最新契诃夫想睡觉 契诃夫小说苦恼读后感(通用8篇)

时间:2023-10-07 07:02:37 作者:翰墨 最新契诃夫想睡觉 契诃夫小说苦恼读后感(通用8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

契诃夫想睡觉篇一

在契诃夫的小说中,也经常流露出淡淡的苦味。

读完了《苦恼》,不经意地想到了立交桥下的衣着不整、穿戴破烂、脸面肮脏的神经病,街头的`卖菜人和那些孤寡老人。

看到他们总让人心酸。

和他们一样,《苦恼》的主人公马车夫尧纳.波达波夫也属于这一类的孤寡人。他儿子死了,不明不白就死了。白发人送黑发人是最大的痛苦。所以他有一肚子的话,一肚子的苦恼全都憋在心里,可是没人愿意听他倾诉,都不想放下手头的杂事,于是尧纳十分苦恼。确实,当你憋着一肚子事却没有倾诉对象时,是最难受的。

尧纳驾车时,乘客不理他甚至讥笑他,而他却全然不在意----因为他的苦恼已胀满了他的脑子。他回马车大店时,同行们也不理他,都一心一意地睡觉,他只有喂马时,把心中的苦恼、烦心事全部说了出来。马像是听懂了似的,十分专心的样子,看着主人,把鼻息喷到主人手上。

这是个十分伤人心的故事,看过后仿佛自己也十分苦恼,好像自己也是马车夫尧纳,心中也十分憋得慌,总想说点什么。那时,就体会到了那一种感受。让人不想、不敢再看下去了,于是赶紧合上书,想摆脱这种感受,因为你知道,它本不该让你来承受的。但你很快发现,他已印在你的脑里了。我想这就是“剪不断,理还乱”的最好解释吧!

实在憋不住了,就讲给别人听吧!让他也帮你分担些忧愁,让他也领略一下契诃夫的精妙文笔吧!

契诃夫想睡觉篇二

此文是经典的契科夫风格,讽刺。讽刺主人公和他身边的人,充满时代性,平民式的幽默下隐藏着对现实的不满和犀利的抨击。也同样令人读了爱不释手并内心自省。

小说的主人公“我”有着鲜明的个性。对于所见的一切都有自己明确的看法,譬如认为自己是一个脾气暴躁的人,认为姑娘,爱情是愚蠢的。可是看看现实呢?“脾气暴躁”是文中出现频率最高的词,可“我”的坏脾气却是一次也未向外人显露过,甚至直到最后莫名其妙同连名字都不知道的姑娘结婚还不发作,不可理喻。这说明“我”在生活中缺乏反抗精神,“我”本身或许以为自己并不缺乏,因为脾气暴躁。可殊不知将所有的坏脾气统统藏于心中才是最大的怯懦。可同时骂“我”又是高傲的,从他对于自己的评价“我”是一个严肃的人,到他的职业——哲学,财政学,还有他那个令人忍俊不禁的论文题,无不如此。这些有的本是优点,可他却硬要把自身的精神强加于人。譬如在日食时,“我”说:我们每个人都可以……,其实他想说的是应该。于是便给每个人安排了任务,却不知道理论科学对于大多数人都是没有吸引力的。从此看出,他对于人性没有足够的了解,只知道以自己的意志为基准。他对于姑娘和爱情的厌恶同样反映了这一点。

接着,便说到了文中一个着重表现的团体—女人。文中的女人具有鲜明的时代特点,愚蠢、缺乏修养、不自重和脑中只有那无聊到不能被称为爱情的爱情。瓦连卡或是玛宪卡,娜坚卡,是花花绿绿的女人中的典型代表。她自以为是,硬式觉得“我”喜欢她,在约会时极其程式化。还有一点就是不能理解他人,在“我”想趁着日食抓紧工作时,她竟说:“你看看我!”真是莫大的讽刺。这应当是契科夫对于这种层次女性传统道德的缺失不满到极点的体现。

说到这里,再评价一下文中的一些小手法。走过卡烈林家“我”看见一条大狗,使“我”想起了狗税。文中这些小小的幽默都使文章增色不少。

文章中的“我”和女人们站在了两个极端,“我”不近人情,女人们则毫无头脑。作者此文是希望“我”这样的人可以对人性多点理解,而女人们则可以增加自己的修养。总而言之,读契科夫先生的小说,能饭后消遣,更能获益匪浅。

契诃夫想睡觉篇三

《苦恼》是俄国著名作家契诃夫在1886年创作的一部短篇小说,曾被托尔斯泰列为作者的“第一流作品”。小说讲述了一个生活在俄国社会底层的车夫姚纳的悲惨命运和苦恼孤寂的心态。姚纳在儿子去世后,极度渴望向人倾诉。他先后遇到了军人,三个青年,看门人和住处的小伙子,但却没有一个人同情他的遭遇,最后他只能一个人默默地向小母马诉说心中的苦恼。

小说首先表现的是俄国社会底层小人物的苦恼和悲惨处境。正如题记所说“我拿我的苦恼向谁去诉说”,社会底层小人物不仅在物质生活上受压迫,受剥削,而且精神上受奴役,受孤立,不得慰藉。军人可以对他大发雷霆,青年们随意肆意取笑他,扬言“给他一个脖儿拐”。同时,他的物质生活也很艰难。午饭前出来直到日色昏昏他还没拉到一趟生意;拉车接客到深夜,竟连燕麦都买不起。他的悲惨遭遇同样使他痛苦万分,如同鲠骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故,传承生命希望之火的儿子又病死了。车夫姚纳物质生活的不幸,正是当时黑暗社会的写照。不仅如此,对车夫姚纳来说,最苦恼的还不是他的物质生活和现实境况,而是他的精神生活压抑,苦闷,他心中的痛苦无处诉说,没有人理解他,同情他。对他来说,精神上的痛苦和折磨比物质生活上的苦难更难以承受。作者写出了他在物质和精神的苦恼摧残下的麻木的内心。他一动不动地任凭风雪的袭击,他无心拒绝不公道的车价,他相信一切都是“上帝的意旨”。此外,在失去儿子之后,车夫姚纳在苦恼中产生了对人生意义的困惑,对存在意义的不解。人的存在意义是人生哲学的一个重大命题。每个人在人生道路上都会遇见它,有的人视而不见,有的人苦苦追寻,有的人得到了答案,也有的人一无所获。作为一个车夫,姚纳在人生意义的困惑中徘徊,但终于未能得到答案。最终,在万般无奈下,姚纳只能向与他相依为命的小马倾诉衷肠。

契诃夫的《苦恼》与鲁迅先生的《阿q正传》有异曲同工之妙,都表现了底层人民的悲惨生活与精神上的麻木,具有现实主义的典型特征。能带给我们很多启发与思考。

契诃夫想睡觉篇四

暑假里,我读了《契科夫中短篇小说选》,有很大的感触,也明白了许多的道理。

《套中人》是契科夫的代表作品之一。讲一个中学教师别里科夫的故事。别里科夫性情孤僻,胆小怕事,甚至晴天也要带上雨伞,套上雨鞋,把头缩进大衣的领子里,极力想用一个“套子”把自己包裹起来,拒绝与外界接触,拒绝接受新生事物。

在一次学校组织的外出郊游活动中,别里科夫因为新来的教师随意骑自行车打破了规矩,而找上门警告他们,不料遭到了大大的反驳,他觉得自己名誉扫地,气得连走路都不稳了。他把自己关在家里,同事要帮他请医生他却说不需要,就这样一直窝在被窝中。一个月后,他死了。最后,他悲惨地躺在棺材里,终于找到了自己理想的归宿,棺材可以说是一个永远的套子了。

别里科夫是一个落后、保守的守旧派典型人物。他是旧制度的忠实维护者,大家都怕他。别里科夫就是想做一个遵纪守法的“良好公民”。他怕惹乱子,害怕改变。他想辖制着大家,给大家一种精神上的压迫,让大家“喘不过气”。可以说他既是旧制度的维护者,更是受害者,是旧制度害死了他。

《一个文官之死》也给了我很大的感悟。故事的主角是一个小小的文官切尔维亚科夫。一天,他正在剧院中看电影,突然,他打了个喷嚏,吐沫星子溅到了前面一位光头的头上。切尔维亚科夫仔细一看,发现光头正是自己的上司文职将军布里扎罗夫。切尔维亚科夫大叫不好,他立刻躬身向前道了个歉,将军招了招手说没关系,可切尔维亚科夫还是继续道歉,“够啦!你挡着我了!”将军大怒。切尔维亚科夫傻笑了一下,在电影结束时又给将军道了个歉,“我都已经忘了!”切尔维亚科夫觉得将军虽然嘴上说没事,但其实还是挺在意的。于是他每天都去给将军道歉,但将军却把他从办公室轰了出去。

从这以后,切尔维亚科夫就一直卧床不起,过了没多久,就死了……

这篇故事中充满了“黑色”幽默,它讽刺了当时官官相卫、官贵民贱的社会制度以及沙皇的统治,强者专横霸道、弱者唯唯诺诺。也看出了当时社会上小人物的奴性心理。

契诃夫想睡觉篇五

今天的语文课上,我们学了一篇叫做《凡卡》的`文章,读完了这篇文章,我的心里颇有一些感悟。

凡卡是一个九岁的小男孩,小小年纪就被送去做学徒,幼小的他不仅经常被老板、老板娘和店里的伙计欺负,而且总是吃不饱,穿不暖,过着非人的痛苦生活,于是写信请求爷爷带他回乡下。

看完了一整篇文章,泪水在我的眼眶中打转,我忍住了心酸,为小凡卡的悲惨遭遇而叹息,我真不明白,命运为何如此的不公,它决定了每一个人的生死存亡,同样是小孩,我们是家里的掌上明珠,只因生活在不同的社会,幼小的凡卡就要受尽折磨,忍饥挨饿。

端详着图片上的凡卡,脸蛋张兮兮的,可以想象,他的生活根本就不应该是人所能承受的,我痛恨那些心狠手辣的老板,如果他能够仁慈一些,小凡卡也不会如此的痛苦。

当我看完了文章的结尾,心里不往的叹息,可怜的小凡卡那么企盼,渴望回到乡下爷爷那儿过幸福平静的生活,可是,他在把信寄出去之前,忘了注明地址和邮编,他的愿望一定无法实现了,唉,可怜的小凡卡,真是个小傻瓜,把重要的地址忘了,还满怀期望着。

我希望,这个世界上,不要再有人和凡卡一样忍饥挨饿,希望所有人都能幸福的生活。

契诃夫想睡觉篇六

我特喜欢契诃夫的小说,因为常常寥寥几笔,他就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚,而且语言生动、辛辣、幽默,揭示的主题却深刻,寓意深长。今天,读了他的《苦恼》,引人入胜。

"我向谁去诉说我的悲伤?"

小说就是这样一语中的的展开,主人公一出场就让我们感到他的孤凉,瞧,时值隆冬,暮色晦暗,湿雪纷纷,"出租马车的车夫姚纳周身发白,像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动,把身体弯到了活人的身体所能弯到的最大限度。哪怕有一个大雪堆落在他的身上,那他也好像觉得用不着抖掉它似的。"他和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马,一起被遗忘在"这个充满古怪的亮光,不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。"他的儿子刚死不久,他需要把心中的苦恼向人倾诉,小说的内容就是他接连四次想向别人诉说苦恼而无人理睬的过程。

第一位乘客是一位军人,他一心赶路,无心听诉;第二位,是三个年青人,他们根本不愿关心他的苦恼;第三次是扫院子的仆人,还没等他开口就被赶走;回到店里想对他的同事一个年轻的车夫(第四个人)诉说,可年轻人急急的寻到水一饮而尽后倒头蒙被就睡熟了。"他一心想说话,他儿子去世快满一个星期了,可是他还没有跟任何人好好地讲一讲呢。应当有条有理,有声有色地讲一遍。应当讲他儿子怎样得了病,怎样痛苦,临死以前说过些什么话,怎样去世的。应当描摹一下葬礼的情形,以及他到医院里去取亡人的衣物的情景。""听到的人应当喊’啊呀’,叹气,哀哭。要是能跟娘们儿谈一谈,那就更好,她们虽是些蠢东西,可是听不上两句话就会放声大哭。"

可是没有人愿意听他诉说,"既没注意到他,也没注意到他的苦恼。那苦恼是广大的,无边无际。要是姚纳的胸膛裂开,苦恼从中滚滚地流出来,那它好像就会淹没全世界似的,然而话虽如此,那苦恼偏偏谁也没看见。它居然藏在这样一个渺小的躯壳里,哪怕白天举着火把也看不见它。"最后,他只有回到马厩里,对着他的小母马喃喃而语、滔滔不绝,"姚纳讲得着了迷,把心里的话统统都对它讲了出来。"小说也就是在这意味深长中结尾。人在同类中已找不到知音、知己,只好到异类中去寻找,而非人类的马儿,居然似乎比人类更具有友善,"小母马嚼着草,听着,对它的主人的手喷气。"

俗话说:家家有本难念的经,人人都有难唱的曲,可是我们可曾真正关心到那些渴望关心的人,有时这种渴求的标准很低很低,只是给他一对耳朵,听他倾诉,给他一种目光,关切、同情、理解。我才考取了心理咨询师资格证,心理咨询师助人的本质和技能,正是善于倾听,善于分担和化解来访者的苦恼和困惑。

现在这个世界上的人都太忙碌了,每个人都在忙自己的事情,谁真正关心谁过得怎样,心情如何呵?!即使许久未见的朋友寒喧问个"过得好吗?近来如何?",也不过是哈哈呀呀、之乎者也的虚词套话罢了。再者说了,对于你自己是了不得的大苦恼,"滚滚地流出来,似乎会淹没全世界",而对他人来说,"关我屁事",到处都是赶路的人,契诃夫选了那么多的赶路人,作为无暇心的听众,一定是独具匠心的。

我有苦恼宁肯自诉而不愿他诉。苦恼所带来的痛苦烦恼往往是一个人内在的深度,没有任何苦恼是真正能被别人所了解的。向别人诉说苦恼,苦恼就会减轻吗?就像是姚纳已经预见到的那样,说给那些蠢娘们听,她们听不上两句话就会放声大哭,苦恼就会因此而释然了吗?所以,解除苦恼还是在自己的心境,换个角度看问题,一切就会大不同了。

契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢?正像一位评论家给我们指点的那样:他揭示了,人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼,毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。看到姚纳到处诉说碰壁,可怜兮兮的样子,我都不禁跑向前去,"姚车夫,别着急,我来矣!我真的愿意听你细细说来"

契诃夫想睡觉篇七

这本短篇小说的十五篇都可以鲜明的看出契诃夫创作思想民展的脉络,越到后来越深刻。这些作品刻画的人物形象也是不同的。

在这些作品中,我认为反应了底层人民悲惨生活的有《万卡》、《苦闷》,例如《苦闷》里一个马夫约纳的悲惨形象。和《万卡》里一个没有人收养孤儿小万卡。

而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》写出了小人物的战战兢兢的心态,与卑躬屈膝的面貌,像《变色龙》则鞭挞了见风使舵的汗颜媚骨,烘托了主题,有的刻画了专制制度卫道士的嘴脸,如《普里什别夫中士》。有的针砭了追求虚容,鼠目寸光的人生哲学,如《跳来跳去的女人》等,都反应了当时的俄国的社会现状。

契诃夫从小生活艰难。父亲对他非常严厉,经常打骂,尽管如此,契诃夫对父母始终孝顺.1876年他父亲的商店破产,一家人只好迁到莫斯科谋生。由于家境困难,进大学的第二年,契诃夫开始以文学活动为主。我们也可以从他早期的作品里读出一些讽刺社会不良现象和世态人心的事件,如《变色龙》,《胖子和瘦子》等这几部作品尤为突出。

在这本书里,我最喜欢的一篇文章还是《变色龙》,这个题目与文章相应,以一只小狗为中心,烘托出了和奥楚蔑洛夫的人物形象,是一个爱吹捧,爱讨好人物的一个人,例如,当别人说那条咬人的狗是将军的时候,奥楚蔑洛夫则是怪那被咬的人,然后又夸那只狗娇贵、不错、小机灵以及小巧玲珑……,而得知那只狗不是将军的狗,马上又骂那只狗疯、野狗,并要处死它,而又听说那只狗是将军的,接着,又说它名贵……契诃夫用这个故事讽刺了俄国当时的社会风气。

其实,在生活中,我们的心态可以用文学作品表达出来,使人物更生动,故事更鲜明。

契诃夫想睡觉篇八

读了契柯夫的《苦恼》之后,我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去,他老人家早已失去老伴,现在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了几批乘客,路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛,但得到的却是乘客催赶的责骂,因为人们嫌他心不在焉。

夜深了,他回到大车店,但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗,孤寂与悲痛又涌上心头,天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马,把心里话统统对它说了。马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷,没有依靠,生活凄惨。他们不能享受生活,每天为了生计奔波。他们生活艰难,经常为下一顿饭的着落犯愁。

这些人全力为生计劳动,心中的苦恼能向谁人倾诉呢?又有多少人真正了解他们,关心他们,帮助他们呢?生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的,而且他们比我们常人有更多的苦恼。其实,不管在哪个社会,无论繁荣还是落后,都有生活在社会底层的人,而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后,我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛,驼着背,背着个沉重的大垃圾袋,夏天顶着烈日,冬天冒着寒风,终日在大街游荡。

他们有人承受着失去子女的悲痛,有人承受着被子女抛弃的凄凉,有人承受着残疾人的自卑,有人承受着“少壮不努力”的悔恨。这些人都把各自的苦恼憋在心里,他们找不到人诉苦,也没有时间去伤春悲秋,因为慢下一步,下一顿饭又没有着落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活虽然悲惨,但并不是只有他一个人苦恼。

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