最新林清玄散文自选集少年版读后感(通用5篇)

时间:2023-09-26 04:59:43 作者:雁落霞 最新林清玄散文自选集少年版读后感(通用5篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

林清玄散文自选集少年版读后感篇一

这段时间里,我重读了林清玄的散文集。

我比较喜欢看有意思的记叙文。所谓的“有意思”就是,现代文加上写人写事的记叙文——我以前看过老舍的散文集《猫》,那本书里也多是写人写事,只是他的叙述在我看来比较乏味。而林清玄的散文则不同,他文章中的题材贴近生活,表达生动有趣,而且故事的情节常出乎我的意料。

譬如,《巴西来的乌龟》一文,作者讲朋友买的乌龟,经过三个月的历程,从巴西漂洋过海来到台湾,途中没吃什么东西,却安然无恙。可后来却在翠绿的花园水池旁因吃得太多而撑死了。这就让我很惊讶。又譬如,《流浪狗的眼睛里》,我本以为作者要写流浪狗眼里的世界,没想到他写的却是主人遗弃自己养的狗,使狗到处“流浪”,最终死亡。林清玄写这篇文章原来是要谴责不好好养狗的人。

不过,我最喜欢的则是《喝咖啡的酪梨》一文。本文主要讲了林清玄住在乡下时与酪梨间的故事。

作者每天早上吃一个酪梨,然后喝一杯咖啡。于是,他每天都会有一个拳头大小的酪梨子。然后,他在酪梨皮上倒点水,再把种子放进去。过几天就会有一些小苗长出来,但是很快枯萎了。作者把咖啡渣倒到了种子上,没想到,酪梨苗却奇迹般地存活了下来。于是他命题为《喝咖啡的酪梨》。

我没有吃过酪梨,自然也不知道酪梨子可以种出酪梨树苗。所以这篇文章的内容,一样使我感到很新奇——这让我记起自己在小学时,科学老师让我们种豌豆,大家都觉得太好玩了,于是大家都去买豌豆来种。第二天,我在鸡档去向他们要了些鸡屎来种豌豆。果然我种的是最好的。

我现在很好奇,豌豆苗会喝咖啡吗?

不管怎样,你看,林清玄的文章就是这么吸引人,至少很吸引我这样的人。

林清玄散文自选集少年版读后感篇二

自从,我翻开《林清玄散文自选集》,我便深深地被这本书给吸引了,书里面写的都是作者真实的生活感受,这些散文让我想到了很多。

《今天的落叶》

在小时候,林先生上学前要去树林扫落叶,林先生的爸爸看他们一脸不情愿就让他们在扫地前把明天的树叶摇下来,一天干完两天活,可摇过后最终知道树林里没有“明天的落叶”,今天的树叶落得再多,不代表明天的树叶就不会落下来了,今天把今天的树叶扫完,也就好了。这篇童年扫落叶让我想到:我现在生活所面临的一切不也是这样吗?我经常对我的妈妈说:“如果我能一天学完所有的知识就好了,那样就不用去学校了。”妈妈说:“这是不可能的。今天有今天的事,明天有明天的事,做好今天你所要做的事就行了。”听后我回房间暗暗的想:是啊,一天是不可能做完所有的作业和学完所有的知识的,今天有今天的知识要学,明天有明天的作业要做,今天做好今天的事,不必去担忧明天的烦恼,烦恼就让明天的肩膀去承担,我们只需活在当下,让眼前更精彩。

《快乐的思想》

在生活中,我们总有那么几个的烦恼。也许,小孩在烦作业,大人在烦事业。而我就是那一类在烦作业的小孩,每当我在暑假的怀抱里玩的高兴时,就会莫名的想起那堆积如山的作业,那是我不能忘掉的包袱,它是那么的沉重,似乎沉得让人无法呼吸。作业是一碗很苦的良药,喝它的过程很痛苦,但迟早都要喝得,既然早也喝,晚也喝,快乐也喝,伤心也喝,那就让我开开心心的喝完它吧。而且,这对自身也有好处。做完作业之后,我可以更放心的去玩并且还复习了学过的知识。生活也是如此,就像有一次我的方便面被全倒掉了,我从另一个角度去对待这件事:吃方便面对身体没什么营养,辛辛苦苦到手的方便面就这么没了,也许就是上天不想我吃方便面吧。其实,有些事情没我们想象中那么复杂,只要你用乐观的态度去看待,什么事都迎刃而解。思想简单了,人就简单了;人简单了,事情就简单了;事情简单了,这世界也就简单了。

《酸甜苦辣,各安其位》

“单纯的植物都要不同的培植方法,更何况是复杂千万倍的人呢?每个人都是不同的、独立的个体,应该得到最适合他的教育、培植和尊重。”我很幸运有好的老师、好的父母,他们给了我很多的空间让我拥有罕见的——自由。就像郑渊洁所说的吧:“早起的鸟儿有虫吃,这是很多孩子被长辈教诲的话,似乎只要勤奋,不管朝哪个方向发展,都会“有虫吃”。事实上,首先要弄清自己是鸟还是虫子。如果你是鸟,因为早起,可能丰衣足食。但是如果你是虫子,一旦早起,必将引来杀身之祸。作为虫子,还是睡懒觉比较安全。要么干吗有“懒虫”之说?”我特别喜欢这一段。不是每个人都是一只鸟,都得去吃虫子。也不是没人都得做一只鸟,选择自己喜欢的有意义的事情做,可能不会像别人家的孩子那么有成就,可是你难得来到这个世界一次,不倾尽全力去做自己自己喜欢的事,那岂不白来,在这浪费时间。这让我想到一个小学同学,他的成绩非常非常差,不是倒数第一就是倒数第二最好的也就倒数第三,他的父母拼死拼命为他挣钱,可他就是不爱学习,喜欢玩游戏,但他最喜欢的是画画,他画的非常美,上完一节美术课后全班同学都会围在他身边,有的看他画画,有的希望他教自己怎么画,他的朋友也就是班里一些成绩不好的同学,他很安静,不叛逆,他就是不喜欢写作业,我想:如果他出生在一个艺术世家,世代画画,也许,他能成为一名艺术家。可现实与幻想差太远。从小,我就选择了一样乐器伴我终生——钢琴。我非常非常喜欢弹钢琴!我喜欢那美妙的声音,有的令人激情澎湃,有的令人温暖舒服,每首曲子听后都有不同的感受,喜欢那美妙的感觉。学不学钢琴,这是我人生中第一个重大的选择。林先生说:“酸甜苦辣,各安其位。”我想,我已经选对了我的位子吧。

《抒情文社会》

抒情文社会,我谈这个也许太早了,但在林先生的笔下,我似乎感受到了这么一点,在写作文的时候,我已不会很好的表达自己的情感了。妈妈对我说:“你小时候很会说话的,以前,我给你买了一个毛毛虫公仔时,你说,抱着它,就像抱着妈妈一样。”我听后心里立即流出一丝温暖,是啊,我已好久不会这样写了,在温暖里又包含着一点小小的震惊,还带点苦涩的感觉,在应试教育的底下,我已被训练的只会写冷冷的硬硬的排比句了。回想起在考场上,我绞尽脑汁想着各种排比句压开头占字数了,一心想着怎样使外表变得更华丽却忘了那渐渐离我远去的真实。是啊,外表只会让别人认得你,而内在会让别人记得你。想到那个万能的“生动形象”,我就觉得很可笑!那个格式我现在还在用呢:这个句子/段落运用了修辞手法,(如:把什么比喻成什么),生动形象的表达出作者的××之情,使读者印象深刻。呵,还真的是印象深刻啊,这种格式直到初一都还通用,改卷老师看到这些不会厌倦的吗?难道就只有这种答案才是正确的吗?可我别无选择,只有这样才能拿满分。我想:可能是因为曾经有个学生这样写过让老师觉得眼前一新导致现在所有的学生都必须这样,老师们可能忽略了一点,人人有就是人人无,老师应该尊敬每位同学脑子里蹦出来的东西而不是一味的去让同学学一样美的东西,而是列出很多种,让同学们想到比这更好的,再鼓励他再去想而不是一直赞美他这样东西好让他一直停留在这个阶段。在初中,我遇到了一位与以往不同的老师,她鼓励我们去创新,去写出属于自己的一种很真的东西,可是,当老师让我这么去大胆的去做的时候,我却不知道该怎么写了,我的真实情感好像被什么东西挡住了似的,不过,我现在正在努力的将阻拦我的东西除掉,找会真正属于我的文章,让我们一起努力吧!

这些就是我读林先生散文的感受。大家也去看看吧!

每个假期,大队部都会介绍一些好书给我们,这个假期的是《狮王》《林清玄散文自选集》《哈克贝里•费恩历险记》,其中最吸引我的是《林清玄散文自选集》。

说是散文,当然是分成许多故事,对我感触最深的是海狮的项圈这篇散文。主要讲了"我"在渔人码头观看海狮。两位老师带领幼儿园的小朋友来户外教学,老师给小朋友讲起了码头里那只戴"项圈"海狮的故事。这只海狮小时候在海里看到了项圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下来了。小海狮慢慢长大,项圈越来越紧,最后陷进了肉里。再后来小海狮被保护海洋的工作人员发现,剪掉了项圈,却留下了伤口。

读了这个故事,我觉得那个往海洋里乱丢项圈的人太可恶了,这样乱丢垃圾不仅破坏了海洋的环境,也使小海狮差点丢了性命。再想想 ,我每次去海边,总能看到很多人把烧烤用过的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丢在沙滩上,一涨潮,海水就把所有垃圾带进大海。看了这篇故事,我下定决心不再让更多垃圾流入大海,看到垃圾就捡起,看到别人乱丢就及时制止,千万不能再让更多的海洋生物惨死在这些垃圾手下。这样才能海更蓝,水更清,生物们才能生活的更好!

同学们,快去翻开这本书吧!很多生活哲理在等着你!

人生犹如一片森林,在成长的路上拔起一株株有美好记忆的树;人生犹如一口清泉,泉水的质地取决于“泉”的“内心”;人生犹如一场玄想,心中有什么就出现什么。人生是一条条路,选一条就开始一段不同的人生,成就一个不同的人物,而我可能会选择清欢,清欢的人生。

自从我打开了《林清玄散文集》这本书,我仿佛在于一个高尚清欢的人谈话、交流心得,此书最为我所感触最大的,当之为《清欢》一文。清欢是一种对景、对物、对人生的一种心情,也是一种态度。此文主要讲述了作者的清欢与作者对的了解。林大师有他对世俗的鄙视体现出了清欢的向往。他非常的神,许多已忘了清欢是什么,也过不了这种日子。(尤其是年轻人)而他还能回忆往事清欢,神。清欢能摆脱世俗,离开嘈杂,体验清静时的欢乐,吃盘清淡的小菜,喝清清的白开水,坐阶打禅都很容易找到清欢,而现在他无影无踪,消失在茫茫人海中,取而代之的是灯红酒绿。

但我也找到了清欢,一日,我骑着自己最心爱的自行车一边快活地拨弄车铃一边吹口哨,高兴的回家,我完全忘了马路上的汽笛声,一种清欢的感觉伴我行驶在路上,此时此刻,我完全忘了自己,带着说不清的微笑,像个孩子,回到家中,我泡了壶白开水,把它当做茶一样喝——清欢的茶水。然后,我坐在沙发上,享受着当事的欢乐,是一种来自内心的而表达不出的欢乐,仿佛是清淡的欢愉,没错,正是清欢。仿佛有股“入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏”的炊烟围绕在我身旁。

找到清欢很难,也很简单;找到清欢的人生更难也更容易找到。只有拥有清欢的人生的贤人才能理解这句话。林清玄的《清欢》是想告诉大家:做一个找到清欢滋味的人物,甩掉世俗的帽子,体验“蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”的生活,找到“感受清欢、享受清欢、并拥有清欢”的生活!

林清玄散文自选集少年版读后感篇三

妈妈在网上“青番茄”图书馆帮我借到了一本“期待已久”的图书――《林清玄散文自选集》(少年版)。这本书在一个星期前通过邮寄的方式“飞”到了我家。

这本书是由许多小故事“拼装而成”。但这些故事在我们看来是十分平常的,林清玄却能悟出许多道理。可能这与他曾修行了几年有关吧。

我发现,林清玄所领悟的道理,虽然听起来十分哲理,但却似乎很容易想到。当将它们运用在生活中时,更让生活中一些平常的事变得更通俗易懂。

比如书中讲林清玄自己每次买水果时都会去固定的几家店,不光是因为与店主熟悉,还因为这几家店的水果质量很好。当他去买水果时还会夸奖一下,所以每次店主都会专心地给他挑选水果,往往是最好的。由此我联想到一位同学常常介绍我们去一家文具店,我也曾去过一次,店主阿姨一听是那位同学介绍我来买东西的,立刻笑脸相迎,并尽力为我选最好的文具,还送给我一片贴画呢。这也许就是“你如何对待别人,别人就如何对待你”吧!

通过这本书,我还学到了许多知识,比如,巴西龟几乎什么都吃,荤素皆食,而且龟壳花纹繁多,颜色艳丽。

这本书看似平凡,却不同平常,大家赶快来读一读吧!

林清玄散文自选集少年版读后感篇四

林清玄是著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于台湾省高雄旗山,毕业于中国台湾世界新闻专科学校。

1、我真地不肯相信是一种痛苦,也许剑被磨钝了,也许我是一本摊开扉页的书,但是在苦读书中的文字篇章时我害怕,也惊喜,由于翻过的页中有太多的叹息才害怕,由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路,微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

2、风铃的声音很美,很悠长,我听起来一点也不像铃声,而是音乐。风铃,是风的音乐,使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。对于风,风铃是觉知、观察与感动。每次,我听着风铃,感知风的存在,这时就会觉得我们的生命如风一样地流过,几乎是难以掌握的,因此我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音。有了心的风铃,生命即使走过了,也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。

3、“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执着,其实执着像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。

4、爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花,不爱塑胶花呢?因为真花会萎落,令人感到亲切。在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可换回的爱别离所折磨,还不如回到现在。

5、因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍、执着、贪爱,却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程,它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月,那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是,如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训,则是可痛恨和厌憎的。

6、我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾,使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严,在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”

7、下雨天的时候,我常这样祈愿:

但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨,不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

智慧开花的人,他的芬芳会弥漫整个世界,不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人,即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

8、一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;飘进来萤火,就有萤火;传进秋声,就来了秋声;侵进冬寒,就有冬寒。闯进来情爱就有情爱,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切的体验生命的深味。

9、我相信命理,但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福,白头偕老。我相信风水,但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系,但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人,这世界还有无数的众生与我们共同生活,但我不相信烧香拜拜就可以事事平安,年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘,但我不相信不经过任何努力,善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落,但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运,就能提升我们,或堕落我们。

10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉质,温润含蓄;翠玉白菜美在巧思,灵在细致。“世界上有这么多苦难,唯一的补偿是,生活中,小小的欢乐,小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。

11、柠檬花盛开时节,我走过柠檬园,花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中,柠檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;但是一切果里,柠檬果又是最酸涩的,其酸胜醋。

这种迷离之感,使我忍不住会附身细细地端详柠檬花,看着一花五叶的纯白中,生起嫩嫩的黄,有的还描着细细的紫色滚边,让花的香甜流入我的胸腹。

12、偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的,她吐出了美丽的.网,绊住我们的眼睛,使我们一秒也不舍得移开。她的香,如果用别的香来比拟,对昙花都是一种侮辱,二十坪大的花园,全被充溢,香还密密地流出。

13、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝,却没有真正地消失;月圆了又缺,却一点也没有消长。从变化的观点来看,天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来,万物与我都是无限的。在变与不变之间,有情就有伤感,有情就有失落,有情就有悲怀,这些都是由变化所生。但是,眼睛如果大到如月如天,伤感、失落、悲怀,不就是海边的贝壳吗?贝壳已死,却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的:“心热如火,眼冷似灰”,对人生的一切,我的心永远热情、贴近、注视、感受,但是要化为文字,似乎有一双冷静观照的眼睛,后退、飞远、平淡地回来看这一切。

14、我们在现实的人生里,凝视、倾听、沉思,这使我们看、听、停,再前进,游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛,形色隐没时,才看见了。当言词沉寂,在辞穷句冥时,才听见了。当我们把思想倾空,不思不念时,才清晰了。有情在无情中,分离在相遇之时,不凡在平凡之内,呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应,就会像挂在树梢的剑,被有缘的人找到。人生,复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生,不要陷入河流,要常想想河边的风景。从人生看创作,不要捉住天空,要真正地变成天空。

15、创作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,画家把色彩留给大地,音乐家把声音留给大地,作家把文字留给大地……因为大地不欺,地无私载,我们才可以真诚的吐露,才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处,必然有一些东西可以超越局限,穿透生死,就像点燃黑夜的天上星月,那些超越与穿透虽然来自个人的情感,但是如果不予大地相呼应,不与季节的转移相和谐,不与日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在动剪的刹那,玫瑰已经死亡。

16、美好的创作不是玫瑰剪枝,而是走入田园去看那些盛开的玫瑰,若能瞥见玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永远不谢,永远留香。若在某一个春日,形之笔墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗砚池边的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静,是由于我们不完整的缘故。我们不完整,是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀,我们就走出孤困,我们就完整了,我们也宁静了,至少,在创作的时刻。

蜻蜓翅翼,小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间,发现美浓的黄蝶翠谷,总是聚集万千蝴蝶,每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了,就有两次的美,与二十年前的善相会了,就有加倍的善。第一次与美相逢,我还是少不经事的少年,美便会与我会面,点头,微笑,错身,如翼飞入花丛,逸失于天空。多年以后,我们已识得门外的青草,品过甜美沁人的气息,听过深深叹息的声音,走过黑暗中长路点燃的灯光,这时又与美相会,心里的火被点燃。

18、如果画面转换,我们看见一条清澈的小溪,流过溪谷,溪边有一株横长的芦苇,一只美丽的紫蜻蜓,不知从溪山的什么角落飞来,翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机,一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好,可以写下刹那的情景。

因为,思绪的蜻蜓是不会久留的,它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼,乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它,否则,它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹,它不会停留一刻钟,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中,只要情况许可,会短暂依恋某些树啦,海啦,山坡啦,或某种彩雪啦。

19、他的爱情、他的魅力、他的幸福,具有等价之物,在所有他从未到过、他永远不会去的地方,他不会遇到的陌生人那里。黄昏时,虽然像学徒一样浮起笑靥,他却是文质彬彬的路客,决然告别,当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了,你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里,那就是永恒的心。

怆然而涕下!在最深最深的地方,这是诗人的大寂寞,也是诗人的荒城。

21、我满怀伤感地离开旗山溪,也仿佛是从记忆里离开了,原来还残存在记忆中的美,如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田,萎黄了。在和风里摇曳的蕉园,倾倒了。挺立于田园的椰子树,散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花,都褪失颜色,越开越小,终至化去!仔细听,只要还有一点心肝,就会听见河水的呜咽!仔细听,只要还有一丝良心,就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次,再也无法恢复河水与土地的旧观。

22、有时候,兀自在黑夜中行着,将大街走成一条细细的小巷,那种苍凉古朴的细致便猛然升起,于是想舞剑想舞成朵朵剑花,此样的感情一旦升起,就随着月下的独影一直长到远方去,止也止不住的,可是长夜将尽,发现囊中已经遗失的剑簇,任是豪气干云,在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中,即是呼风唤雨的手扬起,最多也只是一种无效的手势吧。

23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下,努力地压抑艰苦地想忘却,它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚,或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现,在无意蓝而自蓝的天色下,我由泪哭诉出我的爱,说不出的心里层层叠叠的颤动。

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林清玄散文自选集少年版读后感篇五

1、我每次出门旅行,总会随身携带一瓶故乡的水土,有时候在客域的旅店,把那瓶水土拿出来端详,就觉得那灰黑色的水土非常美丽,充满了力量。故乡的水土生养我们,使我们长成顶天立地的男儿,即使漂流万里,在寂寞的异国之夜,也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱,还有妈妈的祝福,这祝福绵长悠远,一直照护着我。

2、风铃的声音很美,很悠长,我听起来一点也不像铃声,而是音乐。风铃,是风的音乐,使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。对于风,风铃是觉知、观察与感动。每次,我听着风铃,感知风的存在,这时就会觉得我们的生命如风一样地流过,几乎是难以掌握的,因此我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音。有了心的风铃,生命即使走过了,也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。

3、“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执着,其实执着像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。

4、爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花,不爱塑胶花呢?因为真花会萎落,令人感到亲切。在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可换回的爱别离所折磨,还不如回到现在。

5、因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍、执着、贪爱,却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程,它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月,那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是,如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训,则是可痛恨和厌憎的。

6、我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾,使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严,在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”

7、下雨天的时候,我常这样祈愿:

但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨,不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

智慧开花的人,他的芬芳会弥漫整个世界,不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人,即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

8、一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;飘进来萤火,就有萤火;传进秋声,就来了秋声;侵进冬寒,就有冬寒。闯进来情爱就有情爱,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切的体验生命的深味。

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