经历了这段时间的学习，我对于这门课程的理解和认识有了很大的提升。接下来是一些优秀学子的心得体会，希望能够对大家有所启发。
参观博物馆观后感心得
今天去了博物馆。让我最难忘的就是一进门看见的那棵大树，是银杏树。你知道这棵树在这儿生长了多久了吗？1800多年了，真不敢想象啊，1800多年前的东西还存活在世上，而且枝繁叶茂，上面结了好多好多的白果，就是银杏。树干好粗啊，估计要好几个人才能抱过来，我没上去试。站在树底下往上看，感觉大树把天都庶起来了，好大好大。第一次看见这么大的树，还真有点吃惊！他们都往前走去了，我久久没有离开。我就在想18前是个什么样子，这么这么长的年代，为什么还有东西留下来，还有东西可以做为历史的见证。我如果能去到1800年前就好了，我要去看看那时候到底是个什么样子？人和现在的人一样吗，吃的.，用的，穿的都和现在一样吗？我想，肯定不一样吧？唉，不用想也不一样。那是古时候，人烟稀少，比较荒芜，没有生机，很原始。森林野兽比较多。这棵大树能得以存活，真是不容易啊！它是历吏的见证，我不由的对它肃然起敬。我希望它在国家文物单位的保护下，在全市人们的敬昂下，以它顽强的生命继续存活，直到万年之久。
参观博物馆心得感悟
寒风凛冽，冬季寒冷。但无论风多大，天多冷，它也无法冷却北京首都那美好的风光。
一月二十七日，我们随着老师与工作人员的带领下来到了首都博物馆。首先我们先是参观了博物馆的内部，了解了世界四大文明和中华文明与世界的关系。望着那一幅幅壁画与文物，我感受到了历史文明的无限魅力与强大的力量。没错啊，历史它我们增强了我们民族自尊心和自信心，我们为我们有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更辉煌灿烂的明天充满信心;为我们的国家感到骄傲，发自内心的热爱我们自己美丽的国家。
紧接着在参观完第一个参观点后，我们来到了第二个参观点，它记载了咱们老北京的民生民俗文化。里面一件件的衣物是老北京的面貌，清末时期与民国初期的特点与文化在一个个展览品中被展现的淋漓尽致。虽然这些并不能完美的展现老北京真正的面容，但毫无疑问，它就是咱们老北京最有风情味的一面。
在参观完后，我们开始了重要的任务活动。我们开始融入这个社会，如同水滴融入海洋般似的，我们开始志愿活动，来给困难的人们指路与帮助。人们的笑容是我们最大的动力，虽然我们早已腿酸麻痛，但望着游人愉快的参观，我们就好像有了一股力量，一股可以支持我们，让我们忘记劳累的力量。要是去做它，那就要去做好它。
时光荏苒，我们随着时光的尘埃一同飞逝，最终在万般喜悦与感悟下，我们结束了这次充满意义的活动。我们不仅了解了中华文明与世界文明的联系，还了解了咱们首都老北京时的民俗习惯，最重要的是我们懂得了志愿的意义与感悟，感谢老师与家委会的各位成员们给我们这么好的一个机会，让我们完成了成长路上的一个必经之路。
年参观博物馆心得感悟范文
在我的成长历程中，让我触动的莫过于学校组织参加九一八纪念馆的活动。从那次参观活动中，我深刻的感悟到了祖国有今天的繁荣昌盛是多么的不易，甚至可以说是在血泪斑驳的历史中艰难的挺过来的。如今的中国向世界昭示了我们中华民族的伟大精神和中华民族的坚挺魂魄。“九一八”的耻辱历史绝不应当因时间的辗转而淡然退去，反而应在时代的长河中得以彰显让人永远铭记。
众所周知的“九一八”事变，是日本帝国主义侵华战争的开端。早在1930年的冬季，日本的关东军为策划其阴谋，选定了柳湖村作为实施武装侵略事件的起点。并于1931年7月，日本炮制出所谓的《解放满洲问题政策大纲》，在此秘密性的文件中也明确的规定了侵略中国东北的步骤和措施。柳条湖位于沈阳城北郊的南满铁路附近，中国东北军驻地北大营也与其临近。在9月18日夜10点20分，日本关东军就在此实施了震惊中外的“九一八”事变。在日本侵略军占领东北后，为了掩人耳目在长春建立了满洲国傀儡政权，将已经退位的清朝末代皇帝溥仪扶持为皇帝。从此，日本帝国主义便将东北变成了其独占的殖民地，全面的进行政治压迫、经济掠夺、文化奴役，以致使东北三千多万同胞惨遭涂炭，陷于水深火热当中。
当我们驻足于“九一八”纪念馆前，巨大雄浑的石碑宛如摊开的书卷，铭刻着这耻辱性历史的一天。仿佛是等待我们细细聆听那历史的教训，又仿佛是在激励人们要为国家的存亡做出贡献。在“残历碑”下，醒目的写着关于二战法西斯的暴行。在前言中有这样的寥寥数字：从这一天起，炎黄华胄经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜，从这一天起整个中华大地卷起了5000多年文明史无前例的怒涛。诵读这些文字让我心怀感慨和愤恨。为什么像中国这样一个倡导和平友谊的邦国却会遭受如此之大的灭顶之灾。
在迈进“九一八”纪念馆的那一刹，仿佛整个人穿梭了时空来到了那阴暗恐怖，布满血腥的年代。各种鲜活的蜡人形象如实还原给了我们历最为逼真的景象。日军逼迫中国人的各种残忍手段令我感到异常的愤慨和痛惜。当看着陈列着的烈士尸首，当看见手术台上日本军官们丧心病狂的挥刀剥开先烈的皮肤挖开战士们的心肝内脏，当看见无数无辜的百姓被囚禁，仍旧用双手紧抓栏杆，渴望胜利曙光的一幕幕......我的内心久久无法平静。这时我的脑际也浮现出在战场上、在我们中国的领土上，无数奋勇向前毫不畏惧的战士们,那些在中国存亡的危及时刻觉醒的民族英雄们，那些愤慨捍卫自己领土的无数黎民百姓们，正踏着鲜血染红的道路与敌人进行一场又一场的拼杀。
生活在和平年代的我们没有亲身经历过战争的洗礼，没有置身于尸体遍野流离失所的境遇，没有饱尝奸淫掠夺的苦难。但通过那些真实详尽的图画文字、那些铁证如山的历史资料和描述、那些残破不堪的遗址、那些真实的记录镜头、和那些逼真的场景再现，使我们能够了解这段历史，感受到关系于民族存亡的生死浩劫。我们年轻的一代应当受到这样的革命熏陶，我们的国家也应当多多给予广大民众以这样的机会去了解我们民族所走过的历程。我们有时习惯了牢记那些辉煌胜利的时刻，习惯去接受冠冕堂皇的赞词。但是如果作为一个民族不敢正视其挫败沦陷、不能够从中吸取经验教训，那它就永远不可能富强起来。
从一个展馆到另一个展馆，“九一八”纪念馆中的一幕幕同时给我们勾勒了全国人名的抗日怒潮;各地人民声嘶力竭的呼喊纷纷要求反对国民党政府的不抵抗做法;中国共产党领导无数人民群众开展抗日武装战争。所有的这些都让我们深切感受到党的伟大精神，和团结广大群众的力量。要走出展厅的时候，我看到了一个标语牌这样写道：当我们即将走出展厅，大概每个人的心中都在滴血，而且每一滴血都足以凝固成一串问号。日本帝国主义何以敢对我泱泱大国举起屠刀?这里的每一副画面都是一串串铁打的实事。但为什么有的人仍不能够去正视它?甚至去歪曲它?篡改它?仿佛这里的每一尊仪容都在呐喊，这呐喊声又究竟在向我们传达什么?是否告诉我们“时刻不要忘记苦难的岁月，不要再让苦难重扣国门?”是告诉我们“要为祖国的明天贡献出我们的力量?”是啊，这呐喊声就像是穿梭进了头颅的警钟，长久的回荡在我的思绪中。
走出纪念馆时，看见好多人在留言薄上发表的留言，其中很多都是慷慨激昂励志报效祖国的有志青年，但其中也有不少人言辞过于偏激倡导什么拒绝日货、断绝与日来往走出纪念馆的时候我看到了有等的话语。我想说有爱国情操固然是好的，但我们应当用理性的思想爱国，坚持我们独立自主和平的外交政策。让我们每个人都用自己的实际行动而不是盲目的思潮去感化驱逐一切_力量，让我们每个人都昂首挺胸为我们祖国献出我们的应有贡献。
参观博物馆心得感悟
今天，秋风飒爽。一听说爸爸妈妈要带我去常州博物馆参观，我高兴得一蹦三尺高。
一大早，我们就出发了。不一会儿，我们就来到了博物馆。哇!这里比我想像中的气派多了。可想而知，这座博物馆里肯定有许许多多的收藏吧。简单地参观了一楼的书画展，我便迫不及待地来到了二楼，这里就是保利国宝展的展出地了。进入门厅，迎面而来的就是一幅巨大的园明园十二生肖图片，从图片依然可以看出当时的园明园是一派金碧辉煌，繁荣昌盛的景象，汉白玉的扶手、十二个铜制的兽首人身像分列在喷泉的两旁，每隔两个时辰就会从某个兽首口中喷水，依次轮回，待十二生肖喷完，就是二十四小时。这也就是著名的“水力钟”。可是好景不长，由于清政府的腐败无能，以英法为首的八国联军侵略了我们，他们来到园明园烧杀掠夺，抢走了不计其数的金银财宝，导致了大量的国宝流失海外，其中包括十二生肖兽首。后来在海外的一些爱国人士用高价买回其中的七个兽首，让他们回归了中国，但是仍有五个兽首下落不明。看到这里，我愤愤不平地说：“这些人真是太不讲理了。这是我们中国的东西，凭什么你们要来抢，我以后一定要好好学习，将来赚了很多钱，我就要把其他的也拿回来。”现在在我们国家的兽首有：丑牛、寅虎、卯兔、午马、申猴、戌狗、亥猪。一想到美丽的园明园变成了一片儿狼籍，我就来气。不过，我也要感谢那些有钱的爱国人士，是他们用钱买回了这些兽首，让它们回归祖国。
接着，我们又参观了自然和动物展出，看到了一些非常漂亮的蝴蝶和一些远古时代的动物化石。
参观博物馆心得感悟范文
人家继续：那还是勤奋……。
哈哈，其实，阳光明媚的大周末俺既懊恼自己没有早点起来出去去什么博物馆看看，也没什么想法可以写得出来的，只好在网上看别人的博客。
主要是看别人写去博物馆的观感。一般人其实很少去博物馆的。只要去各种博物馆看看就知道了，各类博物馆一般都是没啥人去，显得冷冷清清的。
去过的人，一般都是会用图片和文字的形式把去看的过程写出来。我看着颇得教训和启发：有些博物馆，看别人的叙述之后，我其实就不太想去的了，有些则更加有兴趣;还有的也太不正规的了，比如人家遇到了找钱给假钞什么的，我要去的话，就得小心了，事先准备好零钱;还有的朋友照片照得比我的好，我也研究一下是相机问题，还是角度问题，或者怎么样补救光线的不足?还有，大家去的都是一个博物馆，但看到的东西，很多的观感都是不一样的，为什么那些我没有看到想到，怎么样使自己的目光和思维得以改进?想法很多，看得多，得到的也多，这里大致总结一下：
要解决“为了看什么而去博物馆”、“去哪些博物馆”、“在博物馆怎么看”、“看完之后如何变成有用的知识”这些问题之后，博物馆才真正实现了其社会价值。为实现这个目标，需要一点一滴去做，需要长期努力，还需要回顾和检讨改进。
北京16808平方公里的土地上，点缀着大大小小140多家博物馆。一百多家博物馆，市外的风景秀丽、空气清新;市内的闹中取静，不失幽雅。天气适宜的周末，参观博物馆既能学知识，又能活动活动玩得开心。
博物馆参观窍门是：安排好时间和路线，博物馆一般闭馆较早，要想一天多去几个，最好早点起，早出门，并安排好行程;还有就是提前往想去的馆点打个电话，落实一下是不是开馆，有些博物馆正在装修改造中，如果贸然前往可能扑空，还有就是关注当天的天气和调整好自己的体能了，呵呵。
再有，一定要安排好行车路线，能节省不少时间和体力!还有要了解博物馆大概有多大，根据自己的兴趣等判断大概要花多长时间，附近有没有其他博物馆，回来什么路线，中午到哪里吃饭等等。
最后，出发的时候别忘了换一双舒服的鞋子，女性朋友最好穿平底鞋。北京很多博物院的各个展馆比较大，要细致地观看一遍，可能要花费好几个小时，小心别让自己的脚受委屈。还有，衣服要可以穿脱的，因为很难讲那个博物馆的温度会怎么样，有的过热，有些很冷，我都遇到过。
博物馆不同于公园：博物馆所蕴含的历史文化知识很多，如果把参观博物馆等同于逛公园，那就错了。逛公园，为的是单纯的欣赏风景，娱乐放松身心，那走马观花地玩是最主要目的。博物馆参观就不同了，它是以一定的展览主题为背景，通过观看和接触展品，对某一个领域的知识作一定的了解，进而扩大视野增加个人的文化素养。参观博物馆是一种知识的熏陶和观察自然与社会的一种方式，通过这个窗口渗透进历史、人文、科学知识的源源活水，积累深厚的文化底蕴，所以还得有点认真的态度才行。否则，走马观花的看，您的参观只是为博物馆增加人气，买票参观的话只是为gdp的增长做贡献，自己的收获不大。
参观博物馆要想有更大的收获，参观前最好做一些相关的知识准备。有些展出可能是我们从来不知道的，会有些深奥枯燥，最好提前查阅一下相关的知识。最好参观时能将知识和展品实物相结合，最重要的是激发兴趣，调动眼睛去观察，耳朵去听(最好能找讲解员讲解或者租用自助导览设备)，主动地思索问题。目前北京地区许多博物馆已焕然一新，早已是散发无穷魅力融声、光、电、多媒体和互动体验等多种表现形式于一体的现代化馆点，好多博物馆提供动手区域(diy)如果可以也多争取动手操作，亲身体验。
了解博物馆的功能和价值，利用博物馆资源进行学习，进行知识的深化，要有一定的物质准备，比如水，比如笔记本和笔，比如相机，带了这些最好存包之后再入馆参观。因为博物馆的每件展品都有其丰富的内涵，认真看完整座博物馆的展品需要大量时间，因此携带包、袋就需要花费相当的'体力。
留意博物馆内的提示牌，非动手区的展品不能动手摸，万一摸坏了俺们陪不起。
一座博物馆就是一本厚重的教科书，仅靠一两个小时的自行参观，很难有真正的收获，而通过倾听讲解员的讲解，边听边看，参观效果会更好。最好能听讲解员讲解、跟着讲解员一起走，听他们的讲解会让你受益匪浅。
当然听他们解说之前后，自己也可以一个人安静地浏览一遍，因为解说不会每个展品都解释的，很多他们会省略，那遇到自己感兴趣的展品可以随意看个够。然而最惬意的应该是跟解说互动，遇到问题可以随时求教和讨论。
语音导览器，看情况吧，如果自己看不懂，就要去租的，一般都是租用一次20元左右。
参观中带着相机、笔记本等可能更好，因为这样可以将自己感兴趣的东西拍摄或记录下来。现在很多博物馆不仅允许参观者携带各种各样的辅助参观用品进去，而且往往允许照相，前提是不对文物造成伤害即可。到博物院参观完后，如果有所感、有所得，那么一定将您的感悟记录下来，这样不仅可以深化记忆博物馆知识，还可以跟更多人分享你的收获并进行交流。
个别展览所展示的展品因版权原因，博物馆不允许参观者拍照。特别是一些临时展览和引进展览，主办方一般都会明确要求不允许参观者对展品进行拍照。那其实也没关系，我看了下，就是再不让照的，很多照片他们自己的网站上和网友的博客其实都可以找到很多照片。
此外，部分展品因为材料特殊，如古籍善本、织绣品等文物，都很怕光，在强光的照射下，会加速它们的“衰老”，甚至造成永久性的损坏。因此，没有很必要，不照也是做好事，遵守博物馆的规定也是好人的表现。
先说这么多，以后想到其它的再补充……。
参观博物馆观后感心得
同学们，你们一定没见过能和人交流说话的机器人吧？它可以说是我见过的最聪明的机器人，它会“奉承”。在中国科技馆一楼的大厅里，有这样一个。当我走过去问它，我看起来漂亮吗？猜猜它怎么说？它说我比仙女漂亮！我又问它会不会背唐诗。他说：“我会一点一点。“(太谦虚了)但没想到它竟然滔滔不绝地说着没完没了的话。据说它能背诵所有的.唐诗，我真的很佩服它。与此同时，我们更加尊重能够开发出如此有趣的机器人的科学家。
在二楼，有一个装置肯定会引起你的兴趣，那就是电子琴。电子琴?有什么奇怪的？不要低估它。它与电脑相连。只要你在电脑上选择不同的季节、环境和植物，用手在键上调出优美的旋律，电脑屏幕上就会奇迹般地出现一部动画片，白云在蓝天中飘动；河流在静静地流淌；鲜花正在竞争开放……那是你自己设计的动画。假如你乱弹一气，屏幕上的花就会一朵一朵地调零，你还是快点琴上留情，否则花就会消失，那你只能重新开始！
你一定没听说过机器人交响乐团现场演奏的音乐！悠扬的二胡声，鲜明的小提琴声，清脆悦耳的笛声，如果闭上眼睛听，还以为是真人演奏！
神舟一号飞船实体，能载人飞驰的磁悬列车模型……这些东西在中国科技博物馆里太多了。如果有一天你去那里，就像在科技的海洋中漫游一样。你会很高兴，忘记回来。
参观博物馆观后感心得范文
暑假里，母亲携带我和妹妹一块去四川游玩。
今天上午，我怀着激动的心情来到了成都博物馆，还没有走进来，就被那门前壮观的景象给震住了，尤其是那辆博物馆的车，又大又干净。
进了博物馆，我看见了四个馆，分别是：陶瓷馆、张大千艺术馆、字画馆和青铜器馆。
第一，大家先去了陶瓷馆，里面有很多五颜六色的陶瓷，我最喜欢那个幽雅明丽青花瓷了，它是由黑色、深绿色、和绿色组成的一个陶瓷，因此，喜欢绿色的我，自然非常喜欢这个陶瓷盘啦！
·········。
时间过得飞快，参观完博物馆已经是中午了，导游叔叔带大家去了一条小街，叫：宽窄巷子，大家在街上一边玩一边吃，快乐极了！
时间无声无息的过了，大家就回到宾馆休息了。
参观博物馆观后感心得范文
为了弥补我因当时年龄小而未能前往世博会参展的遗憾，也为了满足我对世博会的兴趣与莫大的好奇心，我在8月11日那天前往位于浦江西岸的世博会博物馆。
我用了大约一个半小时看遍了所有展区，总体令我感受到极大的震撼，也学到了很多。现在我就总结一下我的收获与观点。
世博会最重要的一点是反映科技与时代的进步，同时也可以结合普遍的社会问题，呼吁世界共同关注问题、解决问题。首届世博会于1851年在伦敦举办。英国志在展示工业革命后本国的发达工业品，其卓越成果普惠了教育、农业及多种传统行业。此后的几届世博会，“机械”成为关键词，各国将本国的优秀工业产品带往世博会，满足了人们对于现代工业的好奇心，促进了各国之间的工业来往。“它们发出的震耳欲聋的隆隆声正是进步和发展之声”，在那个民用工业与军用工业迅速发展的年代，诞生了许多新的科技产品：用于代替马车的电车、能够提高生产效率的众多农业机器。
世博会这个大型盛会，随着时代的变迁与世界格局的改变，时常在更新着它所包含的理念与表现方式，如何从过去汲取经验，又如何展望未来，这是世博会带给人类与世界的瑰宝，也是它最核心的价值。
抛开世界，让我们以一个普通民众的视角来看待世博会，我们会发现，世博会是一个充满友好氛围的大型展览，人们有机会体验最新科技，还有很多娱乐设施可供人们玩耍。但更多的，世博会真正给当地人带来的，可能是未来的蓝图与城市的改变，这些城市伴随着世博会的筹备进行了优化与新建。譬如1970年大阪世博会，大阪为了解决人口稠密的问题，在世博园区与大阪市区间规划并建起了一块人造居民区——吹田市。其设计理念集绿地、紧凑住宅区与往返城市的交通设施于一体，机场也得到了扩建。同时，连接东京的特快铁路也修葺完毕。上海世博会也有类似的例子：世博专线在世博会闭幕后成为了轨交13号线的区间。
我用世博会博物馆中的两句话，来作为本文感悟部分的结束语：“世博会孕育的文化精神将是不朽的”；“世博会的故事会经久流传”。
其实还有很多是我在博物馆中学到但未能跟大家一一介绍的。如果想要更深入地了解世博会，一定要去博物馆实地考察。无论是各界世博会的核心价值，还是馆内的众多藏品或是模型，都会让你感到震撼。甚至各场馆的bgm，都是那么地自然、恰到好处。当我看完关于上海世博会的一些影像资料，眼里泛起了泪花，我也不知道彼时的我是什么情感。
总之，眼见为实。欢迎去到，世博盛宴。
博物馆参观后的心得体会
第一段：引言(200字)。
博物馆是蕴藏了丰富历史和文化遗产的地方。在今天的社会中，博物馆参观已经成为了一种流行的文化、科技、教育旅游活动。在我的生命中，我参观过很多博物馆，每一次参观都给我留下了深刻的印象。在本文中，我将分享一下参观博物馆后的心得体会。
第二段：对博物馆馆藏文物的赞赏(250字)。
每当我进入博物馆时，总是被那些珍贵的文物吸引住了。从南至北、从东至西，博物馆的收藏丰富多样。每个展馆都各不相同，但都能展现出不同城市、国家或大陆的历史、文化与艺术。我惊叹于博物馆背后的超凡智慧和耐心，永葆不灭的文化遗产让我深感敬畏之情。在博物馆中，我看到了人类历史巨轮转动的不朽华章，也看到了五千年中华文化的瑰丽绝伦。
第三段：对博物馆的探索与驻足(250字)。
参观博物馆是一种探索与发现的过程。在博物馆中，我能够了解到未知的历史和文化，学习到过去的生活技能和文化知识。每一次参观我总是用心驻足在每一个展品旁，仔细品味，深度探索，以寻找其中的独特之处。博物馆的设计和布置精心，使得参观者可以近距离观察各种文物的细节。除了文物外，博物馆还有各种展示和活动，如绘画、音乐等，让参观者感受到各种艺术形式的魅力。
第四段：对博物馆的教育价值(250字)。
除了文化、历史和艺术方面，博物馆还有很高的教育价值。有些博物馆提供有关历史和文化的教育计划，这些计划旨在帮助学生对文化的认识和理解。此外，博物馆展品同时也能引起参观者的好奇心，并且激发他们的知识和对艺术的热爱。对于小孩子来说，参观博物馆不仅可以帮助他们了解社会和历史，还可以帮助他们培养自己的品味和追求卓越的习惯。
第五段：结论(250字)。
博物馆参观对我来说是一种了不起的体验，启发了我对历史、艺术和文化的兴趣。博物馆让我发现了过去，同时也激励着我对未来的推测。参观博物馆可以帮助我们更深入地了解人类的历史和文化。在这里，我寻找到了启示、感到振奋。在这里我了解到了所在国家和社会的多元文化遗产，拥有了审美和艺术品味。通过参观博物馆，我能够更好地理解人类的文化遗产，并推动这些遗产的进一步保护和传承。
温州博物馆参观心得体会_温州博物馆观后感范文
温州博物馆是一所综合性地方博物馆，创建于1958年，原址在江心屿。20xx年，位于世纪广场西侧的新馆落成并正式对外开放。下面是本站带来的温州博物馆参观心得，希望大家喜欢。
12月6日，温州大学城市学院电子信息分院计算机系学生党支部，网络系学生党支部在党支部书记孙恬恬老师和林晓影老师的组织带领下，前往温州市博物馆参观学习。学生党员们参观了温州博物馆的历史厅、工艺馆、陶瓷馆、书画馆、自然馆等几个展厅。在参观过程中，党员们了解了“温州人”五千年历史足迹，体会到了温州人勤劳务实、百折不挠的开拓创新精神。
温州博物馆经数代人艰辛努力，通过考古发掘、接收拨交、接受捐赠、征集收购等方式，为我市收集保藏了珍贵的文化遗产。丰富的馆藏不但时间跨度上下几千年、种类比较齐全，而且具有两宋文物突出的特点。
参加此次温州市博物馆之行的学生党员们表示，“作为党员，参加这次活动非常有意义，活动本身是对我们自己进行一次爱国主义教育，使我们更加坚定理想信念，增强责任感和使命感，保持共产党员先进性，发挥党员的先锋模范作用。”
温州博物馆是一所综合性的地方博物馆，创建于1958年，原址在江心屿。20xx年，位于世纪广场西侧的新馆落成并正式对外开放。该馆建筑面积26000平方米，馆内展区总面积8000平方米。该馆设有历史馆、书画馆、陶瓷馆、自然馆、工艺馆等五个专题陈列。该馆拥有文物2万多件，有20个门类，而尤以陶瓷器、彩塑、书画为特色。五月三号，我和瑞贤一起去参观了温州博物馆。
买了票，我们进入展厅，就看见一楼大厅里的花岗岩壁面上悬挂着九幅中国传统神话题材的铜雕壁画：盘古开天、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、神农伏羲、燧人取火、大禹治水。这些浮雕都很漂亮，但给我印象最深的就是后羿射日了，这是一个很精彩的画面：后羿身上背着箭袋，手里拿着箭弩和箭，眼睛专注地望向东方，准备把箭射向太阳。这些浮雕都表现出了中华文明的博大精深。
大厅里有一个“孔子系列”的大型彩石玉雕，这个玉雕分为孔庙、孔子周游列国、孔子事迹图、春满神话州四部分。“孔子系列”是温州已故工艺美术大师吴进德生前的扛鼎之作。“孔子系列”历时三年，花费45000个工时，耗用黄金10斤，用玉10余吨。其中孔庙是我最欣赏的，它长6.3米，宽5.7米，高3.45米，它精仿山东曲阜孔庙(大成殿)，以岫岩玉为主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每个细节都很讲究，特别是雕刻，更是精益求精。来看“孔子系列”的人，没有一个是不拍手叫好的。听导游说，整个系列是运用了圆雕、浮雕、透雕、镂雕、线刻、阴刻、贴金、镶嵌等多种技法。它在1997年被评为吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月参加“北京全国首届十大民间艺术家精品展。”1999年应邀前往昆明参展。它具有极高的艺术与收藏价值。我们在大厅里还看到了抛石机，蒙古军就是靠它，攻下了久攻不下的襄阳城，因此又称“襄阳炮”。
一楼大厅里还有个蒙古包，它的形状是上圆锥下圆柱的，我正在外面看得入迷，这时，瑞贤提议去蒙古包里看一下，我们就进去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻着龙。还有三张茶几，一张古代皇上坐的“龙椅”。墙壁上都“刻”着网格，还挂着成吉思汗的画像。
我们还去历史馆和自然馆里看了一下。历史馆主要分为公元前1的温州大事记、近代的温州大事记和当代的温州大事记三个版块，每个版块都用梗概、人物事迹和出土文物，来说明我们温州走过了风风雨雨的五千年。
自然馆有鸟类、禽兽、鱼类、贝类等多个主题陈列，我们快要到出口的时候，忽然看见那里有五六头恐龙，最后一只恐龙，它的头时而伸高、时而降低，还发出巨大的响声，让我很害怕。
喷泉下雨般丁冬的声音，让人心旷神怡。
参观完博物馆后，想着参观过的种种情景，不仅发出感叹：博物馆不仅让我们看到了许多平时看不到的东西，还让我们有了很多乐趣。
去年暑假，我参加了英语村夏令营。我和夏令营的同学们一起参观了温州博物馆。
我们兴高采烈地来到学校。哇!一眼望去，学校人山人海。班主任带我们登上快客。我们争先恐后地往车上挤，互不相让。没办法，老师只好把我们一个个排好队再上车。
一路上，我们激情高涨，歌声溢满了整个车厢.
终于来到了温州，我们下了车，看到了温州博物馆。我们以百米冲刺的速度跑进了博物馆。一座金碧辉煌的故宫模型迎面而来，这座故宫模型长六米，宽四米，高二米，全身是由黄金和翠玉雕刻而成的。
我们又上楼参观了自然馆和工艺馆。
自然馆里有各种动物标本，还有人造恐龙模型和恐龙化石。最有意思的是点键盘。你只要按下和动物标本相对应的键，聚光灯就会投在那个动物标本上，并且发出与这个动物标本相对应的动物的叫声。
离开自然馆，我们来到工艺馆。工艺馆里有各种泥塑佛像。有观音、有笑佛、有如来……有的地方，陈列着手工贝雕，一件件玲珑别致。
我们又下楼来参观陶瓷馆和历史馆……。
博物馆观后感心得感悟范文
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品;越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜;明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。
浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，构成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。
浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所;1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。
浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的绸片和麻布;春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷;从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本;还有很多的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。
参观国家博物馆心得体会_国家博物馆观后感范文
今天是3月1日，星期五。我们去参观了中国国家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。
中午，我们驱车来到了中国国家博物馆。一进门，我就被国家博物馆雄伟的建筑、大方的格局所吸引，真是太壮观了。
首先我们参观了远古时期，从元谋人的牙齿，北京人的头盖骨中我们发觉了祖先们曾经生活的气息，那么鲜活炙热。
接下来，我们参观了商夏西周时期，从精美绝伦的青铜器中看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征，也是经济实力及社会地位的象征。
接着，我们进入了春秋战国时期，那时局面动荡，诸侯争霸，七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器中看到了手工业的发达。
然后，我们进入了秦汉时期，从秦始皇陵的兵马俑，从秦始皇的琅琊刻石中看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字，统一了钱币，统一了度量衡，这也让人不得不佩服秦始皇的才干。
随后，我们还参观了三国两晋十六国南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间——青花瓷艺术的高峰展馆。期中隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐，国泰民安……。
这次的国博之行，让我收获了很多知识，也了解了祖国的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。
今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。
中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。
几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。
再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是鸦片战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊9.5米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”，真让我难堪。
在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫pharlap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样)，对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。
一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。
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博物馆观后感心得感悟范文
徐州博物馆创立于1960年，坐落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓，是一座现代化的地方综合性博物馆。
进入大门，沿着一条长桥往前走，首先映入眼帘的就是陈列楼了。进入一楼，便来到了“徐淮初曦”展区。“徐淮初曦”，意思是“徐州地区的人类礼貌的曙光”，那里陈列着徐淮大地从新石器时代到秦朝三千年间的陶器、石器、玉器、骨器和铜器。其中，最吸引我的就是两把战国时期的青铜剑了。虽然已经过了几千年，可是这两把剑仍然保存完好，丝毫没有锈蚀的痕迹。听导游说，这两把剑里包含合金的成分，这种制作工艺在当时是极为精湛的。我不由地佩服起当时的劳动人民，真不明白他们是用了怎样的智慧才设计制作出如此精巧的东西。此外，那里展出的秦朝的“空心砖”也很有特色。人们常用“秦砖汉瓦”来泛指古代的文物，秦人烧砖也确实别有奇功。这块秦朝的空心砖，作为建筑材料不仅仅坚固耐用，并且具有冬暖夏凉的效果。
顺着楼梯走上二楼北厅，便来到了“天工汉玉”展厅。那里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我国已出土汉玉的最高水平。进入展厅后，我们便被静静地躺在橱窗里的“金缕玉衣”所吸引。这件狮子山楚王陵出土的玉衣长约175厘米，用金线串缀着大大小小、形状各异的玉片组成。这是目前国内出土的年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精细的玉衣。虽已历经三千年风霜，这件玉衣仍然光鲜亮丽，丝毫看不出岁月留下的痕迹。玉衣上每一片玉片的制作工艺都十分精细，并且保存完整。玉片表面光洁度很高，打孔十分规范、整齐，绝对能够称得上是镇馆之宝。
博物馆的三楼是“俑偶华采”展区。那里陈列着徐州出土的陶俑精品210余件，资料丰富、形式多样，具有独特的地域性。汉俑朴拙凝重，北朝俑清秀端庄，隋唐俑丰满雍容，展现了不一样的时代特征和艺术风尚。在众多的俑偶作品中，我最喜欢的是西汉时期的陶舞俑。他们的身体随着舞步呈现出s形，听说这种舞还有一个好听的名字叫“翘袖折腰舞”呢!
听了我的介绍，你是不是也被吸引了呢?“百闻不如一见”，那就请你亲自来看一看。
参观烈士陵园观后感心得感悟
2021年5月13日，学校党支部组织全体党员来到全国爱国主义教育示范基地天津市蓟县盘山革命烈士陵园，共同缅怀革命先烈的英雄业绩。感受当年先烈们为国党英勇奋战的革命精神，缅怀在冀东抗日斗争中牺牲的革命先烈们。
为纪念在冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，于1956年兴建了盘山革命历史陵园。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。在烈士墓区安葬着2764名烈士，多数是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自我的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自我的生命，而我们此刻唯一能够做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员们重温了入党誓言，大家驻足停留，在宣誓声中共同表达对共产党的无比忠诚和对革命烈士牺牲精神的无限敬佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的“光荣烈士永垂不朽”、谢哉题写的“永远活在人民心中”、“李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽”、宋劭文题写的“抗日英雄浩气常存”，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。
之后，我们又参观了盘山烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。脚踩在埋着无数烈士先驱的这片土地，我的情绪激荡着，久久不能平静。我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的好处。
随后参观了盘山抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有超多的文献资料和图片，()生动想象地概括介绍了盘山抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血?i卫了祖国和人民，他们大无畏的精神深深震撼着我的心灵。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自我生命时，他们根本没有去想我能得到什么，而是一心只想保卫自我的祖国、坚守共产党的秘密。看着照片上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样貌，让人心中不由的肃静和难过。
而在新的历史条件下，作为一名党员，要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治职责感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。
小学生参观古代博物馆心得体会范文
8月16日上午，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。
我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘;底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧!
然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景!
后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然!让人不禁感叹人类的伟大!
参观完博物馆，看到一件件精美的古文物，在感叹古人智慧的同时，我想我们每一个人都应该保护古文物。他们就是历史的见证!他们就是我们的骄傲!
博物馆参观后心得体会
刚来到_博物馆大门的时候，心情非常激动；高兴。远远看去一栋庄严宏伟的大楼竖立在我们的面前，我深呼吸，闻到了一股浓厚又古老的气息，仿佛又回到了古代。这些气息不是来自里面的国宝吗?我带异常激动心情进入了博物馆的展厅，刚进到展厅，我吓了一跳，展厅里文物一件件安安静静的躺在那里，在展厅里没有人喧哗；打闹，只有照相机和安静的人们在慢慢的观赏它们的美丽，虽然它们常年沉睡于土里，但他们的色泽和光华是泥土掩埋不了的。要不然它们不会被我们发现，更不会出现在展厅里。
_省博物馆能让参观者穿越时空隧道，领略_岛的历史奇观、古代文明及_岛人的精神。
第1个是介绍_非物质文化遗产是指_省各族人民时代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。包括民间文学、表演艺术、民俗活动、传统知识和技能、以及与之相关的器具、实物、手工制品，还有定期举行的传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等。这些非物质文化遗产的突出特点是有传承性、民众性，是一种“活态”的文化。具有较高的历史、科学、艺术等方面的价值。本馆所展示_省非物质文化遗产主要有：传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工技艺等。
第2个是介绍三件文物都是国家珍贵文物，其中亓北古剑为国宝，三件文物都够得上重器之称。
三件珍贵文物重在于承载着丰厚的历史文化科研价值，代表了古代中华民族的工艺水平；闪耀着历史之光、民族灵魂之光、先民智慧之光、中华文化底蕴之光。本厅展示的三件文物，为_省博物馆的镇馆之宝。
第3个是介绍_先民自各个时期移民而并未繁衍发展，用自己的智慧创造了绚丽多彩的海岛移民文化。汉代时开始，随着中央封建统治不断加强，或有将士挥师南下。开疆拓土；或有逐客万里披荒，开启文明；更有_名士巍然崛起，彪炳古今，创造了瑰丽奇特的_人文历史。近代以来，_得风气之先，浓郁的海洋气息和异域风情弥漫在_社会生活的各个方面。琼崖革命23年红旗不倒的英雄主义精神更是激励_人民奋斗的动力。
第4个是介绍在中华民族历史发展的长河中，_先民用自己的智慧创造了灿烂的古代文明，在这片热土上留下了较为丰富的文物宝藏。近年来，随着我省文博事业的长足发展，全省各级博物馆的藏品也不断增加。本展馆荟萃了_全省博物馆馆藏精品文物近百件，有浑厚凝重的铜器、绚丽夺目的陶瓷器、笔墨精妙的书画等。这些文物是_历史和文化的重要见证。它们浓缩地再现了_古代文明的发展轨迹，展示其同祖国大陆源远流长的密切联系和丰富的文化内涵。
我离开博物馆后最大的感触是：我国的国宝不能掉入任何人手里，因为这是中华民族五千年繁荣富强的见证，也是中华人民的财富，是中国的魂。