无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
诗经教学设计全国一等奖篇一
1.知识与能力目标
1）．学生掌握诗歌的主题思想，理解戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，诗中流露的保家卫国的自豪感，戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。
2）.学生能指出起兴手法的运用，能说出重章叠唱的艺术手法及其作用。
2．过程与方法目标
1）．本篇为古典诗歌，反复阅读，熟读成诵。
2）.听《采薇》的吟诵音频，掌握重章叠唱所营造的音乐感。
3.情感、态度与价值观目标
1）理解诗中，戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2）理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
3）学生能对和平有更深层次的认识。
教学重点难点
1.教学重点
掌握赋比兴、重章叠唱的艺术手法。
2.教学难点
1）把握戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2）理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
教学媒体：多媒体课件
教学课时：1课时
课前预习：
1听《采薇》吟诵音频，并大致能唱，感受其中戍卒的情感变化。
2.思考：我们学过哪些表达类似情感的诗词，这些诗词都有什么共同点？
3.自主选择其他《诗经》篇目，对其简要赏析。
教学流程：
一、导入新课
大家已经预习了《采薇》，你喜欢《采薇》吗？你从中读出了什么？
明确：凄苦的思乡之情
《采薇》是一位久戍思归的戍卒在回乡途中吟唱的血泪之歌，是一幅凄凉的物是人非的图画。我想，每个同学读完此诗，都会有自己独特的阅读感受。今天，让我们一起读这首诗，再次走进戍卒的内心，感受那份凄苦与凄凉。
二、1——3章，把握重章叠句，感受戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情.
赋：曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
比兴：采薇采薇，薇亦作止；采薇采薇，薇亦柔止；采薇采薇，薇亦刚止
2．1~3章的兴咏唱的是什么？“采薇”做什么？为什么要采薇？
采薇，采集野生薇菜，戍防战士所为，粮草不够，为了生计，辛苦坦然去做，不勉强，也不做作。凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期。
3．1~3章在形式上有什么特点？这种艺术手法叫什么？具体赏析。
特点：章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，便更深刻的表现了士卒的内心之苦。痛苦的感情层层递进。
从“作”到“柔”到“刚”暗示了什么？
第1章：采薇采薇，薇亦作止。这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖
第2章：采薇采薇，薇亦柔止。这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩。
第3章：采薇采薇，薇亦刚止。这是写秋天，薇菜的叶茎老而粗硬。
从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的。
时间流逝，不得归家
4．每章具体描写思归之情的是哪几句？
第1章：曰归曰归，岁亦莫止。到了年底还回不了家，并抱怨：“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”。是猃狁害得他有家难归。
第2章：曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。他因思乡而心头烦闷，好像火烧一样，而且感到饥渴难耐，还想到：“我驻守的地方不确定，连捎个家信也不可能”。
第3章：眼看已经到了十月，回家还是没有指望，戍卒不禁发出痛苦的呻吟：“忧心孔疚，我行不来”，士卒极其痛苦，可又有谁能宽解呢？显然随着戍边时间的延长，乡愁也日益深重。
这种反复吟咏，渐次深入的方式让读者一步步走入戍卒的心灵深处，体会他们与日俱增的思乡之苦。
5．播放《采薇》前三章吟诵，归纳重章叠唱的艺术作用以及1~3章所表现的士卒的思想情感。
艺术作用：增强了诗歌的音乐性和感染力；使得思乡之情更深沉，更加突出主题。
思想情感：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
二、第二部分：4——5章。把握保家卫国的自豪感，戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，及歌唱中流露的士卒对不平等的怨恨之情。
“彼尔维何？维常之华。”马匹高大、武器装备精良。威武的军容、高昂的士气、频繁的战斗。具体描述的是戍边战事频繁。
诗人描述军容威武、士气高昂、战斗频繁，从中能看出作者什么思想感情？
王朝强盛的自豪感。
“岂敢定居，一日三捷。岂不日戒，猃狁孔棘。”
保家卫国的责任感、天下兴亡匹夫有责。急欲回家和继续抗敌的矛盾挣扎。
没有写思归情愫，但苦涩的情味始终萦绕在诗人的歌声中。
对比。君子与戍卒的生活形成鲜明对比。流露出不平等的怨恨之情。
三、6章，戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
齐读最后一章，感受其中主人公的心情。
补充资料一：
【资料一】：谢公因子弟集聚，问：“毛诗何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（刘义庆《世说新语》）
谢公，指谢安。遏，谢玄的字。毛诗，由毛亨、毛苌父子所作的《诗》传。
【资料二】：“昔我往矣，杨柳依依”，诗人体物之妙，侔于造化。然皆出于离人孽子征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。（王国维《文学小言》）
侔，相等。
【资料三】：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。（王夫之《姜斋诗话》）
1．对王夫之的论断，有人表示怀疑，认为“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”根本没有“乐”可言，请大家认真思考一下，然后说说你同意哪种观点，如果是同意写“乐”的，说出“乐”在何处，如果是同意写“哀”的，也要说出“哀”在何处，如果有不同于这两种看法的，也可以谈谈。
2．谈谈对“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”的理解。
行道迟迟，载渴载饥。戍卒归途中的艰辛。路途总是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍着饥渴，挣扎着往前走。在这艰难的归途上，戍卒回忆起离开故乡的种种经历，默默地忍受着内心的苦楚。体会着自己的孤独，最终他痛苦地吟唱：“我心伤悲，莫知我哀”。
补充资料二：
《渡汉江》（唐·宋之问）
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
结束语：读罢全诗，我们仿佛看见这个身心憔悴的戍卒，冒着雨雪，沿着泥泞的小路慢慢地走向画面深处，走向白雪皑皑的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
五、拓展延伸，布置作业
1.背诵《采薇》，尽可能会吟诵。
2.收集三首征人思乡、闺妇思夫诗，并作300字左右的小评
诗经教学设计全国一等奖篇二
１、阅读诗歌，大体把握诗意。
２、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
３、养成自主、合作的学习品质和习惯。
４、培养赏析诗歌的能力。
【学习重难点】
１、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
２、培养学生赏析诗歌的能力。
【教学准备】
师：多媒体课件
生：搜集《诗经》、《采薇》、杜甫、四季之雨古诗的相关资料。
【学习课时】
一课时。
【活动流程】
第一板块：走近诗歌，激发探究诗歌的兴趣
1、谈话：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝。我国的古典诗词更是历代先人们智慧的结晶，直到今天这些作品仍然影响着我们的语言表达。
当我们望着高挂下来的瀑布时，会情不自禁吟诵起了李白的诗句--飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
当我们欣赏美如画卷的西湖时,会想起苏轼的诗句--欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
当我们回忆起浓浓的母爱时，就会自然地想起孟郊《游子吟》中的诗句--慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、可以说，没有源远流长的经典诗文，就没有当代汉语的多姿多彩。
3、揭题：今天，让我们一起学习赏析诗歌，在诗歌的海洋里，畅游拾贝！揭题：诗海拾贝
第二板块：学习材料《诗经采薇》，初探诗歌门路
1、解读诗题
小结：古时闹饥荒，粮食匮乏就才薇充饥，因为有了采薇充饥这个生活题材，才有《采薇》这首诗，所以说，生活是诗歌的来源。
大家再观察题目，中间有个什么号？间隔号表明什么？说说对《诗经》的了解。（相机出示诗经简介）
2、把握节奏
刚才我们解读了诗题（板书：解读诗题），下面我们要打开课文第100页， 认真读这首诗，要求大家读正确，读流利。（生自由读）
这是几言古体诗啊？哪位同学能大声地读出来？（指多名读）
谁还能读一读？ 读出了自己独特的感受。还有一定节奏。
要读得好应该读得满一点，叠词读得长一点。听老师来读一读。
这就是诗的节奏，自己试着读出节奏。（生自己读）
谁来读一读？读出了节奏。
相信大家都已经掌握了这首诗的节奏，大家一齐来读读。
3、领会诗意
读准了字音，把握了节奏，（板书：把握节奏）该来谈谈对诗意的领会（板书：领会诗意）。
要理解这首诗有哪些好办法呢？
请同学们看诗句下面的注释，一条一条地看，一句一句地读。看是不是跟课本上的。学习伙伴一样聪明，会读懂两千多年前的诗。（生自学师巡视。）
同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句？ 谁读懂了后两句？
为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏？我们先了解诗的.背景。（课件出示介绍背景资料。）
4、感悟诗情
行军的战士，心里会想些什么？ （板书：感悟诗情）
是啊，归家心切，路途艰辛，不可言语啊！所以，诗句接下来说：（出示后四句）行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。哪个字让你心头一颤？这两句是说：（出示意思）没人知道我们回忆战友、生我养我的亲人，这才是悲哀，一起读全诗！
小结：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影。在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被称为诗经中最佳诗句之一。原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。
5、总结学习方法
大家回顾一下，刚才我们是从哪四个步骤来欣赏这首诗的？诗懂诗题、把握节奏、领会诗意、感悟诗情。
诗经教学设计全国一等奖篇三
《诗经·采薇》是人教版高中语文必修二中《诗经》两篇文章中的一个。诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过实践的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。
二、学情分析
对象是高中一年级的学生，他们已经有了初中学习古文的基础，以及在必修一中学习了“沁园春”，“雨巷”，“再别康桥”三首诗歌，初步的具有了诗歌的鉴赏能力和欣赏水平。
三、教学目标
知识与技能
1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。
过程与方法
1自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
3鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
情感态度与价值观
1体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。
四、教学重点
培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。
五、教学难点
理解诗的主旨，提高文学素养和鉴赏水平。
六、教学时间
一课时
《诗经·采薇》
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诗经教学设计全国一等奖篇四
《氓》中的人物形象鲜明，作者采用了多种手法来刻画人物形象。
文中无论是男主人公还是女主人公的特征都是不断地变化着的，女子的变化是因为男子对待她的态度不停的变化着，而男子的变化就是他本性的体现。
一、男主人公――氓
男子始终都是奸诈与无情的，只是他在追求女子的时候戴上了一副名叫“蚩蚩”的让女子着迷的面具。等他娶到女子为妻之后，他就揭开了自己的面具，露出真实的丑陋面孔。
那么男子当初戴的面具究竟是忠厚的面具还是笑嘻嘻的面具呢?这两种面具都有可能，下面就简单的分析一下：
(1)忠厚老实痴愚的面具
这种说法有许多名家的观点可以佐证。比如说：《释名・释姿容》解释为“蚩，也”?即为无知、痴愚的意思。《毛传》解释为“蚩蚩，敦厚之貌。”
初次从字面中看出男子有些敦厚。比如说：“尔卜尔筮，体无咎言”就表明男子不仅用龟板占卜，还用蓍草占卜，娶妻的时候还是比较慎重的。但是根据《礼记・昏义》中的记载“是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵于庙，而拜迎于门处。”，就知道当时的婚嫁有六个环节，而男子只完成了两个。从这里看出男子并不慎重，他只是急于要把女子娶回家。
(2)笑嘻嘻的有些吊儿郎当的面具
也有许多著作都把“蚩”解释为“笑”，比如说：《玉篇・虫部》解释为“蚩，笑也。”清代朱骏声《说文通训定声・颐部》解释为“蚩假借为嗤”，而李善注《说文》云：“嗤，笑也。蚩与嗤同。”从这些比较权威的解释可以看得出来，男子是戴着笑嘻嘻的面具的。
另外，从文章中的一些诗句也可以看出男子戴着笑嘻嘻的面具。比如说，女子回忆的“总角之宴，言笑晏晏。”的场景时，我们就能感受到他们少年时一起愉快的玩耍，尽情的说笑的幸福。
最重要的是，联系上下文来看的时候，这种说法比较切合文意。毕竟奸诈的面庞即使隐藏得再好也是会露出破绽的。而男子就露出了不少破绽，“匪来贸丝，来即我谋。”一句就表明男子并不憨厚，他以布交换丝的名义来和女子悄悄地商量婚事。在先秦原本就是要媒婆去和女子的家人商量的，可是他自己去和不能做主的女子商量了，就显得他有心计。就在他们的婚事遇挫的时候，女子跟他说明了原因在于“匪我愆期，子无良媒。”的时候，他作为男子汉大丈夫，理应安慰女子，然后找一个好的媒婆或者提高自己向女子的家长证明自己可以给女子幸福。然而，他并没有这么做，而是对女子发怒了。从这里可以看出，他并不是一个好男朋友也不会是一个好丈夫。这里就为他们婚姻的悲剧结尾和女子婚后的不幸埋下了伏笔。
女子自从嫁给了他，每天都是早起晚睡(夙兴夜寐，靡有朝矣)，把家里的所有劳苦活都干完了(三岁为妇，靡室劳矣)，但是还常年过着贫困的生活(自我徂尔，三岁食贫)。
这样的一个女子堪称贤妻，但是男子的行为却前后反差太大了(女也不爽，士贰其行)。男子不仅开始三心二意，在外面沾花惹草(士也罔极，二三其德)，还对女子非常凶恶起来(言既遂矣，至于暴矣)，他早已不念少年时的旧情了，曾经真挚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后了(信誓旦旦，不思其反)。
从男子的感情变化来看：这样的一个冷酷无情、奸诈虚伪、变化无常的形象就非常明显了。
二、女主人公
文中的女主人公的悲剧命运是值得大家同情的，但是她最后的觉悟也让我们肃然起敬。同时，她对婚姻的轻率为自己的悲剧命运埋下了种子，值得我们反思爱情观。
因为男子的变化，女子的形象也随之变化了。大体上，她的形象经历了三个阶段。
(1)第一阶段――爱恋中的天真少女
年少的她和伙伴们、和氓在一起愉快地玩耍，尽情地说笑(总角之宴，言笑晏晏)，过着无忧无虑的生活。她是纯真的，没有意识到世间的险恶，对氓是绝对信任和喜爱的。她深深地坠入了情网之中、沉溺于爱情(从她的追悔中“于嗟女兮，无与士耽。”可以看出，她少女时代沉溺于和氓的爱情中)。就在氓为他们的婚事无理发怒时，她未经父母同意就马上答应氓要在秋天里嫁给他。氓离开她回家的时候，她竟然痴痴的陪着氓渡过了淇水一直把氓送到了离自己家很遥远的顿丘(送子涉淇，至于顿丘)，当她因为思念而登上那倒塌的土墙希望远远的看一眼氓的时候，要是没有看见氓的时候，她的'眼泪就簌簌地流下来了;要是看见了氓的话就马上开心起来了(乘彼垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言)。
可见，她已经沉溺在了自以为幸福的爱情中了。此时的她，已经被爱情冲昏了头。
(2)第二阶段――悔恨中的劳苦妇女
她嫁给氓之后，氓露出了真实的面目，女子命运变得悲苦起来(前面已经阐述过了)。面对悲苦的命运和无情的丈夫，她深深地后悔了。后悔自己当初一味的沉溺于爱情，后悔自己看错了人。她静静地想着以前的种种，后悔不已，暗自伤心(静言思之，躬自悼矣)，男子的行为超出了她的承受范围，曾经和氓白头到老的愿望如今让她感到怨恨(及尔偕老，老使我怨。)自己落难了，可是兄弟们不理解自己，非但没有伸出援助之手，也没有安慰她一下，反而讥笑起自己来了，所有的悲苦只能自己一个人默默承受。
此时的她看清了曾经深爱着的氓的丑陋面孔，对氓产生了厌恶，也对自己曾经天真的行为感到悔恨，还为自己悲苦的命运伤心不已。
(3)第三阶段――觉醒后的刚烈女子
氓的狠毒与背叛已经彻底地伤透了她，他们感情破裂的口子太大了，再也弥补不了了。她不再暗自悲叹自己婚后的辛苦，而是大彻大悟了。一句“反是不思，亦已焉哉!”虽然很短，但是也表明了女子要摆脱氓，摆脱悲苦命运的决心。
女子是善良的、默默奉献隐忍的，她真诚的告诫其他女子不要像自己那样沉溺于爱情，不要太依恋男子了。同时，“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!”表明当时社会女子地位不如男子，社会基础也是她悲苦的一个重要原因。这也反映出她对男尊女卑的男权制度的不满和控诉。
此时的她在沉默中爆发了，不管以后的命运如何，都要先离开无情无义的氓，她再次做了命运的主人。
三、女主人公的兄弟
文中，兄弟的行为让读者感到心寒。虽然女子年少时因为失去了应有的理智，没有经过父母兄弟的允许就私自许诺嫁给了氓，使得家族蒙羞。但是血浓于水，女子私奔出嫁后，兄弟应该关心一下女子的处境，可是他们一点都不了解女子艰难的处境，还讥笑女子。这样的兄弟实在是冷血无情、毫无人性、愚笨可恨。
《氓》以女子的口吻描述了几个不同的人物形象，这些鲜活的形象留给后人深刻的印象。
诗经教学设计全国一等奖篇五
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之