读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
名人传读后感篇一
假期，我读了《名人传》这本书。
这本书叙述了德国音乐家贝多芬、意大利雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三人尽管他们事业不同、贡献不同、时代不同、国家不同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义而努力、付出。他们都为各自的国家做出了不朽的贡献，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。贝多芬作为一个音乐大师，他需要敏锐的听觉，但是无情的灾难降临到了他的头上，在他还不到30岁的时候耳朵就开始变聋，而且一天比一天更加严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又幻灭，使他不得不去承担心灵的悲苦。这种感情的风波加重了贝多芬的病情，然而就是在这种境遇下，他也以顽强的毅力投入到创作之中。一次又一次感情的破灭，使他对感情失去了信心。从此他把全部精力投入创作中，无论是掌声、荣誉和演出的空前成功，还是经济上的极端困窘和体质的日益衰弱都不能使他停止前进、放弃自己钟爱的事业。罗曼·罗兰在最后总结贝多芬一生：一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！
正如罗曼·罗兰所说的英雄的伟大不在于它的体魄，而在于他的心灵和品格。唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。而书中的三个主人公正是世界中真正的英雄。是他们伟大的人格，在肉体和心灵的双重痛苦的重压下仍然保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候绝不向命运屈服。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
我们在生活中遭遇着不同的磨难，要向他们一样有着永不向命运屈服的精神！在遇到困难时，让我们用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现我们最终的理想，让自己的人生充满意义。
名人传读后感篇二
早自习上，老师让我们阅读课外书籍，我便飞速拿出自己喜爱的《名人传》，翻到音乐家—贝多芬。
贝多芬，在铿锵的《命运交响曲》中，他改写着命运。他家境平寒，自幼矮小丑陋。几次相亲失败，他选择放弃，唯有心爱的音乐可以支撑起他人生的信念。然而，命运却又安排了一次劫难给他—作为音乐家，在他事业的巅峰时期，竟遭遇了毁灭性的终身性耳聋!苦难就像一根绳子紧紧地套在了他的脖子上，一只勒着他的命运。但也就是这样他在自己黑白的世界里纤细的手指演奏了铿锵般的《命运交响曲》，并发出“我要扼住命运的咽喉他绝不能使我屈服”的誓言，于是，音乐坛里就有了一个不朽的名字—贝多芬，他用音乐谱写出坚韧的旋律。
但是，昨天的，就让他过去吧，因为我下定决心变成一个时时鞭策自己，甚至可以寻找竞争对手的人了。因为我明白，要想出人头地，必须先懂得珍惜时间，不虚度年华，坚强奋斗!
名人传读后感篇三
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
作为中国四大古典名著之一的《水浒》，果然名不虚传。
《水浒》有许多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。
读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧!
我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”!
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名人传读后感篇四
《给教师的一百条建议》这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，当然不是金子，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育工作的年轻教师，我读这本书的时候，被深深的触动了。下面我就根据自己读到的内容，谈谈自己的感受：
一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
二、课堂质量是我要诛求的目标
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“'批改作业本占去了全部业余时间。'面对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出一定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错;第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现大量错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时间少了，等同于我们教师的生命就延长了。所以，可以这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
三、使自己的教学更加有效
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，非常诙谐有趣：“我不由得想起波兰的着名教育家亚努什·科尔恰克的话：'指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。'如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待'别的女人替你生产你怀胎的孩子'。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生动形象，很能发人深省。确实，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选择，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢?我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还应该有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应该是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提到的这两个原则，才可事半功倍。
名人传读后感篇五
《导盲犬迪克》这本书是著名动物小说作家沈石溪的代表作品，这本书讲的是一只叫迪克的狗被主人给抛弃后，与小瞎子阿炯相遇发生一系列起伏跌宕的故事。
阿炯收留了迪克后它成了一只导盲犬，可是阿炯却被继母虐待，被迫逃出家门，在迪克的带领下，穿过茫茫雪山，去寻找远在昆明的亲生母亲一起生活。在之后的日子里，阿炯成了明星，而迪克却因为样貌太丑，不能和阿炯一起上台演出，只能被圈在笼子里。当胖厨师要杀它的时候，阿炯又把它救了出来，重新过上了流浪的日子。
本故事最大的亮点是阿炯把迪克救出来时，迪克心里想的一句话：“当人的双目失明后，他便只能用他的心去看世界，心看见的世界才是最真实，最美丽的世界。”是啊!我们都太注重外表了。有一次，我看见一位穿着时尚的阿姨把垃圾朝垃圾桶的方向随手一扔，也不管扔没扔进就走了。这时就在一旁打扫的环卫爷爷看见了，让她把垃圾捡起来丢回垃圾桶，可是她却对环卫爷爷不理不睬。环卫爷爷只好一边叹气一边把垃圾捡起来扔进垃圾桶。在现实生活中，有的人穿着光鲜亮丽却内心丑陋，有的人穿着朴素却内心善良。这件事告诉我们，不能用穿着样貌来判断人的好与坏，外表美丽的不代表内心也善良，外表丑陋的不代表心灵也丑陋。
我们要用心灵去感受这个丰富多彩的世界!
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