,亦是一种坚守。

她是绝色佳人,却又绝顶聪睿。王昭君,放弃了一生宫廷荣华放弃了汉帝的爱,可却让得到她的那个男人心满意足甘心放弃争霸天下的念头而对大汉朝俯首称臣。这,便是王昭君的坚守。“一往情深深几许”?倘若昭君只屈身于宫女抑或成为汉帝嫔妃,那么,大汉朝是否会提前结束?昭君的坚守,正如她的青冢,终年青草离离。

为何要放弃?放弃亦是一种拥有。无论是文天祥还是王昭君,即使肉体不在了,却让人永远的记住。为何?因为他们,正是他们,让我们拥有了精神上这广袤的晴空。

高二期末总结班会课篇四

转眼高二就快结束了,我们即将迎来这个学期的期末考试,在这一学期里,我们经历了很多,同时也需要更多的总结。

考风考纪主题班会

通过开展“考风考纪”班会主题班会,让同学们发扬我校优良的考风考纪传统,端正和加深对考试舞弊带来的严重后果的认识,避免期末考试过程中舞弊现象的发生,督促大家认真复习备考。

1、加强同学们诚信考试的意识,杜绝考场作弊的思想。

2、通过优秀同学的经验交流,让同学们掌握更多的复习方法,以便大家更好的准备期末考试。

xx月22日

c328

2、团支书发言,谈自己对考风考纪的看法:

3、学习委员介绍学校关于考试违纪的处罚规定

4、同学们自由发言,谈考试舞弊的手法及舞弊的严重后果。

5、班长做班会总结,宣布班会结束,并预祝大家期末考试取得好成绩

本次班会,同学们认识到了考试舞弊对一个学生来说是一件如此令人可耻而且可悲的事,考试只是一时的测验,诚信却是人一生的承诺!坚守原则,以自己真实的能力接受考试的检验才是应有的态度。通过这次主题班会,同学们都端正了学习态度,准备积极投入到复习中,自觉遵守考纪,争取在期末考试中取得好成绩。

高二期末总结班会课篇五

20xx年元月14日第八节课

七年级(2)班

一、班会活动背景

期末考试是我们半个学期工作成果的展示,是收获的季节,是我们所有同学摘取果实的时候,所以。我们所有的老师、同学,从今天起、从现在起就要以充分的信心、饱满的状态投入到期末考试的竞争当中去,踏实准备,诚信考试。

二、班会活动目的

充分认识本次考试的重要性,指导复习方法,明确考试要求,诚信考试。

三、班会活动过程

第一、班主任明确本次考试的重要性。

考试是一个学期以来教和学的总结,是对同学半个学期以来学习的一次检阅,是我们评价同学们一个阶段学习情况的重要依据,通过考试可以反思学习过程,发现学习问题,研究学习方法,进而改进和调整学习策略,提高学习质量,以达到我们师生共同进步的目的。

第二、教师指导学生复习方法。

提前安排,注重效果;

整理错题,查漏补缺

相互考查,互助互利;

调整心态,积极迎考。

第三,学生交流学习经验。

各科成绩优异者向同学们分享了自己的学习经验。有的善于用思维导图,有的善于整理知识框架,他们各显身手,给同学们做了很好的示范。

四、强调诚信考试

对学校来说,考风是校风的具体反映,没有好的考风不会有好的学风。为此学校一直很重视考风建设,从来都是严格考试要求,严肃考试纪律。对个人来说,诚信更是基本道德素养的体现。诚信考试,是作为中学生的基本规范要求。

高二期末总结班会课篇六

低头不是认输,是要看清自己的路,仰头不是骄傲,是要看见自己的天空。

——科比·布莱恩特

很高兴乃至体坛甚至全世界能够出现科比这样的人物,不然历史就会失去一片精彩。他有着多么辉煌的职业生涯,他是多少球迷心中的mvp,当他要退役时,世界震惊,亿万粉丝悲怆哽咽,科比精神超过体育本身。科比曾说过,他把中国当作第二个家,这里有真心热爱篮球的球迷,他们对比赛热情很高,就和自己小时候一样,这也让自己总是想到小时候的自己,对未来充满希望和梦想。

我们要像科比所说的,知道生活本身就充满了挑战,生活是一种上升的过程,你可能不会每次在前进的路上都成功,有时你会脸朝下直挺挺的倒下,不过重要的是要学会重新站起来,也许你被击倒时,人们可能会在你身上践踏而去,可能会从你身边默然走过,但是要牢记的是,重新站起来,拍拍身上的泥土,继续前进。

臧克家诗言——有的人死了,他还活着。也许,我们再也见不到后仰投球,但24号球衣浓缩的精神,将伴随我们这一代人继续前行。

科比再见,精神永存。

高二期末总结班会课篇七

这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东方升起一样;就好像春天要播种秋天要收获一样。

你告诉我们的东西永远是最简单的,为的只是我们能过上心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子,我想对你说:你就是在你生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人,你说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何我哉?”你通过《论语》传递着一种朴素温暖的态度,滋养着华夏大地生生不息的后辈们。

你把天之大,地之厚融进了我们的内心,当下妇孺皆知的“和谐”一词不正源自你老人家之口吗?还记得你的学生问你“兵力,粮食,信仰,如果必须去掉一条,先去哪一条”,你说:“去兵”子贡又问:“再去掉一个呢?”,你斩钉截铁:“去食“。这是何等辽阔的胸襟啊。

于是我们知道了物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标;而真正从内心感到安定是来自于信仰,你以最朴素的回答揭示了一个道理:真正让一个国家凝聚起来的是信仰。

你踽踽而行,于是这蕴藏着哲思的人物便都出来见你了。

“贤哉,回也!一箪食。一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”。你对弟子的称赞曾让我不解,但后来我懂了,诚然谁都不愿意过苦日子,但单纯依靠物质的丰富同样不能解开心灵的枷锁。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,始终保持心境的怡淡与安宁。

原来,我们的眼睛,看外面太多,看心灵太少。

我一直觉得有一个词是你赋予了它千载流芳的内涵,是你为它作出了诠释,这个词就是君子。短短两万多字的“论语”中,你让它出现了百余次,此中的深意必是想我们去领悟,去践行吧!

《圣经》上说:世上最不回的有三件事:射出去的箭,失去的机会和说出去的话。而你也说过:“君子耻其言而过其行”,君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。

孔子,想说爱你不容易。

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