演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
母爱即兴演讲稿篇一
大家好！我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。他先放出风声，要孔子去见他。但孔子不傻，不去见。阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡（出门在外）也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响；不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子？破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货！
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲！过来！我有话对你说！
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗？”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊！”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了！您还有几次机会？
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以，不见阳货，是“义”；不得已去拜见阳货，是“礼”；等阳货不在家才去拜，是“权”；路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家！
母爱即兴演讲稿篇二
大家好！
挫折，就像人生道路上的一块巨石;挫折，就像光明大道上的一片黑暗;挫折，就像广阔平原上的一座山峰。挫折，是人生道路上的低谷，会使人们前进的步伐受到阻碍。但是也没有哪一个人能不经历挫折，而我也不例外。
时光之轮回转到一个月之前，那正是期中考试前夕，同学们正在拼命地复习。下课时出去玩的人少了，在教室里背课文的人多了;自习课上聊天的人少了，安静地写作业的人多;眼保健操前抄作业的人少了，考试的人多了。看到同学们这么认真，老师们也干劲十足，检查力度也增大了，由于我们班的历史成绩普低，所以班主任乔老师也很注重历史知识的普查。
终于轮到我了，随着手指的翻动，12课和13课的空白展现在眼前，那白色就像雪花一样刺眼。“啪”的一声，耳光重重的落在了我的脸上，我的脸就像被火烧了一样，火辣辣的痛。“怎么你也开始不写作业了?我还说你是好学生呢!12课和13课多会儿都留了，你怎么还没写?”乔老师满脸怒气。
我低下了头，满面愧疚。
又是两声“啪”“啪”，我的脸上绽开了一朵红花。“你下节体育课不要上了，留在班里补做业吧!”乔老师冷冷的丢下一句话，转身离去。
我坐在空荡荡的教室里，抚摸着那红肿的脸颊，看着那刺眼的练习册，心中充满了愧疚，放在座套下的那张三好学生奖状似乎也失去了平时炫丽的光彩，“我怎么也不写作业了?是懒惰?还是真的自甘堕落?你知不知道，你辜负了家长，老师的太多期望，你是一个要脸的孩子，但你怎么能干出这种不要脸的事!”我自言自语，“想要让别人看得起你，只有一个办法，那就是好好学习，才能恢复你在别人心中的地位。”从此，我发愤苦读，终于在期中考试取得了全年级第21的优异成绩。父母笑了，老师笑了，我——也笑了。
挫折，一个永恒的话题。虽然人们总是去躲避挫折，但是从古到今，还没有那一个人能不经历挫折和失败。相反，人们正是在不断地认识挫折、战胜挫折的过程中成长和发展的。让我们把挫折这块绊脚石变成垫脚石，去创造一个更加辉煌的明天。
谢谢大家。
母爱即兴演讲稿篇三
xx月xx日下午，即兴演讲思维训练。出题，2-4分钟思考，然后开讲，3分钟！
话说当时我真是一片空白。脑子不够用，思维不够快。老了。
所以，运用笨方法，将当时的.思路全整理出来，不加润色，不做后期修改，只为仔细看看自己思维方面的缺点，以待提高。
人天生是软弱的。唯其软弱而犹能承担起苦难，才能显出生命的尊严。
这是第一命题，当时脑子一片空白，四分钟的思考，我写下了以下的大纲，课后整理了出来。保留思维原貌，没有润色，只为记录思维的火花！
我的思路：
帕斯卡说过：“人是一支有思想的芦苇。”
是呀，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”个人的生命与天地与历史相比，是如此渺小和短暂。尽管我们可能有强健的肌肉，俊美的外形，但却是这个星球最伟大的生灵。因为人有着其他生灵所没有的——思想和尊严。
生命短暂，活着并能承担起人生的苦难，有尊严活才拥有生命的意义。
那么，怎样才能有尊严的活？
我认为：那便是勇于挑战生命中所有的苦难。
人生苦短，我们可能会遭遇来自身体和外在的诸多磨难苦难甚至灾难。
对此，是逃避还是勇于面对？
帕斯卡终生多病多灾，却用强大的内心，深邃的思想让其短暂的一生辉煌，在诸多领域做成了卓越的成就。
盲聋哑的海伦凯乐不愿如蝼蚁般苟延残喘毫无尊严的活着，便用强大的毅力让自己的单调的生活丰富，既完美了自己，又感动了他人。
再看看其他人吧，如林肯，如霍金，如达人秀的刘伟，又如汶川地震中的千千万万的幸存者。
我们每一个普通人也都有可能遭遇疾病，不幸，失败等苦难。
是的，生命是软弱的，自然的一阵风，一口水，一次抖动都可以轻而易举毁灭我们。但是，如果我们拥有强大的意志力，去挑战生命中的每一次苦难，去战胜苦难，活出生命的意义，实现生命的价值，方能显出人的尊严。
自我评价：太空，到时候可能忘词！
拥有初学者的心态是了不起的
我的思路：
我所理解的初学者的心态是热爱之心、投入之心、不畏之心、不馁之心。
所谓热爱之心是对所专注的事业投入百分百的热情。因为爱所以爱，没有任何的矫情与功利。
所谓投入之心是对所专注的事业投入百分百的精力，甚至到达废寝忘食的地步。想我初当教师之际，为了上好一节课，能用两周的时间去查阅去解读去专业。记得工作后在学校开的第一节课是《兰亭集序》，为了上好这节课，每一张幻灯片都掐时间，每一次阅读都掐音乐，拿父母做学生实验过若干次，对着镜子练习过若干次。我想这就是初学者之心，因为热爱而投入。
初学者的心态还有不畏之心和不馁之心。那就是一种初生牛犊不怕虎的豪情与敢想敢做的冲劲。若此刻的我是刚刚工作的我，那么今天第一个冲上台的必定是我。那个时候，天不怕地不怕，想到会立刻去做。从不害怕失败。在经历过失败后也能睡上一觉后像打了鸡血。我想，那也是初学者之心。
而如今，社会的评价和职业的倦怠让我丧失了初学者之心，我开始抱怨开始懒惰，直到碰到了我的高中同学，他也是一名教师，工作十年获得若干教学、论文的奖项，更重要的是他一直有梦想有追求，永葆一颗初学者之心。
我问他，你是如何保持初学之心态的？
他告诉我：读书让人心静，所以对待自己的职业就会永葆热情、不惧怕失败。寡欲让人心清，不去计较物质就可以让自己对钟爱的事业投入百分百热情，于是就能去投入。
我想，拥有初学者的心态是了不起的。我也可以找回！
自我评价：热爱之心和投入之心有重复之嫌疑。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
我的思路：
初看到这个命题时，我暗自惊喜，这是我初中最喜欢一句诗。再看，微笑，这让我想到了早晨陈玲玲老师的那一句：你能走多远，关键在于你能看多远。
是呀，心中有山，心便在山顶；脚下有路，路便达远方。
其实，这山顶，这远方不就是我们心中的梦想吗？
那么，我们该如何到达远方呢？
我想，主要还在于目标、实践和毅力。
杜甫说：“会当临绝顶，一览众山小。”广告语说：“山高人为峰。”是呀，心中有了坚定的目标，便可有个美好的梦想：登临山顶，俯视人间，睥睨世界，欣赏最美的风景。
当然，登山之路是要一步一个脚印走出来。我们要用脚步去丈量每一个目标，所以，实践不能少。倘若只是心中有山，脚下没路，有目标无实践，高处的山岚和远方的风景便会沦为梦境。
心中有目标，脚下有实践方能一步步接近梦想，而行百里者半九十，唯有在我们疲惫和懈怠时辅之以毅力，那种不放弃的精神，方能真正问鼎苍穹。
自我评价：论题为虚指，我依旧空谈，可能靠实一点更好！
在所有批评家中，最伟大、为正确、最天才是的时间
我的思路：
众所周知，我们对事物的评价有主观的，有客观的。所谓公说公有理婆说婆有理，是为主观评价，主观评价无关对错，只关个人喜好和感情亲疏。而唯有客观的评价才是超脱于个人喜好的真实的公正的评价。
记得龙应台有一篇文章叫做《不相信》，大概有一段是说，她不相信历史，因为当朝历史总是后朝人所编写，后朝人又总会否定前朝的历史。再后朝的人又会否定之前的表述，于是，历史便在一次次的改写中失去了原貌。因为这里所做的批评依旧是人的评价。
她又说，她相信一些东西，比如时间，尽管历史层层迷雾，但随着时间的流逝，它终有清朗的一天。这便是说时间的伟大了，它不需要动口，亦不需要动手，只是静静流淌，便可对世间的一切做出最公正客观的评价。
这不由不让我想到，我们中国历史上的那位聪明的女王，武则天。她的墓前巨大的无字碑似乎就是在让时间去雕琢，去评价，功过自有后人评说。又想起梵高，在世时穷困潦倒，名不见经传，但一切评价交给时间，时间便给予了他最公正的评价。
所以，不由莞尔，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。个人的生命在时间之手中掌控，在所有批评家中，最伟大、为正确、最天才是的时间。
自我评价：李洁后来点评说，可以举一些经典书籍的例子，茅塞顿开。
如果你曾歌颂过黎明，那么也请你拥抱黑暗。
我的思路
这个话题应该是讲人面对成功和失败的态度。
我的例子：黎明——成功过（工作第二年……）。黑暗——失败过（工作第六年……）。我的认识和反思：调整心态——不惧与淡定，锻炼胆识——挑战自己，坚守——等待黎明。
总结：唯有拥抱黑暗，方能进步，方能记住那方黎明的天空！
我的评价：有点遗憾，这个我不擅长，不知道该怎么说！
港口的船是安全的，然而这并不是它被建造的目的
我的思路：
我想先和大家共享一篇文章，初三语文课本上有一篇苏联作家普里什文的一篇散文《林中小溪》，大家还记得那条小溪吗？勇往直前，向前向前，只为汇入大洋。遇到困境时便搏击。遇到坦途时更毫不留恋。最终汇入了大洋！因为，留恋坦途与沿途的风景并不是它的人生目的。
同样，船被建造就是为了去远航，去搏击风浪。而港口虽安逸却并不是它被建造的目的。
我们的人生也一样，生命的意义在于去充实去挑战。
作为一名教师，我坐在下面，是安全的。可是这是我此次培训的目的吗？
不由又想起汪国真的那句诗：“既然选择的远方，就只能风雨兼程。”所以，我上台来了。这里或许不够安全，但这里必将有充实我自己的精神财富，更有我战胜怯弱的勇气。我想，这才是我此次“出发”的目的！
我的评价：有点遗憾，我觉得我这个思路还行，可惜没有点我名。点了季帅名，和他不约而同想到一块去了，有一段。呵呵！
给每棵野草绽放的时间
我的思路：
看到这个题目，我一下子就想到了我们班的小x，两年前，他就像一棵角落里的野草，卑微而渺小，没有好成绩，没有好人缘。他的脸上很少有笑意，青春期的孩子个个如花般明艳，唯独他如花园中最不起眼的小草，被人忽视被人唾弃……后来，他休学了。他的离去没有激起一丝波澜。
提示”。我真笨！
一天便是永恒的瞬间
我的思路：
一天对于蜉蝣来讲，那便是它的一生一世。
一天对于天地山峦而言，那只是它的一瞬。
一天对于我们人类而言，那是每一个昨天、今天和明天。
如果能将每一个一天过得有意义，那这一天便是永恒的瞬间，定格人生的所有美好。
我想，作为一名教师，毫无思考的上课改作业不应该成为永恒的瞬间。唯有制定目标，脚踏实地，年年岁岁的坚守，仰望天空，追寻生活中的诗意，人生便可以将每一个今天延伸至永恒。（例子）
我的评价：幸好没有喊道我，这个我能想到的真只有这么多！
母爱即兴演讲稿篇四
大家好！
路越艰难，风景越美，无论如何，感谢成长。
“要不——”母亲蹲下来摸了摸我的头，“我们下山啊？”我刚想点点头，父亲似雷鸣的声音就响起：“不行。”淡漠的脸上没有一丝的表情，就像一张扑克牌，神色微冷。
我哭一会，倔强地擦干眼泪，头也不回，一口气走到山顶。
在成长的山顶，留下了拼搏的脚印。
初春，晨曦微甜，空气微冷。冰凉的寒风刺进我的肌肤，似九月天的雪，但身上的寒冷远不及心里的紧张。
我在讲台上，忐忑地望着下方，磨搓着已经破烂不堪的演讲稿，心中一片窒息。或许察觉到我的紧张，“加油，自信一点。”一向严厉的老师，给了我一个鼓励的眼神，让我信心似涨潮一样的往上涨，演讲稿的字如流水般从嘴中吐了出来。
在成长的山峰，我留下了自信的脚印。
暮冬，窗外的雨淅淅沥沥的下。
校门外，雷声哄哄，陨石大的的墨汁从天而倒。我望着“哗哗——”直下的清雅帘子，心中不免心烦意乱。抬眸，撞进一双泊于烟雨之中，湿漉漉而不失温柔的眼眸。朱唇翕动，“蔻儿，妈妈在这儿。”母亲脸上滴下的雨水，宛若一道惊雷砸在耳边。
在成长的淤泥里，我留下了温馨的脚印。
鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长。
母爱即兴演讲稿篇五
大家好！
听万维刚解读一本新书，叫，《赌博思维——怎样在事实不全的情况下做出更聪明的决策》作者是安妮杜克，一位职业扑克选手。这是一本职业打扑克赌博的选手教你在现实生活中该怎么决策?首先说这本书的书名还是比较吸引我的，题目符合猎奇的思维。其次在看完了万维刚对这本书三大部分的解读之后，我更觉得这是一本既符合事实又教你提升认知的书。
为什么说打扑克的思维能够教你决策呢?因为在打扑克的过程当中，每一局的时间不长，但在这一局的短时间之内会做出多次决策，所以扑克高手打牌是一种训练思维决策的过程。
接下来我就把扑克高手是如何决策的思维浓缩出来讲给你听，不过就算讲给你听了，一般人也不容易做到，希望你既能听得进去也能做得出来。
我们主要从三个方面来看待如何进行决策?第一是正确的态度，第二要经常复盘，第三控制情绪。
首先进行决策强调要有正确的态度。
1.要非常隆重的对待输赢，我们才能认真的去决策。为什么这么说呢?我们经常都说小赌怡情，大赌伤身，实际上只有真正的大赌，才能逼迫你去认真的对待决策，因为这个决策会影响到你后面的结果。如果仅仅是小赌叫做无伤大雅，这个时候所作出的决定不论输了，赢了对你都无所谓的话，这样的决定就不叫决策。只有不同的决策，有可能造成让你肉痛的结果，我们说这样的决定才叫决策。高手在不断做决策的过程当中，哪怕只有微小的结果差别他也会感觉肉痛，这样会认真去对待每一步的判断和决定这个过程也叫决策。
所以请放弃做什么决定都是无所谓的心态，一定要严肃，非常严肃的去对待你每一个选择决定。
2.决策好坏不由结果决定。当我们回顾自己决策的好坏的时候，人们总是会觉得有好结果的决策就是好决策，如果结果不好那么这个决策就是有问题的。但实际上真正好的决策是有一定的决策方法组成的系统原则来设定的。按照这一整套系统的方法作出的决策，也许结果并不好，但并不影响他是一个好的决策。
普通人关注结果，而高手关注系统。
3.决策的依据是有概率论来判断。假设摆在你面前有两个选项，选aa，成功率是65%选b成功率只有35%，科学的决策是坚决选a，这就是由概率来决定的。
不过因为b还是有35%的可能性，也许最终正确的结果是b，但你也只能坚决的选a，我们只能选择成功几率大的概率，这就是正确的决策方法。
其次进行决策要经常复盘。
1.复盘是要得到有效反馈。这里的复盘不仅仅是说失败了要复盘，成功的时候也要复盘，在每一个决策过后都要去假设各种替代的可能性。在失败的情况下，可能还有其他的什么样的方法也许会获得成功，在成功的情况下，假设可能还会有其他的什么替代的方案也许能更成功，或者是下一次要绕过的坑。
2.复盘要站在旁观者角度。不要认为自己成功就是因为自己的能力高，而别人成功是因为别人的运气好。我们要站在旁观者的角度来看待自己和别人的成功。这样才能客观的去进行复盘。
3.复盘还可以组队追求真理。作者建议三个人组成一个追求真理小组，所谓的追求真理小组，实际上就是要让这个小组内的三个人相互说真话，剖析自己的痛点，心中没有任何的负担。这一点对于很多人来说都非常难的，当听到别人尖锐的批评自己的缺点时心中总是难移接受这一点在我自己身上也有所体现，当别人总是在剖析你的弱点和缺点的时候，自己的自信心容易受到打击，情绪也会变得低落，所以总是想去逃避这样的状态，而得到别人的赞美和表扬。看来今后自己还要在这些方面把心态做得更强大才好。
最后进行决策要控制情绪。
当你有任何情绪上来的时候，要先提醒自己暂停。接着有一种方法可以让你审视自己的情绪，就是把他放到时间的长河里面去，如果在十分钟以后，十个月以后，十年以后，你如何来看待现在的事情?在时间的长河里，他只不过是一束而已，这样去思考你就很容易放下情绪。
实际上这也是一种层次上的换位思考，不仅仅是换位到事件中对方的一面，自己在时间的维度上进行换位，也是一个非常好的思考方式。
不以物喜不以己悲，骤然临之而不惊，无故加之而不怒。决策的过程实际上也是对自己自身修养的训练。不断的在实际决策中运用这些方法可以练习，虽然不能成为扑克高手，也希望自己能够成为一名决策高手。