总结心得体会可以让我们更好地反思自己的行为和思维方式，进而实现自我改进。接下来是一些写作精品心得体会范文，希望能够给大家带来一些写作上的启发和思考。
我与地坛阅读心得【精选】
中国之声有一个栏目叫“那些年，我们一起读过的课文”。今天听了史铁生的《我与地坛》，在文章内讲述了他双腿瘫痪之初，脾气暴躁，性格阴郁，经常独自一人到地坛独坐，一坐就是一天。对母亲的担心视而不见，只一味沉浸在自己的不幸中。
在文章中，作者回忆了深切的怀念了他的母亲，从母亲的角度感受母亲当年的悲伤、忧虑、无助及无力感。作者的语言朴实而深情，朗诵者的语调也极具感染力，让我深深的感动，感动于作者语言文字的丰富细腻，感动于母亲对孩子那种无法言说的爱和付出，感慨于“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲伤。
曾经，在学这篇课文的时候，虽然老师再三强调史铁生是一位多么伟大的作家，他的文章有多么的好，多么的深情，富有感染力，但那时的我只觉得平淡，对这种母爱没有什么体会！也许是我们都生活在爱中而不自知吧！？人都是只问索取，不讲付出的，尤其是孩子对父母。
学生阅读《我与地坛》心得
当然，这也许是一种文化的沉淀。日本人认为死是生的延续，死是道德的自我完善，是一种修身律己的行为。也许受到了政治环境的影响，--中，老舍被剃了阴阳头后就在美丽的西子湖畔结束了一生。
可是，为什么偏要无谓地让生命的沃土变成一片荒漠呢?
不错，体肉肤发，受之于父母。尊重生命，是一个生命最起码的责任;从小到大，一个生命倾注了多少人多少的心血，尊重生命，是对这无数关爱的尊重。
更何况，作家是人们心灵的工程师。有无数的人因为被那些充满激情和生命的文学作品所鼓励，重新踏上人生的征途。可是当他们回眸的时候，发现自己曾经崇拜和向往的恩人已经凋零，会是一种什么样的尴尬和痛苦。福克纳曾经说过：“作家的天职在于使人的心灵变得高尚，使人的勇气、希望、尊严、同情心、怜悯心和牺牲精神复活起来。”为了自己一个人的解脱，而丢弃了勇气、希望、尊严、同情心和怜悯心，让母亲在夜深人静的时候独自哭泣，让妻子从此独守空房，让孩子从此无法继续感受母爱或父爱，让读者大失所望，让社会失去人才，这一切值得吗?尊重生命，更是对他人起码的爱。
我与地坛阅读心得感悟范文
“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。
上星期，我们学习了《商鞅南门立木》这篇文章，使我受益匪浅。这篇文章讲述了战国时期改革家商鞅通过“南门立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表现了他聪明，有胆识，有气魄，言而有信的高尚品质。告诉我们要做一个说到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦国实行变法。当时实行变法是很困难的，不但旧贵族持反对意见，而且老百姓也不相信秦孝公会真心实意地进行改革。面对重重困难，商鞅没有放弃，而是苦思冥想。他已经决定要进行变法，就不会轻易放弃!
这天清晨，商鞅在南门竖起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“谁能把这根大木柱扛到北门，朝廷就赏给他十两黄金。”面对这道令，百姓们议论纷纷，半信半疑。告示挂出后一天都没人来搬动这根大木柱。第二天，商鞅再次挂出告示：“谁能把这根大木柱扛到北门，就赏给他五十两黄金。”面对金钱的诱惑，终于有人搬动了这根大木柱。
当扛木柱的人到达北门后，商鞅便立即宣布:“小伙子，请上来领赏吧!”因此，商鞅获得了百姓的信任。商鞅“南门立木，立木取信”一事为朝廷树立了一个言而有信，说到做到的形象，而且为新法的顺利实行打下了坚定的基础。商鞅用自己的聪明才智与实际行动取得了百姓的信任，从根本上保证了变法的成功。
读完了这篇文章，让我认识到了一个聪明，言而有信的商鞅。他面对困难时没有退缩，而是苦思冥想。他为了国家富强而变法，为了建立起诚信守法的良好社会风尚而变法。我们要学习商鞅的品质，做一名言而有信，说到做到的好学生。用诚信去感化更多的人，让国家变得更富强。因为少年强，则国家强!
亲子阅读心得体会我与地坛
亲子阅读是强化亲子关系的一种方式，也是让孩子从小培养好的阅读习惯和自主学习能力的重要途径。笔者曾带着孩子来到北京市东城区地坛公园，一起参加了一场文化活动——亲子阅读体验馆，这次活动让我们大开眼界，领略了阅读的乐趣并且增加了亲子间的情感联系，下面是我们对于这次活动的心得体会。
第二段：感受用心设计的场景，享受阅读的乐趣。
亲子阅读体验馆的氛围很温馨，组织者们花了不少心思，将馆内用童话、旅游、科技、文艺等不同主题划分了不同的区域，用不同的布景、填充假山与植物，让馆内空间既有清新怡人的感受，又有谐趣满满的感受，孩子在到达每个区域都会发出一声惊叹，用眼睛和耳朵来体验阅读真正的乐趣，不再是一味地读书。
第三段：增进亲子间的情感联系。
活动中，我们遇到了许多和我们一样的亲子团队，他们在一起谈论、阅读书籍，孩子谈天说地地交流着自己的想法和心情，亲子之间的距离越来越进，孩子也因此获得了更多的信任和关爱，觉得自己是在阅读活动中得到了成长。
第四段：探寻地坛的文化底蕴，增加阅读的深度。
我们在活动中还有机会了解地坛公园的历史、文化底蕴，向导老师用清新亮丽的语言介绍了地坛的形制与寓意，让我们感悟到传统文化的价值，也从中获得了更深和更高层次的阅读体验。
第五段：结语。
亲子阅读体验馆的活动不但为我们带来了难忘的阅读体验，而且让我们的亲子关系进一步得到加强，也实现了阅读的真正意义：在书籍中获得知识、宽容、感悟和乐趣，祝愿这种温馨、和谐的活动会越来越受到社会的欢迎，让更多的家庭能够享受到它所带来的好的影响。
阅读我与地坛总结心得
作者是史铁生，《我与地坛》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。面对如此从未经历过的痛苦，作者勇敢地选择了积极的面对它，并开始思考人生，思考生命。
“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，但是到了那时，一切都晚了，我们已无力挽回。
对每个人而言，生命只有一次。对于这仅有的一次，我们应该要学会积极地、好好地把握它。对于每一堂课，每一次任务，每一项作业，我们都要积极地面对它，而不是刻意地去躲避。选择逃避，总有一天你会为此流出悔恨的泪水!
死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起，就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间，让自己的生活变得更加充实，而不虚空。作者史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排，通过深沉的哲学思考，渗透了生命的真谛，完成了一次最艰难的思想飞跃，变得不再畏惧死亡，而是能坦然地迎接死亡这一现实。
所以，他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门，而他却用自己的毅力与正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!
“为什么会死?又要怎样去活?”
这个残疾的作家一直在问自己这样的问题。这样的人生哲学，对于普通人来说像是一种“为赋新词强说愁”，但是对于史铁生来说，我觉得不是。因为茂盛的青春止步于截瘫，花样的年华遭到摧残，谈什么梦想，还有实现的可能吗?“身残志坚”说上去容易，要真正做到，那需要多么坚强的勇气。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的`节日。”那么剩下的事情，自然是怎样活了。
他曾经活在逃避中——地坛，是作者精神的寄托地，是在他人生出现大的挫折，心灵遭受极度痛苦，在生与死之间徘徊之时，他来到了地坛，似乎这地坛就是专为等他。穿越时间的隧道，来倾听他这样一个人的心声的。在这儿，他获得了很多启示。他从地坛的苍老斑驳中读出的是一种沧桑、一种悠远的历史情怀。可以说，此时的地坛，已经不仅仅是一个历史遗迹，而是作者心灵的栖息地，是他在人生的十字路口找到的一个精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的场所。
他活在地坛周围苍劲的景致与生命价值的叩问中——“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红，塌圮了一段段高墙又散落了的玉砌雕栏”，是的，这些曾经是那么华美，那么精致的东西，在时间的剥蚀下，已经香消玉殒，风光不再。而那颗古老的树木，尽管默默无闻，自在生长，却能经受住时间的考验，在历史的长河里，默默的生长着，而且现在愈见苍幽;还有那些荒景野草，，尽管很不起眼，但是他们也自有自己的乐趣，在那儿茂盛的自在。这就是生命的本真状态!
记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。
小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。
当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。
《我与地坛》透过字里行间的温情，我们看见理性的思考，看见那无限沉静中的开阔。他的思绪从残缺的双腿上飘飞，到茫茫无际，深邃幽暗的宇宙去思考生与死的含义。
我们为什么死去?我们为什么活着?
然后，他得出了这样一个答案：“死亡，是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。”
看清了生死而从容的生活，灵魂终在高处自由地翱翔。
蓦然回首，是一银河的星辉灿烂。
这样的生死观，像是继承了老庄或苏子。人与生死，人与永恒。死亡，是一件深邃而又简单，需要勇气却又终将面临的事。对生的眷念，何尝不是对名利的贪念。人生，何必有那么多蝇营狗苟和对生生死死的执念?过好当下的生活，恣意洒脱，足矣。
我愿“饱食而遨游，泛若不系之舟”，“小舟从此逝，江海寄余生。”觅得一番月白风清处，飘飘然明月清风自在怀。
超脱了生死，也便更明白了活着的可贵。当作者拖着一双废腿依旧在尘世间游荡时，我们看到了生命的坚忍。“含羞草”破土，长成一株枝繁叶茂的合欢树。地坛荒凉但并不衰败，一切野花野草都在竞相发出生长的讯息。
那个在地坛里不停奔跑的人，用满心的希望办起一个小小幼儿园的两位老太太，热爱跳舞却没钱买舞裙的女孩……不同的人生或幸运或惨淡，但他们依旧坚持着生活。
母亲走了，北海的花儿开了，红的、黄的、紫的、白的，“我”和妹妹要好好活下去。
活着，会发现《悲情城市》透着生命的温情。这大概是蕴含在中华民族精神内的坚强。即使在困境之中也能发出小孩学会走路了的欣喜。是无论山上秋天的凉意，而仍能感到美的景色与幸福。
活着，会发现《活着》中即使身边的亲人逐一逝去，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降，土地召唤着黑夜来临，看见富贵与老牛一起远离的背影时，仍能感到生活的希望。
在史铁生独自一人于那废弃的古园中放飞思绪时，我们不得不重新思考孤独对于生命的意义。
孤独是刘若英一种与自己相处的舒适状态。
孤独是周国平心中丰富的安静。
孤独是《一句顶一万句》中两个男人相对无言，相拥而泣。
孤独是马尔克斯笔下永远无法复原的春天。
孤独是杜小康在家业衰败后，远离家乡，独自面对风吹雨打的成长的必修课。
而我于孤独的体验，是清明节时，看着雨打菡萏，雨淅淅沥沥，湖面泛起阵阵涟漪。我回想着遥远的故土和更加遥远的亡灵。
这样说，孤独也是生命中的一抹温情。温情是隐藏在我们生命中不散的情愫，是最纯粹的底色等着其他情感来涂抹。而孤独是我们生命最长久的陪伴，它带给了我们宁静与思索。
每个人都是一座孤岛。往下望去，是海水深蓝;往上望去，是星空璀璨。有些人穷极一生追逐闪耀的繁星，歆羡别人的岛屿，却从未打量过自己脚下那片土地。
我不知道孤独有没有六讲，但我知道听见下雨的声音定不在喧哗之时，听见生命的拔节定不在狂欢之刻。孤独不是孤单，不是落寞。而是无论外部的喧嚣，内心总留有一块净土，修篱种菊;生命的涓流潺缓，夜阑风静縠纹平。
孤独，是在纷繁中直视我们的内心，发现自我，探索自我，与它对话，不让它干涸。
孤独，是我们在狂欢的面具下留给自己放松的空间，让生命恣意生长，处于最舒服的状态。
孤独，是我们留时间思考同处在这颗蓝色星球上的生命意义，而不是一味的刷着朋友圈，通过几张图片，看到破碎的表象，歆羡别人的人生。
孤独，是现代人的必修课。
而阅读，大多是一种私人而孤独的体验。我们于文字之间看见另一处花开，另一个天堂，体会另一个时空的另一种生活。这并不是快速的碎片化的接收，而是细细地咀嚼，直到你把它也融进了自己的生活。
阅读，是透过星空，与另一个人对话。遍观人生，因而更明白生命的厚重，更珍惜眼前平凡的感动。
我们终究生活在一个平凡的世界，而这些生命中的温情，如茫茫宇宙中的点点繁星闪烁，让我们的人生不再平凡，溢满清辉。
在读了《我与地坛》这本书的时候，我已经看过很多本书，不过每读一本书的书的感受是不一样的，就像这本一样，给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛阅读心得
“有些事只适合，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
地坛，就是一个这样的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮华的外表，变得自在坦荡，成为一个大隐隐与世的地方。它静静地等，直到一个二十岁左右的年轻人摇着轮椅进入园中。
他孤独、绝望而又倔强地走着，想着。他想着怎么xx，想着人为什么要活，后来，他开始写作，他将他与地坛的融入他的每一段叙述中去，深沉浓郁，每一句话都像是用尽了所有沉积在内心的情感汩汩而出的。《我与地坛》没有过多华丽的词藻，没有过多高深的技巧，只有平淡的、朴实的语言。但是，每一句都能让人为之动容。
只有史铁生，只有这个去过生活绝境的人才能写出这样的故事，他与地坛的故事。
地坛存在的.意义，对史铁生来说无疑是重大的，那儿不仅是可以逃避一个世界的另一个世界，还是一颗绝望的心的疗养之处，它让史铁生看透了死，让他忆起了母亲的爱，让他想出了自己写作的目的，让他终以一颗乐观的心面对生命的轮回。
他说：“我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎么想念它并且梦见它，我会怎样不敢想念它而梦也梦不到它”，“我不在地坛，地坛在我”真正的地坛不在安定门外大街，而在史铁生自己的内心深处。我们每个人都和史铁生一样，需要且拥有一个属于自己的地坛，在那里，疲惫的灵魂将得到安抚，狂燥不安的心会变得平静。“地坛”，那是我们精神的载体，我们的信仰……若我需要，它会一直在那里，那便不必去找，它自然在。
寻找，去拥有自己的地坛。
阅读我与地坛心得体会
中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。
学生阅读《我与地坛》心得
史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
阅读《我与地坛》读后感202
“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”
当我们看完这本书时，我们可以知道，史铁生先生已经把他的今生活透了，活精彩了。这一句话，可以让我们明白史铁生先生面对人生的态度与想法，这种异于常人的冷静与从容，让我们不得不为这位大家喝彩。史铁生先生从书的结尾处告诉我们，于我们而言，太阳也许正在落下，但在远方，那个太阳又在升起。如同人生的潮起潮落，我们并没有永恒，永恒的是这个世界。所以对于人的生与死，我们也无需纠结，因为一切，都由命运决定。
史铁生先生命途多舛，用他自己的话说，他的职业是生病，业余时间来写作。不必描述这种痛楚，阅读他的文章便可以看到他的无奈。但在文章中没有喋喋不休地抱怨，没有灰心丧气的言语，他展现的精神如同上面这几句话，让我们充满力量，让我们懂得对世界报以宽容之心。
一个纯粹的作家，摇着轮椅，在地坛公园的倾述与感悟。史铁生先生的真实人生是如此沉重，可是在书中落下的文字，却毫不悲情。从他书中阐述出的经历，我们可以知道，有一种困难，是在我们最最狂妄的年龄，我们不是被梦想抛弃，不是被他人嘲笑，而是在命运的征途上，被捉弄，然后，被绊倒。最后，无论我们能不能接受，那已成的事实，就真真切切的摆在眼前。然而，我们只有鼓足走下去的勇气，就像史铁生先生鼓足自己活下去的勇气一般，努力让奇迹出现在眼前。如同他在书中说的那般：
“不能走远路，却有辽阔的心。”
当身体已枯竭，灵魂却不忘渴求时，无论是只剩残肢断臂，还是病入膏肓，这是命运，是你的福祉，也是你的罪孽。他没抱怨命运的不公，而是说，“就命运而言，休论公道。”所以当我们遇到艰难险阻，要知道抱怨的无用功不会让命运扭转，只有与命运对话，直面命运，我们才能思索出解决的办法。史铁生先生的人生可以说是布满苦痛的，为何能用理智且平静的语言来一一展现，我想这正是因为他和命运的多次对话，从而能让他做到哀而不伤。
《我与地坛》心得
为什么真的失去母亲之后，你才知道母亲的辛苦？为什么不抓住时间的美好？为什么救不了之后还要试着去想？作者史铁生告诉我们，他的自责和自责意味着我们应该重蹈覆辙。我的回答是“没有”。
母亲永远地离开了，再也没有回来，引发了作者的思考，逐渐理解了她的辛苦。可是现在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自责，只剩下空床空室.
所以一定要抓住当下的美好。我们要珍惜，回报母爱！这是世界上最伟大的爱。
《我与地坛》心得
作者(史铁生)是一名肢体残疾人。在一个废弃的古老花园里，她表达了自己对所见生活各个方面的感受和想法，同时也回忆了母亲在世时的艰辛和痛苦。结合各种场景，我做了深刻的思考，正视生活。
看完这篇文章，伴随着作者对生命的理解，对家庭的悼词和简单的文字，充满了作者的深情，更多的是对生命的思考和对生死的理解，真的是一部难得的完美之作。
作者在最狂妄的年纪失去了双腿，一场悲剧降临在他身上。失去双腿对他是一个沉重的打击。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的坎坷，所有的自卑，所有的痛苦让他痛苦不堪。每天面对这一切，他只选择逃避，逃避。逃跑最好的藏身之处是地坛——，是一个古老的花园。他想象着躲在这个古老的花园里，逃避现实，甚至放弃自己的生活。也正是这种逃避，让作者静下心来，看到了春夏秋冬四季的古园林的变化与轮回，百花齐放，植物竞相生长，生物生机盎然。在经历了灵魂与死亡的反复挣扎后，他终于拒绝了死亡。
后来史铁生不仅思考了自己的逆境，也深刻思考了自己瘫痪后对母亲的打击。一开始他并没有感受到母亲的痛苦，只是沉浸在自己的悲伤中。经过时间的酝酿和母亲的去世，他感受到了母亲的'不安和无助，这种不安和无助是艰难的，也是悲伤的，但他无法意识到自己什么时候想对她说好话。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念。他决定把自己的心变成一片沃土，他的母亲在这片沃土上播下了第一颗种子。然后，一对老夫妇，一个年轻的歌手……多次鼓励作者，找到了人生的意义，坚强的活着。
看完这篇《我与地坛》，我明白了很多道理，怒视着那些在挫折和苦难面前选择用自己的双手杀死自己生命的人，比如莫波割喉自杀，马利亚诺为了自给自足一枪自杀，海子躺在铁轨上自杀等等。追求它的根源是对生活的不负责任和忽视。人的一生很短，不会一帆风顺，会遇到很多不幸和挫折。无论我们身心健康与否，我们都应该勇敢面对和克服，所以所有的困难都不要害怕。对自己的生活负责，身体健康，受父母影响，不敢伤害父母。
史铁生用这段文字书写了他的心路历程，给了我们前进的动力，让我们善待生命.
阅读散文《我与地坛》收获
以前总想着买史铁生的《我与地坛》来看看，却因时间关系而没有去买回来品尝，趁这个比暑假还长的寒假，一饱眼福。
翻开这本书，随机的一页，便令一句话永远印在我的脑海里，“仿佛这方园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”是什么，能够历经四百多年，在等待一个人，而这个人，是作者，史铁生。
我开始怀着好奇与忐忑认真读这本书，熟悉陌生交织的作者和作品。史铁生，一个21岁就双腿瘫痪，又患上尿毒症的这样一个被上帝和生活摧残殆尽的废人，居然能够坚强的活下去，且终铸造了这本书。到底是为什么，是什么让史铁生从悲观漠然的态度到赞叹生命及感恩上帝的呢?记得儿时上过一篇课文，讲史铁生双腿瘫痪后母亲照顾他到母亲去世的故事，那时，史铁生可是脾气暴怒无常。
记得他“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”也许，作者他的行为，就像一个残缺不全的人，最不能忍受的就是别人的优、全。
而在他想崩溃，失魂落魄时，他母亲已离他而去时，他则想起了地坛，与其结下了不解之缘，地坛虽荒芜，却没有衰败，仍旧充斥着生机与活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一样，作者何尝不是一个虽表面无葱郁，荒芜却内心仍旧有着对生命渴望的生机。
他母亲说，也好给他个僻静的地方自己舔舐伤口，思索自己的命运，思索人生的价值。
开始时，我想，地坛与我有什么关系，为何还牵进了他的母亲，这三者中的关系一开始完全是朦胧的，直到看完，我才真正明白了其中的真谛，是地坛，是他的母亲，他的母亲与地坛教他对待生命，要好好活着，是亲情，是地坛，给了他对生命的感悟，是他母亲再一次给了他生要好好的勇气。
也许是那北海的花，也许是那暗夜长灯下悠长的笛声，也许是儿时的玩伴，也许是那教堂左楼之上的钟声，让作者领悟生命，感恩生命。
阅读散文《我与地坛》收获
史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
一
我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的.味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
二
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样，当年我不曾想过。
阅读《我与地坛》之感想阅读《我与地坛》全文,写不少于的感悟
文章节选二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。
在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的`画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。
“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。
作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。
我与地坛阅读笔记作文
“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。
我感触最深的是“快乐在细微处萌生”。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊!平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。
合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。
快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强!可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是”我那有病的儿子……“隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。
我与地坛读后感附加资料：史铁生，中国当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
当徐斌老师发下《我与地坛》这本书时，我并不知道这是史铁生的散文集。喜欢上他，仅仅因为书签上史铁生淡定的样子，两眼微眯，在洁白的书签上，静静地望着什么东西。那种目光，仿佛穿越一切，就那样直直的望着你，躲不开，逃不掉。
史铁生是北京人，是我国著名小说家、散文家。曾任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人作家协会评议委员会委员。12月31日因突发脑溢血逝世。
《我与地坛》讲述的是史铁生在双腿残废后，在地坛中见到那些充满活力的人后，发出的内心感慨。作者把地坛当做了自己不愉快时发泄的地点，地坛也是史铁生思考自己前途命运最好的地方。
拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为老师说要我写读后感。可是，读着读着，不禁被作者母亲伟大的母爱感动了。
在《秋天的怀念》这一篇文章中。作者双腿残疾后脾气变得十分暴躁，喜怒无常，悲观厌世。作者的母亲虽然身患重病，但她依然绞尽脑汁，想方设法让孩子开心，让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来，不再颓废下去。当儿子答应她第二天去北海看菊花时，她欣喜若狂。但是几分钟过后，她却无法支撑自己患有重病的身体，旧病复发，倒在了血泊之中。她临终前那句没有说完的话，仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿，我不忍再读下去，我深深地感受到母爱的伟大。
伟大的母爱让史铁生身残志坚，成就了著名作家，也演绎了精彩人生!也让我再一次懂得了母爱所激发的创造活力。
我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步?
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况.像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原来每样人生，都殊途同归。