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格列佛游记读书感悟篇一
《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。因而这本书同样是一部优秀的讽刺小说。他讽刺的道出了当时英国的特点：贪婪，伪善，残暴，党争，怨恨，愤怒，嫉妒，阴险，野心。他还挖苦地描述了人兽颠倒地怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭的下等动物“野胡”。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，要么就是奢侈浪费，要么就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种坏现象，我认为更重要的是否定了整个人类社会。
下面我来说说具体内容吧：
当然，做任何事情仅仅靠执着也是不够的。在这方面，格列佛是一个十分有头脑的人。年轻时的格列佛积极地寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素养慢慢地掌握了各种航海知识和技能，为自己航海打下了坚实的基础。厚积薄发，日后格列佛受益匪浅，有足够的能力应对各种恶劣的条件。对于我们呢？青年时期正是积累知识，提高各方面能力的关键时期。我们应该抓住这个佳期。“时过而人后学，则勤苦而难成”。
格列佛第四次航海时被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧骃”国。在那里他遇见了那里的一种马，通人性，善良，仁爱，品格高尚。
没想到在那些朴实得如同记流水账的游记中竟然蕴含着这么深刻的内涵。
我期盼着我们的社会多一点真诚，少一点虚伪。我愿意为此付出努力，也希望大家与我一起努力。
格列佛游记读书感悟篇二
《格列佛游记》是斯威夫特的代表作，是一部远远超出“儿童读物”范围的奇书。分书由四卷组成，每一卷中，主人公梅尔·格列佛都要遇到难以想像的情况，这位英国外科医生出身，升任船长的冒险家分别在小人国、大人国、飞岛国等游历，构成了《格列佛游记》的四个部分。
格列佛游记读书感悟篇三
暑假里，我读了一部令人爱不释手的书。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游记》一眼看上去会觉得这本书纯粹是一本童话故事，没什么道理。但却并不是这样，作者在写童话时，也透露出当时社会的丑陋现象，书中的很多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但书中也描写了很多地方的美丽景象。
这本书其实是主人公格列佛到了很多不同的地方，这里的人事物也都不同。
在《小人国游记》中，有这样一段话：我感到有个小东西在我的左脚上爬行，正轻轻朝我胸脯上走来。我尽量压低眼皮往下看，终于看见了一个不到6英寸高的小人。他手里拿着弓箭，背上背着箭带。在他的身后，大约有400个这样的小人正在往我身上爬。
从这一段看出小人国的人都很小，主人公在这个国家就像一个巨人，但他们为了自己微不足道的野心抱负，不惜牺牲人类美好的情感，他们诡计多端、残酷无情。
在《大人国游记》中，“为了使我免遭老鼠的袭击，女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里，摆在一个悬空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”
说明了主人公在这儿却变的很渺小，是个小矮人，这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠：布罗卜丁奈格人令人作呕的体味、举止和不惯；他们的刑法残暴；由于没有社会责任感，彼此之间的关系冷漠；他们对待格列佛十分粗暴，毫无体恤之情；国王和王后也把他当成开心的玩物。
在这本书中，还有很多肮脏得人或事，从四个角度反映了人性的特点。读后深有体会。
格列佛游记读书感悟篇四
最近我读了一篇小说名叫《格列佛游记》。它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。
其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳。我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经很友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争。主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。后来主人公因心存正义而直接拒绝国君的无理要求。却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死地。
这就如同书中所说伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活。从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。
格列佛游记读书感悟篇五
《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。
《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治；而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。
第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。
第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。
第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。
故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。
格列佛游记读书感悟篇六
格列佛游记》的作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的f与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。
第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。
作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的f与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。
第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。
格列佛游记读书感悟篇七
去年寒假，我看完了英国著名讽刺作家乔纳森·斯威夫特先生的《格列佛游记》，当翻开《格列佛游记》时，我就立刻被眼前的目录所吸引：小人国历险记、大人国历险记、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔法，我一看到这就想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。现在，格列佛所去的四个国家的一个个场景仍浮现在我的眼前。
格列佛去的第一个国家是小人国，第二个国家是大人国，第三个是飞岛国，第四个是“理想国”在不同的国度里，格列佛都让读者看到了英国zf的腐败无能。
在小人国，格列佛遇到了身高仅仅6英寸的小人国国王及他的大臣们，可是他们却贪婪无比，陷害无辜，争夺权力，而他们之间的争斗都是一些微不足道的小事。例如：小人国的高跟党和低跟党由于用鞋跟的高矮来分配权力而闹的不可开交。这让人联想到我们平时生活中的一些小事。比如同学们为了一个没有主人的漂亮玩具，谁都想得到它而产生一些没必要的争执。到最后还是没能得到它，却让自己的体力消耗了很多，“赔了夫人又折兵”。因此，我们不要为了一些小事、小利益而斗争。
在大人国里，格列佛对国王讲述了英国的现状，并隐藏了一些事实，但是从大人国国王的眼光看，zf出现了一种尔虞我诈的现象。联系现实，在我身边，有一些班干部仗着老师给予的权利，开始欺负同学有利用了老师对他的信任，让老师蒙在鼓里，从而真相不明，多么不好啊！
游记里的大人国，、小人国的故事深深吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了黄岛上的“理想国”，结识了具有仁慈、诚实美德的“理想国”国王的故事。在那个国度里的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不懂他们的含义。在他们的国度中一切都是透明的。
我很羡慕格列佛能够到达荒岛，那里是我们所追求和向往的境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实是世界中，有的人则用花言巧语来骗取别人的血汗钱，有的人则诱拐儿童牟取暴利，有的人则为了金钱二炮起自己的父母……难怪，我们的父母和老师要我们提高警惕，小心上当。