社会实践报告是对学生社会实践活动进行归纳和总结的一种方式，可以体现学生的实践能力和思考能力。为了给大家提供更多的参考，小编特意整理了一些优秀的社会实践报告范文，希望能够对大家有所助益。
大学社会实践报告
社会实践从7月13号开始，8月28结束。
第一天做了联想的产品系列以及联想企业文化的培训。第二天开始，首先是去国美旗舰店联想专柜站店，学习联想的一线促销方法以及联想产品的市场反应情况。总的来说，站店的这十来天学到的东西还是比较多的。
首先对联想的市场反应有了一个比较好的了解，对联想各个产品系列的市场定位也有了一定的认识，同时在同顾客的交流的过程中也了解到联想在顾客心目中的形象，同时对于认识有偏差的，对其进行一定的引导认识。
其次，对于柜台的一些促销语言应用，方法的应用（其中不乏欺骗消费者的行为）也深有感触。后来想想在这里谈论道德的问题有点站着说话不腰疼了，也只不过是在种种压力下钻了制度的空子。同时对国美的管理也感受深刻——我称之为任务压力管理。通过不断的向下压任务、分解任务在各个基本组成单位完成自己任务的同时完成整个国美的销售任务。最近的一次会议强哥点名表扬王欢，无可厚非，我认识到，要想得到领导的赏识，只需要你有责任心，把自己的事情认认真真的做好，不要有太多的想法——这样，更多的机会就会找到你（当然，想的容易做起来难）。
在实习的中段，我们一个团队抽时间去了九如山，强哥带着，一共18个人，称团队熔炼。
九如山的景色确实是有点出乎意料，北方的山，如果处处有水的话就很难得，所以最后感觉基本还是对得起门票钱的——虽然不是自己出钱。
上午八点半出发，驱车俩个小时到达。因为不是周末，所以游客相对较少——也好，不乱。
导游姐姐挺漂亮，带着我们一路走一路讲，我紧随其后，认认真真的听。
山里温度低点，尤其是有风有水的地方，就更凉快。我说将来在这种山里边盖个小房子住里边也不错，强哥马上编了一个“洗澡的我和山里的蜘蛛”的故事吓唬我。我斟酌了一下，说，那算了。
山上还有猴子和鹿，是几只可怜的被限制在很小的空间里边的猴子和鹿，我一点也不觉得好笑。
路上有供游客歇脚的地方，提供免费的茶水。我跟导游姐姐说，我喜欢喝茉莉花茶，她说，不是茉莉花茶，是山上自己准备的。杯子里边还有红色的干的山楂，观赏价值大于饮用价值，也不错。
餐馆在半山腰，东西勉强算是绿色食品吧，有点像农家乐。一行人浩浩荡荡坐了两桌，然后拿出牌来打三国杀——大家都知道我不会玩。
一路上泉水也不少，有的很清澈，大多数一般。偶尔会有特别茂盛的植物把太阳都遮住。
山顶的内容有点空洞，只有一个小亭子，不过从山顶看下去的感觉还真是不错。只有一个小亭子能干什么呢？大家无奈的照几张照片留个念然后下山。
下山的时候导游姐姐就不怎么说话了。
据说我一路上都表现的很幽默。我说，是吗，我还真没注意——我想幽默还算是个褒义词吧。
不知不觉就要进入八月份了，时间过的真快，一眨眼实习已经进行了将近20天。期末考试拼命的情景还在眼前，却突然又要准备迎接开学的日子，开学就大三了。在善解人意的强哥的关照下，总的来说，联想的实习还算差强人意。虽然实习生活不只包括站店，但一直觉得花在卖电脑的时间性价比太低，总是期望着在接下来的z360改装和返校促销方案的制定上能有所斩获。但现在突然觉得其实大多数时候一些影响是潜移默化的，可能不知不觉，你就会知道越来越多的事情，这些事情帮助你越来越适应这个社会。下午在建材市场转的时候，凌飞姐发来一条短信，推荐小西的新东方北京实习日志，我假惺惺的回了一条，“好的，谢谢凌飞姐”，但晚上回来还是决定看一看。一直觉得新东方的北京总部实习应该是舒服的、类白领的生活。可是小西在日志里写道，“（实习）基本的内容就是每天坐一个小时的地铁到目的地，然后暴晒几个小时，不断的和路上每一个可能是我们目标客户的人攀谈，或者被拒，或者签单，这样一直到晚上八点半，然后在坐地铁回家。我则每天进很多的商铺见很多的商家，和他们谈合作的形式和条件每天统计大家的发单和签单量。”我恍然大悟，原来大多数的实习总是与我们所想有一些差距的。近来一直比较消极，脑子里有各种各样的想法，唯独没有大二初的激情，当初希望留下实习现在却什么也不愿意干，然后找到各种各样主观客观的借口和所谓的个性说辞，然后自己很快被说服。总部的猫哥说，好好吃苦吧，这才是你们的财富。他说的对，突然觉得干好一件事和干好另外一件事并不总是矛盾的。谢谢凌飞姐，这次是真的。
于是我对工作和求学有了更深的理解。跟一个朋友聊完天，算是朋友吧，因为跟她的聊天总是很舒服。一个学期，因为给自己订的各种各样的计划目标一直都没有联系，这几天压力稍减，突然想起了她总是笑的脸。一聊，她说：我前几天开始工作了啊。心稍稍的颤了一下，寒假的时候整天聊天，大家还都是无忧无虑的学生啊。这样的画面突然浮现在脑海：在学校，大家上课一块睡觉，睡的满头大汗，偶尔抬起头朦胧地看一眼讲得唾沫横飞的老师，宿舍一块打游戏，不时带来一片得意的笑声和不满的叫骂声，操场一块打球，挥汗如雨，有时拼了命只为抢一个篮板；放假回家，带着学校疲惫享受家里的温馨，跟身边的人讲各种学校的趣事，再吹牛再夸张也不会被揭穿，时间尽情的挥霍只因觉得学生理所应当的可以在假期尽情的消遣。只一个学期过去，突然就工作了，工作了，就不是学生了，不是学生了，很多事就永远的失去了。不能再熬夜聊天聊到很晚，第二天睡到自然醒；不能再不想上课就不上课，想逛街就逛街。因为要工作。在大学总是有这样那样的对于未来的憧憬，我毕业以后要去哪去哪，要干嘛干嘛，等到突然一下子毕业了，工作了，对于有的人来说，似乎这一生的路都可以看到尽头，工作，恋爱，结婚，生子，过日子，吵架，和好，继续过日子。直到曾经许诺过的“执子之手，与子偕老”，只是可能已不复当年的浪漫。我在想，工作以后是不是会有很多不顺心呢，还会不会像在学校那样整天无忧无虑的傻笑呢。但愿工作中偶尔的不顺不会给一颗快乐的心落上一层尘垢，但愿突然如期到来的工作不会给你过多的压力，但愿n久以后再次打开你的相册会突然看到你最新的咧着嘴的照片。黄家驹唱道：可否再继续发着青春梦，不知道光阴飞踪。
四川阆中实习社会实践报告
阆中古城位于四川盆地，已有2300多年的建城历史，一直为古代巴蜀军事重地，历史悠久，文化灿烂。阆中名胜众多，名人荟萃，四面环山，水绕三方，形成天然屏障，有“阆苑仙境”、“阆中天下稀”之美誉。
古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
阆中市重点文物保护单位有：兰家坝新石器遗址、汉城遗址、明城墙遗址、火神楼、中天楼、川北道署(道台衙门)、学院行署、阆中县文庙、天主堂、星座苑落下闳纪念馆、阆中木雕展览馆、陕西会馆、锦屏书院、净圣庵、、阆中市民间博物馆、杜家大院、李家大院、马家大院、孔家大院、秦家大院、蒲氏宅第、南津关古镇、奎星楼景区、阆中熊猫乐园、千佛岩摩崖造像、雷神洞造像、瓦口隘遗址、状元府第、三陈府邸、张家古院、陈家庭院、何家院、何家窨子、草堂客栈、马家院、风水博物馆、水码头客栈、高升客栈等。还有构溪河国家湿地公园、省级蟠龙山森林公园。
大学社会实践报告
我利用了暑假中的几天时间，做了一件让我一生都难忘的事——酒店服务社会实践。
最初，是爸爸命令我到自己家的酒店进行为期几天的服务员生活体验，而且会付给我400元的工资，当我听到这个命令后，我唯一的想法就是不情愿，以前在酒店吃饭，我也观察过当服务员的工作，又脏又累，对于我在家平时连垃圾都不倒的人来说，这无疑就是一个巨大的打击与考验。但是我哪敢违抗爸爸的命令啊？只好勉强接受了。
xx月xx日晚上，我们一家刚刚回到xx，坐了一天车的我筋疲力尽，管理酒店的叔叔和姑姑说让我第二天就上岗，啊呀！真实的！就不能让人家歇一天么？但是我很快的意识到，我的一切反抗都是徒劳。
xx月xx日，我的体验开始了，当然避免不了被当做是童工，甚至桌桌客人都对我的年龄感兴趣，但你是否会觉得我被他们的天真无邪打败了？当然不会！反之，我每次都会像“中国好舌头”那样，微笑的解释。
业余时间，我还会到吧台帮忙收款。
xx天过去了，我的400元工资也就到手了！那种成就感根本不能用言语来形容。
xx天的工作，每天站立8个小时，真的很累，但我对这段经历和体验没有半点怨言，当我认真的想干好过这件事的时候，我就已经改变了，变得更明事理，更坚强，也更勤劳了。
大学社会实践报告
这个暑假对于大多数人来说是平凡的，但对于中国计量学院零点调查协会的“绿梦想，心飞扬”团队的成员来说，这注定是一个不平凡的暑假，秉着将绿色生态的理念广泛传播的宗旨，以公众参与生态文明建设的现状研究为课题，在国内多起生态问题引发的peoplestuff作为案例的背景下，进行了小组的社会实践调查。
本次课题的亮点在于响应十八大——党的十八大报告首次将“生明”纳入党章，“生态文明建设”独立成篇，“美丽中国”首现大会报告。同时也密切的结合了当下社会发展中一直存在没有很好解决却又与人类切身相关的问题，关注热点，契合当今发展需要。成员们从从案例概述、分析此类事件特点、探究事件的成因及其发生机制，希望探讨出能解决现今公众参与生态文明建设问题的措施。
小组成员采用了现代社会调查的标准体系进行，运用恰当的研究方法论、研究方式和研究技术对“公众参与生态文明建设”进行全面、系统的调查。主要采用政策基础、逻辑体系、理论范式三种方法论，采用调查研究、文献研究两种研究方式，及问卷技术、访谈技术、抽样技术、统计分析技术四种研究技术进行调查。我们将科学地选择调查地点，针对不同对象，采取不同方式，全面深入地了解杭州，宁波地区环保建设。然后在此基础上分析、研究、组织讨论，进行阶段性总结，最终得到较具说服力的调查报告。
其次，成员们开展了一系列以环保为主题的活动，促进大家对环保的重视与生态文明建设，这无疑是整个实践活动的亮点。虽然其间不乏困阻与疲倦，但收获更多的却是支持与鼓励。“greenfly”，我们渴望这样一个城市，一个世界。
课题意义：对于我国生态建设，加强公众参与我国生态文明建设，首先有利于提高公众对生态文明建设了解的深度和广度，给予公众更多的话语权，激发公众主动参与政府管理，使公众意识到自己主人翁的地位，由此提高公众的政治素质。其次，对政府部门而言，扩大公众参与度和影响力，使政府信息透明化程度加强，改变传统的政府职能并推动其创新，促使政府部门改善服务质量和服务效率。第三，能促进政府执行力和公信力提高，树立政府良好形象，为建立服务型政府、发展社会主义民主政治奠定坚实的基础。第四，在环境管理中引入社会参与机制，能促进参与式民主理念在环境事务中的应用和深化，促进中国特色社会主义民主政治建设。提高公众对生态文明建设了解的深度和广度，由部分参与转变到全民参与，这是一个质与量的双重飞越。通过公众参与，促进我国生态文明建设的进程，实现积极稳妥推进我国政府对生态文明建设工作，响应党的十八大的号召，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。对于参与活动的大学生来说：此次课题针对生态文明建设中公众参与问题进行调研，对学生关注社会，关注民生具有积极的价值。过程中，小组成员找到了理论与实践的最佳结合点。通过实践将所学的专业理论知识得到巩固和提高，就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。同时，在实践中能够促进成员观察问题的敏锐性，也能提升小组成员的团结协作能力和创新能力。社会实践在为期七天的社会实践中，团队成员齐心协力克服了众多困难，完成了许多艰巨的任务，通过社会实践的磨练，成员们都深深地认识到社会实践是一笔多么宝贵的财富。
来来往往的人群，总有那么几个人和实践小队成员一样，心中怀着一个绿色的梦想。暑期社会实践活动已渐趋结束，但我们的行动还只是开始。“greenfly”，我们渴望这样一个城市，一个世界！
四川大学暑期社会实践报告
姓名： 学院：
学号： 专业：
任课教师： 上课时间、地点：周一、综c503
暑假悄然而至，我又踏上了回家的旅途。而在家等待我的，除了时刻盼我回家的的父母，还有两份家教工作。其实，自从上大学以来，我一直在做家教或者类似的工作。这是我上大学以来的第二个暑假，算上高三刚刚走过高考的那个假期，这已经是我第五次做家教了。教过初中，教过高中，偶尔也会辅导下小学生。
其实通过与身边的同学交流不难发现，大多数这个年纪的同学，、每逢寒暑假，大多会在家里无所事事，或走亲访友，或旅行出游。但是我认为，在这个正直青春的时候无所事事是对生命与时间最大的浪费。这个时候正是为理想与期望努力的时候，或者为出国留学考研做准备，或者找一份工作对自己进行锻炼都是一个不错的选择。青年的时代，不只有上学的时间才是努力的时间，寒暑假我们也不能浪费光阴。每次寒暑假的这家教工作，就是我对自己在语言和毅力方面的一钟锻炼。
完全不同层次的知识，对我来说也是一个不小的挑战。每天早晨七点钟就要开始，晚上九点钟结束。除去休息时间，每天要不间断的讲授9个小时，并且不定时解答他们在习题中遇到的困难，每天讲完都感觉特别疲累，天气炎热的时候，甚至短袖都被汗水打湿。可是我还是不断的坚持着，不仅为辛苦劳动后的报酬，也是对自己的一种意志力和语言表达能力锻炼。即将步入大三，要参加的比赛与面试逐渐变多，语言表达能力和心理素质对我来说，便显得愈发重要，家教这份工作便能给我提供这方面的锻炼。而且，这次回家，突然发现妈妈头发白了好多，在也不是儿时记忆中乌黑的秀发，二十几年的劳累，二十几年抚育我成长的爸爸妈妈，竟然逐渐老了，自重的酸楚也支撑着我坚持下去完成这份工作，父母劳累了大半生，我只工作这一个月又算得了什么，而且拿到的报酬虽然很少，但也可以用作为下学期的生活费地一部分。想想已经成年的自己，每个月末都等待父母把生活费打来，竟是那样的羞愧。而家教所得毕竟是我用自己的辛苦与汗水换来，终于可以不用再那样羞愧汗颜！所以这份家教工作，更重要的或许是这份心中的顿悟与成长。
“科教兴国”战略，既要充分发挥科技和教育在兴国中的作用，又要努力培植科技和教育这个兴国的基础。在当前，更要着重加强和扶持科技与教育，为国家的近期发展和长期稳定发展打好基础。提高生产者对经济增长的贡献率，尽快地建立起高科技企业，同时要加强提高国民素质，加强基础教育，注重人才的培养，重视创造性的科研工作。科技和教育具有双重的功能，既能为当前社会经济的发展提供各种手段，又为持续的、长远的发展提供必要的基础。科技和教育能够为经济和社会的发展提供知识、技术、人才，从而提供效益，而经济的进步又可以反哺支持科技与教育的进步，二者相辅相成，只有这样才能更好的促进国家的进步，早日实现国家富强、民主、文明和和谐。尤其科技进步成为经济发展的决定性因素，科学技术实力成为衡量国家综合国力强弱的重要标志。面对发达国家在经济与科技上占优势的压力，面对我国经济和社会发展中的突出问题，我们必须从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，充分认识实施科教兴国战略的重要性和紧迫性。
众所周知，中国一直是顶尖人才流失最严重的国家，早在2015年，中国教育部公布的数据就显示中国出国留学的总人数高达93.34万人，回国人数为23.29万人，回国人数只接近出国留学总人数的两成。一年后在中国社科院《2015年全球政治与安全》中，也承认中国流失的顶尖人才数量在世界居首位。造成人才流失的原因有多个方面，其中国外的学术与创新环境相对宽松；国内的教育环境存在缺陷，人才担心子女教育问题这两方面尤为明显。
多年的努力，多年对教育与科技的重视或许已经初见成果。中国正在以一种全新的姿态，全新的方式展现在人们的面前。美国一向以其雄厚的科研实力引以为荣，但近年，海外顶尖的华人科学家回归中国，正收窄中国与其他先进国家在科研能力上的距离。中国正运用充裕的财政资源，以及日渐提升的地位，招揽流失的顶尖科学家及学者回国。近年中国-军工科技迅猛发展，历届珠海航展的成功举办，中国接到的日益增长的武器销售订单令世界震惊，这些和大批人材回国分不开。近年最著名的最让人震惊与感动的莫过于施一公先生。归化美藉、居住在美国18年的他，宣布放弃美国的一切，返回中国继续进行科学研究。他回绝了千万美元的研究经费，辞去了普林斯顿大学的职务，转而任职北京清华大学生命科学与医学研究院副院长，现在，他已成为了清华大学生命科学学院长。
中国在科学技术方面取得了长足的进步，科技实力买上了一个很大的台阶。我国在科技方面的国际竞争力。影响力都有了很大的提高，彰显了中国特色社会主义的强大生命力。党的强调科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑，必须摆在国家发展全局的核心位置。要统筹推进各类人才队伍建设，实施重大人才工程加大创新创业人才培养支持力度，重视实用人才培养，引导人才向科研生产一线流动。充分开发利用国内国际人才资源，积极引进用好海外人才。加快人才发展体制机制改革和政策创新，建立国家荣誉制度，形成激发人才创造力、具有国际竞争力的人才制度优势，开创人人皆可成才，人人尽展其才的生动局面。
发展教育和科技是为了更有力的发展生产力，而发展生产力关乎于全国人民的福祉，关乎于中华民族的伟大复兴。早日实现全面的现代化，早日实现中华民族的伟大复兴，才对得起祖先留给我们的五千年的华夏文明。有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。传承了五千年的中华民族，五千年的民族，五千年的文明，他的每一个儿女都要承担起复兴他的责任，复我千年强盛，兴我礼仪之邦！
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指导教师：
四川大学2011年暑期社会实践报告
绿色溢群山，生态谱经典
——暑期社会实践心得
2011年7月，注定是不平凡的。我在右玉这片用汗水与泪水浇灌，用毅力与决心铸就的绿色大地上，接受了一次终生难忘的洗礼。
7月11日，我们动身前往素有“沙上绣绿、塞上明珠”美誉的山西省右玉县，开始了为期三天的实践活动。
上下齐心，将右玉生态蓝图绘到底
“敢问苍天：何以如此偏我，绿色溢群山，生态谱经典？大地对曰：知否，天道酬勤，自强以不息，天行而自健！唯其万千民众拓荒于不毛，方树起三北绿化造林之旗帜；只因数任公仆挑战于风沙，才赢得国内生态建设之模范。”这是右玉绿化纪念碑正面《右玉绿化赋》中的一段文字，这取自国内唯一的绿化志《右玉县绿化志》。天道酬寝，自强不息，拓荒不毛，这些是右玉人的符号，是右玉人的自豪与骄傲。
去右玉小南山的路上，绵延着数里郁郁葱葱的树木，有松树、小老杨、沙棘等。六十年的植树造林，对于我们这些没有亲身经历过的人说起来很简单，但如果没有亲眼看见，不亲自体会那种视觉上的冲击力，真的很难体会到这其中的.壮观与震撼。
小南山绿化纪念碑是对十八任书记坚定不移走绿化富强道路，不为眼前利益所诱惑，真心诚意为全县人民考虑和全县几代几十万人民勤劳勇敢，艰苦奋斗以及全县人民不懈绿化的歌颂与赞扬。右玉人六十年植树造林，是一项伟大的工程，是一个将不可能变为可能的奇迹。这其中，许多人为了右玉的绿化，为了右玉的未来，为了后代千秋，前赴后继，甚至甘愿付出自己的生命。
第一任书记张荣怀，从1949年6月，面对漫天的黄沙，他开始实地考察，徒步走遍右玉的山山水水，得出了只有种树才能改变右玉的恶劣的生态现状，只有种树才能为右玉县的老百姓提供一个较为适宜的生存居住环境，只有种树才能让右玉县老百姓过上好日子。
第四任书记马陆元，从1956年，带领全县人民打响了大战黄沙洼的绿化战役。然而，由于风大沙多，大风过后很多树都被连根刨起，上千人种了整整两年的树仅仅活了几棵。但是右玉的领导和人民并没有放弃，他们开始尝试科学的种植方法，保障沙丘上所种的树能够存活。
张沁文，上海人，1958年从南京林业大学毕业来到右玉，当时才28岁，爱人由于无法适应右玉的气候，被迫返回上海。留下来的张沁文被由于人民绿化山河的精神所感染，克服思乡之苦，从技术员到林业局副局长，一干就是18年。18年里，过着单身生活的他常年奔波在荒山野岭里，他第一次让右玉人知道了什么是固氮、根系发育等新名词，为右玉科学种树、提高成活率立下了汗马功劳。
刘政，李达窑乡乔家堡村护林员。2000年夏天，村后的水泥电线杆被暴雨冲到，压断了三棵松树，老刘不顾一切的扑上去搬。电线杆滚砸在他的胸前，大口的鲜血喷在松树上。他留下最后一句话是“把我葬在树根下”。
他们是真正的英雄，他们将伴随的那些旺盛生命力的树木，永垂不朽。右玉精神可以说是持之以恒，久久为功的精神。60年来，右玉县十八任书记和几代右玉人“一张蓝图绘到底”，矢志不渝、坚持不懈地把植树造林、改善生态当作求生存、求发展的历史选择，一任接一任干。从上世纪50年代的“哪里能栽哪里栽，先让局部绿起来”，到上世纪60年代的“哪里有风哪里栽，要把风沙锁起来”；从上世纪70年代的“哪里有空哪里栽，再把窟窿补起来”，到上世纪80年代的“退耕还林连片栽，绿色屏障建起来”，再到本世纪的“乔灌混交立体栽，绿色屏障建起来”，群众始终从县情实际出发，坚韧不拔地为大地披绿增翠，跑出了一场感天动地的“绿色接力”。
右玉精神，如这高大矗立的右玉绿化纪念碑，伟哉！美哉！壮哉！
发扬当代愚公之精神，传承树木树人之情操
当车驶进曲径通幽的丛林，远远便看见一位衣着朴素，缓缓独行的老人。简单的装束，朴实的言行，开朗的笑容，这就是我们要采访的右玉县植树英雄——韩祥。
说起种树，韩书记脸上流露出别样的风采：右玉有首打油诗“十山九秃头，河水向北流；一年一场风，从春刮到冬；白天点油灯，晚上土堵门；男人走口外，女人挖野菜”。而在60年的坚持不懈地与风沙抗战中，右玉县植树面积从解放初全县仅有残林8000亩到如今的15000亩，占到总土地面积的52%，而人口也由4万5千多人增长到十万余人。这一切都彰显了在政府的英明的领导下，右玉人民一代代一辈辈为了生存，为了发展，在恶劣的环境中创造的奇迹！
问起为什么要承包这个水磨沟，韩书记像我们娓娓道来：“我父亲是村里的老支书，从解放以来，我就见证了一任接一任的植树造林，绿化这片土地，也经历了右玉从过去风漫天、黄沙飞，到现在的树成海，美如画。所以从84年我就有个想法要承包片土地植树造林，但是右玉县当时不执行这个政策，所以没有达到目的。但是1997年山西吕梁拍卖四荒协会商会给我带来了转机，我立即打报告要求治理这片土地，得到了的大力支持，一个星期手续就办妥了。当时在右玉乡镇干部买荒地还是没有的，这也起到了抛砖引玉的作用。”说到这，书记无不沉痛的说：“虽然当时有一百多户承包了土地，但是有很多人动机都不纯，并不想种树，有的人种庄稼，有的人想干脆把树砍掉了卖掉，最后能坚持下来的人很少。”语气中的遗憾也让我们感受到了书记对改善环境的关注程度以及对这片土地浓浓的热爱。
生活不能自理。“那时候真的不想活了，觉得活着太痛苦了。”韩书记说，“但是我一想到有这么多树在等着我，我就一分钟也呆不下去了，就想早早回来看看。”虽然经历了那么多的困难，书记仍然乐观开朗，甚至和我们开起了玩笑，爽朗的笑声感染了现场的每一个人。
当我们好奇为何有人出高价买他的林场，但是被拒绝时，书记回答的很坚定：“不能卖，坚决不能卖，我的儿女都支持我。我和老伴都是退休干部，领着退休金吃穿不愁。有人出1000万买我的地，我要这么多钱也没用，这林子已经陪伴我60多年，现在留在这里，我心里踏实。”语气中的自豪与留恋让我深深的为之动容。
短暂的采访结束了，书记拒绝了我们送他的请求，独自下了山，望着书记远去的背影，仿佛和这片丛林，和这抹绿色融为了一体。在韩祥书记身上，我们看到了右玉精神闪现的光辉，看到了执政为民的右玉精神，看到哦啊了科学发展的右玉精神，看到了持之以恒，久久为功的右玉精神。韩书记不怕艰苦，愚公移山的勇气值得我们每个人学习，右玉精神的不怕牺牲，甘于奉献值得我们每个人弘扬。
随后，我们走进了右玉的母亲河——苍头河。这昔日的“害河”变成了右玉的旅游福地，两岸植被郁郁葱葱，自然环境优美，成为了少有的湿地保护区。行走在其中仿佛置身于原始森林，很难想象这是海拔1400米的黄土高原。真可谓：“苍河碧绿映照秀美山川、水草肥美养育遍地牛羊”。
“为政何不解民忧，当官堪消百姓愁。十八书记抒壮志，六十春秋挥锄钩。终见 ‘善无’变善有，已将沙漠换绿洲。年年立业是公仆，久久为功尚风流。”右玉的历届领导是伟大的，正是他们富有远见的决定和持之以恒的坚守带来了右玉翻天覆地的变化；右玉人民是伟大的，正是他们创造了人类世上的奇迹，用勤劳的双手彻底改变了自己的生活。
留住“绿”，带来“富”
7月12日，我们驶入威远镇。这里生态农业、畜牧业和农副产品加工业办得有声有色。大棚里一丛丛茂密的草莓，一个个鲜红的西红柿像一粒粒晶莹的红玛瑙嵌在翠绿的地毯之上。镇长满怀喜悦地告诉我们，这些年来通过发展日光温室种植瓜果蔬菜，农民们早已脱离了单一的自然经济，走上了商品农业的道路，他们大都已住上了新房，日子是越过越红火。从访谈中，可以听出他们对生活的满足和未来的憧憬，而他们脸上的笑容也证实了这一切。
我们还有幸结识了一位远卓识见的大学生村官曹少春。他在自己的创业示范基地上试养蚯蚓，如今已颇具规模。谈起自己的实验项目，曹少春满怀信心地说，蚯蚓经济效益高，市场行情好，如果成功将来让村民都参与养殖，形成大行养殖基地，带动全村经济发展。
下午，我们参观了右卫镇马铃薯种植基地。右玉人因地制宜，大胆采用了规模化种植，在实施高产栽培模式和精耕细作种植的基础上，调配出了适合该地的施肥配方和覆膜滴灌技术。
经过了实地考察，我们切身地感受到右玉人民以科学为指导，努力为自己寻找一条通往幸福生活的道路。而这也正是右玉精神中尊重科学，百折不挠，艰苦奋斗的体现。同时，他们也为右玉精神注入了敢于创新、勇于尝试的新鲜血液。
我说“右玉精神”
“右玉精神”的内涵是“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”。我理解执政为民是“右玉精神”的核心，尊重科学是“右玉精神”的前提，百折不挠是“右玉精神”的灵魂，艰苦奋斗是“右玉精神”的根本，学习和弘扬“右玉精神”要全面理解，把握实质，融会贯通，指导实践，推动发展。
执政为民是“右玉精神”的核心。右玉历届、县政府面对右玉风沙漫漫，人民苦不堪言的实际，把“右玉要想富，就得风沙住”作为改善民生的重点，带领全县人民艰苦奋斗60多年，硬是用心血和汗水染绿了沙丘、染绿了荒山，让昔日的“不毛之地”成了名副其实的“塞上绿洲”。这是执政为民的最好诠释。“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”各级党委政府要从群众最想、最盼、最需入手，始终把“让人们更加幸福，更加有尊严”的要求放在心中，落在实处。
尊重科学是“右玉精神”的前提。领导干部有什么样的政绩观就会树立什么样的发展观。一些地方的领导干部在经济发展中着眼于立竿见影的“政绩工程”， 热衷于吹糠见米的短期行为，催生了一些“水泡泡”式的发展模式，出现了“吃祖宗饭，断子孙路”的错误政绩观，致使一些地方领导班子换了一茬又一茬，时间过了一年又一年，但“山河依旧，面貌未改”，不仅没有走上科学发展的道路，反而进入了劳民伤财的歧途，与科学发展背道而驰，越走越不科学。“右玉精神”与之形成了鲜明对比，右玉把打基础，谋长远作为自己的选择，把大力植树造林，营造生态右玉作为自己的目标，从一开始就体现了实事求是，科学发展的思想。
百折不挠是“右玉精神”的灵魂。一位书记坚持“右玉要想富，就得风沙住”的信念并不难，难得的是十八任书记一以贯之按照一张蓝图，盯着一个目标，矢志不渝，不见青山力不止。正是这种百折不挠的“右玉精神”，艰苦奋斗60多年，让“不毛之地”成了“塞上绿洲”。这种精神让我们想起来郑板桥的一首诗《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”右玉县书记们就是“咬定青山不放松，任尔东西南北风”精神的杰出代表，他们没有为了个人名利各吹各的调，而是像不绣钢链条一样，环环紧扣，形成了钢铁的力量，一任接一任。“接力棒”式的正确政绩观让他们赢得了接力赛的最终胜利，我们需要学习这种矢志不渝，百折不挠的“右玉精神”。
艰苦奋斗是“右玉精神”的根本。曾经有人戏言：在右树种活一棵树，比养大一个孩子还难。右玉人民在历届、县政府的带领下，靠一张铁锹两只手、觉悟加义务、镢头加窝头、苦干加实干，使一片黄沙肆虐、人类不宜居住的无际荒漠变成了塞外绿洲，创造出黄土高原大地变样、河山易色、生态发展的奇迹。“右玉精神”之所以可贵，就是因为右玉人没有被艰难困苦吓倒，他们不畏艰难，自力更生的昂扬斗志是一种高尚的政治本色，一种优秀的生活准则，一种良好的工作作风，值得在新时期发扬光大。
科学发展重在行动，创先争优贵在实践。在全党上下深入开展创先争优活动，推动科学发展的今天，老百姓真切呼唤右玉县书记们“接力棒”式的正确政绩观，老百姓迫切需要右玉打基础谋长远的科学发展观，老百姓需要右玉精神就在自己的身边，就在自己的家乡。希望“右玉精神”这样的思想丰碑多些，再多些。
给予了同学们一种努力学习并投身于社会主义现代化建设中的强大激励。
四川大学2015年暑期社会实践报告
论手机使用对大学生的影响及教育对策
杨 飞 霞
摘要：手机是当今社会使用最为广泛的通讯工具之一，随着手机在大学生中的普及，其对大学生的学习生活已产生了深刻的影响。手机在给大学生带来方便快捷的服务的同时，也给高校教育管理工作带来了新的课题。本文在对四川省阆中市在校大学生进行全面深入调查的基础上，阐述了大学生使用手机的现状和手机使用对大学生的影响，并提出了遏制负面影响的对策与建议。
关键词：手机使用；大学生；思想政治教育
随着社会的进步与科技的发展，手机日益成为继报纸、广播、电视、互联网之后的“第五媒体”，也逐渐成为当代大学生学习生活的必需品。手机如同一把双刃剑，一方面，它借助移动性能好、信息传播快捷、时空限制少等优势，对大学生的学习、生活和心理等发挥着积极的作用；但另一方面，其负面影响也开始显现，对大学生的健康成长和高校思想政治工作带来了新的挑战。
在暑期同学会上，有朋友谈起手机对其大学生活的影响，我们无意间发现手机使用已对当今大学生的学习、生活、心理等各个方面产生了深刻的影响。为探其究竟，本人和中央民族大学的两位同学于7月23日至8月2日对四川省阆中市的上千名在校大学生进行了走访和问卷调查，我们共发放问卷1013份，收回有效问卷1000份，有效回收率为98.7%。被调查对象的男女生比例为男生52.4%，女生47.6%；学科种类分布为文科41.3%，理科34.2%，工科24.5%；年纪分布为一年级51.5%，二年级28.6%，三年级19.8%，四年级0.1%。以下便是对走访和调查结果的反映和分析。
一．基本状况
1 .大学生手机基本普及
作为信息时代的产物，手机因为具有时尚、使用便捷等优点受到大学生追捧，大学生手机普及率非常高。调查显示，有99.3%的学生拥有手机，0.7%的学生暂时还没有手机。部分学生甚至拥有多部手机或多张手机cm卡，10.8%的学生有2部手机，1.7%的学生有2部以上手机；24.5%的学生有2张手机cm卡，3%的学生有2张以上的手机cm卡。
2.大学生手机用途广泛
在大学生眼中手机已经不再是传统的通话工具，短信使用频率很高，手机上网、手机游戏等功能正开始受到青睐。调查显示，大学生手机的用途具有多重性，主要为打电话、发短信、上网和玩游戏等多个方面，联系的对象主要是家人亲戚、同学、朋友和老师。
3.大学生手机消费趋高
四川大学2015年暑期社会实践报告
运营商为了抢占高校市场，推出了优惠套餐服务，“捆-绑”大学生消费。95.5%的学生加入了运营商提供的套餐，每月手机消费在套餐包月费与50元之间的学生有56.3%，50—100元之间的有28.2%，100—200元之间的有11.9%，200元以上有3.6%，男同学每月手机消费额略高于女同学。
4.大学生手机用时较长
2.5%。各个年级之间存在着差异，年级越高每天使用手机的时间越少，男同学每天使用手机的时间略高与女同学，文科生略高于理工科学生。大学生手机用途主要为打电话、发短信、上网和玩游戏，调查显示，大学生每天打电话时间在1小时以上的占11%，30分钟—1小时之间的占25.1%，30分钟以下的占35.6%，没事基本不打电话的为28.3%。手机短信被戏称为“拇指文化”【1】，在学生群体中备受欢迎，每月发送短信数量在100条以下的学生占15.3%，100—300条之间的占20.1%，300—500条之间的占21.6%，500—1000条之间的占32.1%，1000—2000条之间的占9.4%，2000条以上的占1.5%。手机上网逐渐普及，有72.4%的同学开通了手机上网包月套餐，每天用手机上网在1小时以上的学生有22.6%，60.2%的学生在1小时以内，基本不用手机上网的学生只有17.2%。手机游戏因为新颖、趣味性强、使用便捷，逐步受到学生青睐。
二. 问题
1.手机对高校正常教学秩序产生一定冲击
大学生的首要任务是完成学业，但部分学生因为自控能力差，无法抵挡住手机的诱惑，会情不自禁的在课堂上玩手机。调查显示，23.7%的学生会经常在课堂上玩手机，51.9%的学生偶尔会玩，只有24.4%学生表示基本不会。随着年级的增高，上课玩手机同学的比例不断增加，在大一学生中上课经常玩手机的同学有9.4%，到了大四则达到了22.3%；文科学生在上课使用手机的比例明显高于理工科学生。课堂上还时常会响起手机铃声，16.6%的学生认为经常会听到，70.3%的学生表示偶尔会听到，关于上课时手机铃声是否会影响课堂教学，有50.7%的学生给予了肯定的回答。同时近年来，各高校发现大学生利用手机进行考试作弊现象也屡见不鲜，手机正对高校正常教学秩序产生一定冲击，影响教学结果。
2.手机正逐渐改变大学生的生活方式与思维方式
随着手机在大学生群体中的普及，“拇指一族”正逐渐成为大学校园里的一道风景线，无论在教室、寝室，还是在上课、自习、休息时，都可以看到大学生使用手机的场景，手机已成为他们生活中最好的伴侣与朋友。调查发现，有84%的学生每天都随身携带手机，14.5%的学生偶尔携带手机，只有1.5%的学生表示上课时不会随身携带手机。同时，因为手机短信的收发、上网聊天等具有较强的便捷性与隐密性，大学生可以随心所欲的表达自己的想法和意见，包括不负责任的言论，导致大学生的诚信意识、责任意识逐渐降低。手机在大学生中的广泛使用，正逐渐改变大学生的生活方式与思维方式。
3.手机对大学生个性与心理发展的影响已经显现
2
8.5%的同学认为“这样也好，不会有人来烦我”，说明部分学生对手机已经产生了高度的依赖感。一旦某天失去手机大学生极容易产生焦虑、烦躁、抑郁等情绪，同时沉溺于手机会让个性内向的同学变得更加孤僻与不合群，脱离正常的生活圈，造成自闭人格的形成。过度地使用手机不利于大学生的个性发展，阻碍大学生健康心理的形成。
4.垃圾信息的传播对大学生思想道德建设的负面影响不容忽
视
拥有手机的人几乎都受到过垃圾短信的骚扰，大学生也不例外，调查显示，有40%的学生经常收到垃圾信息，50.5%的学生偶尔会收到垃圾信息，只有9.5%的学生基本没有收到过垃圾信息。垃圾信息内容五花八门，有破坏安定团结的虚假新闻、低俗不健康的信息、推广促销类信息等，垃圾信息的传播在潜移默化中腐蚀大学生道德观念、价值观念，削弱大学生的道德意识、责任意识。值得一提的是，部分学生甚至参与了垃圾信息的传播，在调查中发现3.6%的同学表示自己经常会向同学、朋友发送含有不健康内容的信息。
5.手机刺激了大学生的攀比消费，助长了虚荣心理，加重家庭
负担
许多大学生出于对时尚的追求和彼此间的攀比心理，比较注重手机的品牌和购买价格，调查显示，诺基亚、摩托罗拉、三星、索爱等四款知名品牌手机占据了大学生78.4的消费份额，手机购买价格在1500元以上的有36.1%，1000—1500元之间的有34.2%，500—1000元之间的有22.9%，500元以下的只有6.8%。国产手机因为外观不美、价格不高、功能不全、拿出去怕被同学笑话等原因在学生中几乎无人问津。 大学生对于手机的攀比消费，容易使其养成不良的虚荣心理和错误的消费观念，加重家庭的经济负担。
三 对策与建议
大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来【2】。全面加强和改进大学生思想政治教育工作，培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人是党赋予高校思政工作的核心内容。新形势下，高校思政工作者应对手机对思想政治工作带来的新挑战，构建管理、引导机制，减少大学生以为使用手机引发的消极影响，主动占领这一高校思政工作的新载体、新平台，探索新模式，努力实现高校培养人才的目标。
1.加强大学生社会主义核心价值观教育，积极倡导健康使用手机理念
大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，面对手机产生的
负面影响，思想政治工作者应正确认识，在大学生中旗帜鲜明地倡导社会主义核心价值观教育，加强社会主义荣辱观教育，从深层次教育学生的思想认识、思维意识与行为方式，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观，提高思想政治教育的实效性。在调查中发现，72.1%的大学生对“过度使用手机有害身体健康”这一观点持认同态度，说明许多大学生其实知道过度地使用手机将危害自己的身心健康，30.4%的同学认为自己使用手机的频率已经对学习生活产生影响，有81.9%的学生对学校加强管理与引导方面充满期待。积极倡导健康使用手机理念，是出于当代大学生特定成长背景的需要，也是满足大学生自我需求的需要。同时，思想政治工作者要通过正面的引导与教育，使大学生增强对是非的辨别能力和心理承受能力，帮助大学生养成使用手机的道德意识，强化大学生吃苦耐劳、勤俭节约的精神教育，倡导合理消费观念，帮助大学生消除攀比消费心理，摆脱虚荣作祟，养成健康、合理、符合实际的消费理念。
2.打造高品位的校园文化，丰富大学生文化生活
高校应注重开展以培养大学生科学精神和人文精神为核心的校园文化建设，例如校园人文大讲堂、社团文化节、学生科技大赛等等，精彩纷呈的校园文化可以吸引大学生广泛参与其中，让学生在参与中不断感受大学生活，在寓教于乐中强化大学生人文素养教育、道德意识教育。同时高校可以结合大学生的个性特点，开展一些针对性强的活动，例如中宣部、团中央等单位曾经举办的“‘感动’—首届全国青少年网络短信作品大赛”等倡导文明使用手机的活动【3】，让大学生在参与中接受教育，在丰富多彩的校园文化生活中摆脱对手机的依赖，养成理性使用手机的好习惯。
3.加大管理力度，规范大学生使用手机行为
学校为实现教学秩序的有序性、教学效果的成效性，可制定相关规章制度，加大管理力度，规范大学生手机的使用。例如为杜绝学生利用手机作弊，管理部门可制定相关制度，明确禁止学生将手机带入考场，并加大对违规现象的处罚力度，从制度上保障教学秩序的良好运行。同时，为尽可能避免大学生在课堂上使用手机，影响教学质量，管理部门可采取强制要求与倡议相结合的原则。要求任课教师对学生在课堂上使用手机的不良现象予以制止，在教室、食堂等人员集中的海报栏开展“不将手机带入课堂”、“我们需要安静的学习环境”等倡议活动，净化课堂教学风气，提高教学质量。
4.积极探索，构建高效思想政治工作新平台
面对手机文化的消极影响，思政工作者应与时俱进，主动占领这一日趋重要的信息传播阵地，努力将手机使用平台构建成为高校思政工作新载体，为高校思政工作注入新的内涵。高校可以利用大学生通过手机传递信息的真实性，掌握他们的思想动态，利用学校建成的手机短信平台开展针对性教育。部分高校已经建成了短信平台，并尝试着开始利用短信平台与学生进行交流。面对这一新型的交流渠道，有58.1%的学生持欢迎态度，仅有7.4%的同学表示反对。思政工作者可以结合国内外时事政治、学习生活中的典型案例等大学生感兴趣的事物，利用短信平台的互动功能，通过专项主题教育与主题宣传等方式开展大学生理想信念教育、科学人生规划引导等工作，充分发挥新平台的新作用、新功能。 5.加大对运营商的监控，从源头上加强对不良信息的治理。
高校管理部门应加强与政府部门的沟通与协作【4】，加大对运营商的监控，严查流入大学生手机的不良信息，从源头上加强对垃圾信息的治理。学校应建立校内不良信息举报电话，发现不良信息，尤其是破坏安定团结、低俗不健康等对大学生影响极大的垃圾信息，应立即采取措施，及时删除，并通过政府部门追查源头，予以治理。同时，学校应对运营商肆无忌惮的推广活动加以限制，营造良好的校园氛围，为实现高效育人目标奠定扎实的基础。
注释：
大学社会实践报告
【前言】20xx年7月7日至20xx年7月9日，由本人带领的锐得队开展了为期三天的暑期社会实践。此次实践，我们围绕“情系爱国主义教育，关注红色景点效益”的主题，选择了三个红色旅游景点作为我们此次调查的主要实践地。分别是：中国人民抗日战争纪念馆、李大钊故居以及焦庄户地道战遗址纪念馆。
【正文】我将对三个实践地点进行分析：
一、中国人民抗日战争纪念馆。
（一）实践地简介。
1、实践地历史。
从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍。
贵历史文物和照片达5000余件，以重大事件、重要历史人物的有关遗物和文稿为主，其中有些文物已成孤品。馆藏抗日战争时期重要文献、书刊、档案、资料数千件。
展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英。
烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“地雷战景观”、“地道战景观”、“水上游击队”等立体模型都取得了良好的效果。半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七。七事变”的战斗场面。英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果，意喻着英烈不屈的精神。
2、实践地概况。
中国人民抗日纪念馆位于北京市丰台区宛平城内，中国人民。
抗日战争纪念馆属于社会科学类专题历史纪念馆，是为纪念中国人民伟大的抗日战争而建的，是全国首批重点红色旅游经典景区、全国首批爱国主义教育示范基地，全国唯一一座全面反映中国人民抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆，是红色旅游的典范，因此有很大的调研价值，对我们团队分析红色旅游现状起到了很大的帮助。此实践地距离我校北京林业大学将近24。8公里。
抗战馆占地面积35600多平方米，建筑面积达21000多平方。
米，抗战广场面积为8600平方米。馆长为沈强，副馆长唐晓辉、李。
宗远、罗存康。在编137人，在岗职工132人，大学以上学历有85人，占总人数的64%，研究生以上学历占15%。建馆以来举办国内展览53个，境外展览13个。学术研讨会、座谈会和论坛100余次。建管以来出版图书100余部。建管以来共接待包括日本首相村山富市、小泉纯一郎等在内的十几个国家的政要，80余个国家和地区的20多万观众。从2007年至今，平均每年接待观众34万人。李主任还向我们介绍，馆内客流量约3000—5000人/天，参观人群主要以团体为主，包括党政机关、部队、企事业单位、中小学校等。
三大任务：第一首都抗日纪念馆要成为全国重点爱国基地，
第二个首都抗日纪念馆要成为全国最重要的抗日资料收集中心。第三也同样是最重要的一点是要为统一全中国做出重要贡献，使其成为联系港澳台的枢纽，统一战线为最终目的。
（二）举办的活动。
2011年7月1日建党九十周年纪念日以来，馆内所举办的。
活动。其中最值得一提的是“红色回忆—————纪念中国共产党成立90周年全国书画名家专题创作活动”。该活动由抗战馆与是文化发展中心、北京金彩艺术图书馆共同举办，邀请90名当代著名书画家以红色题材为主题创作90幅书画作品，作品展出后捐赠给抗战馆收藏。
（三）存在问题。
从客观方面来看，交通不便利，周围环境污染严重，北京市。
普遍的缺水问题，此外，中国人民抗日战争纪念馆地处北京市丰台区，
由于近年来北京市大力发展北城，建立了亚运村，奥运村，使得南北城差异显著。但是，庆幸的是正在进行的“北京南城计划”对本馆的发展起到很好的推动作用。从主观方面来看，管理体制不完整，整体规划开发力度不够，以及丰台区政府资金不足等外部因素，以及馆内基础设施不完善，管理结构不明确，无营销思想等内部因素制约了中国人民抗日战争纪念馆的发展。李主任向我们介绍，使宛平城、卢沟桥、抗战雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆四位一体化才会从根本解决管理体制不完整的问题。但是因为中国人民抗日战争纪念馆属于市委宣传部隶属的事业单位，与丰台区政府一直不能达成共识，所以双方一直处于僵持状态，问题得不到及时的解决。
二、李大钊故居。
（一）实践地简介。
1、实践地历史。
从1916年夏至1927年春，李大钊在北京工作、生活十。
年，先后居住过八个地方。1920年春至1924年1月，李大钊一家在石驸马大街后宅35号（今西城区文华胡同24号）北院居住将近四年，这是他在故乡之外与家人生活时间最长的一处居所。1979年8月21日，李大钊故居被公布为北京市重点文物保护单位。
2、实践地概况。
故居为一小三合院，占地面积约550平方米，有北房3。
间，东、西耳房各2间，东、西厢房各3间。其中北房东屋为李大钊夫妇的卧室，东耳房为李大钊的长女李星华的卧室，东厢房北间为李大钊长子李葆华的卧室，南间是客房。西厢房为李大钊的书房。
2006政府高度重视李大钊故居的保护工作，斥资实施李大钊故居居民搬迁、文物修缮工程。在市、区政府的高度重视和社会各界的热情关注下，李大钊故居于2007年5月8日李大钊英勇就义80周年之际正式对社会开放。
目前李大钊故居今年的参观人数显著增加，仅仅2011年即今年上半年的客流量就已经超过了去年即2010年整整四个季度的总客流量。这与李大钊故居工作人员辛勤工作与市委的合理规划工作有很大关系，今年除了有与往年一样的学生参观，企业组织，以及大型巡展外，还别有匠心的开展了李大钊话剧演出，在游客中反响很热烈。
（二）举办的活动。
联合其他名人故居巡展，邀请李大钊研究会的学者举办讲。
座，表演实地话剧，邀请一些单位组织来故居举办红歌会。
（三）存在问题。
第一点是李大钊故居深处文华胡同，而且由于周边环境变化。
四川阆中实习社会实践报告
大家都知道，中国的三山五岳之中有许多着名的寺庙，如河南洛阳的白马寺，嵩山的少林寺，西藏拉萨的大昭寺，而在阆中也有一座名不见经传的寺庙——巴巴寺，很多人，听到这个名字，只是觉得它的名字很有趣而已，可它在信奉伊斯兰教的穆斯林心中有着非常神圣的地位。这是因为那里埋葬了一位德高望众的圣人——伊斯兰教噶德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲·阿卜董拉希，又称为西来上人，他长眠于此已有300多年了。
“巴巴”二字是外来语，阿拉伯语有“祖先、祖师”的意思，是对圣人的尊称。各位眼前的这座巴巴寺，他既是墓地，又是一座宗教圣地，是世界三大宗教之一的伊斯兰教的朝圣之处，素有”东方麦加”之称。关于巴巴寺的来历，有这样一个故事，康熙23年，穆罕默德第29代裔孙，就是这位华哲先生，来到阆中传教，据说他是言语诙谐、善于骑射、尤其擅长诗歌。一天，他同当时的川北总兵马子云同游蟠龙山，看到蟠龙山地势甚佳，便卜其阴宅于水池之中，康熙28年，他去世之后，其弟子便在他生前所卜之处建造了墓亭，将其安葬于内，并命名为“久照亭”，俗称巴巴寺。
现在，大家就可以看到山门处的这块写有“久照亭”木匾了，从字面上理解，意思就是说巴巴寺明月常照，清风长吹，而在清真教义中就是永久长存的意思。进入山门，大家可以看到左侧这块是乾隆年间的水磨青砖大照壁，它长十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的阆山阆水图，背面是唐代张藻的迎送图，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技艺精湛，图案很富有艺术感和立体感。
赴四川地震灾区社会实践报告
亲爱的灾区同胞们：
您们好!5月12日下午两点28分，四川省汶川县发生了7.8级大地震，并且造成人员伤亡，同时也影响到我国的北京、上海、天津、海南、广东等省市地区，为此我们深感震惊!对于地震灾害给灾区人民造成的人员和财产损失，我们也深感悲痛。在这里，我们对身处灾区和受到地震灾害影响的人们表示最亲切的慰问!四川汶川县的地震牵动着《新破天一剑》所有工作人员的心。地震发生后，我们的员工通过电视、报纸、网络等媒体高度关注灾区的抗震救灾工作。
为了支持四川汶川县人民抗震救灾，帮助灾区群众顺利度过难关，我们的员工自发组织在力所能及的情况下以恰当的方式进行积极支援，为灾区人民恢复生产、重建家园尽全体员工的绵薄之力。我们在这里正式宣布：《新破天一剑》公司和全体员工将采取切实的行动，给与广大灾区人民以慰问和帮助。同时我们也呼吁更多的非灾区的用户加入我们的行列，和灾区人民风雨同舟，共度难关。别说游戏是虚拟世界，游戏是虚拟的人是真实的。我们殷切希望灾区的人民能够尽快走出悲痛，走出困境，积极投入到生产自救的工作中去，用我们的双手建设我们的家乡和祖国，勇敢地挺起不屈的脊梁!再造我们的美好家园!
《新破天一剑》全体运营团队205月13日四川省汶川县5月12日14时28分发生7.8级地震，使灾区人民生命财产遭受重大损失。昨天，哈尔滨市委、市政府向成都市委、市政府及阿坝藏族羌族自治州委员会、阿坝藏族羌族自治州人民政府分别发去慰问信，表达了哈尔滨市委、市政府以及全市980万人民对灾区人民生命财产安全的关注和牵挂。慰问信中说，此次地震强度大、波及面广、伤亡人员多，给灾区人民生产生活造成了十分严重的损害和影响。
欣闻中共中央政治局常务委员会已召开紧急会议，全面部署当前抗震救灾工作，温家宝连夜赶赴灾区，现场指挥救灾工作。灾区人民正在党中央、国务院和四川省委、省政府的正确领导下，发扬不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战的作风，紧急行动、团结协作、顽强奋战，尽最大努力把地震灾害造成的损失减少到最低程度。我们坚信，有党中央、国务院和四川省委、省政府的坚强领导，有全国人民的鼎力支持，灾区人民一定能够万众一心、众志成城，迎难而上、百折不挠，战胜这场特别重大的地震灾害。慰问信中说，“一方有难，八方支援”。
虽然我们远隔千里，但我们心系灾区人民的安危，愿与灾区人民同呼吸、共命运，让我们的问候和爱心跨过高山峻岭，传送给灾区人民;我们愿意派出哈尔滨市地震工程、安全工程、医疗卫生和防震减灾工程等方面的专家及防震救灾队伍支援帮助灾区全力开展抗灾救灾工作。盛大发致灾区慰问信先期捐款100万虚拟世界，一样有爱。
此致
敬礼
xxxxx。
xxxxxx年x月。
社会实践报告：大学生社会实践报告
作为一名当代大学生，绝不应该是仅仅局限于书本，学习理论知识的同时更要注意实践能力的培养。当今社会需要的是实践能力强的，能迅速完美的解决问题的人才。
今年寒假，我应聘入一家自助餐厅——桂林人美食广场当服务员。从找工作的艰辛到初次应聘的小小紧张，到上班时候的辛劳等等，都让我从心底里对当前的社会就业形势、作为一名大学生应该着重培养的能力、以及专业业务知识有了更深一步的了解和认识，也让我重新看待生活的意义。闲话不多说，下面让我从几个方面谈谈此次社会实践的收获：
第一章专业篇——人应该有一技之长。
马云曾高中生社会实践报告对大学生说，当代大学生要想有所成就，就应该学好自己的专业或者某一自己擅长的领域，并在努力成为这一领域的佼佼者。身在这个竞争激烈弱肉强食的社会，拥有一技之长极其重要，据不完全统计，现在一般每一个中薪职位就有将近40个大学生或者硕士生竞争，竞争的激烈性实在另作为大学生的我深感压力之重。
就企业而言，企业都要求应聘者在某一领域拥有特长，企业家看中的是求职者在专业领域的影响力和实际操作能力。当今社会，社会分工严重，一个博而不精的人无法成为分工时代的佼佼者。
在我找工作的过程中，与几家有关档案管理工作的经理联系过，都以没有工作经验，专业技能不强而婉辞，甚至有一家餐饮老板也以无服务经验将我拒之门外。工作经验从某一角度上说也就是专业技能的掌握程度，可见专业技能对于大学生求职的重要性。对于我而言，一个计算机专业的学生，如果想要在不久就要步入的职场驰骋，显然需要在现在努力严谨的学习好专业知识，打下坚实的理论基石，正所谓“公欲善其社会，必先利其器!”在我上班之时，虽然工作与计算机无关，但我也积极的工作。
总之，现在的我务必在大学期间将自己的专业知识学牢固，在学习上肯动脑，勤动脑，并且拿下计算机专业必要的证书，努力成为计算机领域的佼佼者!
第二章人际篇——为人谦逊，善于交流，勇于表达。
职场如战场，在职业场上，人际关系对于个人的发展有着举足轻重的分量，好的人际关系可以帮助个人在职场上路路顺风，而坏的人际关系显然会阻碍一个人的职场发展。在我做服务员的那段时间，让我深深的体会到了处理人际关系的重要，如何和上级领导处理好关系，和同事处理好关系，作为服务员更重要的是要和顾客处理好关系。“为人谦逊，微笑待人”是我在工作期间总结的八字箴言，看似简单，确实有实实在在的效果!
科学依据已经证明，良好的人际关系和和谐的工作环境对个人的工作有重要的作用。专家如是说：“和谐的工作环境可以带给人积极的暗示，而人在喜悦、积极的状态下可以发挥出超出平常的工作效率”。而尴尬的环境往往使人心烦焦躁，从而降低工作效率。
另外，善于与人沟通，勇于表达自己对于一个人的职场发展至关重要，沟通是思想与思想交流的途径，人与人之间的式关系，离不开沟通，离不开交流，善于交流是一种能力，在社交场如鱼得水的人人往往在事业上会大有所成!当代大学生绝不能成为书呆子，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经逝去，当今时代需要的是敢于大胆表达自己，加国之事，事事关心的人。
结合暑假实习和寒假打工的经历，参考网络上的大量文献，得出了以下的结论：
人们在人际交流沟通过程中，只有5%的沟通方式是正确的，95%是错误的。这些错误的类型可以分为四种：指责型、讨好型、理智型和打岔型。而正确的方式是真实一致型：站在对方的立场去考虑问题，坚持表达自己的观点，而又不伤害到别人。同时专家指出：职场上切忌个性与共性发生强烈冲突。一个很有个性的人，来到与他个性完全不符的环境中，当个性与共性发生很强的冲突时，他就可能被孤立。比如说，一个性格开朗、个性张扬的女孩，在一个相对闭塞、思想守旧的环境下工作，而这个女孩又不懂得很好的处理人际关系，那么她有可能被孤立。
第三章创业篇坚持梦想，不抛弃不放弃!
在我心中一直有一个自主创业，做一个成功的企业家的梦想。这次寒假服务员的经历让我对创业又有更加深刻的认识体会。
闲暇与餐厅大厨交流的时候，听说了桂林人董事长与总经理当年白手起家的创业故事，被其坚持不懈的创业精神所感动。二十几年前，桂林人的董事和总经理仅仅是两个开米粉店的小摊店老板，他们来自桂林，带着自己梦想，开了一家小小的桂林米粉店，当时桂林米粉的名声还没有打响，他们生意堪称冷淡，对于一个小小的餐饮店，和两个初出毛庐的年轻人，这是相当的打击，然而他们没有放弃，一直摸索着更好的经营方式，不断前进。直到有一天晚上，他们的餐饮小店不慎着火了，幸运的是他们两个都安全的逃了出来，但是他们一手经营的小店已经毁于一旦!这对他们来说实在是天大的噩梦，可是死里逃生的他们依然坚持，并从失败中总结经验教训，不断的提高厨艺和经营技术，学习中前进!俗话说，大难不死，必有后福。经过几年的时间，他们的事业终于有所成就，而今，桂林人美食餐饮已经在全国连锁几十家公司，成为一家大型企业。
桂林人的成功无疑表明了坚持梦想对于创业者而言，是必备的素质!然而创业绝非易事，要想成为一名成功的创业者，更要具备其他素质，经过自己的思考，以及参考网络论坛的讨论，得出以下创业者必备的素质：
1、欲望。欲，实际就是一种生活目标，一种人生理想。创业者的欲望与普通人欲望的不同之处在于，他们的欲望往往超出他们的现实，往往需要打破他们现在的立足点，打破眼前的樊笼，才能够实现。所以，创业者的欲望往往伴随着行动力和牺牲精神。我们说的创业者的欲望是不安分的，是高于现实的。一个人的梦想有多大，他的事业就会有多大。所谓梦想，不过是欲望的别名，你可以想象欲望对一个人的推动作用有多大。
2、明势。明势的意思分两层，作为一个创业者，一要明势，二要明事。先说明势。势，就是趋向。做过期货的人都知道，要想赚钱关键是要做对方向，这个方向就是势。比方说，大势向空，你偏做多;或者大势利多，你偏做空，你不赔钱谁赔钱!反过来说，你就是不想赚钱都难。创业是一个在夹缝里求生存的活动，尤其处于社会转轨时期，各项制度、法律环境都不十分健全，创业者只有先顺应社会，才能避免在人事关节上出问题。创业者一定要明势，不但要明政事、商事，还要明世事、人事，这应该是一个创业者的基本素质。
3、敏感。创业者的敏感，是对外界变化的敏感，尤其是对商业机会的快速反应。如果你有心做一个商人，你就应该像训练猎犬一样训练自己的商业感觉。良好的商业感觉，是创业者成功的最好社会实践报告保证。
4、人脉。创业不是引无源之水，栽无本之木。每一个人创业，都必然有其凭依的条件，也就是其拥有的资源。一个创业者的素质如何，看一看其建立和拓展资源的能力就可以知道。
5、谋略。创业是一个斗体力的活动，更是一个斗心力的活动。创业者的智谋，将在很大程度上决定其创业成败。尤其是在目前产品日益同质化，市场有限，竞争激烈的情况下，创业者不但要能够守正，更要有能力出奇。
言已尽，而意未穷，此次寒假实践经历让我对自己的学习生活进行了反省，让我受益匪浅!我更加明确了自己的奋斗目标和决心，这次工作经历还让我学会以积极乐观的态度去面对生活，不管生活又什么曲折，保持积极的态度永远是首要的。象牙塔的生活已经走过了一大半，我也即将完全的步入社会，毫无疑问，我必须努力奋斗，不断学习充电，加强自身素质，成就一番事业!
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四川阆中实习社会实践报告
各位嘉宾：
欢迎大家到我们这座着名的川北古城游览。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。前人说它“前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇”。自古就是一座军事重镇，1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
我们今天的游程安排是：先去游览张飞庙和锦屏山，然后参观游览极有特色的古城保护区。现在，请允许我先把阆中古城的特色，概略地作一介绍，以作为各位实地游览前的引导。
阆中之古，首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载，周武王伐纣，得到巴人的大力协助“牧野之战”就是由巴人组成的“虎贲”军出战，“凌殷人倒戈”，而取得胜利。周王朝建立后封巴人为子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。公元前3__年秦惠文王灭巴后置巴西郡，设阆中县。此后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文化的中心。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。阆中这座山水秀丽的古城，不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停，留下大量的文物古迹。而且古城本身就是一个地灵人杰，人才辈出的地方。汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳，其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和“三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后4__年间，阆中出了这么多成就卓着的天文学家实在了不起。此外，三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这里。有人统计出：从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了4个状元，94个进士，几百个举人。
社会实践报告：大学生社会实践报告
于是为了进步自己的能力,增加团队工作经验,不少人竞选班委、学生会职务;在档案上留段字为日后的工作添筹码。
有了这些经验就能够解决社会实际题目了吗?答案是不够的。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间走进社会实践。这也是老师要求我们写社会实践论文的目的。
实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中往,使自己所学的理论知识有用武之地。实践也是检验真理的唯一途径。
在实践中我们还可以检验自己学习的成效、检测自己的所缺,以便我们日后学习有个侧重点。另外,校园与社会环境的不同,接触的人与事也不大相同,所以我们还可以在社会实践中学到很多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习,从学习中实践的良性循环。
当今中国经济飞速发展,国内外经济不断变化,在机会越来越多的同时,也出现了更多的题目,有了更多更艰巨的挑战,这也就对人才的要求越来越高。
我们不仅要学好课本里的知识,还要主动走进社会,积极在实践中学习其他的东西,不断增加自己的经验,全方面武装自已,才能在这个社会有立足之地甚至拥有不败之地。
201x年冷假一回到家乡我就积极在家乡的一家超市找了一份冷假临时工——做促销员。挂着实习生的牌子站在柜台旁,我一脸幼稚、迷茫地站在那,不断地提醒自己要大胆地接近顾客,拉拢顾客,可好长一段时间站在那一声不吭的。一个大姐在顾客少的时候教我如何倾销产品。
我也慢慢地放开胆往尝试,实在这种交流比想象的轻易多了。就好象上台前紧张兮兮,但在台上只顾着自己的表演而忘了紧张。害怕就是这样被克服的。关键在于大胆地迈出第一步。
在超市做促销员不能坐着,也不能在超市随便逛来荡往,得时刻留意服务顾客。固然天天只有上午或下午班,但一段时间下来,还是腰酸脚痛。或许也正如孟子所说“天将降大任于斯人也,必先劳其胫骨,饿其体夫,空乏其身。”
在学校,天天有作息时间表约束你。课程表会告诉你,今天该干什么,明天又有什么事情要做。而在这里,你可以无所事事地像木瓜呆在那儿,然后老板不满足你的表现扣你工资或者将你开除。
积极的就是主动接近顾客,拉近与顾客的间隔,然后耐心的倾销产品。这也实在锻炼了我们的胆量、语言交流能力和心理洞察能力。我们胆大了才能冷静,冷静了才能很好地通过顾客的言语与表情察觉顾客的想法,然后再作出适当的回应,不至于慌张得不知所措。
我们必须主动努力才可能继续干下往。在学校,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力,固然这也存在的竞争,可校园里总少不了那份纯真,那份真诚,一般不会招来嫉恨与报复。
可是在社会中,优越劣汰,你的成功就是别人的失败,工作直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等,关系复杂,这一切都需要我们有经验往处理。
尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们有经验往调整自己的心态。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同学沉醉于学习与消遣还未来得及思考,便忽略了社会实践的重要性。
有个事实众所周知,学生的实际操纵能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中,这一点我感受很深。在学校,学习的理论知识很多很多,几乎是面面俱到;而在实际工作中,很可能是书本上的知识一点都用不上。或许工作中运用到的只是很简单的题目,只要套公式似的就能完成一项任务。
有时候我会想,实际操纵这么简单,但为什么我们要学习那么深奥的知识呢?现在的教育真的存在很大的弊端,严重的脱离了社会实际应用吗?实在不然,在学习这些吃力的知识的同时,我们的学习能力进步了,理解能力和逻辑思维能力也增强了。
更在很多书本中教我们如何往做好自己,教我们树立自己远大的理想,这将更好的为我们社会实践打基础。作为大学生,我们的年龄也不小了,离走向社会工作也不远了,我们应该懂得与社会上各方面的人交往,处理社会上发生的各方面的事情,这就意味着我们必须得重视社会实践。究竟毕业以后我们不能再带着幼稚、茫然的眼神走进社会,就像我们当初走进大学一样。我们要带着实实在在的能力走进社会,为社会服务。
而现今一个事实却被很多人误读了,大学生越来越不值钱了。甚至某些人开始看不起大学生,以为读大学没什么用了,一些没读书的人在社会上混得更好。现在的大学生已经不包分工了,也确实很多大学生找不到好工作。这正说明了现在社会对大学生素质、能力要求越来越高了;当然也说明了某些大学生的确不过关。大学生不是全值钱,但社会上值钱的还是大学生。
这就为什么还是有很多人打工之后还想读书,甚至有部分人也确实再次进进校园学习。我们在校园里学习到的先进的科学知识能为社会作出更大的贡献,也能为自己带来更多的收益。而要成为值钱的大学生正要求了我们扎实把握专业知识还有社会实践能力与经验。这次冷假社会实践我以“善用知识,增加社会经验,进步实践能力,丰富假期生活”为宗旨,利用这段宝贵的时间参加有意义的实践活动,接触了社会,了解了社会,并从社会实践中检验了自我。这次的社会实践让我收获不少。在这,我总结以为以下四点是在实践中不可缺少的。
一.在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我熟悉更多的人。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会未几,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融进社会这个团体中,人与人之间协力往做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地接受。
二.在社会中要有自信。自信不是麻痹的自诩,而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候,知道要打假期工时,自己就害怕了。自己觉得困难挺多的,自己的社会经验缺乏,学历不足等种种原因使自己觉得很渺小,自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮,不怕别人的态度如何的恶劣,也要轻松应付,大胆与人对话,工作时间长了你自然就不怕了。”实在有谁一生下来就什么都会的,小时候天不怕地不怕,尝试过吃了亏就害怕,当你克服心理的障碍,那一切都变得轻易解决了。战胜自我,只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键,如某个名人所说:“勇气通往天堂,怯懦通往地狱。”四.工作中不断地丰富知识。知识如同人体血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。
以上是我自己在这次冷假社会实践中所学到的,是我自己以为在社会上立足所必不可少的要求。
最后我要说的是:大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地,能将学校学的知识联系于社会,我感觉学习与社会实践是密不可分的。实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车,实现了从理论到实践再到理论的奔腾。社会实践增强了我熟悉题目、分析题目、解决题目的能力。为熟悉社会、了解社会、步进社会打下了良好的基础。
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四川阆中实习社会实践报告
各位佳宾，欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。
前人说它“前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇”。
自古就是一座军事重镇，1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山，然后参观游览极有特色的古城保护区。
现在，请允许我先把阆中古城的特色，概略地作一介绍，以作为各位实地游览前的引导。
阆中之古，首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。
据史料记载，周武王伐纣，得到巴人的大力协助“牧野之战”就是由巴人组成的“虎贲”军出战，“凌殷人倒戈”，而取得胜利。
周王朝建立后封巴人为子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。
公元前3秦惠文王灭巴后置巴西郡，设阆中县。
此后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文化的中心。
仅以建县的历史计算，至今已有2300多年。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。
阆中这座山水秀丽的古城，不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停，留下大量的文物古迹。
而且古城本身就是一个地灵人杰，人才辈出的地方。
汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳，其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和“三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。
前后4间，阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。
此外，三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这里。
有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了4个状元，94个进士，几百个举人。
阆中又是革命老区。
1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在阆中地区转战3年之久，并建立了阆中、阆南苏维埃政权，19000多阆中优秀儿女参加了中国工农红军。
第三是古城保存比较完整，文物价值很高。
改革开放以来，阆中的社会经济发展很快，城市建设也取得很大成绩。
与此同时，市政府十分重视对古城区和文物古迹的维修保护，特别是令现代建筑界十分关注的古城格局，古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后，更是十分珍贵的人文瑰宝。
许多人参观之后，总是赞叹不已，连称”别处少见“。
好，就说到这里，张飞庙到了。
桓侯祠墓——张飞庙。
各位佳宾，我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。
张飞，字益德(翼德)，东汉末年跟随刘备起兵，情同手足。
刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。
公元2，张飞为急于报东吴杀害关羽之仇，逼迫部下赶制白盔白甲，被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。
阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，岁祀不缺。
唐时庙叫:”张侯祠“，明代称”雄威庙“，清代以来才叫”桓侯祠“。
现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。
山门为明代重建，正门上端悬挂的”汉桓侯祠“大匾为最近逝世的著名书法家赵朴初书写。
跨进八字形的大门，便是高耸的敌万楼。
”敌万“是说张飞有力敌万天之勇。
楼为明初所建，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气势不凡。
两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。
请看这百碑文字:”汉将军飞，率精兵万人大破贼首张都于八蒙，立马勒铭“。
据说是张飞亲笔书写，足见张飞不仅是一员猛将，而且是一位造诣颇深的书法家。
世人说张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。
群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑，各位都熟悉《三国演义》，不用我再作解说，就请一一看去。
走进大殿，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为”桓侯大帝“，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。
塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。
左右两壁是岳飞草书的'诸葛亮”前后出师表“，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。后殿实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。
亭柱一副对联:。
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业;。
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。
下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。
这就是张”头葬云阳，身葬阆中“的悲壮故事。
墓亭下窝庐形约有拱穴内，端坐着张飞的武身像。
请看，这像真是”豹头环眼，燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”。
据说，张飞驻守阆中时，曹魏大将张梆带领5万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞守卒不过万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依靠当地人民的支持，从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘，大败张合，取得保境安民的胜利，阆中人感戴他在他死后，特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。
千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。
【导游词2】。
各位游客：
大家好!欢迎来阆中古城景区。
我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。
接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。
请紧跟我，注意安全，慢慢行。“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。
沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。
“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。
阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文化名城”;被国家评为“中国优秀旅游城市”;中国风水文化旅游目的地;世界千年古县;国家aaaa级旅游景区;它是中国至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。
据史书记载：阆中古代有。
华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。
华光楼的古，说的是它的年代久远。
华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。
但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的，至今也有142年代历史。
小李请大家猜猜华光楼有多高?华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，“阆中有座华光楼，半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。
真是不比不知道，一比吓一跳吧!华光楼的灵，说的使它的灵验。
小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么?大家可能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。
华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。
因他凭着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。
华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。
二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型;三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。
朋友们，还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗?对了，四楼就是最佳的观景平台。
说到这里，大家一定很眼馋了吧?现在就请大家随我上去一饱眼福吧。
由于楼梯狭窄，游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。
这边走，慢慢行。
谢谢!
四川阆中实习社会实践报告
阆中贡院，规范的称呼是川北道贡院，俗称清代考棚。目前阆中贡院保护较好，是全国仅存的两处考棚之一。明清时，阆中代行四川临时省会，在这里共举行乡试四科。省会迁徙后，阆中贡院考棚又作县试、府试场所至废除科举制度。
阆中贡院具体建于何时，已无确切记载。明代嘉靖《保宁府志》，此处有一个建筑群叫明伦堂，设考场四十间，清代黎学锦重修考棚地基差不多在此，应当就是它前身，指的是同一个地方。
现存的阆中贡院，系三进四合庭式建筑，纯穿斗木结构，房舍整齐规矩，高出街坊民居一头。前院是考场，后院是斋舍，四周都是号房。考试时按天、地、玄、黄……编号，每间号房有进出小门一道。与大门相对的正厅是一楼一底的殿堂，是考官唱名、发卷、监考的地方。庭院中是十字形走廊，走廊两边栏杆连带靠背木椅，供考生休息候点。斋舍为一楼一底四合院，楼下庭院纵贯走向。
这里原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成，现在已建成科举博物馆，现有孔子塑像、清代衣妆、应试考物等展出。有卷棚式廊道，纵横共长50多米，廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室，各室相隔，饰以雕花。
赴四川地震灾区社会实践报告
活动简介：
活动背景：5月12日，四川汶川发生8.0级大地震，我省陇南地区严重受灾，文县等地灾情十分危急。6月1日，在省长徐守盛、省委书记陆浩同志一行的陪同下专程到武都区马街镇姜家山村指导抗震救灾工作。大大的鼓舞了灾区群众重建家园的信心。
207月。西北师范大学团委开始组织第二期青年马克思主义学生骨干培训班在结束了几天的理论学习后，开始组织学员到我省武威民勤、临夏、天水武山以及在5.12地震中受灾严重的陇南等地进行社会实践活动。我有幸成为了西北师范大学第二期青年马克思主义学生骨干培训班的一员，更有幸的是成为了“情系灾区、与爱同行”赴陇南社会实践服务团队的一员。
事先了解到。我们展开社会实践的一个点在陇南市武都区马街镇姜家山村。那个地为,他们的村支书了解到，不少重建过程中村民之间的矛盾都将在“吵闹”的会议中集中解决，虽然会场上吵得面红耳赤，但是第二天重建工作依旧井然有序。他们这个党支部是在这次地震中在市司法局的主持下进行了组织机构的调整，退去了70多岁高龄的老支书，重新选任了一批责任心强，群众基础好，办事效率高的“青年党支部”，机构调整后，组织能力大大加强。党支部成了这块土地上的中坚力量。我们不时会见到一面面招展的党旗在废墟上随风飘扬，你会无时不刻的感觉到一股股的力量正在集中到这块可爱的土地，会感觉到我们的党和政府紧紧地和灾区人民系在一起。
事件二：
7月20日一早，我们在自己搭建的简陋的厨房做早餐时，看到一队身着迷彩的官兵以急行军的速度向山沟下行去，我们以为山下有发生了什么不测。后来一位老乡告诉我们，这些官兵是跑下山去帮助当地人民采摘花椒了。原来，当地主要的经济支柱是花椒。种植花椒在当地已经有相当长的年月了，本地的花椒品种好、产量高。老人深情地说：“这些兵娃娃们，一天到晚的，不是帮我们修建房屋，就是采摘花椒，几乎就不知道休息，哎，都是娘老子生的，心疼啊……”此时此刻，我终于真正的理解了《谁是最可爱的人》这一篇中，为什么作者会把解放军官兵称之为“最可爱的人”。
在灾区，这样动人的事件是无处不在的，我们在每一个角落都会感觉到全民抗震救灾、感觉到我们伟大的祖国，伟大的党是那么的可爱！地震可以震碎我们的房屋，但绝不会震碎我们重建家园的决心，地震可以震裂大山，震不裂我们抗震救灾全面胜利的信心！
社会实践报告大学生社会实践报告
作为祖国未来的事业的继承人，新一代大学生应该及早树立自己的历史责任感，提高自己的社会适应能力。
假期的社会实践就是很好的锻炼自己的机会。
当下，挣钱早已不是打工的唯一目的，更多的人将其视为参加社会实践、提高自身能力的机会。
许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。
进行社会实践，最理想的就是找到与本专业对口单位进行实习，从而提高自己的实战水平，同时可以将课本知识在实践中得到运用，从而更好的指导自己今后的学习。
但是作为一名尚未毕业的大学生，由于本身具备的专业知识还十分的有限，所以我选择了打散工作为第一次社会实践的方式。
目的在于熟悉社会。
就职业本身而言，并无高低贵贱之分，存在即为合理。
通过短短几天的打工经历可以让长期处于校园的我们对社会有一种更直观的认识。
实践过程：自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。
在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了我这个假期的社会实践-走进赣州市金源休闲餐厅。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在餐厅里,别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好。
我的工作是在那做传菜生,每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点但,热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来。
在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。
在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。
而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。
而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。
记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。
在这次实践中，这一点我感受很深。
在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。
有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。
但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。
毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。
只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。
我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
实践心得：虽然这次的实践只有短短的几天，而且从事的是比较简单的服务工作，但是通过与各种各样的人接触，还是让我学会了很多道理。
首先是明白了守时的重要性。
工作和上学是两种完全不同的概念，上学是不迟到很多时候是因为惧怕老师的责怪，而当你走上了工作岗位，这里更多的是由于自己内心的一种责任。
这种责任是我学会客服自己的惰性，准时走上自己的岗位。
这对我以后的学习生活也是一种鞭策，时刻牢记自己的.责任，并努力加强自己的时间观念。
其次让我真实的体会到了合作的重要性。
虽然我工作的只是小小的一家餐厅，但是从点单到制作到递送到结帐这一环环的工作都是有分工的，只有这样才能使整家店的工作效率都大大的提高。
以前虽然在书上看见过很多的团队合作的例子，但这一次是深刻的体会到了，正所谓“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”。
在以后的学习和工作中，一定会要牢记这一点，将自己融入到集体中，和大家一起携手走向辉煌。
再次，这次打工的经历也让我的心理更加趋于成熟。
在餐厅里每天面对形形色色的客人，重复着单调的工作。
让从未涉世的我还是有那么一点点不适应的，但是坚持就是胜利。
打工毕竟和在家是完全不同的概念，我们学会需要忍耐，需要学会承受，需要学会坚持。
将自己这短短的几天实践同理论相联系，我了解到当代大学生与以往的大学生相比较，求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。
大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。
大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。
对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。
从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。
可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。
不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。
社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。
作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。
大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。
一切认识都来源于实践。
实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。
实践的发展不断促进人类认识能力的发展。
实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。
而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高。
马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。
认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。
认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。
处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。
如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。
因此，大学生应该积极参与实践，使实践与认识相结合。
大学生可以通过调查研究了解实际情况，结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情，既提高能力又服务社会，这是一种双赢的选择;二是志愿者服务，将专业知识与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。
三是参加各种公益活动，培养自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。
这是我第一次利用寒假时间参加社会实践，我明白大学生参加社会实践是为了引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身于社会中的一个良好的形式;也是培养和锻炼青年才干的一个重要渠道;是提升思想，修身养性，为树立服务社会的思想提供一个有效的途径。
通过参加这次的寒假社会实践活动，有助于我们大学生在学校中能够更新观念，吸收一些新的思想与知识。
为期差不多有三个月的社会实践，虽一晃而过，却让我从寒假社会实践中领悟到了很多是我在学校中没有感受到的东西，而这些东西也将让我终生受用。
社会实践不仅加深了我了解社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在这次的社会实践中开拓了视野，增强了能力，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
我在实践中得到许多的感悟!
一、挣钱的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!
二、人际关系
在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。
同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。
遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!
四、自强自立
俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!
五、认识来源于实践
一切认识都来源于实践。
实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。
实践的发展不断促进人类认识能力的发展。
实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。
而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。
认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。
认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
六、专业的重要性
选择了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。
虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践应该能够应付得来，但是在企业里并没想象中如此容易。
平时在学校，数字错了改一改就可以交上去了，但在工厂里，数字绝对不可以出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行，企业的生产就会跟不上，而效率也会随之降低，企业就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，企业要时时保持着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地。
就因为这样，企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的。
所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上责任的，这关乎工厂的利益损失。
四川阆中实习社会实践报告
各位游客：
大家好!欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。请紧跟我，注意安全，慢慢行。
“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。
“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文化名城”;被国家评为“中国优秀旅游城市”;中国风水文化旅游目的地;世界千年古县;国家aaaa级旅游景区;它是中国至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史书记载：阆中古代有“阆苑十二楼”，华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的门户与咽喉。