九年级课文《公输》原文及翻译
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，乎不已乎（2）？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩（3），邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（4）。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（5）。公输盘诎（6），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也（7）。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”
公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。
公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”
却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。
墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”
墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就象彩车与破车相比。楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸、都没有，这就象美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就象华丽的丝织品与粗布短衣相比。从这三方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”
楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的.机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因。墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”
墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
（1）本篇记述公输盘制造云梯，准备帮助楚国进攻宋国，墨子从齐国起身，到楚国制止公输盘、楚王准备进攻宋国的故事。全文生动地表现了墨子“兼爱”、“非攻”的主张，从故事中，我们也可以看到墨子不辞辛苦维护正义的品格和机智、果敢的才能。（2）第一个“乎”为“胡”之误，胡：何。（3）文轩：彩车。（4）距：通“拒”。（5）圉：御。（6）诎：屈。（7）内：通“纳”。
《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文
《红岩》是罗广斌、杨益言所著，他们从隐没在灰蒙蒙的雾海里揭示了抗战胜利的纪功碑，它被长江，嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。当我翻开书页的时候。它便把我带进了那个动荡的年代。
这本书记叙的是革命的大进军和反革命垂死挣扎的一幕幕历史，狱中斗争是小说的主要部分。中美合作所、渣滓洞、白公馆都是特务的巢穴，集中了国民党特务机构中最精悍、最狡诈、最凶恶的力量，在这种环境下，以江姐、成岚、刘思扬为代表的中国共产党党员们，与国民党军警、特务、叛徒作出了不屈不挠的殊死斗争。
江姐，是政治上成熟的中共地下党领导人，她为人稳重、心细，面对敌人与酷刑沉着冷静，坚忍不拔，处处表现了对革命事业的无比忠贞。她足智多谋，面对敌人具有大无畏精神。被捕后，她经受了更大的考验，面对任何酷刑都毫不屈服。似乎还听到江姐动人心弦的回音与她光芒四射的词句：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁……”她受到了同志们的敬仰和爱戴，为了不暴露同志们的越狱计划，保全他人，她毅然走向刑场……江姐这一人物代表了舍己为人、敢于牺牲的共产党员形象。
许云峰，一名具有钢铁意志的共产党员。作为一位进行过长期地下斗争的领导人，他具有高度的政治敏感，多次在严峻的关头挺身而出，表现了独当危难、顾全大局、舍己为人、心思缜密的革命品质。他作为本书主要刻画人物之一，以智勇双全、信念坚定的品格书写了一幕幕扣人心弦的壮歌。“是七尺男儿生能舍己，做千秋雄鬼死不还家”，许云峰虽然牺牲了，但就义前的慷慨陈词与不屈不挠的精神永远铭刻在大家的心中。
合上书本，仿佛他们的英勇事迹还一幕幕的在我眼前浮现：成岗的临危不惧，视死如规；许云峰英勇斗敌，舍已为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思杨出身豪门却投身革命中渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……看完这些故事，我心里不禁觉得我们目前的幸福生活来之不易，其实都是这些革命烈士用生命换来的呀！
炮声隆隆震撼大地，晨星闪闪迎接黎明，东方地平线上渐渐透出一派红光，那是无数烈士的鲜血染成的呀！东方红、太阳升迎来了新中国的彻底解放。
读了这本书让我更加珍惜今天的生活，更加热爱我们的祖国，更加敬仰革命先烈。（李志冰）。
《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文
炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
红是革命的颜色，岩石是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。《红岩》，鲜血染红了五星红旗。我敬佩江姐的坚贞不屈;我敬佩许云峰的视死如归，我敬佩成岗的临危不惧，我敬佩所有大义凛然、舍身取义的革命烈士。
江姐，一位巾帼英雄，她舍小家顾大家，，为了完成党托付给她的任务，她受尽严刑拷打，却从不畏惧丝毫不屈服。当敌人用竹签子钉她的手指时，她强忍疼痛，坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的!”
当许云峰将要被特务密裁时，他毅然地说了一句：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，径自跨向石阶，面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的畏惧，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也始终不会动摇。
刘思扬出身豪门却投身革命，当他被囚白公馆。他的亲友利用上层社会关系营救，但他却表示“决不背叛革命”，宁愿放弃去美国留学，他说：“我死了有党，等于没有死;我如果背叛组织，活着又有什么意义!”
江姐、许云峰、刘思扬，虽然已为革命事业光荣牺牲，但他们永远活在我们的心中，他们的感人事迹、光辉形象永不倒下。
伟大的共产党已经走过了九十多年的光辉历程，曾经有无数革命先辈为了我们今天的幸福生活，赴汤蹈火，抛头颅，洒热血，英勇献身。他们的精神就像岩石一样顽强，他们的形象就像五星红旗那样光辉!
《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文
红岩——红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。也许这就是这本书的寓意吧。
《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人崇敬的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走!前面带路。’”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来。读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。没有对学习完全充满热情的我容易被击垮，总是给自己找借口。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
记得小时候我问老师国旗为什么是红色的，老师总会说：“那是革命烈士用鲜血染红的。”当我领到少先队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅出了鲜血的味道。
今年，是党的九十岁生日。九十年中，正是无数有着红岩精神的共产党人用身躯前仆后继筑成了光明大道。九十年中，也正是中国共产党，带领亿万中国人民脱离贫困，走向复兴，告诉世人，只有共产党才能救中国!
九十年前，中国共产党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地;谁又想，九十年后的今天正是中国共产党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和希望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进!
党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色。因为不仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，准备用鲜血染红旗帜!
《红岩》这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心,获得了广泛的好评,被称为具有共产主义精神和革命气节的教科书。
《红岩》这本书充满了革命的激|情,更让人难以忘怀。刚开始是因为我学过的一篇文章《狱中联欢》就是书中的节选篇目,于是我产生了读这本书的渴望。在找到这本书后,我开始了对这本书的阅读。《红岩》这本书令我爱不释手。
《红岩》这本书以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎,是这一时期的特点。小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运,与局部上的气势汹汹,疯狂镇压;把革命事业全局上的辉煌胜利,与革命者个人的悲壮牺牲,辩证地统一起来。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争,除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外,还写了狱中绝食斗争的胜利,为龙光华烈士举行追悼会,写了江雪琴的从容就义,许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋,以及最后的武装越狱斗争等。全书共三十章,作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者,他们亲身经历了黎明前血与火的考验,目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。根据这些经历,他们于1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。随后,在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。
《红岩》这本书看了之后让我感受到了革命工作者的热情,让我体会到人们的团结协作与友情的伟大。我们现在美好的生活都是革命者们努力的成果,我感激他们,我爱戴他们!
怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》主要描写是在“中美合作所集中营”，那些革命志士被关押在这座人间魔窟所遭受的一切。它描写了众多革命英雄：成刚临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
刚刚看到华子良，倒有些气愤，那时以为就是这个疯老头坏了共产党的大事，但是后来才清楚他这样做是为了共产党的全局。
每天都要跑步，不管刮风下雨还是太阳高照，有一次雨很大，他的浑身上下都被浇湿了，他还是疯疯癫癫的跑。十年过去了，敌人也都把他当一个疯子看待，就这样华子良为囚在人间魔窟的同志们带来了很多消息，也为战争的胜利作了许多贡献。后来敌人让他做他们的游击训练队员，他逃了出去，带领解放军解放了这个魔窟。
华子良为了全局，宁可自己装傻卖疯，蒙骗敌人，受了许多屈辱。在中国历史上这样的例子还有许多。
韩信的跨下之辱，这是妇孺皆知的。那个无赖的轻蔑，让韩信有些不知所措，爬?一个男子汉怎能受这等耻辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼门关了。于是韩信一咬牙，拽了一下衣服，从那个无赖胯下爬了下去。无赖的仰天大笑，让韩信像有万把利剑刺过他的心口，从这以后他决定一定要奋发图强，最终成了有名的军事家。一个耻辱没有将韩信彻底的打败，而是让韩信愤然崛起。
在我们的生活中，总会有一些难堪的事情，有的人为此，愁眉苦脸，饭不吃，床不起;有的人，眼前的耻辱咬着牙就过去了，没有被难堪所击倒，而被难堪所激起。周恩来在“”中被打到过，经常成为批判对象，但是他没有选择逃避，他坚持了下来，还保护了许多同志，在他逝世之后，“天安门事变”“十里长街送”都足以看出周在人民心中的位置。
夜深了，躺在床上，我好像又看见了华子良在狱中疯疯癫癫的跑着……。
《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文
海明威说过：“一个人生来并不是被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”我一直以为我明白了这句话，也在用实际行动证明着。直到后来我读了《红岩》才明白，原来我没懂。
雨不停的下着，打在窗户上，发出“滴答”的响声。天空阴云密布，光线微弱,整个房间暗暗的，我坐在窗前一动不动的望着窗外，手中拿着一张被红叉覆满了的试卷。
我感到很伤心，我觉得自己很努力了，可是却没有得到应有的回报。不知不觉的，一两颗泪水从我的脸颊滑过，滴到了我的手心。
我在窗台上静静的坐着，不知过了多久我看见一位拖着锈蚀的铁镣、神色自若地蹒跚地移动脚步的革命者向我走来。那人看起来很苍老，但他却有着一双深邃的眼睛，一双充满着活力的眼睛，一双充满力量的眼睛。我突然明白了他是谁，不等他开口，我就先问他：“为什么你会来找我?”他笑了笑，说：“我知道你需要帮助，所以我就来了。”我刚想开口，他又对我说：“我知道你为什么难过，但是千万不要为此而悲伤，因为还有好一段路需要你走呢。”我说：“我已经很努力了，但是我仍然没有成功，我已经没有力气走下去了。”他人摆了摆手，说：“不，不对，你仍然没有努力，虽然你在行动上是努力了，但是你的心并没有努力。”我十分不解，我不明白我的心没有努力是什么意思。似乎看穿了我的心里的想法，他说：“你还没做到一心向着目标前进，你仍然想着其他东西，想着玩，想着偷懒，你没有能够专心的做一件事情，你要会坚持。”我突然恍然大悟，但仍有一点不明白，我认为坚持应该是能够克服困难，不怕困难，勇往直前的意思，但他所说的坚持与这意思不同啊!他又说：“坚持不仅仅是克服困难，不怕失败，还更应该是能够为一件事情奉献一切，并持之以恒的去完成，心无旁骛。”我顿时明白了他所说的坚持是什么意思。
谢谢你，许云峰!一个伟大的顶天立地的革命者!面对着步步逼近的鬼门关，你没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。在你的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
窗外的雨停了，阳光透过云层照射到大地上。世界似乎因阳光的到来，重新清醒了。而我也似乎从睡梦中清醒过来。再次从书柜中抽出《红岩》，我看着许云峰，而他也在看着我。
原来我没懂得坚持的含义，也没懂得怎样去坚强，而现在我会更加努力的去实现目标，走完还要走的路。
《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文
暑假里，我怀着崇敬又激愤的心情读了《红岩》这本书，这是一部中国军事文学名著，它描写了众多栩栩如生的革命英雄形象：成刚临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈，所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动，崇敬，悲愤，感叹的画面。
小萝卜头这一点滴浪花，就给我以惊涛拍岸之感，因为他身上折射出的是一种精神，一种民族魂，就是他，让我激荡的思绪驰骋千古：贤人志士努力勤奋，推动历史车轮前进的广阔画面展示在我眼前。
前人是用生命，热血换来了今天的幸福生活，而我们，不用说躯体受损，也不用说抛头颅，洒热血，就连读书时的一点热，一点苦都受不了，还谈什么为国为民读了他们的事迹，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;学习中遇到小挫折，便想到放弃，还总为自己找借口。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英雄，坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了顽强的精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，他将促使我成为一个英勇，坚强的人!
“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香”小萝卜头在敌人枪口下都能刻苦读书的精神定会激励着像我一样的千千万万的人，教我在新的征程上该如何走。
九年级活着读后感活着课文原文
初读余华的《活着》，我只有一阵惘然,然后是片刻的欣喜。
欣喜现实还是现实，小说依旧是小说;我活在现实当中，而福贵也只存在于小说之中。
也许对生活在那个年代的人来说，福贵可能是自己的一部分，抑或是自己是福贵的一部分。而对于我，一切都只是小说，打开，然后合上。我的内心涌出难以名状的感动，但在时间的流淌中，一切都将湮灭，就好像人一样，诞生―活着―死去。
“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。这句话是作者在序中告诉我们的。一开始，我觉得作者实在太悲观了，他的心空荡荡的，什么也没有。
读完了福贵的一生，我才真的明白，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
就好像墙角的乞丐，有时我觉得他们一无所有，对他们来说，死或许会比活着更好，但他们确实的活着，在任何地方。
余华说，“活着”的力量不是自喊叫，也不是自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
这让我想起了一句话，我们生下来了，受苦了，死了。
明明活着是一种痛苦，却只会有更多人选择活着，而不是死亡。
故事一开始就是悲剧，那时的徐家明明有钱，明明应该是幸福的，但你却分明感受到了一个父亲的悔恨，一个母亲的无奈，一个妻子的忍受，一个家族的摇摇欲坠。
而当偌大的一个徐家只剩5亩土地、一间草屋之时，才愕然发现，他们尚有彼此。一个妻子终于有了一个爱她的丈夫，一个母亲终于有了一个孝顺的儿子，一个父亲终于有了家长的威严。
什么都有了，什么都没有了，你不能说是他们失去的多还是得到的多，是过去幸福还是现在幸福。
如果徐家还是当初的徐家，一家人也许会被一起枪毙，但至少他们有钱，他们不用受苦。而他们活着以后，我们只能看见他们苦难的人生，那个时候谁也分不清，是活着抑或是死更幸福。
这就是人生，没有选择，没有回头的余地，只有继续。
拥有的人一个一个失去，福贵看着父亲、母亲、一双儿女、妻子、女婿、外孙一个一个的死亡，自己却还活着。那个时候的福贵，或许觉得死亡才是一种幸福吧。
也许，他也不知道自己为什么活着，就好像很多时候我们也不知道自己为什么活着。
于是，人为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，就是如此而已，卑微，却忍受着伟大。
蓝天、白云、稻田、老牛，当你一无所有，你可以寻找任何事物让你感到幸福，就好像当你拥有很多的时候，你也可以寻找任何你所失去的一样让你感到不幸。
珍惜自己，这就是最大的幸福。
珍惜一切你所拥有的，珍惜一切你曾经拥有的，珍惜一切你将来会拥有的。
人的一生如同一枚硬币，正面写着幸福，反面写着苦难，明明都是你所拥有的，看的角度不同，感受自然也不同。
很多时候，你不用去寻找活着的理由，因为活着本身就是一种理由。
部编版九年级语文第14课《故乡》课文原文及教案
2.学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。 。
3.体会作者对故乡的深情。 。
4.体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。 。
二.课时 。
四课时 。
三.教学重点 。
同上一 。
四.教学方法 。
1.传统讲读法。 。
2.网络资源辅助法。 。
3.计算机媒体实用操作法。 。
五.教学过程 。
第一课时整体感知之一 。
（一）导课问题设计 。
1.笔名叫鲁迅的人，原名是什么？名叫周树人的人，他的笔名是什么？ 。
2.请给鲁迅先生的身份一个合理的定位？ 。
文学家—思想家—革命家—中国现代文学史上的一面旗帜。 。
（二）小说写的是什么故事？ 。
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。 。
具体讲有以下六个方面的故事： 。
二十多年前的故事： 。
1. 二十多年前“我”家的故事。 。
2. 二十多年前“我”的朋友闰土的故事。 。
3. 二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。 。
二十多年后的故事： 。
4. 二十多年后“我”家的故事。 。
5. 二十多年后“我”的朋友闰土的故事。 。
6. 二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。 。
同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，等候回答问题。 。
（三）回答问题 。
1.二十多年前“我”家的故事。 。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。 。
这时候，………… 。
全体诵读。体悟与点拨 。
2. 二十多年前“我”的朋友闰土的故事。 。
全体诵读。体悟与点拨。 。
3. 二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。 。
哦，我记得了。………… 。
所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？ 。
原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡好，故乡的人也不赖。 。
第二课时整体感知之二 。
今天我们来看二十多年后的故事： 。
7. 二十多年后“我”家的故事。 。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。 。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？ 。
我所记得的故乡全不如此。 。
………… 。
8. 二十多年后“我”的朋友闰土的故事。 。
“这好极！他，——怎样？……” 。
“他？……他景况也很不如意……” 。
9. 二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。 。
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。 。
我愕然了。 。
“不认识了么？我还抱过你咧！” 。
我愈加愕然了。 。
………… 。
多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。 。
第三课时课外延伸阅读 。
（一） 网络信息的获取与学习。 。
1. 打开网上语文课堂 。
2. 查找《故乡》专题 。
3. 进行阅读 。
4. 进行思考：小说的技巧何在？价值何在？ 。
对比。加深印象。 。
（另见局域网：网上邻居。） 。
5. 练习解答。 。
（二） 小结 。
小说写得好的原因是什么？ 。
开放性回答。 。
1. 有深刻的思想内容。 。
2. 高超的艺术技巧———对比方法的运用。 。
第四课时媒体操作 。
（一） 问题设计 。
（二） 操作过程指导 。
2. 选中，复制。 。
3. 粘贴到一个新的word里。 。
4. 存盘到d区。 。
6. 选中，复制。 。
7. 粘贴到表格的后面 。
8. 按表格要求剪接填空。 。
9. 在适当的段落中间补上适当的连接词，使它们成为一篇新的《故乡》。 。
10. 把两篇《故乡》进行对比。 。
11. 同学诵读。 。
12. 得出结论： 。
适当地运用对比可以增强文章的表现力。 。
13. 练习处理略。
部编版九年级语文第16课《孤独之旅》课文原文及教案
了解课文内容，掌握生字词，了解杜小康的成长历程及故事情节。
〖教学重点〗。
了解故事情节，谈谈自己的感受。
〖教学过程〗。
一、创设情境。
请同学们回顾一下，在自己的成长过程中，你感到过孤独吗？为什么会感到孤独？
你的孤独与杜小康相比怎样呢？
二、朗读课文。
注意生字词。
三、默读课文，完成下列问题。
1、看看在杜小康的成长过程中，给你留下印象最深的是什么？你有什么感受？
2、指导学生了解故事情节。
开端：因家庭变故而失学，跟父亲去放鸭子。
发展：离开油麻地，来一栖身之地。
高潮：孤独遇暴雨，经受考验。
结局：杜小康和鸭子共同成长。
四、谈谈学习此文后的感受。
第二课时〖教学目的〗。
阅读课文，进一步理解课文内容，谈感受，谈启示及收获，进行习作练习。
〖教学重点〗。
谈感受。
〖教学过程〗。
一、按每分钟500字的速度朗读课文（7分钟）。
看看留给自己印象最深的是什么？
三、分组合作交流。
四、习作练习。
选一题即可。
五、从杜小良的成长历程中，你想到了什么。
六、每个人在成长的道路上，或多或少地感受过孤独，试以“我的孤独为题写一段话。
七、我的孤独为题写一段话。
【教学反思】。
本节课进行了复核训练，改变人称叙述训练，结合我所处的环境，以及我的心理活动，说说小说标题孤独之旅的含义复述故事情节，加进去我的心理活动，效果较好。
练习没有完成，在日记中完成。
部编版九年级语文第16课《孤独之旅》课文原文及教案
2.以虚拟的小说空间，扩展学生视野，丰富其人生体验。
3.以文观己。
[自读程序]。
一、导入 。
二、课文学习。
1.初读课文，扫除文字障碍，掌握自读提示中列出的词语。
2再次浏览课文，以小说三要素“人物十环境十情节”的方式概括文章内容。
例：可概括为少年杜小康在艰苦的环境中经受磨难，逐渐成熟、坚强的故事。
请学生找出体现“孤独”的语句，并注意体会。
(解说：这是训练学生筛选信息的能力及对描写进行分析品味的能力。)。
(解说：可参见“自读参考”内容。)。
(解说：让学生敞开心扉，畅所欲言，讨论、交流。)。
三、结束语。
成长中有成功，也有挫折，有欢乐喜悦，也有悲哀烦恼，这就是生活。
[自读点拨]。
一、关于题目。
明确：
1.文学意味浓郁，能引起读者的阅读兴趣。
3.“孤独”充满字里行间，渗透了杜小康放鸭的全部生活空间与心灵空间。
二、关于“孤独”
三、体会精美传神的语言。
[自读思考]。
明确：写父亲和鸭子，对完成杜小康这个形象的塑造有不可或缺的衬托作用。
2.文中有许多意味深长的语句，请将它们找出并加以鉴赏。
3.反复朗读并摘抄文中精彩句段，积累语言。
部编版九年级语文第16课《孤独之旅》课文原文及教案
知识目标：1、学习小说的细节描写和环境描写对表现人物和主题所起的重要作用。
2、品味体会小说的语言特色。
能力目标：让学生试着体会主人公心理的变化过程。
教育目标：教学生学会长大、学会在平时的待人接物中体会成长。
重点难点：品味小说的细节描写和环境描写对表现人物和主题的重要作用。
策略方法：朗读法、引导法。
教学媒体：录音机、投影仪。
一、导入 新课。
二、学读课文，初步理解课文内容。
1.学生自由朗读课文，可以默读，可以轻声朗读。
2.注意下列字词的读音：
嬉闹掺杂给予。
3.学生迅速摘抄自己认为需要注意的字词，并记忆下来。
厚实一落千丈朦朦胧胧茫然。
驱除没头没脑日甚一日乘巧。
三、朗读课文。
1.学生默读全文。
2.指名学生复述课文基本内容。
3.指名学生朗读课文。
学生齐读“小木船赶着鸭子……杜雍和这才将船慢慢停下”。
指名学生朗读“这才是真正的芦荡……他紧紧地挨着父亲，并且迟迟不能人睡”。
学生朗读“日子一天一天地过去了……就不再忽然地恐慌起来”。
要求学生在朗读的同时，注意体会人物心中的孤独感，读出那种孤独的味道。
4.概括课文内容和主题。
这篇文章讲述了一个怎样的故事，表达了一个怎样的主题。
一、品读文章，分析人物形象。
明确：通过这个问题，要求学生能够理解课文标题“孤独之旅”
的具体含义，并体会其中的妙处。
五、寻读课文美点，深入鉴赏。
1.学生速读课文，找出文中有关景物描写的片段。
3.指明学生朗读自己所选定的段落，然后说说自己朗读它的理由。
六、布置作业 。
写一篇关于本文的评论文章，要写出自己的真实感受。
课后记：教本课时，我被杜小康的内心成长给感染了，同时他也感动了学生。反观自己，突然间发觉自己还是个孩子，因而在心理上有一定的调整。但是，仍有一部分学生不能理解文中的有些话语，因为他们的人生经历实在太苍白了。
九年级活着读后感活着课文原文
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗?我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义地活着。
九年级初三《送行》课文原文
1、家（周国平）。
2*、石缝间的生命（林希）。
3、废墟的召唤（宗璞）。
4、*更浩瀚的海洋（纪伯伦）。
口语交际--漫谈音乐的魅力。
写作--感悟自然。
第二单元。
5、词两首（毛泽东）忆秦娥·娄山关沁园春·雪。
6、再别康桥（徐志摩）。
7、*这是四点零八分的北京（食指）。
8、*外国诗丙首假如生活欺骗了你（普希金）一条未走的路（弗罗斯特）。
口语交际--开一次小型现代诗歌研讨会。
写作--记下你心中的美。
第三单元。
9、《家》的序和跋（巴金）。
10、读《堂吉诃德》（海涅）。
11、*永远新生（吴冠中）。
12、*科学与艺术（李政道）。
口语交际--你相信商业广告吗？
写作--一一写一篇小评论。
综合性学习--自己给自“出”一本书。
第四单元。
13、故乡（鲁迅）。
14*、小男孩（魏志远）。
15、百合花（茹志娟）。
16*、奥伊达的理想（凯瑟林·奥尼尔）。
口语交际--趣谈中学生活。
综合性学习--我和亲人的故事。
第五单元。
17、笑（高士其）。
18、南州六月荔枝丹（贾祖璋）。
19、*善待家园（吴岗）。
20*、龙永图趣说wto（甘远志）。
口语交际--时事聚集。
写作--描绘二十年后的家乡。
综合性学习--老年人生活状况及调查。
第六单元。
21、古文二则（范晔）四知私心。
22、与朱元思书（吴均）。
23、*送东阳马生序（宋濂）。
24*、与妻书（林觉民）。
25、诗词六首。
关雎《诗经》蒹葭《诗经》黄鹤楼（崔颢）钱塘湖春行（白居易）。
相见欢（无言独上西楼）（李煜）江城子·密州出猎（苏轼）。
口语交际--要不要注意生活细节。
写作--草拟一份合同。
综合性学习--主题探究学习：初识“诸子百家”
第七单元。
26、《庄子》二则混沌之死呆若木鸡。
27*、周公诫子《孟子》。
28、出师表（诸葛亮）。
29、*答司马谏议书（王安石）。
30、诗词五首。
行路难（金樽清酒斗十千）（李白）凉州词（王翰）咏煤炭（于谦）。
虞美人（春花秋月何时了）（李煜）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）。
口语交际--谈谈名人效应。
写作--写一篇学习小结。
附录一：应用文示例。
附录二：古诗文字词积累。
部编版九年级语文第21课《智取生辰纲》课文原文及教案
（5）你觉得杨志是一个怎样的人？试概括一下他的思想性格特点。
4.在阅读中注意标示出自己的疑问。
教学目的：
一.了解《水浒传》-书的主题，成就等。
二.理清课文故事情节。
四.概括杨志的思想性格特点。
五.解疑释惑。
教具：投影仪。
教学课时 一节课。
教学过程。
一、导语(1分钟)。
二、了解《水浒传》的主题、成就等。(4分钟)。
用投影仪显示以下内容。
作者与《水浒传》简介。
施耐庵生平事迹不详，一般认为是元末明初人。
三、由题启思.(5分钟)。
用投影仪显示以下问题。
1、请同学们想想这\\\'生辰纲\\\'按理应该说属谁的？（ ）。
a、杨志b、吴用等七人c、梁中书d、蔡京。
答：
小结：（略）。
四.理清课文的叙事线索。(6分钟)。
1.接着，大家讲讲课文在叙事上具有什么特点？
用投影仪显示全文线索图。
花开两朵，各表一枝的双线结构：
2.结合练习一思考：作品是怎样处理这两条线索的？这样处理有什么效果？
〈通过以上问题的讨论、讲解，帮助学生加深对课文情节结构的理解〉。
小结：（略）。
五.讨论预习思考题。(13分钟)。
用投影仪逐题显示，逐题讨论。
（5）你觉得杨志是一个怎样的人？试概括一下他的思想性格特点。
小结：（略）。
六.学生自由思考与提问。(10~12分钟)。
学生问题选录。
1.文中的老都管姓什么？他是梁中书的什么人？
5.为何要到最后一段才把这八人的姓名交待出来，这样写有什么好处呢？
回答：（略）。
七.课外练笔。(2分钟)。
八.小结。(1分钟)。
部编版九年级语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案
学习“摆事实”（举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。
教学过程。
新课导入。
【设计意图：学习目标与内容一目了然，学生快速进行课堂学习。】。
同学们，上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。这一节课，我们继续学习文章，了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。
课堂实录。
一、复习上一节内容，理清文章的论证思路。
【设计意图：通过对论证思路的复习，理解文章的论证结构。】。
注意文章中提示性的词语，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的论证思路。
明确：
“本题主眼，自然是在敬字、乐字。”（1、2段）。
“第一要敬业。”（3、4段）。
“第二要乐业。”（5、6段）。
“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”(7段)。
“人类合理的生活应该如此”
由此可见，本文总体论证结构为“总-分-总”式：开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。
二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。
【设计意图：通过比较、分析，了解两种文体的特点。】。
相同点：
（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。
（2）议论文的结构：引论、本论、结论。
（3）论据分为：事实论据、道理论据。
（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
（2）语言通俗，如话家常。
三、阅读文章，思考问题。
【设计意图：通过对论据的查找，认识议论文的论证方法。】。
明确答案：
1.事实：
当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬；
当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值；
当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值；
英国人做事走路专注是敬，法国人做事走路散漫是不敬。
--以上运用的是“举例论证”的论证方法。
2.名言警句：
“主一无适便是敬”--朱子。
“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”--庄子。
“坐这山，望那山，一事无成”--曾文正。
“用志不分，乃凝于神”--庄子。
“素其位而行，不愿乎其外”--孔子。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”--孔子。
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”--孔子。
--以上运用的是“道理论证”的论证方法。
四、拓展延伸。
【设计意图：通过思维的拓展，培养学生发散思维和语言表达的能力。】。
明确答案：
前者突出了一个“敬”字，后者突出了一个“乐”字。因每个人具体情况不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“爱”，有的是先“爱”后“干”，但终究是要既“爱”又“干”的，二者是不能割裂的。
课后小结。
这篇文章，作者通过引用经典、格言、名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业--敬业、乐业的重要性.表明了敬业、乐业的人生态度。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。
课后习题。
1.积累文中的名言警句。
九年级课文原文《致女儿的信》
爱情的歌被无数人吟唱过，爱情的故事经无数人传诵过。不过，当涉世未深的你想知道什么是爱情时，恐怕很难得到一个满意的答案。本文作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的问题，不回避，不敷衍，而是用了一个充满诗意的故事，阐释了爱情的真缔。
亲爱的女儿：
你的问题使我心情非常激动。
今天你整整十四岁了。你正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。你问我：“爸爸，什么是爱情？”
一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情？对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。现在，亲爱的女儿，我给你的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。
从前，这个问题也同样使我不能平静。在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛丽娅是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西都应该归功于她。她在战前去世了。是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次，在初秋宁静的傍晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情？”
奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。
“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨，太阳升起的时候。他看到，窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情。在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田—胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。
“‘这是什么呀？’他向大天使加夫里拉问道。
“‘这是爱情。’。
“‘爱情是什么意思？’。
“大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。可是，他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。
“‘好呀！看我不惩罚你们才怪！从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有！五十年后我再来，看看你们眼睛里还留存着什么东西，该死的人……’”
“上帝为什么要发怒呢？”我问了奶奶一句。
“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧！五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片金黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新的东西。
“‘这是什么？’他问大天使。
“‘忠诚。’大天使答道，但还是解释不清楚。
上帝怒不可遏。
“三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。
“‘这又是什么？’他问大天使。
“‘心灵的追念。’。
“上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”
这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。
研讨与练习。
二联系全文，讨论下面三句话的深层含义。
1．做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2．上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3．从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
三作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识：“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义，结合课文内容，写一段话。
读一读，写一写。
忐忑繁衍一抔黄土化为乌有无与伦比怒不可遏。
部编版九年级语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案
1、在阅读课文的过程中，品味与领悟敬业与乐业的精神。
2、摘录积累警句格言。
3、初步学习举例子、讲道理的论证方法。
【教学过程】。
一、师生互动，引入新课。
由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。
二、一读文章，读通文意。
要求：作者的主要观点是什么？文章主要谈了几个方面的问题？
三、二读文章，读出精彩。
1、文章中哪些语句最能打动你的心灵，或者给你的启发最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜欢哪些？给大家5分钟，看看谁能在最短的时间里，背诵最多的句子。
四、三读文章，联系生活。
1、我的邻居经常对他的小孩说这样的话：“你不好好读书，将来扫大街去！”请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时，记者采访其母亲时说的一些话。
2、现在有学生对学习不感兴趣，经常泡网吧，打游戏。梁启超在文章中说，“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”并且从四个方面阐述了理由。请你也参照这种写法，说说学习是有趣味的，劝诫这些同学。动笔写一写。
五、四读文章，读出自己。
谈谈读了这文章，自己有何收获。
六、五读文章，质疑问难。
部编版九年级语文第15课《我的叔叔于勒》课文原文及教案
二、认识“金钱置于亲情之上”的主题。
三、欣赏巧妙的构思，曲折的情节。
教学过程：
一、利用名言导课：
生齐读:。
马克思说：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
二、品察细节。
1、浏览全文，找出全家人对于勒的不同评价。说明于勒处境不同便有不同的评价。
贫：坏蛋、流氓、无赖、分文不值。
富：正直、有良心、好心、有办法的人、救星。
贫：小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的。
2、提问：当他有钱时家人的心情如何？——盼。
当他无钱时家人的行为如何？——避（板书：
于 勒：穷―――富―――穷。
菲利普夫妇：撵―――盼―――躲。
3、自读全文，找出“盼”、“避”的主要细节。
（1）个别读完“盼”的细节，师问：为什么他们热切的盼望于勒归来？生回答。
1、是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。
3、是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。
4、是菲利普夫妇经济不富裕造成的。如果他们委有钱，就会认下于勒。
5、是菲利普夫妇的虚荣心造成的。如果他们不是那么好面子，则结局不会如此。
6、是菲利普夫妇的思想意识造成的。在他们的头脑中只认识钱。
7、是那个社会制度造成的。在资本主义社会里，人与人之间的关系就是金钱关系。
点拨：说明他们的希望不过是个虚幻的肥皂泡而已，是一场欺骗自己的白日梦。
三、金钱置于亲情之上。
图示形象得表明了社会中金钱关系的主题。板书：赤裸裸的金钱关系。
四、别墅与10个铜子。
别墅 10个铜子 大人 小孩。
菲夫妇天平 作者的天平。
提问：在菲利普夫妇心中。别墅与铜子哪个更重？
生答：慷慨拿来建栋别墅也轻而易举。儿子送给叔叔10个铜子竟招恶咒。 。
提问：在作者心中大人与小孩的分量哪个更重？
五、填图。
图(一)为菲利普夫妇心理曲线图或情节变化图。只画坐标，其他由学生自由描绘。
六 你看了这个“嫌贫爱富”的故事以后，你有什么感受或启发呢？
生自由发言。
2、在亲情和金钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。
3、对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
附板书设计：
我的叔叔于勒。
莫泊桑。
于 勒：穷―――富―――穷赤裸裸的金钱关系。
菲利普夫妇：撵―――盼―――躲。
九年级初三《送行》课文原文
对于送行，我并不在行。我觉得要扮好送行的角色似乎是世界上最难的事情了，对大家来说，或许同样如此吧。
到滑铁卢车站给一位去伏克斯豪尔的朋友送行，那该是件十分容易的事，但我们从来不会被请去表演这种小技。只有当一个朋友将作一次较长的旅行，将离开一段较长的时间，我们才来到火车站。朋友越亲，路程越远，分别越久，我们就到得越早，送行也必定越笨拙得可怜。我们的这种无能，与送别场合的隆重以及我们感情的深度恰成正比。
在房间里，甚至在家门前，我们能亲切、自然地送别友人，脸上回流露处心中所感到的真成的忧伤，话语也很得体，双方都没有拘谨，不觉得尴尬，我们中间的友情之线并未折段。这样的告别倒是理想的，那么，何不到此为止呢？辞行的朋友往往恳请我们，第二天早上不必劳驾去车站，我们明知着并非真心，也就不予理会。可如果我们信以为真，离去的朋友就会认为我们太不谙世故了，况且他们也确实希望再见我们一次。他们这个心愿得到了诚心诚意的报答——我们按时来到车站。随后呢，天哪！随后我们和他们之间就出现了一道深渊。我们徒劳地伸过手去，它还是把我们断然隔开。我们简直无话可说，互相注视着就像不回开口的动物瞧着人一样。我们在“制造谈话”——就这样没话找话。我们明知昨天晚上刚和这些朋友道别，他们也清楚我们没变模样，但表面上，一切都不同了，我们是那么紧张，只盼着车警吹哨开车来结束这一出滑稽戏。
上星期一个阴冷的早晨，我准时赶到尤斯顿车站，去送一位动身前往美国的老朋友。
头天晚上，我们为他饯行。席间，欢宴的气氛里掺杂着惜别的凄怆，他可能一去数载才归，我们有些人也许再也见不到他了，我们既有对未来的悬想，又有对昔日欢乐的倾诉。我们感谢他光临做客，惋惜他即将离去，两种情感都溢于言表，这实在是一次完美的送别了。
可现在，在月台上，我们又变得局促不安了。我们的朋友的脸出现在车窗口，但那已像是一张陌生人的脸——一个巴望讨好、哀哀求助的、笨拙的陌生人。“你东西都拿了吗？”我们中有人打破了沉默。“拿了，都拿了。”“你将要在车上吃午饭。”我说，尽管这个“预言”已经重复过几次。“啊，是啊！”他坚信不疑地应道，还补充说那趟车是直达利物浦的。这句相当奇怪的话使我们很吃惊，我们互相递着眼色，有人问：“它在克鲁不停吗？”“不停。”那位朋友简短地答道。他几乎变得叫人讨厌了。接着是长时间的沉默，我们之中有个人强作笑颜，对旅行者点点头，打了个哈哈，对方同样应一声，报之以点头和微笑。又一个人一阵咳嗽，打断了又一次沉默，显然，那是故意做作的，不过也能挨点时间。月台上的嘈杂熙攘不见静息，离开车还早，我们的，也是我们那位朋友的“解脱”还没到来。
忽然，我想起来了，这个人是休伯特、勒罗。自从我上次见到他以来，他变多了！那还是七八年前，在斯特兰剧院，他刚被解聘，问我借了半克朗钱。他总是那么诱人，能借什么东西给他，似乎是件很荣幸的事。我始终不明白，为什么他的魅力没使他在伦敦舞台上获得成功。他是个优秀的演员，平素稳重，但像许多与他同类的人一样，休伯特、勒罗很快就漂泊他乡，从我，从每个人的记忆中消失了。
过了这么些年，在尤斯顿车站的月台上邂逅，他显得那么壮实，那样神采奕奕，真不可思议！除了身体发福，一身衣着也使人难以认出他来了。从前，他老是穿件仿毛皮的外衣。这件外衣，像他那胡子拉碴的瘦长下巴一样，也是他的组成部分。现在，他的服装堪称华贵高雅，岂止招人起眼，简直引人注目。他看上去像个银行家，任何人有他来送行，都会感到荣幸的。
“请往后站！”火车就要开了，我挥手和朋友告别，勒罗没朝后站，双手仍紧抓着那个年轻的美国人。“先生，请往后站！”他听从了，但马上又冲上前去，小声地最后再叮咛几句。我觉得小姐眼中仿佛含着泪水，而他注视着列车驶去，直到看不见时才转过身来，我发现他确实泪水盈眶。不过他看到我，还有挺高兴。他问我这些年来躲到哪儿去了，同时把半克朗钱还给我，好像它是昨天刚借去的似的。他挽住我的胳膊，顺月台慢慢走着，一面告诉我，没星期六他是何等欣喜地读我写的戏剧评论。
作为回敬，我也告诉他，舞台上失去他是多么遗憾。“啊，是的，”他说，“如今我不再在舞台上演戏了。”他把“舞台”这个词说得特别重。我又问他到底在哪里表演，“台上。”他回答。“你的意思是，”我说，“在音乐会上朗读？”他笑了。“这个月台，”他用手杖敲敲地面，悄悄说道，“就是我说的台。”莫非神秘的发迹使他神经错乱了？他看来很清醒。我请求他说明些。
他递给我一支雪茄烟，帮我点上火，说道：“我想，你方才使送一位朋友吧？”我说是的。他又问我是否知道他在干什么，我说我看见他也在送人。“不”他一本正经地说，“那位小姐并不是我的朋友。今天早上，不到半小时以前，我跟她才在这儿第一次见面。”说着，他又用手杖敲敲地面。
我坦白说我给搞糊涂了。他笑道：“你大概听到过英美社交处？”我没听说过。他对我解释说，每年有成千上万美国人路径英国，其中许多人在英国没有亲友。以往他们一般都带介绍信，但英国人是那么不好客，以致这些信的价值比它们所用的纸都不如了。“于是”勒罗说，“英美社交处就满足了一个想望已久的需求。美国人是爱交际的，大多很有钱，英美社交处向他们提供英国‘朋友’，百分之五十的报酬给这些‘朋友’，另一半由社交处扣下。我嘛，唉，不是处长，否则一定成个真正的富翁！我不过是个雇员，但即使那样，我也混得不错。我是送行员之一。”
我再次请他指教。“许多美国人，”他说，“在英国交不上‘朋友’，但完全可以雇人送行。送单身旅客的费用仅仅英磅或二十五美元，送两位或更多人就收八英镑或四十美元。他们到社交处付钱，留下动身日期和外貌特征，以便送行员在月台上认出他们。然后嘛，然后他们就被送行了。”
‘但是那值得吗？“我喊道。”当然值得，勒罗说，“这样可以免得他们感到孤独，既让他们博得车既车警得尊敬，也不致被他们得旅伴——那些将要同车的人瞧不起，在整个旅途中都有了身价地位。此外，这送行本身就包含着巨大的乐趣。你看见我送那位小姐了，你不感到我干得很出色吗？”“出色，”我承认，“我很羡慕你。我在那儿……”“是啊，我能想像，你在那儿浑身不自在，茫然地看着你的朋友，竭力找些话讲。这我明白。在学习这一行，入了门并以次为业之前，我也是这样的。我不是说我已经精通，我仍然一上月台就发慌。你自己也发现，一切演出场所中，最难演的地方就是火车站。”“但是”我不满地反驳道，“我并不试图演戏。我的确有感情！”“我也一样，伙计，”勒罗说，“没有感情演不成戏嘛。那个法国人——叫什么名字来着？对了，狄德罗——说没感情也行，可他懂什么送行？火车启动时，你没瞧见我眼中的泪水？它们不是我硬挤出来的。告诉你，我真的感动了！我敢说，你也不例外，但你就洒不出一滴眼泪来证明你是感动了。你不会表达你的感情，换句话说，你不会演戏。至少，”他温柔地加了一句，“不会在火车站演戏。”“教教我吧！”我叫了起来。他若有所思地大量着我。“嗯，”他终于说，“送行的季节差不多过了。好，我将给你上课。我现在已经有不少学生，”他翻了翻一本精美的记事本又说道，“不过每星期二和星期五，我可以挤出一小时时间。”
我承认，他索取的学费相当贵，但是我并不吝惜这笔投资。
部编版九年级语文第22课《范进中举》课文原文及教案
信息处理员：负责搜集整理所需的资料。
信息发布员：负责将小组结论和作品发布到讨论区。
创意小作者：负责组织语言，写好小组结论总结和课堂习作。
真负责，积极合作。强调只有以小组为单位达到教学要求才算达到了学习目标。
3、预习课文。
二、创设情景，课堂导入：
教师此时应该注意要求学生按步骤开展学习即可。
三、聚焦任务，指导学习。
1、确定主题：通过教学目标分析确定本课主题——探讨小说讽刺艺术。
2、明确课堂上要完成的三个任务：
l探求小说讽刺艺术的表现手法。
l根据学习过程的提问，讨论问题并做出结论。
l模仿讽刺小说的艺术表现手法，写一段讽刺小作品。
3、简要介绍学习过程中要用到的软件工具。
四、循序渐进，交流协作。
同学们在浏览完前两个内容基础上，按照这一过程中的学习步骤，进行学习交流。
五、模仿创作，评价探讨。
在这种探讨交流的气氛中，学生敢想，敢写，也勇于表达自己的意见。
教师也会在课后按照课堂表现情况和发言记录，给予表现出色的小组以奖励。
教后反思、值得注意：
2、学生的合作能力要培养。
强调团队合作；计算机是工具，学习工具；在“协作学习”的7个步骤中，有难度的可以先到讨论区交流，然后一边讨论一边完成后面的任务。或者向老师请求指导。
傅雷家书九年级必修教案设计傅雷家书九年级课文原文
说教材：
《傅雷家书》是人教版九年级语文上册的第二篇名著，通过精彩片段的欣赏作为了解《傅雷家书》的窗口。导读课是激发学生阅读名著的一条非常切实、有效的道路，其目标是揭示名著的力量，激起学生对所推荐名著的急切的读书欲望，并利用课余时间将整本书读完。名著导读课其实就解决两大任务，一是激趣，是根本的任务，二是导法。
说学情：
现今有许多学生不喜欢读课外书，或者仅对一些幽默搞笑的漫画书感兴趣。九年级学生是人生观价值观形成的关键时期，有了一定的理解感悟表述和思维判断的能力，此时适当的教育与引导对学生的健康成长有重要的作用。
说目标：
1、学习书信体第一人称对表达真实情感的优点。
2、学习用相关资料理解作品的读书方法。
3、通过作品分析概括作者思想品格。
4、结合书信谈自己的人事感受的读书方法，
说重点难点：
1、书信体及第一人称对表达真情实感的优点。
2、结合作品内容和自己人事感受激发阅读兴趣。
3、结合相关资料，了解作者品格的读书方法。
设计理念：名著导读重在导，因此围绕着激趣，学法，品人，促思作为设计观念。
说教法与学法：
教法：歌曲入境法，人物成就引思法，诵读法，合作探究法，联系实际法，促进思考法，来激趣、学法、品人、促思。
学法：搜集资料法、诵读法、合作探究法。
说课前准备：
教师准备：精彩节选、ppt课件、预设学生在课堂上可能出现的问题做好应急准备。
学生准备：读好精彩片段、画出喜欢的句子、结合经历谈感悟。
说过程：
导课：李春波的歌曲《一封家书》导出《傅雷家书》传达出来的那份浓浓的舐犊之情。
设计理念：一边欣赏歌曲，一边感受从歌曲中传达出的平凡而真挚的亲情，激发情感共鸣，融入课文（时长5分钟）。
一、走近（傅雷家书）（5分钟）。
1、关于《傅雷家书》。
2、关于傅雷：生先谈，师再补充。（1分钟）。
设计理念：从前生学过《傅雷家书两则》一方面，复习巩固，另一方面，锻炼学习搜集信息能力，语言表达能力。
3、关于傅聪：傅聪的成就展示（2分钟）。
设计理念：将傅聪的优异成绩引入《傅雷家书》，为后文《傅雷家书》的教育意义做好铺垫。
傅雷十几岁出国，能取得优异的成绩这和自身的努力有很大的关系，但也同傅雷十几年的潜心教育息息相关，走进《傅雷家书》。
二、走进《傅雷家书》。
1、关于《傅雷家书》评价。
苦心孤诣的教子篇。看资料，从资料中整体感知内容。从做人和生活两方面进行教育。设计理念：学习结合现有的知识整体感知文章内容的读书方法。
2、用自己喜欢的方式读精彩片段，在大声读出自己喜欢的句子。
设计理念：诵读法，读精彩片段作为了解作品的突破口。（14分钟）。
3、合作探究：议一议。
关于书信体与第一人称。
a、书信体写作的好处。
b、读出文中对孩子的称呼，体会其中蕴含的深情。
c、为何多次写到我的经历或发生在我身边的事例？
设计理念：深刻体会书信体和第一人称表达真情实意的特点。(3分。
4、说一说。
文如其人，在字里行间，我们发现傅雷是怎样的一个人。
设计理念：锻炼学生从作品感悟人格魅力的读书方法。（3分钟）。
师说《傅雷家书》对自己作为家长的启发。
作为一位母亲，一位家长，我认为傅雷是一个耐心的人，他对儿子的关注，呵护，深深地触动了我，还记得儿子第一次玩电动飞机，兴奋的他把飞机放得很高，因操作不当，飞在高空的飞机重重的摔在地上，看着他惊讶的眼神，我不但没有给他安慰反而把他怒骂了一顿。今年过年，我又给孩子买了一个更大的电动飞机，但至今他从未动过，我知道，其实孩子在做错事时，最担心的是孩子自己，我作为母亲，对孩子的责骂，在孩子心中已经形成阴影，感谢《傅雷家书》，让我认识到自己的错误。相信以后再遇到此事时，我一定会有更耐心，不会再犯同样的错误。
设计理念：作为家长，结合自身经历，谈出了一个作品对家长的教育意义，激发阅读兴趣。（2分钟）。
生说，作为学生，傅雷对儿子的忠告，有没有触动你，请结合你的经历谈谈。
设计理念：将文章的内容与对个人的指导意义结合，体现文章的实用性以及学习文章的重要性，再次激发阅读此书的兴趣。（6分钟）。
5、《傅雷家书》的指导意义。
此书再印次数之多可看出大家对这本书的认可和欢迎，很多人他对都有影响和教育意义。
设计理念：从此书的需求量之大再次激发学生阅读的兴趣。（1分钟）。
三、走进生活。
傅雷的教育方式让我们佩服，现实生活中我们的父母又是如何教育我们的呢？
现场调查：
1、父母给你写过信吗？
2、十四五岁的你，父母跟你谈论过婚姻、爱情吗？
3、你不小心摔碎了家里珍贵的饰品，你的父母会呵斥你安慰你。
4、你被被人冤枉偷了别人的东西，不知实情的父母的第一反应是：骂你平心静气的问原因。
5、你认为你的父母爱你吗？
设计理念：通过调查明确家庭教育中的很多缺陷，体会读《傅雷家书》的实用性，激发阅读的兴趣。
孩子们，可能我们的父母没有那么高深的文化，可能从来没有给我们写过信，可能从未与我们有过内心的交流，甚至在我们犯了错误时给我们的是过多的呵责甚或是棍棒教育，但是，我们永远无法否认的是父母那份浓浓的爱子之情。孩子请怀着理解与包容之心，多与父母进行交流与沟通。在我们困惑时也可以走进《傅雷家书》向傅雷请教，相信他一定如一盏明灯，照亮你前行的路。
设计理念：学会体谅父母与父母进行书信或其他形式的沟通，激发读书的兴趣。
四、作业。
1、给自己的父母写一封信交流自己的真实想法，内心的困惑或向父母提建议。
2、每天看《傅雷家书》中的两封家信，并写好读书笔记。
设计理念：给父母写信加强了孩子与父母的交流与沟通，用书信体和第一人称体现了表达真情实意的优点，学以致用。每周看信并写读书笔记引起思考，培养正确的人生观价值观。
说板书：一页信纸架起了傅雷和傅聪之间的沟通教育的桥梁，信纸写明学习、生活、做人，点名书信的内容苦心孤诣的教子篇。
说教学反思：
得：在教学设计中处处体现激趣与导法，将文章内容与现实生活相联系，指导意义强。教学环节环环相扣，发挥学生的主体性，体现了名著导读导的特点，激发学生阅读名著的兴趣。
失：学生读文章时普通话不标准，声音太小，学生放不开。学生的参与度不是特别的高，上课的气氛比较为沉闷。