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教育调研总结篇一
随着我国社会主义现代化建设进入新的阶段，中国共产党的历史使命和责任更加重大。为了更好地发挥党员的先锋模范作用，最近，我参加了一次党员主体教育，从中深刻体会到了党员的责任使命以及在新时代如何更好地发挥党员主体作用。
首先，党员主体教育让我明确了自己的责任使命。党员身份不仅仅是一种荣誉，更是一种责任和使命。在教育中，我深刻认识到作为党员，我们要始终坚守初心使命，牢记党的宗旨，不忘初心、牢记使命，永远保持对人民的赤诚，时刻准备为人民群众服务。同时，作为党员，要坚决维护党的领导，积极支持党的正确决策，时刻保持党员的党性。这种责任使命的认识让我深深激发了对党的热爱之情，坚定了我为党工作、为人民服务的信心和决心。
其次，党员主体教育告诉我如何更好地发挥党员主体作用。党员是党的先锋战士，在新时代，我们更要发挥党员主体作用，带领群众前进。党员主体教育让我清楚地认识到，在工作中，要自觉担当起时代赋予的使命和责任，要敢于担当，做到实干兴邦。同时，要锤炼党性，增强自身的能力和素质，提高自己的工作效率和质量。只有这样，我们才能更好地发挥党员的先锋模范作用，推动党和国家事业的发展。
第三，党员主体教育还教会了我如何与党员身份相匹配。党员的身份是神圣而崇高的，我们要以身作则，做到以点带面，引领群众。党员主体教育告诉我，在行为上要时刻注重廉洁自律，遵守党的纪律和规定，严守党员的底线。同时，在思想上要提高自身的政治觉悟，不断学习党的理论，增强科学思想，锤炼党性修养。只有这样，我们才能做到党员身份与行为和思想的统一，党员的形象才能更加凝聚人心。
第四，党员主体教育还教会了我如何与群众更好地沟通和联系。作为党员，我们要时刻关心群众，了解他们的需求和利益，为他们排忧解难。党员主体教育告诉我，在与群众交往中，要注重倾听和理解，尊重群众的主体地位，及时解决他们的实际困难和问题。同时，我们要主动参与社会公益事业，亲近群众，与他们建立联系和信任。只有这样，我们才能深入群众，真正做到以群众为中心，为群众服务。
最后，党员主体教育告诉我，党员要有自我评估和反思的能力。党员是党的先锋，但也要时刻警醒自己，不断进行自我评估和反思，不断认识自己的不足和问题，及时改正。党员主体教育让我懂得，党员要有坚定的追求完美的意识，要不断提高自己，做到模范先进。只有这样，我们才能更好地为人民作出贡献，为党和国家的事业发展做出更大的贡献。
总之，党员主体教育使我明确了自己作为党员的责任使命，教会了我如何更好地发挥党员主体作用，告诉我如何与党员身份相匹配，教会了我如何与群众更好地沟通和联系，同时，也要求我具备自我评估和反思的能力。我将始终铭记党员主体教育的教诲，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
教育调研总结篇二
近年来，党员主体教育成为党建工作的一项重要内容，旨在提高党员的思想觉悟和政治能力。通过参与党员主体教育，我深切体会到了教育的重要性，也意识到了党员的责任和使命。以下是我在党员主体教育中的心得体会。
首先，党员主体教育强调自我教育的重要性。作为一个党员，我们必须时刻保持对自己的教育。党组织提供的学习机会只是一个方面，更重要的是自觉地关注社会热点问题，读书、学习新知识，不断提高自己的素质和能力。通过自我教育，我逐渐意识到，党员不仅要有党员的标准和要求，更要超越自我，做到对党忠诚、对人民负责、追求真理。
其次，党员主体教育注重倡导良好的党内政治生活。党内政治生活是党内民主的重要体现，也是党员发挥主体作用的重要环节。在党员主体教育中，我明确了党内政治生活的要求和重要性。党员要积极参与党的活动，关心党内事务，表达自己的观点和意见，同时要尊重他人的意见，在党内形成良好的讨论氛围和争论文化。通过参与党内政治生活，我逐渐意识到，只有保持党内政治生活的活跃与规范，才能增强党的凝聚力和战斗力。
再次，党员主体教育强调践行初心使命。党员作为党的中坚力量，必须时刻保持对党和人民的忠诚。党员主体教育教育我们要不忘初心、牢记使命，时刻保持对人民的真实情感和对党的热爱之心。在党员主体教育中，我深感党员作为党的先锋模范，必须以自己的思想和行动践行党的初心和使命。只有在生活工作中时刻保持对党和人民的忠诚，才能真正成为一名合格的党员。
最后，党员主体教育要求党员积极参与改革创新。改革创新是党建工作的重要任务，也是实现中国梦的基础保障。在党员主体教育中，我深刻认识到党员要积极参与改革创新，勇于担当，敢于闯荡。党员应该敢于向现实问题发起挑战，敢于提出新的思路和新的观点，为实现党和人民的利益做出自己的贡献。通过参与改革创新，我体会到了创造性工作的魅力和重要性，也明确了自身在改革创新中的主体作用和责任。
总之，党员主体教育是一项重要的党建工作，对于提高党员的思想觉悟和政治能力具有重要意义。通过参与党员主体教育，我深刻体会到了教育的重要性，也认识到了党员的责任和使命。我将继续发扬党员主体作用，不断提高自己的思想觉悟和政治能力，在党的事业中发光发热，为党和人民的利益做出更大的贡献。
教育调研总结篇三
摘要：发展学生的主体性，已成为当前中学德育改革的一个重要目标。在中学德育改革中，要通过变革德育观念，激发和引导学生的道德需要，培养学生的道德能力等途径来发展学生的主体性。
关健词：德育；学生；主体性
主体性是主体在作用于客体的活动中表现出来的能动性，它集中体现为人的自主性、主动性和创造性。发展学生的主体性，不仅是现代社会的客观要求，而且是德育理论和实践中的一个重要课题，已成为当前中学德育改革的一个重要目标。
一、推进中学德育改革要发展学生的主体性
1、发展学生的主体性是促进人的全面发展的需要
弘扬人的主体性是现代社会的主题，是时代发展对学校德育工作提出的新要求、新任力。德育是素质教育的核心，坚持以学生素质发展为本，就要突出学生的主体性，突出学生的素质发展，使学生主体的德性得到主动、积极的发展，以利于促进人的全面发展。
学校德育的职能就是要开发学生个人主体所蕴藏的内在潜力，正是这种内在潜力的发掘，才使学生的主动性、自觉性、创造性的主体精神得到弘扬，从而使学生“一切天赋得到充分发展”，全部才能不受阻碍地自由发展。所以，现代学校德育提出要突出学生的主体备性，就是要使学生的德性从受教走向自教、从教化转成自化、从他律变成自律，使学生在学校不仅学会生存，而且懂得发展自己；不仅能适应社会，而且能驾驭自己，能动地改革社会，使自己得到全面发展，真正成为社会的主人。
在人的自由发展中，个人自由的主体性是重要的发展阶段，是人的自由发展的根本，为人的自由发展提供方向和动力，人的自由发展依赖于人的德性发展。所以，在中学德育教育中要发展学生的主体性，其终极目标就是要培养学生积极健康的个性，具有自尊、自主、自强、自律的意识，使他们既有正确的政治方向，又有开拓创新的能力，成为一代生气勃勃具有鲜明个性的全面发展的主体。
2、发展学生的主体性是达成德育目标的关键
在德育教育活动中，学生既是客体也是主体。作为客体，学生是教师有目的、有计划、有组织地施加影响的对象，他们的知识、智能、道德品质必须通过教师才能形成和完善。但是学生绝不是被动、消极、机械地承受教师影响的客体，而是一个积极、能动的主体，是有意识、有目的地活动着的人；他们也有不同层次的需求、理想、信念，并会形成动机展开自觉的活动；他们对教师的作用常常会给予有选择地反应，而这种反应的性质和方向都会直接影响德育活动的进程。
学生的主体作用对于德育目标的达成起着至关重要的作用。在道德教育中，他们接受什么教育或不接受什么教育以及在多大程度上接受教育，往往取决于他们内在的自我教育因素。苏霍姆林斯基说过：“没有自我教育，就没有真正的教育”。增强学生的主体地位，使教育过程转化为自我教育过程，是道德教育过程的最完善的体现形式，也是达成道德教育目标的关键。道德教育过程是极其复杂的，它不仅要解决知与不知、能与不能的矛盾，而且还有信与不信、爱与不爱、知与行的矛盾。如此诸多矛盾的解决，仅靠外在力量的驱使是不行的，这还得依赖于学生的“自我”教育作用，依赖于学生主体性的发挥。
3、发展学生的主体性是德育目标的内在要求
现代学校德育教育不同于传统道德教育的一个显著特点在于它是发展学生、完善学生的教育，是培养和完善学生的独立人格的教育。而独立人格的.形成和完善，仍然有赖于来自社会、家庭和学校教育的塑造，但学生自身的自我教育和自我塑造却起着更为根本、更为重要的作用，也就是说，学生的道德主体性起着更为主要的作用。现代学校德育教育不同于传统道德教育的另一个重要特点在于它要培养的不是道德的执行者，而是自由的、有创造个性的道德主体。这就要求不只简单地把道德教育的重心放在“化理论为德性”、“化德性为德行”方面，同时还要特别注意培养这种“化理论为德性”、“化德性为德行”的主体理性、主体智慧和主体能力。只有造就了学生的道德主体性，道德教育的目标才可能从根本上达成。正是在上述两个特点上，我们强调在现代学校德育教育中，必须培养学生的道德主体性。
二、在中学德育改革中学生主体性发展的有效途径
1、变革德育观念
随着时代的发展变化，传统德育在德育实践活动中已显露出疲态与缺陷，德育的内容与方法不能满足学生主体素质发展的需要与社会发展的要求，已经严重忽视学生的素质的发展，德育实效性无法得到进一步的提高，因此，对传统德育观念进行变革已成为一种必然。
首先，德育的价值有外在的社会发展价值和内在的人的发展价值之分，传统德育强调社会发展价值而忽视学生的发展价值。所以，现行学校德育首先要突出发展学生的内在价值，通过尊重学生的主体地位，尊重学生的人格，从而促进学生主体性的发展，与此同时推进社会发展价值的实现。
其次，现行学校德育要以促进学生主体德育发展为根本。因为，人是社会发展的手段，更是社会发展的目的，人与社会互为手段与目的。德育通过人的素质发展而促进社会的发展，而社会发展最终目的是为了人的发展，为了人的素质发展，人的发展是目的。而传统德育强调的是一种人的发展要为社会发展服务的工具性德育。所以，现行学校德育要由工具论走向目的论，达到目的与手段的有机统一。
再次，现行学校德育要体现学生自身素质发展的本体功能，把来自环境的作用转化为学生主体对环境反作用的能力和良好机制，也就是说，学校德育要以学生的素质发展为本，突出学生的主体性，为学生素质发展服务，为人的自由而全面的发展服务。相应地，德育的实践活动也要由教师主知、主情、主行转向引导学生知情、知意、知信、知行的协调发展。
2、激发和引导学生的道德需要
构成学生思想品德的基本要素包括道德认知、道德情感时、道德意志、道德信仰、道德行动。其中道德认知的的发展也就是道德思维结构不断建构和重构的过程，这一发展过程包含了十分复杂的因素和内部机制，其中道德情感的升华、道德意志、道德信仰的形成和道德行为的养成归根到底是由道德需要的发展所决定的。当学生个体内部产生了强烈的道德需要、动机与情感时，才能形成正确的道德态度和坚定的道德信念，才能主动地进行道德行为。
所以，学校道德教育要激发和引导学生个体的道德需要，不能只凭一味单向地进行说教和灌输，或只注重普遍的道德原则和规范、典型事例、英雄人物等来教育学生，因为每个学生个体都有自己的经历、经验、体验和感受，每个学生个体是唯一独特的，而且，学生并不会被动地机械地盲目地接受学校的道德指令，而是以自己独特的经历形成自我体验来感受社会，理解生活，运用已有的道德经验，已形成的道德规范体系进行筛选、过滤、选择、强化，形成自身内部结构状况，这一内部状况促使着个体以个人特有的方式理解道德原则、规范、实践道德义务。为此，学校道德教育要在探明学生个体内部因素和机制的基础上发展学生的道德需要，要根据学生个体具体的自身内部道德状况，对个体进行系统的、有针对性的培养，满足每个个体发展的独特的需要，并积极引导学生个体的道德需内化为社会适应性的需要，使学生不断获得新的认识，不断产生新的、高层次的道德需要，这个新的需要产生的过程，也是个体主体性不断丰富、不断发展的过程。
3、培养学生的道德能力
所谓道德能力是指足以使人成功地完成某种道德活动的心理特征（认知、比较和判断、动作及反应速度等）。通俗地说，就是人们完成一定道德活动的本领，它包括道德判断能力、道德推进能力、道德实践能力等。学生只有具备了很高的道德认知能力、道德选择和道德行为能力，才能适应未来社会经济、政治、文化的变化，做一个有道德的人。所以，在学校的道德教育中，我们要坚持学生作为道德教育的主体，把培养学生的道德能力作为道德教育的目的，帮助学生确立在社会道德生活中的主体地位，克服传统道德教育只注重道德观念的灌输而忽视道德能力的培养的弊端，把培养学生的道德能力作为学校德育工作的重中之重。
为了适应时代的需要，学校的道德教育的重点应放在学生适应未来社会道德生活所需道德能力的培养与发展上，放在将传授知识和发展能力、外部塑造和发挥内在潜力的有机结合上。如加强学生的角色教育，让学生通过在学校中的角色扮演训练认识到特定社会角色的特定道德要求，设身处地地体验自己的未来角色，按照社会需要、个人专业、兴趣、爱好和才能理解角色规范，在生动具体的道德实践中掌握和形成扮演角色所需要的道德知识和道德能力。
教育调研总结篇四
论文关键词：主体性主体性教育
主体性教育就是培养主体性的人的教育要构建主体人格就要有教育的主体性目前我国社会政治经济教育中忽视人的主体性的状况还普遍存在因此要在21世纪激烈竞争的社会政治经济中占取有利地位必须发挥人的主体性提升人的主体性主体性教育是我们今天教育迫切需要深入研究的课题本文试图在主体性及主体性教育界定的基础上寻找实现主体性教育的途径。
1主体性及主体性教育
从哲学的角度看人的主体性从根本上说就是人同客观的相互作用中所体现出来的能动性创造性自主性[1]能动性首先表现为主体活动的目的性和计划性还表现为反映事物的抽象性和预见性主体活动的能动性最主要的表现还是主体活动的选择性包括选择目标方法途径等创造性是主体自觉能动性的最高表现如果说能动性的实质是对现实的选择那么创造性的实质则是对现实的超越[2]创造一词辞海解释为首创前所未有的东西创造性即非重复性是在原有知识经验基础上重新组合新的知识经验创造性是相对的创造性成果并不都是指人类的伟大发明也可以相对自己来说是新颖的事物如以前未曾有过的解题思路一个小小的灵感等自主性即主体具有主动自由的特点自主性表现为主体不但能控制自然改造社会成为自然和社会的主人还能成为自己的主人自己主宰自己自主性说明人对于影响和制约着他的存在发展的主客观因素有了独立自由自觉和自己支配自己的权利与责任必要与可能[3]人的哲学里进一步指出人的主体性还有全面和片面较高和较低本质和非本质的区别人对自然社会自身三个方面都表现出能动创造和自主那是全面的主体性反之则是片面的不同的人能动性创造性自主性三个方面表现程度有差异有高有低主体的能动性创造性自主性是主体的本质属性除此之外还有非本质和次要的属性即主体的受动性模仿性和适应性主体的本质属性是能动性创造性自主性这是目前理论界比较公认的观点。
另外有学者从人性发展的角度把主体性定义为精神性此观点认为在研究人性时从不同出发点不同学科出发便会得出不同的结论从人的本能欲望情爱的角度看人性具有自然本性由于人是社会的动物人生活在社会中便具有社会性但光有自然性社会性人性还不完满还须加上精神性并把主体性定义为精神性[4]认为主体性是一种精神表现主体性包括主体的能动性自主性自为性此种观点突出人的精神是可取的但主体性不会只是一种精神存在更是一种现实存在这样主体性才是完满的真实的也是符合辩证唯物主义的因此我们可以将主体性定义为主体在外显和内隐行为中表现出来的自主性能动性创造性。
l米谢尔1980[5]人格包括能力气质性格主体性不是人格的构成要素之一但主体性是描述能力气质性格认知情意过程的形状质的即现实中有些人具有较高的主体性在能力气质性格认知情意过程中表现出较高的能动性创造性自主性相反有些人却具有较低的能动性创造性自主性有些人则只有奴性。
同时主体性是发展的埃里克森把人格发展分为八个阶段1基本的信任对基本的不信任0一1.5岁2自主感对羞耻感和怀疑2一3岁3主动感对内疚感4一5岁4勤奋感对自卑感6一11岁5自我同一性对角色混乱12一18岁6亲密感对孤独感7繁殖感对停滞感8自我整合对绝望感[6]其中第二第三阶段就讲到儿童的自主性主动性的发展在这两个阶段儿童会初步尝试去处理一些事情会主动地探索外面的世界教育者如果一味的禁止儿童自己去做过分的保护和弱爱儿童就会产生羞耻感和内疚感相反如果从父母那儿得到的是鼓励和帮助儿童就会发展起自主感和主动感这可以说是人的主体性发展的萌芽阶段再从人的自我意识发展来看个体自我意识的发展已经历了从生理自我社会自我再到心理自我的过程心理自我时期青少年有了一个内部世界会按照一定的行动目标和社会准则来评价自己的心理品质主体性只有在心理自我发展的基础上才能很好的发展可以说青春发育期主体性的生理心理基础已经奠定是主体性迅速发展时期至于主体性成熟期就要因人而异有些人在青春期就有良好的主体性而有些人恐怕要用一辈子去发展主体性。
主体性是人的本性因为人是有意识的动物人的主体性与人的意识有直接的关系关于人的价值人的主体性马克思恩格斯等伟大的思想家早就有定论恩格斯一切动物有计划的行动都不能在自然界上打下他们的意识的印记这一点只有人才能做到马克思说最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方是他在用蜂蜡筑蜂房以前已经在自己的头脑中把它建成了劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着即已经观念的存在着[7]。
他们的论述充分肯定人的价值肯定人的意识活动正是这种有意识活动将人与动物完全区分开来从而有了人的自主性能动性创造性的前提条件人的本性之一是主体性这种主体性并不是一种现实性而是一种可能性要使主体性成为现实性要靠一个良好的环境和特殊的教育主体性的教育因此从整个人类历史的发展来看主体性一直是人类对自身价值的追求在原始社会由于人的认识能力的局限自然显得力量巨大人类只能群集而居共同抵抗自然力那时的人是自然的奴隶主体性发挥是很有限的到了奴隶社会封建社会随着工具的利用和科技的发展人类征服自然的能力增强主体性得到了确认但由于生产关系的缘故人是不自由的即马克思讲的宗法社会以人的依附为特征人性受到压抑主体性仍然得不到发挥到了资本主义社会商品经济崇尚以物的依赖性为基础的人的独立性[8]，从而给人的自主平等自由独立创造提供了坚实的基础这时人性得到了张扬以人为中心尊重人关心人理解人的哲学思想得到发展如卢梭的自然主义思想托马斯的空想社会主义思想萨特的存在主义及马斯洛的人本主义等但真理再往前走一步即是谬论由于生产资料的不平等占有以物的依赖为基础的人的独立性发展到了极至人又成了物的奴隶金钱的奴隶人被异化了人在追求自身完善进程中把过程当目的了因此主体性弘扬又变成了理论的空想从人类发展史看人的主体性随着社会历史的进步而不断发展迄今为止的全部人类历史归根到底是人性的全面拓展的历史伴着物质生产过程也是人的主体性不断得到确证和提升的历史[9]。
2.主体性教育是一种有生命力的教育理论
首先表现在它反映了现实的需要今天的教育现实迫切需要一种新的理论的指导主体性教育有现实的迫切性其次主体教育的展开能解决教育现实中很多棘手的问题改变教育目的与手段的背离使教育回归到它的本体地位有人称主体性教育是改变生命结构的基因工程有理论的先进性再次主体性教育理论的提出是人类主体精神在教育中的反映人们希望通过人类自身的教育塑造更完善的主体它的理论层次要高于愉快教育成功教育等改善教育局部的理论有理论的深刻性第四主体性教育更是符合社会政治经济和时代要求的理论今天正处于社会开放政治经济迅速发展的时代世界经济科技的竞争异常剧烈经济科技的竞争实乃人才的竞争因此需要教育大力开发人力资源主体性的形成正是人才的落脚点再从今天世界面临的难题来看环境污染能源缺乏水源紧张土地沙漠化等的解决都需要有高创造性及高主体性的人才同时还要提高全体公民的主体意识因此主体性教育具有时代的迫切性第五主体性教育理论基础正在夯实人们纷纷从哲学历史学心理学文化社会学等角度开展对主体性教育的研讨北京天津河南湖北等省市都开展了主体性的教育实验并取得了良好的成效因此主体性教育有现实的可能性主体性教育的实现。
2.1主体性教育的目标主体人格
主体人格即具有主体性人格的人主体人格主要体现在主体意识和主体能力两个方面主体人格即人在意识和能力方面表现出来的稳定的主体性的人格特征主体的意识是指反思的意识民主的意识人道主义的意识独立自主的意识等主体的能力是指反省的能力民主作风尊重人理解人自我决断的能力等主体性与我们日常常用的如自信自尊自立自主自由自觉积极主动能动独立等词汇有直接的关系在这里我们也可以给主体人格作一个非科学的描述具有主体人格的人在道德上表现为一种责任感在精神上表现为一种自信心在生活上表现为独立性在能力上表现为较强的才能在困难面前的一种刚强意志在困难问题面前的主见。
教育目的即规定培养什么样的人对人的质量规格的描述已有很多如全面发展全面素质和谐发展自我实现等我们现在又加上主体人格那么主体人格与以上一些概念是什么关系我认为它们之间是互相交叉的关系它们突出的重点不同看问题的角度不同全面发展全面素质突出德智体和谐发展突出知情意行的和谐自我实现突出与人和谐相处主体人格突出主体以及精神性具体讲如马斯洛提出的自我实现的人接纳自然他人和自己自信坦率和真诚有独初和自立的需要和能力平等待人有创造性等内容都与我们的主体人格相合。
2.2主体性教育实现的客观条件
主体性是一个发展的概念主体性教育的实现也是个历史的过程我们这里讲的是现有条件下实现主体性教育应该创造的客观条件。
第一教育主体地位的确立这是首要的客观条件培养主体人格的教育要有教育主体性它要有自己主体地位这个主体地位是由教育的特性所决定的首先教育的本质是培养人的活动这是别的社会存在物所不具备的特点这一本质特点将教育与别的社会存在物区分开从而也决定了它的主体地位其次教育内部有自身运行的规律如教育与社会和人的发展关系规律启发诱导因材施教等再次从历史发展的角度看教育有其历史继承性从古代教育到现代教育本身是一条不间断的链条教育中的任何改变都可以从内部找到原因和发现其发展的轨迹第四教育与社会政治经济发展是不平衡的这一切都说明教育是独立的没有必要将教育依附于社会的政治经济教育是一种主体存在承认教育的主体存在才能进行主体性的`教育才不会运用政治经济的运作手段来运作教育才会从主体的角度来看待学生和培养学生而不会把学生看成政治人经济人。
第二要有让人自由发展的宏观环境微观环境这里的宏观环境是指社会大环境微观环境是指学校环境自由是真善美的统一是合规律性与合目的性的统一有了自由的社会环境学校环境才能发展学生的主体性自由的环境是开放的民主的在这里没有对人性的压制没有权力赋予的专制和特权只有对人的尊重理解爱护只有在自愿基础上的管理秩序只有耐心的启发和引导只有充分选择的机会和条件有的是科学精神与人本精神的统一。
第三教育内容的开放性进步性精神性主体性教育的实现要从整体上去进行教育内容是其中的一个重要因素因为教育目标的实现是靠课程去实现的主体性教育内容的开放性是指教育内容的丰富性有不同学说派别不同时期不同学科的内容可供学生选择象蔡元培先生办北大一样兼容并包思想自由进步性是指教育内容具有先进性是经实践证明是科学的同时又是符合未来社会发展和人本身发展需要的东西精神性是指教育内容应具有发展人格精神的东西在学生学习真善美的知识技能的时候注意挖掘涵养学生人格的精神因素这是主体性教育的关键。
第四教育手段的灵活性多样性科学性主体性教育手段是建立在学生主体丰富多样的心理基础上的因此教育手段要灵活多样才能符合学生的身心特点同时要注意方法的科学性因为再完善的教育目标和内容都要借助一定的方法手段来进行判断教育手段是否科学就看教育实践是否有利于学生自主性能动性创造性的发挥是否有利于主体人格的培养。
2.3主体性教育实现的过程
教育过程开始时教师主体性高学生主体性低教育过程结束时学生由低主体性向高主体性转化而且只有教师的高主体性才能完成学生由低主体性向高主体性的转化。
2.4主体性教育实现的可能途径
主体性教育的主渠道是教学教学过程要体现培养主体人格这个目的即注意主体意识和主体能力的培养主体意识是在自我意识的基础上发展起来的自我意识的发展对人格发展的影响很大主要表现在1自我意识的水平制约着个人对自己的人格形成和发展进行调节的能力2自我评价的性质决定人格发展的方向3自我调控能力制约着人格的发展因此要重视自我意识的培养主体能力是在一般能力基础上发展起来的因此在教育中也要重视自我意识的培养主体能力是在一般能力基础上发展起来的因此在教育中也要重视培养思维能力解决问题的能力自学能力等一般能力。
教学目标也要体现培养主体人格这个目的教学由德育智育体育美育等过程构成其中智育过程的最高目标是学会学习德育过程的最高目标是自我教育这里的教育是狭义的专指品德教育学会学习最重要的是会自学懂得学习的方法能监控自己的学习以及评价自己的学习自我教育是指自己教育自己能自己选择教育目标进行自我监督自我检查自我修养自我激励自我评价能使自己的品德不断进步苏霍姆林斯基说自我教育才是真正的教育教师不能总牵着学生的手走路要让他独立行走一个会独立行走的人才是具有主体性的人。
教学内容的安排上也要体现主体人格培养的目标学生要学的知识有科学技术知识道德知识艺术知识政治知识等我们要挖掘出这些知识中隐含的精神因素如科学知识中的怀疑批判精神民主自由精神坚持真理精神道德知识中的信仰追求精神满足等因素艺术知识中的非功利感性情感创造的意识吃苦耐劳等精神因素用来培养学生的精神性形成主体人格。
主体性教育的实现还要加强理论的研究与实践支持主体性教育的理论已有不少如建构主义学习理论它强调知识是由学生自己建构的认知过程经过同化顺应两个阶段这个理论特别强调主体原有的认知状况及学生的学习积极性再如科尔伯格的认知发展德育观从道德角度强调主体主动活动建构道德的重要性另外杜威的儿童中心主义布卢纳的发现学习斯金纳的程序教学洛扎诺夫的暗示教学以及我国李吉林的情境教学法上海的读读议议练练讲讲八字教学法以及魏书生的教育思想对主体性教育理论都有很好的借鉴意义。
总之对主体性教育要深入的研究和探讨勇于实践那么我们的教育定会迎来一个灿烂的明天。
参考文献
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[8]马克思恩格斯全集第46卷上p104
[14]肖川论主体性教育研究的深化教育学人大复印资料年4期p71
教育调研总结篇五
主体性教学是指以培养与发挥人的主体性为价值取向，以发挥师生的积极性、能动性和创造性为前提，以创设平等、民主、和谐的教学环境为条件，以知识为载体，师生主动参与、共同发展的一种新型教学观。主体性教学需要建构师生双主体双向互动教学模式，该教学模式应具有以下特点：
双向主动，教师的主动在于对学生的引导与启发的正向主动；学生的主动在于与教师协调配合，积极思考，充分吸纳的反向主动。
双向能动，指师生双方在教学中都应充分发挥自身的主观能动性，并对对方的主观能动性给予激发、肯定和鼓励，从而使学习讨论的内容尽可能深化。
双向促动，教师的提问、启发对学生是一种促动，使学生积极思维、深化理解和灵活运用；学生的反问和质疑亦对教师构成促动和挑战，从而促使教师进一步钻研专业理论，探索教育规律，提高教育水平。因此，互动式教学是旨在使教、学双方主动地发挥自身主观能动性并主动激发对方主观能动性，从而达到相互促动、教学相长。
主体性教学是新时期新形势下一场意义重大的教育改革，是教学方法的创新，而教学创新实现的关键在于教学互动，教学互动的根本又在于“教师的教”与“学生的学”。“教”要求教师必须具有强烈的创新意识，在教学中要注重以下几个环节的创新：
一、创设良好的教学情境
这是成功教学的前提，这要求教师在切入点的选择上应充分考虑学生的实际和知识的结构与体系。不同的教学内容、不同的`学生、不同的教学氛围都应有不同的切入方式，需要创设不同的教学情境。
二、建立知识架构，引导学生理清知识点
这是实现教学互动的载体。知识点理清的过程也是教师在教学中发挥主导作用的过程，教师不是简单地向学生灌输知识，而是引导学生把握知识的内在结构，了解知识的产生过程，掌握知识的重点和难点。
三、注重启发与诱导，发现并抓住思维兴奋点
教师在课堂教学中，引导学生将问题“层层剥壳”，以至最终凸显出问题的“核”，要善于运用发现法、情境法、暗示法、讨论法、点拨法或先进的教学媒体激发学生的兴趣，让学生紧紧围绕这个“核”展开讨论、分析，甚至猜测。这个时候，往往是学生思维最活跃的时候，也是学生创造性思维得以形成和发展的时候，从而能把课堂教学推向高潮。
四、培养发散思维，提高解决问题的能力
这是成功教学的目的，也是创新教育的要求。创新就是用已有知识去产生新的知识，把学过的知识加深理解，加以发散。因此要引导学生在已有知识的基础上，进行多方位讨论，努力实现多种途径解决同一问题，实现教育创新。
“学生的学”是教学互动的另一个重要方面。学生地位从被动走向主动，教学模式从“先教后学”转向“先学后教”的尝试，都是在育人的理念下发挥学生的主体性的一种推进。学生的主动参与应抓住四个关键。
1、立足主体性
这是学生学会学习、学会生存、学会创造的前提。它应包含如下层面：一是确立“我是学习的主人而非奴隶”的观念；二是具有自主学习的能力；三是自主地参与教学、开放地对待教学；四是读书而不“唯书”，尊师而不“唯师”。
2、发挥能动性
在教学过程中，学生学习的过程不再是消极的“等、靠、听、记”，而应是主动地去追求进步与发展。
3、富于批判性
它是能动性的升华，是以扎实的基础知识为底蕴，以发现问题量的积累为支撑，批判的过程就是质疑的过程。质疑是学习的需要，是思维的开端，是创新的基础与源泉。批判性要求学生善于在求同中存异、在吸收中批判，在学习中不断地发现问题、提出问题，从而焕发出自主意识和努力探索的人生态度。
4、展现创造性
要把学习的过程表现为一种学创结合的过程，学是创的前提与基础，创是学的延伸与升华。学生作为学习的主体，应在教师的引领与指导下，参与创新，学会创新。创新注重知识的综合，注重创造性的劳动，注重否定与批判，注重借鉴与超越。一题多解、一题多议都是学生创造性的展现。展现创造性要求学生“变学为思”、“变学为悟”、“变学为创造”。
教师与学生主体性的发挥在教学的时空坐标中不仅仅是个性的展示，而且是相互的协同，都是为了“学生的发展”这一个共同的目标。在教学的互动中，学生不断地改造、进化和发展，教师不断得到充实、丰富和提高，双方共处于一个和谐共进的活动统一体中。