弟子规信的读后感（实用18篇）

在寒假里，老师让我们通读《弟子规》，开始我觉得没什么意思也看不懂，后来，妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明，让我读一句看一句注解，慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。

第一部分"守孝悌".这三个字看似很简单，其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母，尊敬师长，"师长"这里指"长辈""老师"及"兄长".一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到"父母教，须敬听，父母责，须顺承"，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。

其次，这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如"衣贵洁，不贵华"穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的，学生要以学习为主，互相攀比对我们的成长是无意义的，只有害而无利。 犯错误是难免的，有了错误要勇于承认，即使遭到斥责或打骂，也应该拿出勇气面对。"过能改，归于无"，只有知错，才能改错。不能因为掩饰犯下的错误，就撒谎，而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子，长大以后要做一个诚实守信的人，我牢记妈妈的教诲，牢记古人的尊尊教导。

"物虽小， 勿私藏，苟私藏 ，亲心伤"这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有，不能私动，私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈曾经说过：别人的东西不能拿，因为那不是自己的，如果喜欢回家跟妈妈爸爸说，我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里，永远不会忘记。"不如人，当自励"、"见人善，即思齐"，如果思想、学习上有不如别人的地方，应当努力下功夫赶上，以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎，成绩不理想，得100分的时候很少，于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。

这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性，我们要站在现今时代的`高度评判学习这本书。有继承，有摒弃，传承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族的精神永远流传下去。

假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学习到了许多新知识。

在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法 有三到 心眼口 信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔细地看;口到，专心地读 .仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。

其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了!

这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。

有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。

"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。

还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。

你知道吗?在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。

读了《弟子规》一书，使我获益良多。作为社会中的一员，我们担任着多种角色，妻子、子女、母亲、教师，如何在这种物欲横流的今天找到方向，我想这本书给我们的启示很大。

中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟子规中所说“入则孝”，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。 “兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己!我认为这就是孝的根本体现。

作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。

作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的`同时要保持正确的态度;“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。

读了《弟子规》一书，它让我们明白许多人生道理，教我们如何做一个品行端正的人，也会使我们对幸福的诠释迸发出无限的感想!

“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。

“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。

的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!

中华传统文化，博大精深，没有深入学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。

一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学习《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。

二、学习《弟子规》要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的?可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有怀疑，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的.意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。

三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存?”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学习《弟子规》，你就不会有这些疑问了。其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好习惯，别无他意，比如说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的习惯，比如说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗?所以说，没有领悟其真谛和精髓，那就先学，再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。

四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进行教育，打开孩子的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗?孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。

五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。

我看了《弟子规 》里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱护小生命。生态保平衡，美化好环境。”给我感触很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。

记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我忽然看见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊?”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是专门粘小鸟用的，一天能逮十多只呢!”这时，我看见粘网上已经有三只小鸟了，他们在痛苦的挣扎着，却一动也不能动。那几只小鸟好像在无助的看着我，乞求我的帮助，我真想立刻就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我忽然想起了《 弟子规》所讲的“爱护生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗?这里呀，都是你们这些老一辈对我们的教育和忠告，里面有告诉我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培养我们小学生优良品质的，还有一篇讲：‘人若爱惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，让我们也来做一回善事吧!”他听完以后，半天没有吱声，他不情愿的`把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆匆地离开了。

过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头终于落了地。

同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个善良、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态平衡的行为呢?让我们共同从自己做起，做保护动物，爱护大自然的小卫士吧!

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。

《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下面，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应该及时回答;父母叫你去做一件事时，你不可以拖拉;父母教育你时，你应该静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一直没有应声，直到妈妈走过来，我才及不耐烦地答应了。但是，自从我学习了弟子规之后，就再也没有这样过了，因为弟子规让我懂得了尊敬师长，孝敬父母的道理。

是啊!弟子规就像一位无声的老师，时时刻刻影响着我们，教育着我们，默默地开导着我们，让我们健康的成长着。读了《弟子规》，让我获得了打开成功之门的密钥，指引着我们的人生道路，丰富我的知识，充实我的生活，让我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了这些，《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习，去感悟、体会的，只要同学们认真体会，一定会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”!

同学们，让我们来细细地品味《弟子规》吧，他会教导我们怎样学习，怎样做人，它就是我们身边的良师益友，是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中!!!

晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。

躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》.现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就.

万事以孝为先.《弟子规》里的"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承".就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.

我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做,如果一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,将来一定有很大的成就.《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风.

我觉得做人应该尊敬师长，孝敬父母，团结友爱，说起孝我想起一个故事：

在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子，九岁。他的母亲死后，他的父亲就为他找了一个继母，过了几年他的继母生了两个弟弟，他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴，而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。到了冬天，民笋的父亲回来了，他们一家到山上旅游，在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车，差一点就掉下悬崖去了，还好民笋的父亲拉住了马车，民笋的父亲把民笋给踹下马车，民笋还不停的说：“对不起父亲，我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服，可一抽民笋的衣服就破了，飞出来的不是棉花。当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母，可民笋跪着父亲的面前说：“母在一子寒，母去三子寒。”听了民笋的话他的'继母被感动了，父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。

让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

俗话说:"百善孝为先."弟子规中的第二部分"入则孝"就说了要孝顺父母,"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承."就道出了怎样孝顺父母.但是,在看弟子规之前,我却不懂得孝顺父母。

有一次,妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中,就睡在了床上.然后让我给她倒一杯水.而我却看书入了迷,嘴上敷衍着,可却没什么行动.直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后,爸爸和妈妈批评了我,我忽然间感到很惭愧,感到无地自容。父母为我们可以倾其所有,可我却连一杯水也不肯为他们倒,这件事令我羞愧难当，惭愧至今.

"身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞."这句话很好理解,自己身体受伤,亲友们就会为自己担忧,就可以算是不孝了.古人云:"身体发肤,受之父母,不敢毁伤."就是这个意思.而道德如果受损的话,人们不但会取笑自己,还会笑自己的父母教子无方,父母脸上也无光，从而又是不孝了。

读了《弟子规(信)》这一块，让我受益匪浅，尤其是它里面讲的“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧”，形象地点出了，讲话也需要懂一定的礼仪，才能让人们听了你的话之后，觉得你是个懂礼貌的小孩子。

其实，话说得不清楚，就很容易让对方误解你的意思。就拿我来说吧，有一次，我让老妈告诉我现在是几点了，由于说得很急，她没听清楚，误认为我要喝茶，便给我端来一杯茶，使我哭笑不得。这个例子也让我感受到了稳重、舒畅的说话是多么重要。

在我们的日常生活中会有各种各样的人，他们有的会对自己的不足之处加以改正，并且慢慢地进步，最终到达成功的顶峰;有的会把老师给自己的表扬当作前进的动力，争取获得最好;有的则因为一点点进步就骄傲自满，从而只能眼睁睁地看着其他人获得成功，自己则永远生活在黑暗边缘。

信，这个字眼，看起来很简单，实际去遵守却很难，只要在生活中能够时刻提醒自己，就可以了。

刚读《**规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《**规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《**规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。《**规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《**规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的`事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!

近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。

首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。

出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。

从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做，可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众爱，谈仁学，最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成，从对父母亲人到对我们桌位的每一个人，浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解，有了更深刻的认识。

我在外工作已经有三年了，每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起，在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好，现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作，大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我，最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话，当时没想那么多，直到现在给我很大感触，我完全没想到父母是如何找到朋友电话的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。从那次以后，我每周都会主动的和家里通电话，虽然父母依旧会说家里一切都好，但是我能从他们的声音里听出他们是不是真的好，有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。

这句话使我想起了我前段时间的面试，我不能去说这个企业或这老板怎么样，但是我只是觉得他们在某些方面有着一定的问题，快一个月过去了，我还不知道他们何时会通知我面试结果，现在这个结果对我来说不重要了，这件事也让我对这所企业有所认识。我很庆幸我来到了衫动，在这里虽然一切都是刚刚开始，但是我发现他有一个良好的开始，小时候有这么一句话良好的开始是成功的一半，我觉得这句话对个人还是对团体都适用。我相信在我们这个充满活力。充满激情，更有着良好的人文环境在大家的共同努力下。明天会更好。

学习是不间断的，只有不断学习，所有问题都能解决。如果有不懂的那就要请教别人，只有虚心请教才会有更大的进步，这几句已用于我现在及以后的工作中，在这个新的工作岗位上要想做好只有不断的学习。在衫动这新的环境里，在大家的互相帮助中，我相信我会成长的更快，为自己，为团队，为公司的发展去尽绵薄之力。

再次感谢公司，及其各位优秀的同事，你们优秀了我能更优秀，公司也会因为大家的努力而精彩。

、

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的'一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。

为了进一步提升员工的思想素质，并营造良好的企业文化氛围，集团人事企管部特组织全员学习《弟子规》。通过复旦大学钱文忠教授的讲解，我对“诚信”二字有了更深刻的认识，并有自己的一些想法，在这里与大家进行分享。

诚信，是中华民族的传统美德，是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。早在中国古代文献《说文解字》中就提到：信，诚也;诚，信也。可见诚与信是分不开的，“诚实守信”正是对其最好的诠释。

古今中外，关于“诚信”的格言典故着实不少。孔子曰：“民无信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也说：“失信就是失败。”罗素认为：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”还有一言九鼎，一诺千金，郭汲守信，柱下期信等都是关于“诚信”的典故，足见其在社会生活中的重要性。

那么，我认为：诚信重在一个“守”字，即守时，守约，守承诺，对社会要守责任，对企业要守岗责，与人相处要以诚相待、以信相待。既然作了承诺，就要履行;既然身在其位，就要履行相应的责任;既然接受工作任务，就要尽最大努力完美落实。可见，“诚信”渗透于我们周围的每个角落，也是社会文明，企业发展的标志。

我们的祖国拥有五千年的悠久历史。许多经典诸如《论语》、《弟子规》、《史记》等文章传诵久远，寓意深刻。在这些经典文章中我最喜欢《弟子规》的“信”篇。

在“信”这一章，古人这样说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉 。”这教育我们开口说话时，诚信为先。我们答应别人的事情，一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话：“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处，起到画龙点睛的作用，与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时，谈话的内容要实事求是、口齿清晰。不要听信花言巧语，因为这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言，都尽量不要沾染。

有一天是星期五，而明天就是星期六了，我经过爸爸同意，邀请一位跟我关系比较好的同学来我家做客。他同意了，并且跟我说好，在我家早上8：00不见不散。

第二天，我早早的起了床，打开电视机，一边看着节目，一边吃着我准备好的零食，一边等待客人的到来。时间一分一秒地过去了，“怎么还不来?”我嘟囔了一句“也许因为路上堵车吧，应该马上就会到了。”我自我安慰道。光阴似箭，转眼间又过去一段时间，我打了一个哈气，抬起头漫不经心的扫了一眼钟：已经是9：30了!这是怎么回事?他不会不来了吧?不可能!最后我忐忑不安的拨通了他家的电话，在电话里我得知令我大吃一惊的消息：他去别的同学家玩了!令我忍无可忍的是，星期一，当我怒气冲冲的找他算账，他不仅不承认，还反咬我一口，只见他“彬彬有礼”的说道：“你并没有邀请我去你家玩，你这属于诽谤行为……”“什么?”我火冒三丈，结果他把我气的一个星期都没理他。

诚信并不难做到：我心想。只要人人认真去做，那么诚信的世界离我们还会远吗?

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的'意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。

从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做，可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众爱，谈仁学，最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成，从对父母亲人到对我们桌位的每一个人，浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解，有了更深刻的认识。

“出则故，反必面，居有长，业无变。”

我在外工作已经有三年了，每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起，在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好，现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作，大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我，最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话，当时没想那么多，直到现在给我很大感触，我完全没想到父母是如何找到朋友电话的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。从那次以后，我每周都会主动的和家里通电话，虽然父母依旧会说家里一切都好，但是我能从他们的声音里听出他们是不是真的好，有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。

“凡出言信为先诈与妄奚可焉”