优秀作文是在各个写作领域中脱颖而出的一种创作，它展现了作者独特的思维和表达能力。下文是一些备受推崇的优秀作文范文，它们运用恰当的修辞手法和深入的思考赢得了读者的赞赏。
岳飞满江红原文
岳飞。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士；兰山缺一作：兰山阙)。
译文。
我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
赏析。
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的`妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
厦门中考作文：品·岳飞·满江红
(1)“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。
请以“品”为话题写一篇文章。
(2)题目：我的世界(加上适当的词或短语，补足题目)。
【优秀作文】。
品一脉感动。
心中的感动似一杯茗茶，淳朴的香气缭绕我心田，慢慢地品尝，是温暖的滋味……。
——题记。
恍惚间，是同年明媚的小院，一口古井在炎热中散发着丝丝凉意。缓缓地放下小木桶，轻轻摆动，井中发出叮叮咚咚的奏曲，奶奶握着我的手，一顿一顿地将小木桶从井中拉出。临近井口，小木桶的水似神秘的小明镜，照映着奶奶温馨的笑脸。从小木桶中捧一捧清泉，扑在脸上，冰冰凉凉地，仿佛这一夏的炎热全部消失得无影无踪，忽然，奶奶卷起了衣袖子，将水泼到我的.身上，我们打起了水仗，玩得不亦乐乎。水珠在空中翻滚着缓缓地掉落在地上，绽放开了一朵水花，散落的小水滴四处飞溅，似滚落的珠子，顽皮得可爱。记忆中的奶奶永远是朴素的衣裳，满是慈爱的微笑，带给我的，却是满满的感动。
跃跃于舌尖上的记忆莫过于奶奶做的粽子了。一大清早起来，奶奶便踏着端午的歌谣辛勤的劳作起来。端午的香先是粽叶的香，墨绿的叶子有竹子可爱的形状和艾草气味的清香。奶奶将两束叶子散乱地铺在白瓷的盆里，浇一壶滚烫的水，水蒸气缓缓升起，裹着粽叶的清香……浸了一夜的糯米像鼓着肚皮的小胖娃娃畅饮了一夜的琼浆玉露，奶奶将红豆加入糯米中，墨绿的叶包裹着红白的馅，用白线扎好放入锅中发出咕咚咕咚的奏曲是最贴近端午的歌谣。待到棕香满堂时，奶奶解开一个粽子，轻轻地放入白瓷碗中，一小口一小口地放入我的口中……端午满满地是奶奶带给我的感动，又是一年粽叶飘香时，我满心欢喜。
乡村的夜屋内是闷热的，奶奶与我一同爬到屋顶上，夜晚的天空十分美丽，天空中有无数颗小星星闪呀闪，我指着月亮对奶奶说：“月亮好圆好美呀!”奶奶却紧张地刮了我的鼻子，跟我讲起了月亮的故事，“月亮是不能乱指的，因为它会吃掉你的耳朵，你要用手刮一下鼻子以示你的歉意……”夜里的蚊虫非常多，奶奶轻轻扇动大蒲扇驱赶蚊虫，也带来了徐徐的微风。夏日的夜不再烦躁、闷热，我望着漆黑地夜似要吞噬了一夜，却丝毫无所畏惧，因为听，我有奶奶的保护，无需感到害怕。奶奶总是在一旁关爱着我，在我伤心难过时给我依偎的肩膀，想到这，我不禁暗自感动。
细细地品味心中的一脉感动，那是奶奶带给我最真切的温暖呀!
心中的感动适合放在心中发酵，久而愈酣，一小口一小口慢慢品尝……。
胸中的郁结散去，品乡，却久久滞碍于怀。
厦门中考作文：品·岳飞·满江红
一，“品”字从造字来说，由三个“口”组成，便是告诉人们，品尝、品味......品尝美食是一种享受，品评事态是一种情怀……以“品”为话题，自拟题目，写一篇文章。
二，我的世界。加适当的词或词语，补足题目。
要求：1、文体不限。2、不少于500字。3、文中不能出现真实的人名、校名、地名。
【优秀作文】。
品味母爱。
爱，在橙黄色的灯光下……。
我的笔沙沙地写个不停，学习了一个多小时，我不觉把头伏在桌子上。
“累了吗?”这时传来一声熟悉而亲切的问候。我一抬头，桌子上已经摆上了妈妈亲手泡的奶茶。我端起这杯热气腾腾的奶茶，闻着奶茶散发出来的诱人的草莓香，这是多么熟悉的味道呀!
在这静谧的夜里，我不禁陷入深思。
我后悔自己一直以来的熟视无睹。从十五年前开始，我攫取母亲的乳汁，并开始向家里索取蔽体裹腹的物质，然后才有了今天的自己。岁月流逝，我从一个年幼无知的小女孩，长到一个亭亭玉立的少女，而母亲两鬓却悄悄地长出了一根根银丝，她为我操碎了心，无怨无悔地献出了她的一切。
母爱，这杯浓浓的香甜的奶茶，我整整品了十五年，今夜才品出她真正的味道。
母亲，十五年来，我的任性，我的无知，给您带来了多少次伤心，我的叛逆给您带来了多少痛苦，而您总是用一颗宽厚仁慈的心，包容了我的`一切，我如何才能报答您那博大而又深沉的爱呀!
在这静谧的夜，我又一次，细细地品味了这杯热气腾腾的草莓味的奶茶，我不禁潸然泪下!
品厦门之味。
从小的厦门味儿，我都一一品了去。有海风的咸涩，市井的家乡味和闽南民俗的味道。
小时候，是吃着海风长大的。那味的咸、的涩，以海水滴滴落在心尖上，久了，故乡就融成那盐块，容我在悲伤时常常味儿。
“海什么味道”。
“不知道，又没尝过!”
直到一次在海里猛地被浪灌进了几大口海水，才惊叫到：“爸爸，爸爸!海是咸的。”可爸爸告诉我：“厦门的味道，要小口小口慢慢品。就像品茗那样，小口浅呷才有最浓的味儿——”小时候的我根本听不出他话里的深意。
我认识的第一个港，是沙坡尾。它是闹市里的避风坞，也是老厦门人梦萦魂牵的地方。那儿是爸爸心灵的避风坞。“小时候，我常来这儿。这里碎贝壳啊很多，别看它脏，它最有味道。”长大了后才明白，城市的味道，要用心品。常有穿着背心沙滩裤在海边吹风的老伯，他们凝望着海，一点一点品着海的味，鱼的味，厦门的味;在风中眼里早已噙满了泪水。打那我就知道，厦门人对海，都有说不出的情感。厦门的味儿他们年年月月品着，早已深刻在心。
而另一样味儿，藏在巷里。小时候，妈妈常带我到八市买鱼，说那是更大的露天海鲜市场“里面的海鲜味儿啊，那可浓唷!”市井侩俗，厦门的味，都浸润在那里。
八市的阿婆早早就开始忙活了。大红大红盆子里输送氧气的水管正咕嘟咕嘟冒着泡。有骑电动车的老伯夹着人群而过，后座上的白色泡沫盒里，里头都是最鲜的海味。卖鱼的阿婆耐着性子和妈妈说：“这鱼喽。都是最新鲜的，今天刚运来，酱油水煮起来可入味咯!”闽南话我大概听得懂一些，就要妈妈买。听到她问“集棍归抠文”(一斤多少钱)心里就特高兴儿。
而八市最入的味，我长大了后，便用心品。两旁都是散落的鱼鳞，是海港城市特有的味;也没人觉得它脏，那是老厦门的味道。暮色降至这，天空也把最温柔的城市一隅放在了这儿。卖鱼的阿婆系一黑色围裙，在红盆上的白炽灯下热情与来人讲谈价钱，我顿时觉得心中的盐块融化了。我成长间隔里品到的巷的味道，是那老厦门的人情味。它本身就是一个港啊!而这些味儿，都是它本身被赋予的。
我的舌尖暖暖的。温暖的市井让我忘却我拥有味觉。而我的心，捕获了它。
而厦门的味儿，着实还有一样。它其实是属于闽南的，它叫乡戏。
在曾厝垵渔村，路边靠海的庙儿，有一个戏台。曾听前辈说起，“厦门是厝子，若是还没被拆的，都有庙，有戏台。”赶着大年了，便要拉一出戏。“小时候爸爸让我坐在他肩上，我们在圣妈庙那儿听戏，戏角有生旦净丑，同京剧一般，而有以苦角为妙。有点印象的，是《陈世美与秦香莲》。台上灵活把着喉咙唱的，正是哭着陈世美忘恩负义弃发妻的秦香莲。
下面听戏的都是些老人，很入迷地听着，两三步外的海夹着风吹进来。长大了后我觉得：歌仔戏这样文化类的特色也有得耐心品其味。又想到鲁迅先生笔下的《社戏》未尝就不是他心中一份寄托--“我疑心画下心中的仙境，就在这里出现了”。品了它文化的味儿，它便长存于心，点点渗透。
一晃十五年过了，坐在考场上细数年幼到长大这段时日，我品到的味儿。它从大海的广博，巷的深邃抚摸着我的灵魂，我惊讶于心的品味!
可谓浮生若梦，为欢几何。
厦门中考作文：品·岳飞·满江红
(1)“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。
请以“品”为话题写一篇文章。
(2)题目：我的世界(加上适当的词或短语，补足题目)。
【优秀作文】。
品那缕暗香。
在这人世间，有一种爱，它无需言语，只是心灵的契合，甚至跨越生老病死。
——题记。
奶奶站在那棵茉莉花树面前已经有好长一段时间了。一阵清风拂过，茉莉花香飘来，是多么的清新、淡雅，令人回味。我猛地吸上几口，仿佛它马上就要逃跑似的。
爷爷去世得早，在爸爸还在上学的时候。奶奶一人把三个孩子拉扯长大，听不容易。有时候，奶奶说话大声，像个男人一样，我挺嫌弃的`。但是这也是无奈之事，她没有办法体现自己柔软的一面，每时每地保持着刚强。
我站在奶奶的后面，她并没有发现我。她只是静静地伫地在那颗树前，一直用充满欣赏的目光望着那一朵一朵洁白的花儿。她的眼神是我从来没有见过，收起了往日的坚定、刚强，露出了点女性的温暖柔情与害羞，仿佛是一汪清流，默默无息地流过平野、山岳、森林、沙漠，流进我的心田。
又一阵清风拂过。茉莉的那缕暗香吹到奶奶的白发，抚摸着奶奶的脸颊，在她的耳边轻声低喃。这缕暗香，仿佛是爷爷派来的使者。它夹杂着爷爷对奶奶浓浓的爱意，和美好深切的祝愿。
一片茉莉被风吹落，无息地落在了这片深沉的土地上。
奶奶走上去，轻轻地用纸巾把它包了起来，收好。她把鼻子凑了上去，轻轻地，细细地品了一下那已凋零的花所残余的暗香。那一刻，她闭上了眼，仿佛拥有了整个世界。
暗香，还在。
爱，也还在。
厦门中考作文：品·岳飞·满江红
(1)“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。
请以“品”为话题写一篇文章。
(2)题目：我的世界(加上适当的词或短语，补足题目)。
【优秀作文】。
品厦门之味。
从小的厦门味儿，我都一一品了去。有海风的咸涩，市井的家乡味和闽南民俗的味道。
小时候，是吃着海风长大的。那味的咸、的'涩，以海水滴滴落在心尖上，久了，故乡就融成那盐块，容我在悲伤时常常味儿。
“海什么味道”。
“不知道，又没尝过!”
直到一次在海里猛地被浪灌进了几大口海水，才惊叫到：“爸爸，爸爸!海是咸的。”可爸爸告诉我：“厦门的味道，要小口小口慢慢品。就像品茗那样，小口浅呷才有最浓的味儿——”小时候的我根本听不出他话里的深意。
我认识的第一个港，是沙坡尾。它是闹市里的避风坞，也是老厦门人梦萦魂牵的地方。那儿是爸爸心灵的避风坞。“小时候，我常来这儿。这里碎贝壳啊很多，别看它脏，它最有味道。”长大了后才明白，城市的味道，要用心品。常有穿着背心沙滩裤在海边吹风的老伯，他们凝望着海，一点一点品着海的味，鱼的味，厦门的味;在风中眼里早已噙满了泪水。打那我就知道，厦门人对海，都有说不出的情感。厦门的味儿他们年年月月品着，早已深刻在心。
而另一样味儿，藏在巷里。小时候，妈妈常带我到八市买鱼，说那是更大的露天海鲜市场“里面的海鲜味儿啊，那可浓唷!”市井侩俗，厦门的味，都浸润在那里。
八市的阿婆早早就开始忙活了。大红大红盆子里输送氧气的水管正咕嘟咕嘟冒着泡。有骑电动车的老伯夹着人群而过，后座上的白色泡沫盒里，里头都是最鲜的海味。卖鱼的阿婆耐着性子和妈妈说：“这鱼喽。都是最新鲜的，今天刚运来，酱油水煮起来可入味咯!”闽南话我大概听得懂一些，就要妈妈买。听到她问“集棍归抠文”(一斤多少钱)心里就特高兴儿。
而八市最入的味，我长大了后，便用心品。两旁都是散落的鱼鳞，是海港城市特有的味;也没人觉得它脏，那是老厦门的味道。暮色降至这，天空也把最温柔的城市一隅放在了这儿。卖鱼的阿婆系一黑色围裙，在红盆上的白炽灯下热情与来人讲谈价钱，我顿时觉得心中的盐块融化了。我成长间隔里品到的巷的味道，是那老厦门的人情味。它本身就是一个港啊!而这些味儿，都是它本身被赋予的。
我的舌尖暖暖的。温暖的市井让我忘却我拥有味觉。而我的心，捕获了它。
而厦门的味儿，着实还有一样。它其实是属于闽南的，它叫乡戏。
在曾厝垵渔村，路边靠海的庙儿，有一个戏台。曾听前辈说起，“厦门是厝子，若是还没被拆的，都有庙，有戏台。”赶着大年了，便要拉一出戏。“小时候爸爸让我坐在他肩上，我们在圣妈庙那儿听戏，戏角有生旦净丑，同京剧一般，而有以苦角为妙。有点印象的，是《陈世美与秦香莲》。台上灵活把着喉咙唱的，正是哭着陈世美忘恩负义弃发妻的秦香莲。
下面听戏的都是些老人，很入迷地听着，两三步外的海夹着风吹进来。长大了后我觉得：歌仔戏这样文化类的特色也有得耐心品其味。又想到鲁迅先生笔下的《社戏》未尝就不是他心中一份寄托--“我疑心画下心中的仙境，就在这里出现了”。品了它文化的味儿，它便长存于心，点点渗透。
一晃十五年过了，坐在考场上细数年幼到长大这段时日，我品到的味儿。它从大海的广博，巷的深邃抚摸着我的灵魂，我惊讶于心的品味!
可谓浮生若梦，为欢几何。
厦门中考作文：品·岳飞·满江红
(1)“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。
请以“品”为话题写一篇文章。
(2)题目：我的世界(加上适当的词或短语，补足题目)。
【优秀作文】。
品妈妈的鸡蛋羹。
那一丝柔滑，从口入。深深在心里扎下根，无可替代。
舌尖的触感才是最真实的触感，蛋精灵抚摸着舌头，那丝丝滑润，至今都难以忘怀，母亲做的鸡蛋羹一直都是我的最爱。
春风拂面，窗前的桂花树换上了新装，随风飘扬。在窗前摆一张木质的圆桌，放上一杯香喷喷的花茶，开始品读起手中的《红楼梦》。当思绪已全融入到宝玉和黛玉缠绵爱情中，妈妈的一声呼喊将我拉回。“宝贝，休息下，来尝尝妈妈做的鸡蛋羹，看好吃不好吃。”妈妈把用白瓷碗装的鸡蛋羹放在了我的面前，用银勺，将鸡蛋羹放入口中。入口即化。蛋中夹杂着春的气息，一丝嫩草的清香。我忘记了所有，一口一口将鸡蛋羹送入口中。
窗外的小草经春雨洗涤后，争着向上冒，放下白瓷碗，继续读起来《红楼梦》。
立夏，窗前桂花树上的桂花开了，微风一吹，桂花香便传入屋中。蝉，破土而出。在树上唧唧喳喳叫个不停，我坐在圆桌前，夏日的烦闷让我什么都不想做。又见白瓷碗，妈妈端着鸡蛋羹放到了我的面前，“这是鸡蛋羹哟，你最爱的，吃完心情就好了。”鸡蛋羹正如母亲说的那样有魔力。将它放入口中。咦，舌尖竟有些冰凉。看着母亲如痴如醉地看着我。嘴角如花般的'笑容。双手捧起白瓷碗，再细细地品尝一口，这鸡蛋羹竟有淡淡的桂花香，舌尖冰冰凉凉的，这是美食的触感。吃完鸡蛋羹，桂花香仍弥漫了整间屋子，桂花仙子与鸡蛋公子仍在嘴中跳着华尔兹。看着那还尚存冰凉，冒着白烟的白瓷，烦闷也随着最后一口鸡蛋羹的下咽不复存在。
秋，繁花落尽的季节，多病的季节。窗前的桂花悄然无声地落入了大地的怀抱。我无力地躺在床上。我肚子叫了好几声，却什么也吃不下。妈妈捧来鸡蛋羹，“宝贝，乖，好几天没吃饭了，吃鸡蛋羹吧。”妈妈喂我一口一口地吃鸡蛋羹。秋天的鸡蛋羹有种落叶的味道，芳香仍旧扑鼻，还是一如既往的美味，吃完鸡蛋羹，我依偎在母亲怀中，手垂在床檐，伴随着鸡蛋羹的味道，深深入睡。
冬，母亲变得越来越忙，也没有多余的时间陪我，窗前的桂花树，落叶掉落，枝干上只残留着几片树叶与它做伴，生日已至。“今天你生日，妈妈好久没陪你了。想吃什么，妈妈给你做。”我不假思索地回答。“鸡蛋羹。”用银勺咬起一大口，放入口中。细细品味这久别重逢的鸡蛋羹，弄弄的奶香萦绕在嘴中。那丝丝温暖使我的手脚全部暖和。我仿佛来到了牧场，看见了奶牛在一望无际的草原漫步。那丝丝润滑将我的味觉神经全部触发。
品妈妈的鸡蛋羹，那是一种享受，一种舌尖与心灵的触感，我爱上了鸡蛋羹。
我尝试了一次一次地做鸡蛋羹，我品尝一种又一种的鸡蛋羹。可味道却没有母亲做的好吃。我问母亲：“为什么，别人做的没你好吃?”母亲笑着说：“等你当妈妈了，你就懂了。”
早上，母亲做鸡蛋羹为我中考加油，坐在桌前。品尝着这独一无二的鸡蛋羹，我明白了，原来品尝到的不止是这香气，还有一味调料，那便是母亲对我倾注的爱啊!
席慕容说，滂沱的大雨后，心灵将更加洁净。我说，品尝过妈妈的鸡蛋羹后，心里便再无一丝烦恼。
满江红岳飞原文
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士；兰山缺一作：兰山阙)。
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
岳飞1103—1142年)，字鹏举，南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄，抗金名将。他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的'人民所传诵。他在出师北伐，壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，千百年来一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦，自强不息的精忠报国情怀。他率领的队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞廉洁奉公、行若明镜、事母至孝、严以律子、厚以待人、令出如山、赏罚分明、身先士卒、骁勇善战等优良品质都是中华民族的传统美德，仍然符合当代人的道德标准，是构建和谐社会所必需的重要元素。
岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，岳家军号称“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。连金军也感叹：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞是“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。而赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古之罪人。
满江红
怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖了起来。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
岳飞《满江红》赏析
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
赏析：
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从。他指挥的队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的队，称之为“岳爷爷”，并且传言说：“撼山易，撼岳家难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进，不会向西北进的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
岳飞：《满江红》
原文：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺阑山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文：
愤怒得头发直竖冲开高冠，凭借着栏杆之处，潇潇的雨声刚好停歇。抬头朝着远方放眼，仰起首来对着天空大声呼啸，奋发图强的志气激动剧烈。年已三十，虽建立了一些功业却象尘土，八千里路的行军战斗有如披云戴月。一定不要轻意地让少年的头发华白，换来空空的悲伤凄切。
靖康二年北宋的大辱奇耻，还未洗雪，为人臣的愤恨，何时才能息灭！驾驶战车，冲破阻拦象踏破贺兰山的空缺。英雄的志气要象饥饿一样狠狠吃掉敌人的肉，要在说说笑笑之间口渴了喝尽敌人的血，等待着从头收拾整理旧时的山河，然后朝拜皇帝的宫阙。
摘要：宫怨诗是唐诗的重要组成部分，它与山水田园诗、边塞诗、送别诗一样，也是唐人喜欢吟咏的题材。唐代宫怨诗歌的数量很多，其中也有不少是洛阳宫怨诗，揭露了宫廷妇女的不幸和痛苦，具有很高的思想价值。本文从具体唐代洛阳诗歌着手，阐述了唐代洛阳宫怨诗的表达宫女的哀怨之情、寄托文人自身的思想感情、抒发盛衰之感等思想内容，为我们进一步了解唐代宫怨诗提供条件。
一、悲壮词人。
中华民族是诗的国度，是诗的故乡，在历史的长河中杰出的诗人辈出，但又能文又能武的就不多了，一个充满悲剧色彩的英雄――岳飞，就在那个时候出现了。岳飞，字鹏举，河北相州汤阴（今河南安阳）人，中国历史上著名的抗金将领，在军事方面有着过人的军事才能。又是两宋以来最年轻的建节封侯者。由于坚持抗敌，不同意议和而死于奸臣秦桧“莫须有”的罪名之下，年仅39岁。
岳飞能文，在戎马倥偬中写作了许多洋溢着爱国热情的诗篇，收于《岳忠武王文集》（或《岳武穆集》）。最为著名有两首，一首是表现壮志难酬的.《小重山》，另一首则是千古传唱的《满江红怒发冲冠》。
他独上高楼，栏杆拍遍，忧愁难抑，仰天长啸，长啸声中爆发怒吼。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”，前四字，即司马迁写蔺相如“怒发冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨，还有那鸿门宴中樊哙的“头发上直”。如此仇恨，岳飞又作何感想呢？独上高楼，凭栏而立，不禁热血沸腾慷慨激昂。“潇潇雨歇”四字笔锋微顿，可见岳飞之气度非凡。这凌云壮志的开头气盖山河，写的气势如虹，浩浩荡荡，引起读者的无限深思。接下来就是岳飞内心世界的独白，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这是岳飞对自己感情的抒发，在这一声长啸中，包含了岳飞内心多年来压抑之情，让人为之动容。再接下来，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”这十四个字，仿佛让我们看到了一个多情的老英雄，回顾自己的戎马生涯。功名是我想要的，岂与尘土同埋，抗金之路何等漫长，路途之中又何足言苦，堪与云月共赏。时光一去不复返，特别是抗金的最佳战机，一旦错过就将永远消失，在作此诗时，岳飞已到而立之年，时光易逝，作为武将的自己任重道远，北伐大业，刻不容缓，必须要抓紧时间，为国建功，于是他感慨悲壮的写下“莫等闲，白了少年头，空悲切”在这句中岳飞是对自己的自勉，但话中又隐藏着岳飞复杂而又凝重的情感，既表达出作者对人民深深地爱，想要收复失地，建功立业，扬大宋国威，对自己的任重的勉励，同时又夹杂着内心对南宋王朝不思北伐的悲愤之情，时间马上过去，光愁和想是不行的，一切即将晚矣，悲从中来。这上阕，通过壮志未酬、岁月无情流逝的愤懑，表现出作者迫切想要建功立业的心态，又夹杂着复杂的感伤之情，以引起下阕的怒嚎。
一腔悲愤，喷涌而出，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”字字有情，字字皆恨，徽钦两帝被掳，犹不得还，这是何等的耻辱啊，岳飞身为南宋臣子却束手无策，这仇恨在岳飞的心中经久不灭。而立之年，作为臣子的自己又怎么不想去洗刷祖国的耻辱呢！又应该有怎么样的行动呢？“驾长车踏破贺兰山缺”几个字中洋洋洒洒间透漏着作者内心的志向，也仿佛让我们看到了宋兵英勇向前的恢弘气势。金兵入据中原，亦可能败退，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙，两个动词“驾”“踏破”无不表现岳飞内心对金兵的仇恨，同时又向我们展现了岳将军军事方面的雄韬伟略以及自己对于这场战争已经有所准备。于是乎，岳飞的壮志与豪情化于笔端，怒吼而出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，从古到今，多少有着血性的中华儿女，读到此处，内心激情澎湃，有着多少的愤慨！一个英雄驰骋疆场，奋勇杀敌，体现着一种主体力量，正如“饥餐”，只是为了表现岳飞内心的“壮志”，是一种气概的展现；而“渴饮”也不过是笑谈的话题而已，又有谁会付诸实施呢？但于笔端透漏出来的是一种力量，一种胜利的气息在弥漫，有着如此的志气与豪情，胜利不就在眼前么？“待从头，收拾旧山河，朝天阙”这满腔的悲愤倾出肺腑，收拾旧山河是为了什么呢？一言以蔽之“朝天阙”。山河破碎，民不聊生，国恨还在，我等岂能酣睡？等收复失地，江山统一之后，再回京庆贺。这一阙无不体现岳飞最为动人的感伤，岳飞用这简单的语句写下这不简单的理想，收复金瓯，重建社稷，精忠报国。
悠悠岁月，中华儿女传承和吟诵，继承和光大这笔宝贵的精神财富，我们责无旁贷。
三、悲壮词人岳飞独自承受那份悲伤。
我们每个人都有理想，人生也因为有理想而变得多姿多彩，理想有崇高与低下之分，但这只能交予后人来评说，历史本身也存在着局限性，岳飞的作品则是他自身的真实写照，一首《满江红》英勇悲壮，直抒胸臆，一气呵成，真实的再现了岳飞精忠报国的英雄气概，也不难体现岳飞“收复山河”“精忠报国”的炽热情怀，而词作“激昂”之中略带“深沉”，“深沉”之中又略带“忧伤”。这忧伤，是岳飞内心的叹惋和寂寞，他的声音是那个时代的最强音，激荡的话语击破苟且者安稳的睡梦。岳飞想要身先士卒，报效祖国，在腐败的环境下又变的那么脆弱，现实是残酷的，不仅仅有太多的不如意，而且有着太多不可调和的矛盾。岳飞急于打破这一社会局面，而这必然触及到同僚们各方面的利益，朝中的文臣武将纷纷阻挠陷害；古代忠君思想的影响，使岳飞主张迎回徽、钦两位皇帝，而这样将会直接威胁到君主的地位，所以皇帝的内心对岳飞也有所猜忌。岳飞的抗金，只有自己和岳家军的孤军奋战，所以在词中慷慨激昂的背后有着作者孤寂的心，岳飞在面对残酷现实时也会有着焦虑和不安，而他只有自己去承受这份忧伤。
参考文献：
[1].王曾瑜.岳飞《满江红》词真伪之争辩及其系年【j】文史知识.20xx。
[2].代伶俐.《满江红》的研究综述【j】.现代语文.20xx。
岳飞《满江红》赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此時秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何時得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡栓的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵時，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年時代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的軍隊，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的軍隊，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的時刻，当時的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害時，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的時候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这時应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当時抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何時才能消除（“臣子恨，何時灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清死话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻時的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的時候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的時期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那時只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么時候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的時候，再向朝庭皇帝报功吧！这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何時灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同時表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
岳飞满江红原文
原文：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
赏析：
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从。他指挥的队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的队，称之为“岳爷爷”，并且传言说：“撼山易，撼岳家难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的.精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进，不会向西北进的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
岳飞《满江红》赏析
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的士兵，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的士兵，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
词的上片写作者要为国家建立功业的急切心情。在开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。在三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的西北边。
还有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。原因是岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。所以，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
在艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。