学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
对现代汉语课程的感悟篇一
现代汉语修辞课程是大学语文课程中一门很重要的课程，它在语言运用方面能够让我们更加深刻地理解和运用汉语。在修辞的层面，它不但可以让我们更加形象地表达自己的意思，还可以让读者或者听众对我们所表达的内容留下更加深刻的印象。在这门课程中，我收获了很多，也深刻认识到了修辞在汉语表达中的重要作用。
第二段：课程内容的体验
在修辞课程中，我们学习了很多不同的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等等。通过运用这些手法，我们能够更加深刻地表达自己的意思，也可以使我们的语言更加丰富。举个例子，通过比喻我们可以将一个抽象的概念变得形象化，使听众能够更容易地理解。通过拟人，我们可以让物品拥有人的特质，让人们对它有更深的感情与印象。这些修辞手法能够极大地丰富我们的语言，让我们的语言更加生动、更加形象。
第三段：修辞实践的提高
通过课堂上的学习以及课后的实践，我们渐渐地开始学会如何在表达中使用修辞。我们发现，在实际的语言表达中，修辞手法可以使信息更加生动、更加形象，并能够更加深刻地抓住读者或听众的心。在不同的情境下，不同的修辞手法也有着不同的效果，我们需要根据不同的情境和需求来选择使用不同的修辞手法。通过实践，我们也发现，修辞并非一定需要华丽的词藻和复杂的句式，简单而清晰的表达也可以通过巧妙运用修辞手法来达到深刻印象的效果。
第四段：学习心得的启示
在学习现代汉语修辞这门课程中，我深刻地认识到了修辞的重要性。在今后的语言表达中，我将更加注重修辞手法的运用，使我自己的语言更加清晰、有表现力，并能够更加深入人心。同时，在今后的学习和工作中，我也会思考和运用更加优秀的修辞手法，从而更好地展现自己的思想和价值观。同时，作为一名教育者，我也会在日常教学中注重修辞教育，培养学生的修辞能力，并且让更多的人感受到汉语修辞的魅力。
第五段：结尾
总之，现代汉语修辞课程的学习带给我们的不仅仅是娴熟的修辞技巧，更是对语言和沟通的深入思考及体会。在修辞的层面，我们要更加注重语言的充实和表现力，让语言不再只是道简单的沟通工具，而是可以展现我们的思想、情感和人生价值。通过这门课程的学习，我们也深深地意识到修辞在汉语表达中的重要性，同时这门课程也为我们今后的汉语学习和生活提供了更加有深度的思考和更加广阔的想象空间。
对现代汉语课程的感悟篇二
虚词泛指没有完整意义的`词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。汉语虚词包括介词、连词、助词、语气词。有部分说法副词属于虚词，但主流有影响力的古代、现代语法书都是将副词划分到实词范围。
实词是指词语中含有实际意义的词，实词能单独充当句子成分，即有词汇意义和语法意义的词。一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词、代词、区别词、副词、特殊实词拟声词、叹词。
对现代汉语课程的感悟篇三
修辞学是研究语言艺术的学科，是中国传统文化的重要组成部分。现代汉语修辞学则是基于传统修辞学的理论框架，并结合当代社会语言实践而发展起来的学科。修辞学的核心在于用语言创造出优美、富有情感和表现力的表达方式，从而达到感染人心的效果。对于爱好语言美学的人们，学习修辞学，尤其是现代汉语修辞学，是一项很有价值的事情。
第二段：细说修辞学的分类以及实践意义
修辞学的研究范畴很广，主要包括修辞手法分类、修辞理论、修辞分析等方面。其中，修辞手法分类又分为音、声、形、义四个方面，每个方面都包括很多种修辞手法，如比喻、借代、排比、反讽等等。而修辞学的实践意义则具体体现在语言的应用过程中，不管是文学作品，还是日常交流，运用修辞手法和修辞思维，都能提高表达者的口语表达和书面表达能力，使语言更具有说服力和感染力。
第三段：解析修辞学对人文素养教育的深远意义
现代汉语修辞学学习不仅可以提高我们的语言表达技巧，更重要的是帮助我们增强人文素养，使我们更好地理解和欣赏文艺作品，并在交际中更好地理解和有效地传达构建语言的思想体系。修辞学不仅能提高我们的表达能力，更能让我们更好地理解文化，充分感受语言的力量，从而增强我们的审美能力和社会责任感。
第四段：剖析修辞学的实践应用多样性
现代汉语修辞学的实践应用非常多样化，在文学、广告、新闻媒体、演讲等多领域都有广泛的应用。作为一种复杂的文化现象，修辞学具有跨学科的研究价值，而其应用领域的广泛程度也决定了修辞学的实践意义和应用前景。
第五段：总结修辞学的重要性和切实可行性
总之，现代汉语修辞学不仅是一种学科知识，更是一种提高语言表达能力和人文素养的实践方法。掌握和运用修辞学知识，不仅可以使我们在语言交流中更加自信和出彩，更能带来一份永久的审美体验和文化传承。坚信通过长期的修辞学学习，我们可以更好地理解和运用语言，也能在实践中发挥出修辞学的积极作用，让自己与更多人更加精彩的交流与表达。
对现代汉语课程的感悟篇四
随着社会体制的改革，综合型应用型人才逐渐成为了社会的主要需求对象，而缺乏实际应用性的汉语言文学专业逐渐开始没落，汉语言文学专业学生缺乏市场竞争力，单纯的文化素养无法满足社会的职能要求。
【1】汉语言文学专业应用性问题思考分析
【提要】
对此，本文简要的探讨了提高汉语言文学专业应用性的问题，并对具体的实施对策进行了思考。
【关键词】汉语言文学专业;应用性;综合型人才;汉语言
文学专业是由中文学专业演变过来，拥有丰厚的文化底蕴，能够塑造学生高尚的精神品质与人文情怀，从而让学生拥有良好的职业操守、团队协作意识和调节能力。
其次，汉语言文学专业通过对语言的分析和鉴赏以及写作运用，让学生拥有了良好的问题分析能力、思维创新能力和口语交际能力。
这些理论基础和现实条件都为提高汉语言文学专业的应用性奠定了基础。
一、汉语言文学专业的特点
(一)汉语言文学专业历史悠久
我国汉语言文学专业从成立至今，已经有一百多年的发展历史。
当前，在我国各所著名高校、师范学院以及文科类学校都设有汉语言文学专业，其主要课程包括现代汉语、中国文化概论、文学理论、马克思主义文论、中国现当代文学、外国文学、美学、写作等。
通过近百年的教育体制改革和完善，汉语言文学专业的教学模式和教学课程基本已经趋于成熟和稳定，是高校所有专业中最具有文化底蕴和人文情怀的专业之一，也是我国民族发展历程的一个缩影，具有丰富的内涵和独特魅力，充分挖掘汉语言文学专业的潜藏价值，能够有效的推动我国经济、文化以及科研的发展和创新。
(二)汉语言文学专业以培养学生文化素养
为主要目标无论是现在的汉语言文学专业，还是以前的中文学专业，都是以培养学生文化素养为主要目标，丰富学生的文化知识，为社会输送了大量的诗人、作家以及文学爱好者。
这些课程的开设都是将汉语言与其他应用性学科互相交叉、互相融合，既加强应用性学科的文化素养，又提高汉语言文学专业的社会应用价值，培养能力与文化兼备的高素质综合型人才。
(三)汉语言文学专业实践性比较薄弱
汉语言文学专业更加注重文学知识的积累，以及情感体验分析和运用，其主要教学目的是提高学生的文化知识水平、口语以及书面表达能力，发掘学生的真、善、美，继承和发扬民族的精神品质和崇高追求。
所以，相对而言汉语言文学专业的实践性比较薄弱，而且更多的是运用在文学写作上，这些思维层面上的情感体验和精神追求，没有与实践相结合，就显得“假、大、空”，更是被人们贬之为“无病呻吟”，其主要原因就是汉语言文学专业的实际应用性较差，不能满足社会发展对人们综合能力的要求。
二、提高汉语言文学专业应用性的有效对策
(一)完善教学体制
最后，在汉语言文化专业的课程设置上，也要进行合理安排，要文化修养和实际应用并重，大力的拓展应用性语言课程，例如商务文化、国际文化、职场文化等。
(二)改善教学方式
要更加丰富教学活动，培养学生的兴趣爱好，加强学生的实践能力和创新能力;同时，也要融入新的教学理念，引进先进的技术设备，利用多媒体设备和电子技术来提高教学质量。
(三)改变学生评价体系
传统的汉语言文学专业评价体系一般都是由出勤率、课堂表现、课后作业以及期末检测组成，主要是由卷面成绩来评判学生的学习优劣和综合素质，这在很大程度上降低了汉语言文学专业的应用性。
因此，学生的评价体系，除了书面成绩，还要结合行为方式、思维能力、实践能力、灵活运用能力等综合进行评判，才能有效的提高教学质量和汉语言文化专业的应用性。
三、结语
随着社会经济全球化、全球文化一体化发展，促使汉语言文学专业应用性的提高，要将汉语言文学充分的融入到实际生活中，将文学理论知识转化为实际生活中分析问题和调整状态的能力，利用得体的语言表达、高尚的人格魅力以及良好的职业道德操守来确保应用性活动的顺利完成.
作者:施祥爱单位:山西省太原理工大学
【2】汉语言文学角度看中国商文化传播
摘要：中国的铸造历史源远流长，以商代的青铜器铸造为代表，铸造的生活、祭祀用品为我们研究商代的文化提供了重要依据。
尤其是铸造礼器，有着重要的历史地位和研究价值。
基于此，本文重点介绍商代文化特征在铸造礼器上的传播形式，以汉语言文学为重要载体，分析铸造礼器的文化传播表达方法。
关键词：铸造礼器;汉语言文学;传播
商代(约公元前1600-约公元前1046年)，青铜器的铸造技术逐渐成熟。
铸造礼器的制作工艺水平为当时铸造技术最高，而商代铸造礼器上遗留的文字，成为我们解读商文化的入口。
因此，笔者从汉语言文学传播角度，探索商文化在铸造礼器上的传播和传承。
一、铸造礼器的发展和工艺
礼器的制作在中国古代铸造史上具有非常重要的地位，成为国家权力的象征，也是中国古代文化的典型和标志。
(一)铸造礼器的起源与发展
礼器是专门为贵族打造的，是其举行祭祀、丧葬、出征、筵席等活动时的重要用品。
中国的铸造有几千年的历史，古代铸造工艺绝大部分体现了礼器铸造上。
而好的铸造技术、铸造工匠、铸造材料等，大都集中在大城市并且主要为贵族服务。
在人类社会发展的早些时候，铸造的物品主要是生活用品，例如：鼎、斛等，都是为了吃饭、饮酒而准备的。
随着铸造技术的成熟，工艺难度也愈来愈低，铸造的物品也越来越成为礼仪活动的器物，开始从实用物品延伸到具有象征意义的文化用品。
到了商代，铸造技术更加炉火纯青，达到全盛时期，铸造礼器包括用于祭祀的鼎、炉等，也包括筵席上用到的斛、觥、勺等，以及音乐文艺活动中的编钟等，铸造礼器成为古代社会经济发展繁荣的标志，也是时代文明的象征。
(二)铸造礼器的制作工艺
包括礼器在内，铸造物品的工艺大致一致。
其原理流程为熔炼之后将液体浇注于相应模具中，待溶液冷却固化后便可得到相应形状，再经过精细加工，成为生活用品或者礼器。
铸造礼器的制作工艺大体需要三个环节：首先，是模具的制作。
主要是根据礼器的需要，由砂、陶等特殊材料制作成模具。
模具的好处是可以反复使用，而且制造出来的成品在形状、大小、细节上趋于一致，适用于大量、标准化的礼器的制作和铸造。
其次是溶液的浇注。
将需要铸成礼器的材料加热成液态，在具有充分流动的性能下，浇注进模具中，待冷却后就变成了想要的器皿形状。
在商代，用于铸造的原材料主要是铜元素、铁元素和锡元素等，其优点是在自然界中来源广泛、开采容易、成本低廉，热熔的技术要求比较低。
最后，就是从模具浇注出的作品的加工和打磨处理。
将冷却凝固后的礼器从模具中取出，进行细节的打磨和处理，使其表面光滑、美观。
虽然原理和制作工艺大体一致。
但是具体到商代的铸造礼器上的生产流程的各个技术环节，以及某些技术难度在当时是怎么克服的，至今我们不清楚、不明确，还有许多的步骤和细节需要我们不断地去探索和挖掘。
(三)铸造礼器的历史意义
中国历史上有不少礼器出土，通过对礼器的解读，成为我们了解一段历史的主要载体。
因此，铸造礼器具有十分重要的历史意义。
主要表现在以下三个方面。
1.实用意义古代生产技术单一，许多的生产生活资料都非常匮乏。
木材、陶器等相对轻巧，但是不经久耐用，易磨损和结构性破坏。
铸造器皿的出现，使人们在饮酒、吃饭的过程中能够获得更加精美的器物，同时也增加了用品的使用寿命。
因此，铸造礼器在当时来讲具有重要的实用价值。
2.艺术意义无论是铸造礼器的造型，还是礼器上的花纹和图案，都体现了当时的社会主流艺术的取向和审美。
也体现了当时铸造工匠的精湛的艺术造诣，成为古代社会艺术水平的杰出代表。
这为我们审视古人的思想、审美、工艺以及社会文化都提供了重要的依据。
3.文化意义铸造礼器代表了当时的社会生产力的发展水平，也代表了当时社会文化的主流意识。
同时，礼器铸造对当时的社会来说，具有特殊的文化内涵。
也是中华民族人类文明的重要组成部分。
如：大禹所铸的鼎，即代表了国家的权力。
商代的司母戊鼎，就是华夏文明的杰出代表作。
二、商文化在铸造礼器上的传播
铸造礼器除了本身就有的使用价值和象征意义，还为文化传播提供了媒介作用，特别是以商文化传播为典型。
(一)商文化的主要内容
商代起源于商汤，止于商纣王，前后历经大约5个世纪，是中国历史上第二个王朝。
作为古代奴隶制社会的代表，商文化为后世留下了宝贵的文化遗产，是中国历史上具有开先河作用的重要历史朝代，从目前出土的商代遗址和文物来看，虽然还不能完全解读商代文化，但是对我们了解奴隶制社会的情况提供了弥足珍贵的史料。
1.狭义的商文化从狭义的角度来看，商文化主要包括商代的服装、音乐、艺术、宗教等方面的内容。
服装方面，“上衣下裳”的基本服饰风格形成，对后世影响深远;在音乐方面，由于铸造技术的成熟，有编钟等，丰富了商代的音乐器材;在艺术方面，除了有壁画、岩画等还出现了彩色图案，以及各种样式、色彩的`陶制艺术品;图腾文化方面，继续呈现了敬重鬼神，敬重祖先的现象。
2.广义上的商文化从广义的角度来看，商代在政治、经济、军事等方面都表现了明显的时代特色。
军事上，商代不仅有完备的军队体制、征兵体制，而且还有成熟的人马车的战斗编队。
这些都是广义商文化的体现。
(二)商文化在礼器上的传播形式
文化在铸造礼器上可以通过各种方式表现出来。
但商文化在铸造礼器上主要有三种传播形式：形状、图形和铭文。
1.形状的传播铸造礼器的形状可以直接反映其在当时的作用。
例如：鼎的造型呈现槽型，是人们早期吃饭的器皿，后来逐渐成为祭祀以及国家政权的象征。
这在一定程度上反映了古代“民以食为天”的特点，象征着国家权力的基础。
当然，也有些鼎、觥、斛器皿是三只脚支撑，所谓的“三足鼎立”表明了商代社会时期，人们已经发现了三角形的结构，并且知道三角形具有稳定性的特征。
时到今日，已经演化成为一种文化的内涵。
2.图形的传播形式在铸造礼器上，各式各样的图形反映出商文化的包容，尤其是图像被广泛应用。
例如：为了表示对鬼神和祖先的敬重，祭祀的铸造礼器上添加鬼神的形象，这些形象通常都是凶神恶煞，面目狰狞的形象，以起到神秘、严肃的效果;再比如：在铸造礼器表面铸造出动物的形象，描绘出当时农耕社会的特征，反应当时社会对牲畜的重视和驯养文化。
最著名的青铜四羊方尊，代表了古代青铜铸造礼器的最高水平，也代表了当时羊对人们生活的重要性。
这些都是商文化通过铸造礼器上的、图案和花纹进行的抽象性表达。
3.铭文的传播形式铭文即铸造礼器上的文字，因为礼器大多是由铜、铁、锡等金属铸造，因此也被称为是“金文”。
在铸造礼器上的铭文主要包括铸造前期的铸字和在礼器制作完成后的刻字。
商代的铭文主要是铸字。
铭文可以直接记叙当时发生的事情，如帝王言语或者国家大事的最直观的文字记录，这也成为反映商代文化最直接、最有力的表达方式。
对现代汉语课程的感悟篇五
《现代汉语词典》（第5版）新义词语的多维考察(1)[摘要]词语增加新义项是社会发生演变，词汇系统与其所反映的社会生活之间打破原有相对平衡的结果，是词汇系统在增加新词语的同时，充分发挥和利用语言材料表达潜力的体现。对《现代汉语词典》20xx年版与版进行比较后，发现有350余个在原义基础上增加新义项的词语。对这些新义词语从词汇学、语义学、社会学的角度进行考察可以发现，它们在词汇类型、音节、词性上各有特点；其产生新义的途径可以分为修辞法和非修辞法两类；当代汉语词语新义从多方面映现出时代特征。
20世纪90年代以来，中国的改革进入了一个全新阶段，政治、经济、文化各方面的蓬勃发展推动了语言的变化，涌现了一大批新词新语，其中包括为数众多的.在原义基础上增加新义项的词语(以下简称新义词语)。词语增加新义项是社会发生演变，词汇与其所反映的社会生活之间打破原有相对平衡的结果，是词汇系统在增加新词语的同时，充分发挥和利用语言材料表达潜力的体现。本文拟对20xx年出版的《现代汉语词典》(第5版)中增加新义项的词语进行词汇学、语义学、社会学的多维考察。
一
通过对《现代汉语词典》(以下简称《现汉》)20xx年版与19版的比较，我们统计出350余个新义词语，从词汇类型、音节、词性3个方面进行定量分析，力图揭示新义词语的一些规律性特点。
(一)新义词语的词汇类型分析
词汇从使用范围来看，可分为两大类型：一类是全民普遍使用的词语，可称之为“普通词语”；一类是在一定地域或一定范围中使用的词语，如方言词、行业语、隐语、外来词等，可称之为“特殊词语”。从新义词语的分布来看，有的是普通词语产生新义，如“步伐、盘子、顶风”等；还有一部分是特殊词语产生新义，又分为3个小类型：行业语泛化增加新义，方言词产生新义，外来词产生新义。本文主要分析特殊词语产生新义的情况。2.方言词产生新义，本文中的方言词是指已进入普通话边缘，但尚不完全具备共同语性质的方言词。