最新思想史考研国家线 中国思想史读书笔记(大全5篇)

时间:2023-09-24 14:49:18 作者:翰墨 最新思想史考研国家线 中国思想史读书笔记(大全5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

思想史考研国家线篇一

1895年,既在中国政治史上是重大的历史转折,也是中国思想史的巨大分野,是中国思想史发展脉络陡然一变的开始之年。

曾几何时,日本在中国人的心目中都是作为“岛国虾夷”而存在的,它受到中华文明的浸润和辐射,尤其是在中国上层政治人物和知识分子记忆中,对日本始终是无端鄙夷和居高临下。即使中国遭到西方列强的坚船利炮的攻击,门户洞开,即使中国人已经注意到日本人“效仿西法”,大刀阔斧地推行改革,但中国人始终没有把对日本的警惕提高到对西方警惕的高度上。

直到1894年,一贯自居天朝上国的清王朝无论在陆上还是在海上,都被岛国虾夷彻底击败了,天朝上国的尊严洒了一地。中国不得不割地赔款,签订城下之盟,无端鄙夷突然变成了痛彻心扉的忧郁激愤和耻辱无奈,这深深地刺痛了所有中国人,时人发出了“以中国之全力受困东隅,国将何以为国”的叹息。从知识分子到政府官员,从保守人士到洋务官僚,人们痛心疾首。“穷则变”,直到此时,在惨烈却无奈的现实面前,中国人才彻底醒来,“唤起吾国四千年之大梦,实则甲午一役始也。”自强才真正成为朝野上下的一致观念,成为社会舆论的核心问题。

在自强成为社会共识的语境下,如何“自强”成为迫切需要解决的重大理论问题。对待异质文明的冲击,当时人形成了两种截然不同的态度,一是采取普遍主义态度,自动向西方靠拢,主动与西方的技术、文化和价值观并轨,寻求与西方相同的工业化发展方向和追求实力生存法则,简单说,就是全盘西化。一是采取民族主义态度,只有实现民族强大,才能在世界秩序内维护自身的独立主权和主流文化。在当时的国难之下,中国人一方面急速向西转,抛弃传统旧学,转向追求西洋新知,西方文化在中国空前扩散。另一方面民族危机也刺激起了中国人的民族忧患意识,颠覆中国的知识、思想与信仰。在这种思想背景下,近代中国人对西方和日本人怀有又爱又恨的矛盾态度。

关于救亡和启蒙的关系,学术界争论了数十年,迄今尚无定论,这是个难以达成共识的论题。其实对这个问题的体会和讨论从甲午以后就开始了,由于中国社会的复杂性,这个问题一直无解。当时的人只能边走边尝试,摸着石头过河,尽量在这二者之间寻求平衡。正当维新变法如火如荼地展开仅仅三年,一场政变打断了探索的过程。

迄今为止,在一定意义上说,我们还是在协调自强与启蒙的关系,还是在西方社会发展的轨道上迂回前行。既要追赶西方工业化的步伐,又要尽量保持传统文化的存续传承。所以,从这意义上说,中国发展道路的探索始于甲午战争。这条道路将走向何方?我们只能拭目以待。《中国思想史》不仅告诉你历史史实和历史困境,还引导读者对照历史,反思现实,为现实困境求索解决之道。这样就使书籍的生命力并不囿于过去,更在关照现实。

思想史考研国家线篇二

古代思想史是一门研究古代人类思想的学科,主要研究古代哲学、宗教、艺术等方面的内容。在学习这门学科的过程中,我从中深深感悟到了思想的力量以及它对人类社会的重要性。下面,我将从五个方面分享自己的心得体会。

一、古代思想的多样性

古代思想是非常丰富多彩的,涉及到哲学、宗教、文学等多个领域。例如,中国古代的儒家、道家以及佛家等思想体系各具特色,都非常重要。在古希腊,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家创立了西方哲学之基石,对西方文化产生了深刻影响。而伊斯兰教、基督教和犹太教等宗教的兴起,也对世界历史产生了深刻影响。全球古代思想的多样性提醒我们,了解不同文化与传统的重要性,也有助于我们拓宽思考问题的角度,更为全面地了解社会。

二、古代思想的传承及影响

古代思想传承及延续影响至今。例如,页岩画和壁画中的图像记录了人类文化瑰宝,为世人所爱。中国古代哲学思想的传承,给中华文明注入了亮丽之色。犹太教、基督教和伊斯兰教的信徒们,也为人类道德和文明做出了巨大贡献。可以说,许多古代思想和文化已经成为了这个世界的宝贵财富,对今天的人们产生着深刻而持久的影响。

三、批判性思维和创新思维的重要性

批判性思维和创新思维是我们学习古代思想时应该得到锻炼的两个能力。首先,古代思想涉及到许多复杂的哲学体系和概念,需要我们有批判性思维和理性思维来透彻理解。其次,创新思维让我们更好地了解古代思想与现代世界的联系和变革。这两个能力同时也提高了我们轻松处理信息和解决问题的能力,在生活中十分有用。

四、重视文化多样性和包容性

在学习古代思想的过程中,尤其是尝试理解不同文化与传统的思考方式时,我们需要借助包容心态和文化多样性的思想。古代思想在不同地区的走向发展都有其独特的历史和文化贡献。扩大视野和包容性思维会更好更全面地理解思想,更好地欣赏和接受不同文化的思想成果,逐步形成具备全球视野和多元文化背景的世界公民意识。

五、勇于追寻真相

在学习古代思想时,我们需要勇于去追寻真相。古代思想中不仅有谎言和迷信,更多的是真理和启示。只有在求真的道路上,才能真正的理解和学习到古代思想的思想精华。对古代思想的理解不仅需要长时间的阅读和研究,还需要我们灵活运用历史方法和哲学方法,充分体现思考和探索。

总之,古代思想是非常重要的一部分人类文化传承。通过研究古代思想,我们可以拓宽视野和提高理解深度,有效地提高我们的文化素养及实践技能。我相信,只有通过精进自身素质和努力学习,我们才能将古代思想真正“传承”下去,成为让我们引领世界前沿的历史贡献。

思想史考研国家线篇三

随着人类的进化与文明的不断发展,人们对于自然界、人类社会及其发展演变等方面的认识不断加深。而古代思想史则是指人们在远古时期发生的一系列思想流派、学说和哲学思潮的历史。在我的学习过程中,我对古代思想史中的一些思想流派和哲学思潮产生了一些深刻的体会和体验。下面,我将从对古代思想史的理解、对不同哲学思潮和流派的感悟,以及对自己思想认识的反思等方面来详细谈谈我的心得体会。

第一段:古代思想史的深刻理解

学习古代思想史的过程中,我认识到其实整个人类社会发展过程中的文化、思想和风俗习惯等基因都汲取到了古代思想史的营养。古代思想史以它的深刻、博大精深的文化思想遗产,成为了人类文明史上一道闪亮的风景线。例如我们现在所在的国度,正是在古文化的熏陶下形成的,学习古代思想史对于我们的人才培养、文化输出和诗词写作等方面都有着不可替代的作用。

第二段:古代思想史的哲学思潮感悟

在学习除了古代思想史中的不同哲学思潮时,我颇有感悟。比如,儒家思想,它着重强调人道、仁爱、忠信、诚实等美德的重要性,对于人类社会和谐、稳定的发展起到了重要的推动作用。道家思想则主张超越物质、脱离纷争,通过“无为而治”等方式实现自我修炼。而佛家思想则强调依缘觉悟和超越人生痛苦的教义,对于当代生活有着激励和启示作用。感受到不同哲学思潮的学习会让我们更好的认识到我们的文化价值和世界观。

第三段:古代思想史的学习反思

在学习古代思想史的过程中,我不仅学到了思想和文化,而且更意识到自身的文化底蕴和个人修养的重要性。我们身处时代环境和社会文化背景的框架中,必须不断更新认知和开拓视野,注重文化的交流与互动,相互学习、相互尊重,才能逐渐沉淀出一段属于自己独特的文化积淀。个人更应该具备无私、和谐、高尚的品格,才能以开拓性的成果回馈于个人和社会。

第四段:古代思想史的挑战和机遇

了解古代思想史的更广泛意义,可以让我们更好的掌握文化发展的方向,提升我们的人才培养。通过学习这些古代思考者的智慧和成就,我们可以更好的借鉴、学习,创造自己的文化价值和个人贡献。如今的世界也正在进入一个多元、开放的时代,了解世界、了解自己的文化底蕴和贡献,将成为我们提升自己和增进人类的重要途径。

第五段:结语

古代思想史是人类文化发展的一部份,是无可替代的重要资源。它让我意识到人类文化的多样性和独特性,也让我更加珍惜每一份文化财富。学习古代思想史坚定了我对于自己文化积淀与人格塑造的信念,使我对文化多样性和文化交流的重要性有了更深的认识。我相信,通过学习古代思想史,我们可以给自己更大的发展空间,带给社会更多的人类进步。

思想史考研国家线篇四

西方法律思想史课是一门讲述欧洲法律发展史的课程。这门课程不但包括法律制度的演变,还包括法律意识形态和法律哲学的发展,可以让学生深入了解欧洲法律思想史上的经典文献、重要事件和主要人物。

第二段:课程教学内容

在课程教学中,我们学习了欧洲法律思想史上的一系列重要事件,其中包括罗马法的传承和法学家的成长、教会法和民法的分离以及人权思想的发展等。同时,教授也为我们分析了这些事件所背后的人性本质和社会发展背景,让我们能够窥见欧洲法律思想史发展的深刻内涵。

第三段:课程重要性

西方法律思想史课的内容对于整个法学研究具有重要的意义。这门课程提醒我们法学研究不仅仅是理论模型的研究,而是需要考虑到人类社会的历史背景和文化背景。通过对日常生活中有关法律的思考和研究,我们能深刻理解法律对社会发展的重要性。

第四段:对个人的启示

个人而言,在修习西方法律思想史课程后,我有了对法律学习的全新认识。我们不但需要理论知识和经验,还需要德行和规范。法律学研究涉及到的是人类与人类、人与社会、社会与社会之间的固定关系,持续学习并提升人文素养是必要的,这也让我更加深入地认识到法律学的重要性。

第五段:结论

总之,西方法律思想史课的内容对于整个法学研究具有很大的重要性,也能让我们深刻理解法律对社会乃至人类发展的重要性。在课程学习中,我们也深刻地认识到了法律研究所涉及到的人文素养,并从中获得了启示。

思想史考研国家线篇五

重商主义: 认为贵金属(货币)是衡量财富的唯一标准。一切经济活动的目的就是为了获取金银。除了开采金银矿以外,对外贸易是货币财富的真正的来源。因此,要使国家变得富强,就应尽量使出口大于进口,因为贸易出超才会导致贵金属的净流入。一国拥有的贵金属越多,就会越富有、越强大。

斯密教条: 斯密从三种收入决定价值的观点出发,认为社会总产品的价值只能分解为工资、利润和地租三个部分。马克思称之为“斯密教条”。该教条的错误在于丢掉了社会总产品和总价值重的生产资料(不变资本)部分。

萨伊定律:在资本主义的经济社会一般不会发生任何生产过剩的危机,更不可能出现就业不足。“供给创造自己的需求” 在一个完全自由的市场经济中,由于供给会创造自己的需求,因而社会的总需求始终等于总供给。

重金主义:早期重商主义的货币学说,认为财富就是金银,金银是财富的惟一形态,是衡量国家富裕程度的惟一尺度。因此,重商主义追求贸易顺差。

重农学派:是十八世纪50~70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派。重农学派以自然秩序为最高信条,视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础,认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。

凯恩斯革命:把经济学研究的重点从古典学派,新古典学派注重的微观分析,转移到宏观分析。推翻了从亚当斯密到马歇尔经济自由主义理念的一个主要支柱——资本主义市场经济供求自动调节论。标志着现代宏观经济学的诞生,而且导致西方国家经济从自由经济向国家干预主义的转折。

边际革命:19世纪70年代边际效用学派的出现被认为是经济学中爆发了一场全面革命的标志。这场革命被称为边际革命。这场革命使经济学从古典经济学强调的生产、供给和成本,转向现代经济学关注的消费、需求和效用。

数理学派:是边际主义的另一个分支,它以在方法-论上运用数学方法研究,论证和表述经济现象的规律为特征,是边际效用论和数学相结合的产物。

新古典经济学:秉承自由放任的核心观念,主张采取收入再分配和货币管理等适当的政策措施,来调和阶级矛盾和维持经济稳定。新古典学派的新发展主要在于福利经济学、垄断竞争、和货币理论等三个方面。

1、重商主义学派:产生于15世纪,全盛于16、17世纪,瓦解于17世纪下半叶,重商主义是资本主义原始积累时期商业资本家的世界观,他们把流通领域看成是发财致富的源泉,奉行以邻为壑的商业政策,突出了资本增殖的目的,强调了国际贸易的重要性。对货币的起源和性质缺乏深刻认识,也片面夸大了货币的作用。

2、英国古典政治经济学:17世纪中叶至19世纪30年代初,是资产阶级古典政治经济学学说体系的出现和数学方法的兴起和自由主义思想的出现,反映英国资产阶级利益和要求的经济思想。

3、法国古典政治经济学:在17世纪末和18世纪,完成于19世纪30年代初。是对资本主义生产的第一个系统的理解。它对政治经济学这门科学的创立和发展起过重大的作用。

4、重农主义学派:重农学派是十八世纪50~70年代的'法国资产阶级古典政治经济学学派。它以自然秩序为最高信条,视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础,认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。重农主义是第一个对资本主义生产进行分析,并把资本所得以生产的那些条件、当作生产的永恒自然规律来表述的体系。

5、古典经济学派:17世纪中叶产生,19世纪初完成,它反对封建制度,提倡自由放任,对资本主义经济制度作了初步科学分析,奠定了劳动价值论的基础,揭示了资本主义社会的阶级结构和阶级间利益对立。但把资本主义看作永恒的生产方式,没有认识其历史的局限性。

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